Thượng Thanh, Thái Thanh, Ngọc Thanh vốn là một thể, Triệu Nguyên Thủy đã nhất mạch hóa Tam Thanh, mới có Hứa Linh Bảo và Tôn Đạo Đức xuất thế. Tuy nhiên, đó chỉ là do sự uy hiếp của Trọng Nguyên Quân, vạn bất đắc dĩ mà thôi. Trong lòng Triệu Nguyên Thủy vẫn canh cánh một ý niệm, chưa hề một khắc nào quên lãng. Cho đến khi ngụy Thiên Đế xuất thế, thực hiện những việc mà Tr��ng Nguyên Quân không dám, không muốn làm, đúc lại pháp thân Ngọc Thanh Nguyên Thủy Thiên Tôn. Triệu Nguyên Thủy không chỉ nhìn lợi trước mắt, mà chỉ lấy đi chín thành đạo hạnh của Hứa Linh Bảo và Tôn Đạo Đức, đồng thời vẫn lệnh cho họ chấp chưởng Thượng Thanh và Thái Thanh hai cung. Nhờ nền tảng căn cơ này, Hứa Linh Bảo và Tôn Đạo Đức đã luyện hóa linh cơ, khôi phục được bảy tám phần đạo hạnh. Nhìn khắp Thiên Đình và các cung, họ hoàn toàn có thể vượt trên hầu hết những người khác, chỉ trừ một vài vị thượng cảnh đại năng mà thôi.

Ngọc Thanh cung chủ sắp trở về Thiên Đình. Hứa Linh Bảo và Tôn Đạo Đức, với tâm tình đồng cảm, là những người biết tin sớm nhất. Hai người bàn bạc hồi lâu, quyết định dọn sạch chướng ngại cho ngài. Một mặt họ thi hành kế sách hợp tung liên hoành, công khai lẫn âm thầm khuếch trương thế lực; một mặt thăm dò thái độ của Lý lão quân, Liệt Ngự Khấu và Mai chân nhân, làm việc không tiếc chạm đến ranh giới cuối cùng. Lần này, khi cùng đi đến Dao Trì hai cung, bá thi chân nhân và Ngao Nam Hải đã b���n bề cầu viện, vô tình bức Mai chân nhân phải lộ át chủ bài trong tay. Hóa ra đó là hậu chiêu do ngụy Thiên Đế lưu lại, và Khương Dạ lại tuân lệnh nàng, chẳng trách nàng không hề sợ hãi.

Hứa Linh Bảo và Tôn Đạo Đức biết rõ, không cần phải nói thêm lời nào, rằng Triệu Nguyên Thủy từ nơi sâu thẳm tinh vực xa xôi vẫn có thể nắm rõ mọi chuyện. Dù ngài không có mặt ở Thiên Đình, nhưng mọi biến động nhỏ nhất tại đây đều không thoát khỏi sự hiểu biết của ngài. Lôi Tứ Linh vẫn còn ở Thiên Đình, nhưng Lý lão quân thì bặt vô âm tín. Liệt Ngự Khấu tu luyện dường như gặp phải rủi ro, nên đã ẩn mình trong Quang Minh Tiên giới bế quan không ra. Bên cạnh Mai chân nhân chỉ có một mình Khương Dạ, bề ngoài có vẻ vững chắc, nhưng thực chất lại trống rỗng. Thế nhưng, Triệu Nguyên Thủy lại không hề có ý định trở về ngay. Ngược lại, điều ngài chú ý là Đâu Suất cung chủ Lý lão quân đã đi đâu.

Ngọc Thanh cung chủ Triệu Nguyên Thủy nhận thấy một đại biến sắp đến, tâm thần có chút bất an. Dự cảm lạ lùng này không đến từ Thiên Đình, m�� lại chỉ thẳng ra bên ngoài tinh vực. Ngài trầm tư hồi lâu, đứng thẳng giữa hư không, dốc toàn lực thôi động pháp tắc diễn hóa để cảm ứng xem biến số sẽ rơi vào đâu. Tinh quang mờ ảo chiếu lên thân ngài, vặn vẹo rồi tiêu tán vào hư vô. Trên đỉnh đầu, một đoàn khánh vân cuộn trào rồi dần thu nhỏ lại, đến khi tiêu giảm được bảy mươi phần trăm mới thu hồi thần thông.

Ánh mắt Triệu Nguyên Thủy sáng rỡ, không chút do dự bước một bước. Thân hình ngài đột nhiên biến mất, giây lát sau đã rời khỏi tinh vực, giáng lâm tại Tây Thiên Linh Sơn. Mây mù mênh mông tựa biển, dãy núi liên miên chập trùng, mặt trời mặt trăng rực rỡ như treo trên trời, sông ngòi chằng chịt khắp nơi. Khắp chốn có thể thấy kỳ hoa dị thảo, cổ bách tùng xanh, lầu các đình đài cao trăm thước xuyên mây, nhưng lại vắng bóng nhân gian.

Triệu Nguyên Thủy lần theo thế núi ngắm nhìn, đưa mắt về phía cổ tháp Lôi Âm trên đỉnh Linh Thứu. Phật quang bao phủ, khiến ngài chỉ có thể nhìn thấy lờ mờ, không rõ thực hư. Ngài khẽ cau mày, thêm vài phần suy đoán, rồi trực tiếp h��� xuống tại cổng đón khách của sơn môn, thong thả bước lên từng bậc thang. Như Lai là Vạn Phật chi tổ, dù đã thoát ly tam giới, chung quy cũng là một thượng cảnh đại năng gần với ngụy Thiên Đế, đạo pháp còn cao hơn cả ngài. Triệu Nguyên Thủy bước mười bậc thang, đăng lâm Đại Lôi Âm Tự, thể hiện đúng mực lễ nghi.

Suốt đường đi, núi non vắng vẻ, không một bóng người. Vượt qua một vách đá cheo leo, trước mắt bỗng nhiên mở rộng, mây mù cuồn cuộn như đại giang vắt ngang. Trên tảng đá bên đường, khắc ba chữ "Lăng Vân Độ". Hư không vạn trượng, đò thuyền mờ mịt, nhưng chẳng thấy ai ra đón. Đại Lôi Âm Tự sắp sửa có biến cố kinh thiên, trong nhất thời lòng người hoang mang, chẳng ai còn tâm trí để bận tâm đến việc khác. Triệu Nguyên Thủy lắc đầu, cất bước đi vào biển mây, phiêu nhiên lướt qua Lăng Vân Độ. Đang định leo lên Linh Thứu Phong thì ngài bỗng dừng lại, quay đầu nhìn. Lúc này, ngài thấy Đâu Suất cung chủ Lý lão quân đang đứng một bên, tâm thần chấn động, đưa mắt dõi theo, dường như chỉ vừa đến sớm hơn ngài nửa b��ớc.

Triệu Nguyên Thủy chủ động tiến lên chào hỏi: "Đâu Suất cung chủ, đã lâu không gặp, ngài vẫn khỏe chứ?"

Lý lão quân từ từ xoay người lại. Đôi mắt ngài ôn nhuận như ngọc nhìn về phía Triệu Nguyên Thủy, không hề có vẻ kinh ngạc, dường như mọi chuyện đều nằm trong dự liệu của mình. Ngài trịnh trọng chắp tay nói: "Ngọc Thanh đạo hữu đã đạp khắp tinh vực, mở ra kiếp nạn để độ hóa chúng sinh, tiếp dẫn Chân Tiên. Nhờ vậy mà Thiên Đình mới có được thịnh thế như ngày nay, lão đạo vô cùng bội phục!"

Khi Lý lão quân không xưng "Ngọc Thanh cung chủ" mà xưng "Ngọc Thanh đạo hữu", Triệu Nguyên Thủy biết rõ mọi điều Lý lão quân đã thấu hiểu. Ngài không có ý giấu giếm, lắc đầu nói: "Thiên Đình phồn thịnh là nhờ vào một mình Thiên Đế. Ngươi và ta bất quá là gặp thời, thuận thế mà làm thôi. Đâu Suất cung chủ đến sớm một bước, vậy có biết Đại Lôi Âm Tự đang gặp biến cố gì không?"

Lý lão quân đáp: "Nếu lão đạo đoán không sai, Như Lai đạo hữu đã tìm được con đường riêng, cố ý dời Đại Lôi Âm Tự ra khỏi tam giới, tiến về một thiên địa khác của ngài."

Triệu Nguyên Thủy nghe vậy liền chấn động trong lòng. Ngài từng được ngụy Thiên Đế chỉ điểm, muốn dùng "Thượng pháp" để cầu đạt cảnh giới, tự mình đạp khắp tinh vực, mở ra kiếp nạn để độ hóa chúng sinh, lưu lại vô số thần niệm hóa thân. Sau hơn ngàn năm tu trì, cách đây không lâu, ngài mới công đức viên mãn, chấp chưởng đại diễn pháp tắc, thuận lợi thành tựu thượng cảnh đại năng. Sau hỗn độn, khi âm dương tiên thiên nhất khí vừa nảy mầm nhưng chưa phát tiết, đó chính là đại diễn. Điều này cũng có mối liên hệ mật thiết với xuất thân căn cơ của ngài. Trong tam giới, nhờ "Thượng pháp" mà đăng lâm thượng cảnh, chỉ có ngụy Thiên Đế và Như Lai hai người mà thôi. Ngụy Thiên Đế siêu phàm thoát tục, không phải điều ngài có thể với tới, nhưng Triệu Nguyên Thủy tự nhận không kém gì Như Lai. Vậy mà, ngài không ngờ Như Lai đã đi trước một bước, tìm được con đường riêng của mình.

Lời của Lý lão quân phần nhiều là suy đoán, khiến ngài không muốn dễ dàng tin tưởng. Rốt cuộc Như Lai đã tu trì đến trình độ nào, lúc này là cơ hội tốt nhất để tận mắt chứng kiến. Triệu Nguyên Thủy khẽ gật đầu với Lý lão quân, rồi cất bước đi lên đường núi, hướng về Đại Lôi Âm Tự trên đỉnh Linh Thứu. Lý lão quân trong lòng có chút chùng xuống, chậm vài bước theo sau, có chút lo ngại ngài sẽ biến khéo thành vụng.

Ngày xưa, khi Thiên Đình và Linh Sơn minh tranh ám đấu, xung đột kịch liệt nhất, hai bên giằng co tại ranh giới giữa tinh vực và Linh Sơn. Thiên Đình do ba cung Thượng Thanh, Thái Thanh, Ngọc Thanh dẫn đầu, với Triệu Nguyên Thủy, Hứa Linh Quan, Tôn Đạo Đức trực diện đối đầu ba đại sĩ Văn Thù, Phổ Hiền, Địa Tạng. Hai bên đã trải qua hàng chục trận chiến lớn nhỏ. Triệu Nguyên Thủy khi ấy đã ngăn cơn sóng dữ, chuyển bại thành thắng, giữ vững tinh vực không bị mất, lập nên công lao hiển hách.

Đó đã là chuyện của rất lâu về trước, sớm hơn cả thời điểm Thiên Đình bị lật đổ. Lúc bấy giờ, Thiên Đình có Trọng Nguyên Quân, Khương Dạ, Tây Hoa Nguyên Quân tọa trấn bên trong. Bên ngoài, Triệu Nguyên Thủy, Hứa Linh Quan, Tôn Đạo Đức, Liệt Ngự Khấu, Yến Nam Chinh cùng đối đầu với cự địch. Ma chủ Ba Tuần đã yên lặng quan sát rất lâu, cuối cùng quyết định không giúp bên nào, ngồi yên xem hổ đấu. Chính điều này đã trực tiếp dẫn đến việc 800 năm sau, Như Lai có thể rảnh tay đối phó Lục Dục Thiên. Khi ấy, Trọng Nguyên Quân lại làm ngơ, còn Ba Tuần bị ép trốn vào một góc Hắn Hóa Tự Tại Thiên, từ đó không thể gượng dậy nổi.

Vì đoạn nhân quả đó, Lý lão quân đối với Ngọc Thanh cung chủ Triệu Nguyên Thủy không thể hoàn toàn yên tâm.

Triệu Nguyên Thủy ống tay áo bồng bềnh như đi trên đất bằng, chỉ trong khoảnh khắc đã đến trước Đại Lôi Âm Tự. Đưa mắt nhìn lại, ngài thấy ba Đại Sĩ, sáu Quan Âm, tám Bồ Tát, hai mươi bốn Chư Thiên, mười tám Già Lam Thần, mười sáu La Hán đều đang đứng trước Lôi Âm cổ tháp, chắp tay trước ngực, thần sắc trang nghiêm. Vạn đạo Phật quang từ giữa không trung rủ xuống, hư không gợn sóng dập dờn, ẩn hiện một Niết Bàn Phật Quốc. Cổ thụ Bồ Đề trấn giữ phía đông nam, song thụ Sa La trấn giữ phía tây bắc. Phật tổ Như Lai hiện ra kim thân Vô Dư Niết Bàn, thân mang ba mươi hai tướng tốt, tám mươi vẻ đẹp, ngự trên một đầu bạch tượng sáu ngà, từ miệng tượng phun ra một đóa Thanh Liên và một đóa Bạch Liên.

Dưới ánh Phật quang bao phủ, Đại Lôi Âm Tự hư hư thực thực, lúc ẩn lúc hiện, dần dần bao trùm vào Niết Bàn Phật Quốc.

Toàn bộ diễn biến kỳ thú trong chương này được truyen.free độc quyền gửi đến quý độc giả.