Chu Thanh sau đó chôn cất thi hài của tu sĩ họ Kim, nữ tu họ Hồ và thể tu họ Viên trong khu rừng san hô nơi cất giấu Thiên Nguyên Thần Thủy.

Sau đó, hắn bắt đầu tu chỉnh Thần Thủy Cung, bởi vì hắn đã khảo sát bản đồ địa hình cùng các loại trận pháp cấm chế ở nơi này. Đồng thời, hắn gieo xuống hạt giống linh dược trong dược điền.

Đến khi Thần Thủy Cung mở ra lần tới, hắn đại khái đã đạt tới cảnh giới Kết Đan. Tuy nhiên, nếu tính thêm các mảnh vỡ Hắc Thủy Thần Bi hắn đã có, thì tổng cộng đã là bảy khối.

Hơn nữa, thông qua việc nghiên cứu các mảnh vỡ Hắc Thủy Thần Bi, có lẽ hắn còn có thể tìm được cách tiến vào Thần Thủy Cung trước thời hạn.

Hắc Thủy Tông, Hắc Thủy Thần Bi?

Chu Thanh thực sự hoài nghi rằng Hắc Thủy Tông rất có thể là một chi mạch đạo thống của Thần Thủy Cung, chỉ là giờ đây đã hoàn toàn nhập ma.

Ngoài ra, Chu Thanh còn thả tiểu xà tiếp tục thăm dò, và bất ngờ có một thu hoạch ngoài ý liệu.

Đó là "phương pháp tu luyện Nhất Nguyên Trọng Thủy".

Loại nước được tu luyện này có thể dùng để bồi dưỡng bản thân pháp khí, hoặc rèn luyện phôi thai pháp khí. Nếu tác dụng lâu dài, thậm chí có thể thai nghén ra thiên tài địa bảo.

Tuy nhiên, để tu luyện Nhất Nguyên Trọng Thủy, cần một lượng lớn tinh khí thuộc tính thủy.

Thật trùng hợp, khi Chu Thanh tu luyện Thận Thủy Lôi, sẽ sản sinh rất nhiều tinh khí thuộc tính thủy, có thể dùng để tu luyện Nhất Nguyên Trọng Thủy.

Loại nước này còn kèm theo thuộc tính cực hàn, dùng để phối hợp thi triển Sương Hàn Thiên Hạ thì không gì sánh bằng. Thậm chí nếu số lượng đủ nhiều, có thể tạo thành pháp vực cực hàn.

Phương pháp tu luyện Nhất Nguyên Trọng Thủy mà Chu Thanh có được chỉ có hai tầng đầu tiên.

Tầng thứ nhất của Nhất Nguyên Trọng Thủy tương ứng với tu luyện ở kỳ Trúc Cơ, còn tầng thứ hai thì cần tu vi Kết Đan kỳ.

Chu Thanh dĩ nhiên còn tu luyện Thanh Dương Linh Hỏa, kết hợp với Nhất Nguyên Trọng Thủy, ủ dưỡng trong đạo lô. Hắn tự hỏi liệu có thể dùng thủy hỏa rèn luyện đạo lô của mình, khiến đạo lô của bản thân có thêm một lần lột xác hay không.

Đến ngày thứ bảy Thần Thủy Cung mở cửa, Chu Thanh lợi dụng mảnh vỡ Hắc Thủy Thần Bi để truyền tống ra ngoài.

Sau khi ra ngoài, việc đầu tiên Chu Thanh làm là gọi La Tiên Cô cùng những người khác đến, dùng thần thức xóa bỏ những ký ức mà hắn đã hỏi thăm về Thần Thủy Cung từ họ.

Họ dĩ nhiên sẽ không phản kháng.

Đối với những chuyện như vậy, chỉ cần phối hợp, việc xóa bỏ ký ức là rất dễ dàng.

Giang Châu, Thanh Phúc Cung.

Biết được phù lục phát huy tác dụng cực lớn trong chiến đấu, Chu Thanh chuẩn bị mở thêm một đạo khóa đặc biệt ở Đạo Đình.

"Sư đệ tính toán chọn lọc các đệ tử có thiên phú chế phù trong ngũ mạch, để họ chuyên tâm học tập chế phù."

Chu Thanh gật đầu: "Thuật nghiệp có chuyên môn, không chỉ chế phù mà luyện đan và trận pháp cũng vậy. Hơn nữa, lần này ta mang về không ít linh cốc, cũng cần những nhân tài có thiên phú linh thực. Tuy nhiên, chế phù là phương pháp nhanh nhất có thể áp dụng vào chiến đấu, vậy nên hãy bắt đầu từ hướng này trước. Sau này, các loại như luyện đan, trận pháp, sư huynh và Minh Nguyệt hãy biên soạn trước một đạo thư cơ sở nhập môn, những thứ này sẽ được tính vào các môn học bắt buộc của các mạch tu hành."

Phúc Sơn hỏi: "Nếu thuật nghiệp có chuyên môn, tại sao lại phải bắt buộc tu luyện đan, trận pháp?"

Chu Thanh mỉm cười đáp: "Tu hành bách nghệ, có thể không tinh thông, nhưng không thể hoàn toàn không hiểu. Hiện tại chẳng qua là tạm thời thêm luyện đan, trận pháp. Đợi đến khi Đạo Đình phát triển ngày càng tốt hơn, những phương diện cơ sở khác cũng phải được xây dựng từ đầu thật vững chắc. Các mạch chiêu thu đệ tử cũng cần tinh chọn kỹ lưỡng. Đến khi thời cơ chín muồi, ta sẽ để Minh Nguyệt bố trí ảo trận để tiến hành khảo nghiệm tâm tính."

Hiện tại Đạo Đình vẫn còn trong thời kỳ mới thành lập, tự nhiên không thể cái gì cũng hoàn hảo ngay lập tức.

Việc chế phù có thể bắt đầu từ các loại phù lục cấp thấp cơ bản nhất, sau đó tiến hành tiêu chuẩn hóa.

Chu Thanh chỉ truyền thụ hai loại phù lục có giá thành thấp nhất, một là Thủy Cầu Phù, một là Hỏa Cầu Phù.

Hỏa Cầu Phù có thể dùng nguyên liệu thô của Hỏa Hoàn Áo, da lông Ánh Hỏa Thú làm lá bùa. Ngoài ra, sau một phen thử nghiệm, Chu Thanh cảm thấy dùng hoàng kim làm lá bùa là tốt nhất cho Thủy Cầu Phù.

Bởi vì kim thủy tương sinh, đồng thời, nếu lá bùa hoàng kim bị hư hại, cũng có thể thu thập lại để tái sử dụng, tỉ lệ lợi dụng không thấp.

Sau đó, Chu Thanh giao một phần dược liệu thu được từ Thần Thủy Cung cho Phúc Sơn, để dùng cho các đệ tử luyện chế đan dược, những dược liệu này đều hữu dụng đối với tu sĩ Trúc Cơ kỳ, dược lực dồi dào.

Nếu để các đệ tử kỳ Luyện Thể, Luyện Khí luyện chế đan dược tương ứng, hiệu quả tự nhiên không cần nói cũng hiểu.

Còn về đan dược của Phúc Sơn, Trương Kính Tu và những người khác, thì do Chu Thanh phụ trách luyện chế.

Dù sao chính Chu Thanh cũng cần dùng, nếu có nhiều thì sẽ phân phát cho người khác, rất dư dả.

Linh đan tồn tại tính kháng dược, đặc biệt đối với Chu Thanh mà nói, cùng một loại linh đan, dùng quá năm viên thì sẽ không còn hiệu quả.

Còn sự tồn tại của phường thị Lạc Phách Lĩnh chủ yếu là để cung cấp vật liệu tu luyện cấp thấp, đáp ứng nhu cầu của đệ tử Đạo Đình.

Sau khi gặp Phúc Sơn, Chu Thanh lại đi gặp Trương Kính Tu.

"Cự Linh Huyền Công?"

Đây là công pháp luyện thể Chu Thanh lấy được từ tu sĩ họ Viên, trực tiếp dẫn tới cảnh Luyện Lô đến cảnh Chân Thể.

Trương Kính Tu sau khi chủng ma, hiện đã đột phá đến kỳ Luyện Lô. Chu Thanh để hắn thử luyện trước, khi có tâm đắc tu luyện rồi mới truyền cho Tiêu Nhược Vong, Phúc Tùng và những người khác.

"Ta xem kỹ bản công pháp này, hẳn là truyền lại từ chính tông huyền môn thượng cổ của Cảnh Dương Đạo Vực, là công pháp hộ giáo. Người tu luyện loại công pháp này thực sự là một loại người hộ đạo."

Trương Kính Tu cười nói: "Vậy chẳng phải ta đã trở thành người hộ đạo của ngươi sao."

Hắn vẫn còn nhớ trong "Phúc Tùng Chu Chân Nhân Thành Đạo Lục" có ghi Phúc Tùng chính là người hộ đạo của Chu Thanh.

Chu Thanh khẽ mỉm cười: "Vậy đạo huynh phải nỗ lực, muốn hộ đạo cho ta thì không hề dễ dàng đâu."

Ở Thần Thủy Cung, Chu Thanh đã diệt trừ tu sĩ Trúc Cơ thực lực đại tăng trong thời gian ngắn nhờ huyết tế. Luận về thực lực, tu sĩ mặt đỏ lúc đó so với Trúc Cơ viên mãn cũng không kém chút nào.

Dĩ nhiên, khi Chu Thanh ra tay, tu sĩ mặt đỏ đã bị tổn thương nguyên khí nghiêm trọng.

Tuy nhiên, cứ hỏi có phải đã diệt trừ rồi không!

Kết quả sẽ không lừa dối người!

Trở lại dược viên Giang Châu, Chu Thanh trao tâm đắc tu luyện của nữ tu họ Hồ cho Nguyên Minh Nguyệt. Nữ tu này, không ngờ lại là một Trận Pháp Sư, nhưng ở phương diện này nàng nghiên cứu không sâu. Nàng trở thành Trận Pháp Sư là do tình cờ phát hiện động phủ của tiền nhân và có được truyền thừa của một vị Trận Pháp Sư.

Đáng tiếc, thiên phú bản thân có hạn, nàng không nghiên cứu ra manh mối gì.

Chu Thanh hiện tại để Nguyên Minh Nguyệt và Lâm Uyển Nhi cùng ở trong dược viên. Tinh lực chính của Lâm Uyển Nhi bây giờ là tu luyện Linh Phi Diệu Âm Kinh. Nàng thỉnh thoảng đánh đàn, sau khi Nguyên Minh Nguyệt nghe được, thần hồn cũng có thể được xúc tiến một phần.

Nguyên Minh Nguyệt còn chủ động học thổi sáo từ Lâm Uyển Nhi. Thỉnh thoảng, khi nghiên cứu mệt mỏi, nàng còn cùng Lâm Uyển Nhi đàn sáo hòa tấu, diễn tấu Thanh Tâm Phổ Thiện Chú.

Đại Tang Thụ vì thường nghe Lâm Uyển Nhi diễn tấu Thanh Tâm Phổ Thiện Chú nên giờ đây trở nên vô cùng an lành, thỉnh thoảng nhìn qua còn có chút vẻ mặt phúc hậu.

Sương dâu sinh ra cũng nhiều hơn.

Chu Thanh vẫn kiên trì dùng sương dâu để làm sạch đôi mắt. Mặc dù hiệu quả đối với Phá Vọng Pháp Nhãn ngày càng kém, nhưng mắt thường của hắn vẫn kiên định không thay đổi hướng linh nhãn lột xác.

Có lẽ một ngày nào đó, linh nhãn có thể hoàn toàn hấp thu năng lực của Phá Vọng Pháp Nhãn, tu thành chân chính linh nhãn, nắm giữ thế giới chân thực.

Thậm chí trực tiếp nhìn thấy pháp tắc thiên địa!

Trong một khoảng thời gian sau đó, Chu Thanh lợi dụng Thiên Nguyên Thần Thủy để tu luyện Thận Thủy Lôi, đồng thời kiêm tu một môn thần thông mới — Mê Thần Đại Pháp.

Chính là ma đạo thần thông mà Từ Du của Hắc Thủy Tông đã dùng để mê hoặc ba người tu sĩ họ Kim.

Mê Thần Đại Pháp được gọi là ma đạo thần thông, nhưng thực ra không hẳn vậy.

Bởi vì sau khi môn công pháp này tu luyện thành công, dù không cố ý thi triển, cũng có thể gia tăng mức độ thiện cảm của những người xung quanh đối với mình.

Thực chất, nó cũng tương tự như vẻ trang nghiêm của Phật Tông hay tiên phong đạo cốt của Đạo Môn.

Chủ yếu là để tăng cường khí chất bản thân.

Chu Thanh tu luyện phương pháp này là để về sau khi tiếp xúc với các tu sĩ khác trong Cảnh Dương Đạo Vực, có thể vô hình gia tăng thiện cảm của đối phương, điều này chắc chắn có lợi.

Ngoài ra, việc tu luyện Nhất Nguyên Trọng Thủy cũng được tiến hành vững bước sau khi tu luyện Thận Thủy Lôi.

Hắn định dùng Nhất Nguyên Trọng Thủy để bồi dưỡng Thanh Hoàng Kiếm, tăng uy lực của Thanh Hoàng Kiếm.

Hiện tại Thanh Hoàng Kiếm là pháp khí cao cấp, không biết sau một thời gian dài bồi dưỡng, liệu nó có thể trở thành cực phẩm pháp khí hay không. Đồng thời, đợi khi hắn thăng cấp lên Kết Đan kỳ, liệu nó có thể trở thành pháp bảo trong truyền thuyết không?

Hiện tại, Chu Thanh đang xem Thanh Hoàng Kiếm như bổn mạng pháp khí để tu luyện.

Hắn đã đọc qua một đoạn ghi chép trong sách cổ của Cảnh Dương Đạo Vực, kể rằng một lão quái Nguyên Anh của tông môn thượng cổ ngày xưa đã lấy một cành trúc bình thường, trải qua vô số lần rèn luyện, cuối cùng tạo thành một món pháp bảo kinh thiên động địa.

Tu sĩ tế luyện pháp bảo, một là xem chất liệu, hai là xem pháp môn rèn luyện.

Hơn nữa, bổn mạng pháp khí, pháp bảo khi được bản thân sử dụng, uy lực cũng sẽ tự động tăng thêm ba thành trở lên.

Ngoài ra, Trường Sinh Ngọc Dịch có thể gia tăng nửa thành tỉ lệ Kết Đan, Chu Thanh tạm thời giữ lại. Nếu xét về giá trị, vật này e rằng là thu hoạch lớn nhất của hắn ở Thần Thủy Cung.

Cần biết rằng hiện tại toàn bộ Cảnh Dương Đạo Vực, cộng thêm Thiên Huyền Lão Tổ, cũng chỉ có năm vị Kết Đan Lão Tổ.

Nếu vị tu sĩ Trúc Cơ hậu kỳ kia biết có Trường Sinh Ngọc Dịch có thể tăng thêm nửa thành tỉ lệ Kết Đan, nhất định sẽ phát điên.

Trở thành Kết Đan Lão Tổ, chỉ cần không có ý định bảo vệ nhân tộc đại thành, mà dẫn theo đệ tử gia tộc, mở động phủ ở dã ngoại, thì hoàn toàn có thể sống sót một cách dễ dàng.

Chẳng qua là nếu không có phàm nhân làm căn cơ, thực sự khó có sự phát triển về sau.

Ngay cả tứ đại Ma Tông cũng phải thỉnh thoảng tìm kiếm truyền nhân phù hợp từ Thiên Huyền Thành.

Tuy nhiên, nếu ôm tư tưởng "sau khi ta chết, mặc kệ hồng thủy ngập trời", thì Kết Đan Lão Tổ tất nhiên có thể sống rất thoải mái.

Thiên Huyền Lão Tổ chính là vì từng hỏi Cảnh Dương Chân Nhân nên mới cố ý bảo vệ nhân tộc.

Hơn nữa, Cảnh Dương Chân Nhân từng nói một câu được lưu truyền rộng rãi trong Cảnh Dương Đạo Vực — "Nhân tộc bất diệt, chúng ta dù có thân tử đạo tiêu, sớm muộn cũng sẽ quay về."

Rất nhiều người đã từng giải thích lời nói này.

Cảnh Dương Chân Nhân dường như đã dùng giọng điệu đích thân trải qua để chứng minh rằng chuyện luân hồi tuyệt đối không phải hư giả. Có lẽ tu sĩ có tu vi càng cao, càng có cơ hội vào một ngày nào đó chuyển thế quay về, một lần nữa đạt đến đỉnh cao, dẫn dắt nhân tộc thoát khỏi khốn cảnh.

Đây cũng là một kiểu trường sinh bất diệt khác.

Nếu nhân tộc diệt vong, cũng có nghĩa là họ sẽ không còn quay về nữa, hoàn toàn tịch diệt.

Mặc dù có rất nhiều tu sĩ không tin, nhưng cũng có rất nhiều tu sĩ tin tưởng.

Thiên Huyền Lão Tổ chính là tin chắc điểm này, ông từng nói với đệ tử bên cạnh mình: "Thiên Huyền Thành là đại thành cuối cùng của nhân tộc. Nếu Cảnh Dương Chân Nhân vẫn lạc, chỉ cần bảo vệ tòa đại thành này, có lẽ một ngày nào đó Cảnh Dương Chân Nhân sẽ một lần nữa quay về."

Là người hai đời, Chu Thanh lại tương đối tin tưởng vào chuyện luân hồi chuyển thế.

Hắn cũng có suy tính, chủng tộc và bản thân rốt cuộc có mối liên hệ gì. Phải chăng sự trường tồn của chủng tộc có liên quan rất lớn đến trường sinh?

Nếu có thể sau khi vẫn lạc, vì chủng tộc trường tồn mà một lần nữa quay về, thì đây đối với bất kỳ tu sĩ nào cũng là một chuyện vô cùng ý nghĩa.

Dù sao, ai có thể đảm bảo bản thân sẽ không vẫn lạc đâu?

Ai có thể đảm bảo, đời này bản thân nhất định trường sinh đâu?

Tuy nhiên, cũng có rất nhiều người không tin.

Huống chi tu sĩ chủng ma, trước khi Kết Đan, sẽ ngày càng nhập ma sâu sắc.

Cũng may Chu Thanh và những người khác có Linh Phi Diệu Âm Kinh của Lâm Uyển Nhi, có thể áp chế ma tính.

Theo tu hành phổ biến ở phàm vực, sớm muộn có một ngày, có thể tìm được Diệu Âm chi thể thứ hai, thứ ba. Khi đó, chủng ma cũng sẽ không còn là hậu họa lớn đến vậy.

Chu Thanh Thần Thủy Cung hành trình sau khi kết thúc, cùng với mệnh đăng của các tu sĩ tiến vào Thần Thủy Cung lần lượt tắt, tin tức tự nhiên được truyền ra.

Hắc Thủy Tông tổn thất vị đại tu sĩ Trúc Cơ hậu kỳ mặt đỏ cùng với chân truyền nòng cốt Từ Du, tổn thất vô cùng thảm trọng.

Cần biết rằng, đối với Ma Tông mà nói, chân truyền nòng cốt càng trẻ thì giá trị bồi dưỡng càng lớn. Việc tổn thất Từ Du, đối với Hắc Thủy Ma Tông mà nói, thực chất là một đả kích còn lớn hơn cả việc tu sĩ mặt đỏ vẫn lạc.

Dù sao, thêm 10-20 năm nữa, nếu tu sĩ mặt đỏ không thể đột phá, hắn sẽ hoàn toàn nhập ma, đến lúc đó tông chủ Hắc Thủy Tông sẽ trực tiếp xử lý hắn.

Đây cũng là nguyên nhân tu sĩ mặt đỏ vội vã tìm kiếm cơ hội Kết Đan.

Đối với tu sĩ bình thường mà nói, không thể Kết Đan thì nhiều lắm là bình thường tọa hóa.

Thế nhưng tu sĩ Ma Tông, nếu nhập ma trong vòng trăm năm mà không thể Kết Đan, hoặc là bỏ trốn, hoặc là sẽ bị tông chủ Ma Tông tự mình thanh lý.

Mà xác suất lớn là sẽ không trốn thoát được.

Thực chất, chủng ma cũng là một loại tuyệt vọng ở cấp độ sâu hơn.

Tuy nhiên, với ví dụ của tứ đại Ma Tông tông chủ ở phía trước, Ma tu cũng không phải là không có chút nào đường sống.

Chuyện này đương nhiên đã gây ra sóng gió lớn.

Trong và ngoài Thiên Huyền Thành đều đang suy đoán, rốt cuộc là ai có năng lực này, đã hại chết nhiều tu sĩ Trúc Cơ như vậy bên trong Thần Thủy Cung.

Hắc Thủy Tông, Huyết Ma Tông, cùng với lão tổ Kim gia của Thiên Huyền Thành cũng phát ra lệnh treo thưởng, muốn có được đầu mối liên quan.

Cuối cùng, đầu mối hội tụ về phía thể tu họ Viên.

Bởi vì căn cứ vào các đầu mối đã biết về những tu sĩ tiến vào Thần Thủy Cung, chỉ có nữ tu họ Hồ và thể tu họ Viên, mà thể tu họ Viên lại có chút danh tiếng ngầm ở dã ngoại, đồn rằng đã đạt đến kỳ Luyện Lô.

Một thể tu ở kỳ Luyện Lô, trong tình huống cận chiến, ám toán một vị tu sĩ Trúc Cơ hậu kỳ không phải là không có khả năng.

Ngược lại, cho đến bây giờ, thể tu họ Viên trở thành hung thủ có khả năng lớn nhất.

Sau khi Chu Thanh tu luyện xong và nhận được tin tức này, hắn vẫn còn ở dã ngoại. Hắn cố ý thúc giục Thiên Huyễn, dùng dung mạo và khí tức của thể tu họ Viên để lộ ra một hành tung.

Như vậy, gần như đã xác định thể tu họ Viên là người thu hoạch lớn nhất ở Thần Thủy Cung.

Rất nhiều tán tu, Ma tu cũng xuất động, mong muốn đoạt lấy tiền treo thưởng.

Trong mắt họ, thể tu họ Viên, gần như là một bảo tàng hình người.

Thế nhưng, hành động của nhiều tán tu, Ma tu như vậy cũng không tìm thấy thêm tung tích của thể tu họ Viên, như thể hắn đã bốc hơi khỏi nhân gian vậy.

Huyết Ma Tông, một tu sĩ trung niên áo bào đen đang nhìn một chén gỗ đen sì trước mặt, bên trong có một giọt ma huyết cực kỳ ngưng đọng, phía trên có hồn hỏa.

Bóng dáng hồn hỏa rõ ràng là hình dáng của nữ ma tu Tần Thanh.

Chất liệu của chén gỗ rõ ràng là Dưỡng Hồn Mộc trong truyền thuyết. Loại gỗ này, nghe nói chỉ có cực âm chi địa mới có thể thai nghén, loại nơi quỷ quái đó không khác gì âm phủ hoàng tuyền trong truyền thuyết.

Tu sĩ trung niên áo bào đen chính là tông chủ Huyết Ma Tông, hắn lặng lẽ nhìn hồn hỏa, khẽ nói: "Thanh nhi, ta không tin ngươi sẽ bị một vị thể tu kỳ Luyện Lô hại chết, hoặc là người của Hắc Thủy Tông, hoặc là còn có những người khác tiến vào Thần Thủy Cung."

Tần Thanh chính là hậu duệ huyết mạch của tông chủ Huyết Ma Tông, cũng là người xuất sắc nhất, có hy vọng Kết Đan.

Bây giờ nàng không hiểu vì sao lại bỏ mạng trong Thần Thủy Cung, khiến tông chủ Huyết Ma Tông vô cùng tức giận.

Vì thế, Huyết Ma Tông không thể không bỏ ra cái giá cực lớn, lợi dụng Chân Ma chi huyết để trọng sinh Tần Thanh.

"Tông chủ, qua điều tra, các mảnh vỡ bia đá rải rác khắp Cảnh Dương Đạo Vực tổng cộng có tám khối. Lần này, bao gồm cả Thánh Nữ, đã có sáu người lợi dụng mảnh vỡ bia đá tiến vào Thần Thủy Cung. Còn lại hai khối mảnh vỡ bia đá, trong đó một khối đã sớm không rõ tung tích, khối còn lại thì rơi vào tay Hoàng Văn Tường của Hoàng gia Thiên Huyền Thành."

"Hoàng Văn Tường hiện giờ ở đâu?"

"Bẩm báo tông chủ, Hoàng Văn Tường đã chết."

"Ai giết?"

"Không tra được, bởi vì Hoàng gia đã tổn thất không ít trong thú triều lần trước, những người còn lại cũng đã bỏ trốn, hẳn là đã đi đến địa bàn của Bạch Nguyệt Lang Tộc, người của chúng ta..."

Tông chủ Huyết Ma Tông tự nhiên hiểu rằng địa bàn của yêu tộc sói trắng không phải là nơi họ có thể xâm nhập.

Xem ra đầu mối vì vậy mà đứt đoạn.

Hiện tại có quá nhiều điểm đáng ngờ, trừ phi sau khi Tần Thanh sống lại, nàng nhìn thấy kẻ đã giết mình, nếu không chỉ dựa vào đầu mối hiện tại thì rất khó tìm ra hung thủ.

Dù sao, trí nhớ sau khi sống lại sẽ dừng ở thời điểm lưu lại Chân Ma chi huyết.

Dùng Chân Ma chi huyết để sống lại cũng là một phương pháp cấm kỵ. Nếu Tần Thanh có thể thuận lợi thành công, nàng ngược lại sẽ sở hữu huyết mạch thần ma thượng cổ, khi tu luyện ma công sẽ lợi hại hơn trước rất nhiều.

Thái Cổ Thần Ma có thể rỉ máu trọng sinh, hầu như bất tử bất diệt.

Huyết Ma Tông hiện có ba giọt Chân Ma chi huyết, một giọt dùng cho Tần Thanh, một giọt tông chủ Huyết Ma Tông dùng riêng, giọt còn lại được giữ lại làm dự phòng.

Chân Ma chi huyết mà họ có được đã là loại được pha loãng từ chân truyền đại tông môn thần ma thượng cổ, và cũng đã giải quyết được ý chí thần ma còn sót lại bên trong, chuyên dùng để tiến hành cấm kỵ trọng sinh.

Hắc Thủy Tông có được chi mạch truyền thừa của Thần Thủy Cung, còn Huyết Ma Tông cũng có được một phần truyền thừa của Thần Thủy Cung.

Trong đại kiếp thiên địa thượng cổ, có rất nhiều đại tông môn, như Thần Thủy Cung, trong môn phái có thần ma chân truyền. Hiện giờ, rất nhiều thể tu là hậu duệ của thần ma chân truyền thượng cổ, sau đó diễn biến thêm.

Nếu thể tu luyện hóa yêu ma, thân thể liền có đặc thù của yêu ma, tức là đi theo con đường tương tự thần ma chân truyền thượng cổ.

Nhưng thể tu dễ nhập ma hơn tu sĩ Ma Tông, bởi vì thần thức của thể tu không sánh được khí tu.

Trừ phi có thanh tâm huyền pháp chính tông của đạo môn thượng cổ.

Tuy nhiên, sức sống mạnh mẽ của thể tu khiến họ sau khi luyện hóa yêu ma có thể khám phá ra lực lượng từ yêu ma ở cấp độ sâu hơn, điểm này Ma tu không thể sánh bằng.

Nhưng trong mắt của tứ đại Ma Tông cùng với Thiên Huyền Lão Tổ và một số ít người, pháp tu hành chính tông nhất thế gian chính là pháp tu hành của Cảnh Dương Chân Nhân.

"Đạo Lô!"

"Trời đất làm lò, tạo hóa làm công, âm dương làm than, vạn vật làm đồng!"

Trong mắt tông chủ Huyết Ma Tông tràn ngập sự hướng tới vô hạn. Đúc tạo đạo lô chẳng qua là khởi đầu con đường tu luyện của Cảnh Dương Chân Nhân, nhưng con đường này tuyệt đối không có bất kỳ nhược điểm nào. Càng đi về sau, càng đáng sợ.

Nguyên thần sánh vai tiên nhân thượng cổ, thân xác sánh vai Thái Cổ Thần Ma.

Đây là nhận thức cuối cùng của Cảnh Dương Chân Nhân về mục tiêu của bản thân năm đó.

Sư phụ của tông chủ Huyết Ma Tông cũng từng ngồi nghe đạo của Cảnh Dương Chân Nhân.

Dưới sự chứng kiến của tông chủ Huyết Ma Tông, trong lòng hắn vô cùng sùng kính Cảnh Dương Chân Nhân.

Thủy Phủ.

"Thanh Chi, ngươi nghĩ chỉ với một giọt nước này có thể đánh bại ta ư? Ta không tin." Phúc Tùng với vẻ mặt không tình nguyện bị Chu Thanh kéo đến thí nghiệm thần thông, khi nghe Chu Thanh định dùng một giọt nước để đánh bại mình, hắn đầy mặt hoài nghi.

Chu Thanh cười một tiếng: "Thử một chút thì biết."

Tuyệt phẩm dịch thuật này do truyen.free dày công biên soạn, kính mong độc giả không sao chép dưới mọi hình thức.