Phàm vực, Giang châu, phía sau núi Thanh Phúc Cung.

Chu Thanh toàn thân ngũ sắc lôi quang luân chuyển, ngũ hành chân ý diễn hóa bên trong.

Tu luyện tâm đắc của Chân nhân Cảnh Dương ghi lại rằng khi Kết Đan, tu sĩ sẽ mở ra Giới vực. Tuy nhiên, phần lớn tu sĩ Kết Đan chỉ mở ra Giới vực đơn nhất, chỉ một số ít mới có thể sở hữu hai loại thuộc tính trở lên. Trong tu luyện tâm đắc của Chân nhân Cảnh Dương, Giới vực mạnh nhất là những loại như Âm Dương, Ngũ Hành, chạm đến Tiên Thiên đại đạo.

Chu Thanh đã luyện thành Ngũ Tạng Lôi, sức mạnh vượt xa tu sĩ Trúc Cơ viên mãn thông thường. Với sự tích lũy của hắn, đã đủ để thử mở ra Giới vực Kết Đan.

Mở Giới vực thành công, tương đương với việc mở ra trong Đạo Lô của mình một hình thái sơ khai của một tiểu thiên địa, giúp tu sĩ thuận lợi hơn trong việc lĩnh ngộ thần thông, trợ giúp Đạo Lô hoàn thành bước đột phá tiếp theo.

Nương theo đó, ngũ hành lực trong ngũ sắc lôi quang luân chuyển, bắt đầu truy đuổi nhau, một luồng hư không lực theo đó mà ra đời, cũng bắt đầu dung hợp vào Đạo Lô của Chu Thanh.

Sự gian nan khi tu luyện Ngũ Tạng Lôi, tất cả đều hóa thành niềm vui của sự gặt hái ngay lúc này.

Mọi chuyện đều thuận theo tự nhiên.

Chu Thanh đặt sự chú ý vào bảng dưỡng sinh của mình: Ngũ Hành Giới vực: Một trượng nội thiên địa (sơ hình), Lĩnh vực trăm trượng.

Thông tin về Ngũ Hành Giới vực hiện lên trong đầu Chu Thanh.

Ngũ Hành Giới vực chủ yếu có hai đặc điểm, một là Nội thiên địa, hai là Lĩnh vực. Trong tu luyện tâm đắc của Chân nhân Cảnh Dương, phần lớn Giới vực của tu sĩ Kết Đan đều không có Nội thiên địa, chỉ có Lĩnh vực. Trong Lĩnh vực, có tác dụng áp chế đối thủ, tăng cường thực lực bản thân. Đồng thời, khi các Giới vực khác nhau bùng nổ cùng lúc, sẽ xuất hiện tình trạng áp chế lẫn nhau bị triệt tiêu.

Còn Nội thiên địa lại là điểm độc đáo trong con đường tu luyện của những người như Chu Thanh và Chân nhân Cảnh Dương. Con đường của Chân nhân Cảnh Dương là Âm Dương Lưỡng Nghi, còn Chu Thanh là Ngũ Hành Bát Quái. Bản chất, hai người họ đều ứng với Đại đạo Tiên Thiên như Âm Dương đại đạo và Ngũ Hành đại đạo. Tất nhiên, Âm Dương Bảo Bình của Chân nhân Cảnh Dương cũng có thể tu luyện Sinh Tử đại đạo, Tiên Thiên Thái Sơ đại đạo, và những loại tương tự. Còn Chu Thanh thì có thể chạm đến Tiên Thiên Dịch chi đại đạo, Tiên Thiên Thái Cực đại đạo, v.v. Tuy nhiên, Âm Dương và Ngũ Hành vẫn là phù hợp nhất với con đường của Chân nhân Cảnh Dương và Chu Thanh.

Nội thiên địa mới chính là cốt lõi của những tu sĩ chạm đến Tiên Thiên đại đạo như họ. Nếu là các tu sĩ Kết Đan khác trong Đạo vực Cảnh Dương, cho dù có mở ra Giới vực, cũng chỉ có thể xuất hiện Lĩnh vực mà không có Nội thiên địa. Chỉ khi đạt đến Nguyên Anh, họ mới có thể khai mở không gian thuộc về riêng bản thân.

Nội thiên địa mà Chu Thanh mở ra hiện giờ, cũng có thể xem như hạt giống của một tiểu thế giới.

Đây cũng là điểm đặc biệt nhất của hệ thống Đạo Lô.

Luyện bản thân thành Lô rồi thai nghén hạt giống tiểu thế giới.

Chân nhân Cảnh Dương tu luyện Âm Dương Thần Lôi, còn Chu Thanh tu luyện Ngũ Tạng Lôi, cả hai đều mượn Chân Lôi chi khí để khai mở và thai nghén Nội thiên địa.

Điểm đặc biệt lớn nhất của Nội thiên địa so với không gian trữ vật, là có thể thu thập sinh vật sống.

Nếu tiếp tục phát triển và lớn mạnh, nó sẽ càng lúc càng gần với một thế giới chân thật.

Chu Thanh suy đoán, Phàm vực rất có thể là một ti���u thế giới diễn hóa từ Nội thiên địa của một vị đại năng nào đó. Chẳng qua, để tu luyện đến trình độ đó, cho dù là cảnh giới Nguyên Anh, so với việc này, cũng còn khác biệt một trời một vực, e rằng phải thành tiên mới có thể mở ra một tiểu thế giới lớn như Phàm vực. Thậm chí thành tiên cũng chưa đủ.

Loại cảnh giới này, hiện giờ hắn vẫn hoàn toàn không cách nào tưởng tượng.

Nếu muốn tiếp tục mở rộng diện tích không gian Nội thiên địa, Chu Thanh trước mắt chỉ có thể dựa vào đột phá cảnh giới. Trong tu luyện tâm đắc của Chân nhân Cảnh Dương, có nhắc đến một số phương pháp khác một cách mơ hồ, nhưng lại không nói chi tiết.

Diện tích không gian Nội thiên địa được khuếch trương, cũng có thể kéo theo sự khuếch trương của Lĩnh vực.

Tỷ lệ khuếch trương ước chừng là 1:100.

Tuy nhiên, không gian của Chu Thanh mặc dù có thể chứa vật sống, nhưng bản thân hắn lại không cách nào đi vào bằng nhục thân, chỉ có thể hiển hóa thần hồn, hơn nữa bên trong hiện giờ trống rỗng.

Hắn cũng không cách nào trở thành Tạo vật ch��� bên trong đó.

Hiện tại, chức năng của Nội thiên địa chỉ nhiều hơn túi trữ vật một chức năng thu nạp sinh linh máu thịt.

Hiển nhiên, hắn còn cần từng bước khai phá và phát triển nó.

Dĩ nhiên, không gian Nội thiên địa rộng một trượng đủ để Chu Thanh cất giấu rất nhiều vật phẩm quan trọng vào trong. Có được loại không gian tùy thân này, ngay cả tu sĩ Kết Đan cũng không có, nếu không phải hắn trước đó khám xét thi thể, chẳng phải rất nhiều lợi ích cũng sẽ mất đi ư?

Thứ mình có mà người khác không có, đó mới là của riêng mình thực sự!

...

...

Sau khi hoàn thành việc mở ra Ngũ Hành Giới vực, Chu Thanh quay lại vườn thuốc, bên cạnh Đại Tang Thụ, bắt đầu chú trọng tu luyện Thái Ất Hỗn Nguyên Thần Quang.

Thái Ất Hỗn Nguyên Thần Quang bắt đầu từ hành Mộc, làm khởi nguồn của vạn vật sinh sôi.

"Tạo hóa cơ duyên không thể không sinh, cũng không thể không chế, không sinh thì không thể hiển lộ, không chế thì kháng cự mà gây hại... Ngũ hành luân chuyển, cuối cùng lấy 'Sinh Khắc Chế Hóa' làm yếu quyết quan trọng nhất..."

Sinh c�� tinh khí cuồn cuộn từ Đại Tang Thụ, dung nhập vào cơ thể Chu Thanh.

Hè đi đông tới.

Toàn thân Chu Thanh sinh cơ dồi dào, cũng nhờ tinh khí sinh cơ từ Đại Tang Thụ mà có được. Từ hành Mộc diễn hóa sang hành Hỏa, toàn thân hắn dương khí sung túc.

Hắn quan sát bảng dưỡng sinh,

Thiên thọ đã tăng từ bốn trăm năm lên bốn trăm ba mươi năm.

Phải biết, tu vi càng cao, Thiên thọ càng khó tăng trưởng.

Ví như một tu sĩ, trước khi Kết Đan, thọ nguyên cho dù đạt ba trăm năm, nhưng sau khi Kết Đan, Thiên thọ có lẽ chỉ có hơn năm trăm năm. Trong khi đó, tu sĩ Trúc Cơ viên mãn thông thường, cho dù Thiên thọ khoảng hai trăm năm mươi tuổi, thì sau khi Kết Đan, thọ nguyên cũng đạt đến khoảng năm trăm năm.

Người như Chu Thanh, do tích lũy Tinh Khí Thần quá hùng hậu, sau khi Kết Đan, có thể vượt qua ngưỡng năm trăm lẻ một năm rất nhiều. Nhưng đây cũng là bởi vì căn cơ bản thân hắn vượt xa tu sĩ cùng cảnh giới thông thường.

Đại Tang Thụ vì giúp đỡ Chu Thanh tu hành mà có phần uể oải đi không ít.

Nhưng đây lại là chuyện tốt đối với nó, sinh cơ của nó càng cường thịnh, càng dễ dàng thu hút Thiên Lôi trước thời hạn.

Phải biết rằng 'Kháng long hữu hối', hưng thịnh không thể kéo dài.

"Đại doanh nhược xung, đại thành nhược khuyết."

Đại Tang Thụ bị hắn hút đi sinh cơ tinh khí, thực sự là chuyện tốt.

Kiếp trước hắn xem phim ảnh, rất nhiều thụ yêu tinh quái cũng vì không biết đủ, hút quá nhiều dương khí mà gây ra tai họa phiền phức.

Nhưng đối với Chu Thanh mà nói thì khác.

Đường tu hành quá sâu sắc, Đại Tang Thụ không thể tự khống chế, nhưng Chu Thanh có thể nắm giữ!

Hắn cũng coi như là làm gương cho Đại Tang Thụ.

Tấm lòng khổ tâm này, Đại Tang Thụ hẳn là có thể hiểu được.

Dù sao hai người một đường đồng hành, nâng đỡ lẫn nhau, rất nhiều chuyện không cần phải nói ra.

Dù hắn có nói ra, Đại Tang Thụ cũng luôn cam chịu chấp nhận.

Giữa một người và một cây, tự có linh tính tâm giao, không phải phàm phu tục tử có thể lý giải.

...

...

"Chúc mừng sư phụ, con đường trường sinh lại có đột phá." Nguyên Minh Nguyệt vui mừng nói.

Chu Thanh: "Đừng nịnh nọt vi sư, Minh Nguyệt, con dừng lại ở Luyện Khí tầng chín đã nhiều năm rồi, có thể bắt đầu thử Trúc Cơ."

Những năm này, ngay cả La Tiên Cô và Hơn Thanh hai người đều đã Trúc Cơ. Trong bốn người tổ phường thị của họ, chỉ còn hai huynh đệ Khưu gia là đã nhiều lần thử Trúc Cơ thất bại.

Phong Tu, Phương Long Uyên hai người cũng lần lượt đột phá đến Luyện Lô cảnh.

Hiện tại, Đạo Đình đã có tổng cộng bốn mươi chín người thông qua việc đón Thiên Lôi, tu thành Tiên Thiên. Những người này dưới sự gia trì tài nguyên, trong tương lai phần lớn đều có thể đột phá Luyện Lô cảnh. Đến lúc đó, vô luận là lựa chọn tự mình đột phá, hay là tìm yêu ma thích hợp để tiến hành Chủng Ma, họ đều có nhiều sự lựa chọn khác nhau.

Về phần Khí tu thông thường, từ Luyện Khí tầng năm trở lên, có hơn một trăm người, trong đó có hơn hai mươi người là đệ tử nguyên bản của Thanh Phúc Cung, cũng chính là người làng Hồ Gia Thôn.

Người làng Hồ Gia Thôn quả thực dễ dàng xuất hiện những người có tư chất tu luyện không tệ.

Dù sao trong gia tộc của họ đã t��ng xuất hiện Tiên Thể như Hồ Thiết Tượng. Mặc dù Tiên Thể không thể trực tiếp sinh ra Tiên Thể, nhưng gia tộc có huyết mạch Tiên Thể thì dễ dàng trở thành gia tộc tu tiên hơn.

Điều này đã được nghiệm chứng trong Đạo vực Cảnh Dương.

Nói chung, Tiên Thể nên lấy ngũ hành làm chủ đạo, sau đó cộng thêm các dị thuộc tính như Lôi, Phong, v.v.

Mỗi loại Tiên Thể đều có tốc đ��� tu luyện kinh người, không tồn tại bình cảnh Trúc Cơ.

Nhưng khi Kết Đan lại có bình cảnh, thế nhưng xác suất thành công cũng cao hơn nhiều so với tu sĩ bình thường.

Ưu thế của Tiên Thể sẽ dần bị thu hẹp ở những giai đoạn tu hành càng về sau, bởi vì tu sĩ càng lợi hại, trong quá trình tu luyện, nhục thân cũng sẽ tiến hành lột xác. Mặc dù Tiên Thể cũng sẽ có lột xác trong quá trình tu luyện, thế nhưng tư chất tăng thêm của họ, thực tế lại không bằng tu sĩ bình thường nhiều.

Điều này giống như việc hắn làm bài kiểm tra ở kiếp trước, việc từ chưa đạt đến đạt chuẩn thì dễ dàng, nhưng từ đạt chuẩn lên chín mươi phần trăm, rồi từ chín mươi phần trăm lên một trăm điểm, độ khó lại không thể so sánh nổi.

Chu Thanh đánh giá tư chất của Chân nhân Cảnh Dương đại khái là điểm tối đa.

Còn về phần hắn? Chắc là cũng không kém Chân nhân Cảnh Dương bao nhiêu.

Ngược lại, loại đánh giá này đối với hắn không có ý nghĩa gì, hắn muốn trèo lên ngọn núi cao nhất, ngắm nhìn phong cảnh đẹp nhất.

Còn những người như Thiên Huyền Lão Tổ, có thể tính là chín mươi chín điểm.

Huống chi có những người đạt điểm tuyệt đối, trên thực tế là bởi vì thang điểm chỉ có tối đa như vậy.

Hơn nữa, tu hành không chỉ nhìn vào tư chất, những nhân vật truyền thuyết được ghi lại trong sách cổ, những tồn tại có thể tu luyện đến Kết Đan trở lên, không nghi ngờ gì đều có cơ duyên vô cùng to lớn.

Cũng giống như vậy, người làm Tri phủ và người làm Thủ phụ, khác biệt không chỉ nằm ở Tiên Thiên trí tuệ và sự cố gắng hậu thiên.

Nhưng điểm khác biệt giữa Chu Thanh và những người này là, hắn biết rõ mỗi một phần cố gắng của mình sẽ gặt hái được điều gì, vĩnh viễn tràn đầy hy vọng, ý chí chiến đấu sục sôi.

Tu hành là một cuộc lữ trình, đối với tu sĩ bình thường mà nói, đáng sợ nhất chính là không biết rốt cuộc mình có đang tiến lên hay không.

Điểm này, đối với Chu Thanh mà nói đã không còn là nghi vấn.

Chu Thanh chủ động thi triển Phá Vọng Pháp Nhãn, quan sát Tinh Khí Thần của đồ đệ, chỉ dẫn nàng những điểm còn thiếu sót, tương đương với việc đồ đệ cũng có được phản hồi càng thêm chính xác và tỉ mỉ.

Với kiến thức hiện tại của hắn, không kém tu sĩ Kết Đan là bao.

Hơn nữa, Chu Thanh một đường đi tới, sự tiến bộ của Tinh Khí Thần cả ba mặt đều rất rõ ràng.

Đây là kinh nghiệm mà rất nhiều tu sĩ Kết Đan cũng không có.

Dưới sự chỉ điểm cẩn thận của Chu Thanh, Nguyên Minh Nguyệt từng bước sửa đổi những điểm còn thiếu sót của bản thân.

Đây cũng là quá trình thư giãn của Chu Thanh.

Liên tục tu luyện nhiều năm, tinh thần vẫn luôn căng thẳng, có chút chai sạn, cần phải thả lỏng một chút.

Trong quá trình Nguyên Minh Nguyệt đột phá, càng cần Chu Thanh hộ pháp hơn, bởi vì vạn nhất dẫn động Huyền Minh Khí, đối với nàng mà nói, không nghi ngờ gì là một tai họa ngập đầu.

Có Chu Thanh trông chừng, có thể tránh được mối lo này.

Nguyên Minh Nguyệt cũng có thể an tâm đột phá Trúc Cơ.

Rất nhiều người đột phá Trúc Cơ thất bại cũng là do quá căng thẳng, khiến cho trong quá trình Trúc Cơ, Tinh Khí Thần sẽ không phối hợp hài hòa.

Trúc Cơ thất bại, tất nhiên là hợp tình hợp lý.

Đ���i với người tu luyện mà nói, việc vượt qua tâm lý sợ hãi điều chưa biết là điều bắt buộc.

Thế nhưng đạo lý thì ai cũng biết, mà trong quá trình thực tế, thực sự lại rất khó để làm được.

Sự chỉ điểm của Chu Thanh, không nghi ngờ gì đã giúp Nguyên Minh Nguyệt phá vỡ tầng chướng ngại này, nếu sợ hãi điều chưa biết, vậy thì biến nó thành điều đã biết.

Khuyết điểm của phương pháp này là Nguyên Minh Nguyệt sẽ càng phụ thuộc vào sự chỉ điểm của Chu Thanh.

Nhưng chỉ cần cảnh giới của Chu Thanh còn vượt xa đồ đệ, vấn đề này hoàn toàn có thể được giải quyết.

Những tai hại này, Chu Thanh đều chi tiết báo cho nàng, chẳng qua Nguyên Minh Nguyệt lại cảm thấy như vậy rất tốt.

Có thể dựa dẫm vào cha mẹ, tại sao không dựa chứ?

Chấp nhận bản thân là một người bình thường trong phương diện tu luyện, đối mặt với thực tế, cũng sẽ có kết quả tốt đẹp.

Cố gắng phấn đấu là để tạo ra điều kiện tốt, nàng đã có điều kiện tốt rồi thì không cần thiết phải cố ý phấn đấu nữa.

Thuận theo tự nhiên là được!

Tất cả bản chuyển ngữ của chương truyện này đều do truyen.free nắm giữ.