Chu Thanh thu được giọt sương tang đầu tiên vào bình ngọc nhỏ, phẩm chất giọt sương này chắc chắn phi phàm. Hắn cất giữ nó lại, định dùng thử khi luyện đan sau này.

Sau khi Đại Tang Thụ cắm rễ vào thủy phủ mới, nó lập tức kết hợp với linh mạch liên thông của thủy phủ.

Vốn dĩ cây đã có hiệu quả tụ linh rất mạnh, nay phản hồi ngược lại lên linh mạch, khiến phẩm chất linh mạch mơ hồ tăng lên đôi chút.

Về lâu dài, phẩm chất linh mạch tất yếu sẽ được củng cố thêm một bước.

Đối với người tu luyện, linh mạch phẩm chất càng cao, hiệu quả tu luyện tự nhiên càng tốt.

Đặc biệt là đối với các tu sĩ cấp cao, nơi cư ngụ thường ngày có linh mạch phẩm chất tốt, hiệu quả tu luyện tích lũy qua năm tháng chắc chắn không hề nhỏ.

Chu Thanh dùng Phá Vọng Pháp Nhãn quan sát và phán đoán, hiện giờ thủy phủ nhờ hiệu quả tụ linh của Đại Tang Thụ, việc vận hành cơ bản của thủy phủ hoàn toàn có thể dựa vào linh cơ để duy trì. Hơn nữa, linh cơ ở vườn thuốc thủy phủ hiện tại đã không kém là bao so với khu vực trọng yếu của linh mạch Thiên Huyền Thành. Với sự trưởng thành tiếp theo của Đại Tang Thụ, ảnh hưởng đến linh mạch lột xác, chỉ cần thêm một thời gian nữa, việc nó vượt qua một mảng lớn linh mạch Thiên Huyền Thành cũng không phải chuyện lạ.

Tuy nhiên, linh mạch Thiên Huyền Thành đã bị tiêu hao qua nhiều năm, lúc mới được phát hiện, phẩm chất chắc chắn vượt xa hiện tại.

May mắn thay, linh mạch thủy phủ giờ đây có Đại Tang Thụ, không những phẩm chất sẽ không hạ thấp mà còn tăng lên.

Mặc dù "Thiên Địa Linh Căn" khó khăn trong việc hóa hình, nhưng những đặc tính khác của nó quả thực được trời ưu ái. Thông thường, các tu sĩ cấp cao hoặc các dị loại khác đều đòi hỏi linh mạch, không trợ giúp mà còn có khả năng phá hoại rất lớn.

Còn "Thiên Địa Linh Căn" thì có thể tụ tập linh khí, trấn áp địa mạch, khiến động phủ tu luyện ngày càng tiệm cận phúc địa trong truyền thuyết.

Hiện tại Chu Thanh hoàn toàn có thể phán đoán rằng Vạn Vật Mẫu Khí được luyện chế từ Hậu Thổ Đỉnh chính là thứ mà Đại Tang Thụ cần để trưởng thành.

May mắn thay, theo quan sát hiện tại, Đại Tang Thụ không có nhu cầu cao về Vạn Vật Mẫu Khí, nhưng nó cũng có thể coi là một nguyên tố vi lượng không thể thiếu.

Cứ vài ba hôm, hắn lại sai Thổ Giáp Long đi thu thập hành thổ linh vật để bồi dưỡng nhục linh chi là đủ.

Nếu Thổ Giáp Long lười biếng, không thu thập được, thiếu Vạn Vật Mẫu Khí thì dùng máu tươi của nó để bồi dưỡng nhục linh chi cũng có hi��u quả tốt.

Dù sao Thổ Giáp Long có thân thể khổng lồ, thỉnh thoảng xả bớt máu cũng có lợi cho sức khỏe toàn thân.

Mão Nhật ngày càng có nhiều đặc tính sống lại, Chu Thanh thậm chí còn nghĩ rằng sau khi nó thăng cấp đạt tới cảnh giới Kết Đan, sẽ thử một chút máu của nó xem có hiệu quả gì.

Hiện giờ thân thể Chu Thanh là Ngũ Hành Chân Thể, có đặc tính tái sinh chi thể đã đứt lìa.

Nếu tiến thêm một bước lột xác, sẽ là tiệm cận với đặc tính tái sinh máu thịt trong truyền thuyết.

Tái sinh máu thịt có nghĩa là dù chỉ còn lại một khối huyết nhục, cũng có thể một lần nữa khôi phục nguyên dạng. Chỉ là, thân thể muốn đạt được khả năng tái sinh máu thịt và hồi phục nguyên trạng như vậy, lượng tài nguyên tiêu hao là vô cùng khủng khiếp.

Ngược lại, các dị loại cấp thấp, đặc biệt là dị loại thuộc tính Mộc, lại dễ dàng có được năng lực này, bởi vì đối với chúng, việc tái sinh chi thể hay máu thịt không tốn quá nhiều tài nguyên.

Sau đó, Chu Thanh cố gắng dùng Nhất Nguyên Trọng Thủy để tư dưỡng Đại Tang Thụ.

Đáng tiếc là hiệu quả không tốt.

Ngược lại, Nhất Nguyên Trọng Thủy tiêu hao khi tư dưỡng Thanh Hoàng Kiếm thì lại khá tốt.

Hiện tại, tầng thứ hai của Nhất Nguyên Trọng Thủy trong tay hắn chỉ có một giọt. Muốn tu luyện ra giọt thứ hai, cần rất nhiều linh vật thuộc tính thủy, Thần Thủy Cung tất nhiên là một lựa chọn tốt.

Chu Thanh sắp xếp Đại Tang Thụ ổn thỏa xong, liền cấy ghép cây đào tới, đồng thời dùng thần thức khống chế cây đào, ra lệnh nó bảo vệ Truyền Tống Trận ở vườn thuốc Giang Châu.

Cùng lúc đó, hắn còn để con rắn nhỏ tu luyện thường ngày bên cạnh cây đào. Với thực lực của con rắn nhỏ và cây đào, việc bảo vệ Truyền Tống Trận ở phàm vực quả thực là vạn vô nhất thất.

Bản thân cây đào có khả năng bổ ích khí huyết, khí tức của nó cũng có mức độ trợ giúp nhất định cho việc tu luyện của con rắn nhỏ.

Ngoài ra, Chu Thanh còn trả lại cho Lâm Uyển Nhi thượng phẩm phòng ngự pháp y và đưa nàng tới thủy phủ.

Kỳ thực nội thiên địa của Chu Thanh có thể chứa được người sống, nhưng Chu Thanh trừ việc mang Đại Tang Thụ đi, dù là cấy ghép cây đào, đều là dùng sức mạnh thân xác, nhổ tận gốc mà mang đi.

Nội thiên địa là năng lực đặc thù mà ngay cả tu sĩ Nguyên Anh sơ kỳ cũng không có. Mặc dù rất tín nhiệm Lâm Uyển Nhi, nhưng Chu Thanh cũng không có ý định tiết lộ bí mật này.

Hắn còn dự định lợi dụng sự tồn tại của nội thiên địa để nghiên cứu một môn thần thông khốn địch giết địch.

Các tồn tại cấp bậc Kết Đan rất khó bị giết chết, nhưng nếu có thể trọng thương rồi hút vào nội thiên địa để vây giết, đối phương sẽ lâm vào cảnh lên trời không đường, xuống đất không cửa.

Tên thần thông hắn cũng đã nghĩ ra, gọi là "Tụ Lý Càn Khôn".

Chỉ là, mấu chốt làm thế nào để hút địch nhân vào nội thiên địa vẫn cần phải nghiên cứu kỹ lưỡng. Hơn nữa, nội thiên địa còn cần bố trí sát trận mới có hiệu quả khốn địch giết địch.

Chu Thanh cũng đưa Lâm Uyển Nhi và Nguyên Minh Nguyệt tới thủy phủ tu luyện.

Hơn nữa, Chu Thanh còn thông qua Càn Khôn Na Di Lệnh để luyện chế loại phù tiêu hao một lần là Càn Khôn Na Di Phù.

Từ đó, người ngoài có thể thông qua Càn Khôn Na Di Phù mà sử dụng Truyền Tống Trận của thủy phủ để trở về phàm vực.

Hắn đưa cho Phúc Tùng và Trương Kính Tu mỗi người một cái, để khi hắn bế quan không muốn bị quấy rầy, hai người có việc cần trở lại phàm vực thì có thể dùng na di phù tiến vào Truyền Tống Trận.

Ngoài ra, Chu Thanh cấp cho Lâm Uyển Nhi năm cái, Nguyên Minh Nguyệt một cái.

Năm c��i na di phù cấp cho Lâm Uyển Nhi là để ba tháng một lần, Phúc Tùng và những người khác sẽ thu thập được đại lượng tài nguyên tu luyện, những tài nguyên này dĩ nhiên là cần được vận chuyển về phàm vực.

Sau này, Lâm Uyển Nhi vừa là quản gia của thủy phủ, cũng là quản gia của đạo đình.

Nàng dĩ nhiên sẽ phụ trách mang những tài nguyên tu luyện này về phàm vực.

Còn một cái na di phù dự phòng cấp cho Phúc Tùng là để đề phòng vạn nhất Phúc Tùng nhớ Phúc Sơn mà Chu Thanh lại đang bế quan, Phúc Tùng tự nhiên có thể tự mình trở về thăm nom.

Được rồi, nhị sư huynh bày tỏ rằng Cảnh Dương Đạo Vực rất vui, không còn nhớ cảnh trần tục nữa.

Lần nào hắn trở về phàm vực mà chẳng khoe khoang trước mặt các đệ tử đạo đình...

Hiện tại, hệ thống tu luyện từ Luyện Khí đến Trúc Cơ của đạo đình đã sớm được thiết lập, lại có đại lượng kinh nghiệm tu luyện từ Cảnh Dương Đạo Vực trở thành tài liệu giảng dạy, không còn cần đến bốn vị đầu sỏ ban đầu của đạo đình chỉ điểm tu luyện nữa.

Về phần cảnh giới Chân Thể cao hơn Luyện Khí, có thể sánh ngang với tu sĩ Kết Đan, thì cần Trương Kính Tu đến khai thác.

Vì vậy, Trương Kính Tu dù đôi lúc cũng nhớ đến Tiêu Nhược Vong, nhưng vẫn quyết định chuyên tâm rèn luyện bản thân ở Cảnh Dương Đạo Vực, cố gắng tìm cơ hội đột phá đến cảnh giới Chân Thể.

Ngoài ra, Chu Thanh gần như đều trấn thủ thủy phủ bế quan tu luyện, cũng không cần lo lắng vạn nhất Phúc Tùng hay những người khác bị giết người đoạt bảo, hoặc na di phù lỡ gây ra phiền toái, người ngoài xông vào thủy phủ. Dù hắn đang bế quan, thần thức cũng sẽ phát sinh cảnh giác.

Hơn nữa, Phúc Tùng và Trương Kính Tu là những người đáng tin cậy trong các đại sự, tuyệt đối sẽ không tiết lộ vị trí thủy phủ.

Nhiệm vụ chủ yếu của Chu Thanh bây giờ là tu luyện, để ứng phó với việc Khiếu Nguyệt lão quái thoát khốn sau vài chục đến hàng trăm năm nữa.

Mặc dù bản thân hắn có thể dùng thiên huyễn để thay đổi khí tức và trốn đi.

Nhưng lúc đó, Thiên Huyền Thành chắc chắn sẽ đối mặt với tai họa ngập đầu.

Chu Thanh được Thiên Huyền lão tổ phó thác và nhận được tài nguyên từ Thiên Huyền Thành, hắn tất nhiên phải cố gắng hết sức để tránh tình huống đó xảy ra.

Nếu Thiên Huyền Thành không giữ được, thì Phong Linh Tháp đã hòa làm một thể với linh mạch Thiên Huyền Thành cũng tất nhiên sẽ gặp vấn đề. Trong lòng Chu Thanh vô cùng khâm phục Thiên Huyền lão tổ.

Mặc dù hắn không thể làm được như Thiên Huyền lão tổ, nhưng điều đó không ngăn cản hắn kính nể một nhân vật như vậy. Chu Thanh vẫn rất hy vọng giúp Thiên Huyền lão tổ kéo dài tuổi thọ, để ông có thể tiến thêm một bước đột phá tới Nguyên Anh.

Dĩ nhiên, tất cả những điều này đều phải dựa trên tiền đề là bảo toàn bản thân trước đã.

Hắn không phải một kẻ lý tưởng hóa cao thượng, thậm chí đôi lúc còn có thể bị gọi là hèn hạ.

Chu Thanh nhận thức rất rõ ràng về bản thân.

Nếu không phải có cơ duyên xảo hợp, dù hắn có cố gắng đến mấy cũng chỉ là một người bình thường trong chúng sinh m�� thôi.

Dù là kiếp trước hay kiếp này, nếu xét về cá nhân mà nói, việc ông trời đền bù cho người cần cù, được thực hiện một chút như vậy, cũng có thể coi là một khởi đầu cuộc sống không tồi.

Đa số thời điểm, đối với bất kỳ cá nhân nào, bốn chữ "ông trời đền bù cho người cần cù" thật sự không có tác dụng.

Chu Thanh may mắn có được dưỡng sinh chủ, có thể khiến những nỗ lực của hắn gặt hái thành quả.

Đây là điểm mấu chốt nhất.

Hãy thưởng thức bản dịch tinh túy này, một sản phẩm độc quyền từ truyen.free.

Sau khi giải quyết xong các công việc thường ngày ở thủy phủ và phàm vực, Chu Thanh mang theo Huyền Dương Hắc Hổ nội đan đến nhà Hồ đồ tể ở phàm vực.

...

"Hồ đại ca, những năm qua huynh đã thử luyện hóa máu tươi của Huyền Dương Hắc Hổ và khá có hiệu quả rồi. Bây giờ huynh có thể thử dùng viên Huyền Dương Hắc Hổ nội đan này để tiến hành chủng ma."

Việc dùng nội đan yêu thú để chủng ma, ngay cả ở Cảnh Dương Đạo Vực cũng là chuyện chưa từng có.

Nhưng với kinh nghiệm tu luyện và cảnh giới của Chu Thanh, hắn hoàn toàn có thể suy diễn ra rằng việc này là khả thi.

Chủng ma bằng nội đan, Hổ Ma Minh Vương quán đính!

Linh tu hộ pháp của Chu Thanh —— Hổ Ma Minh Vương hiển hóa.

Lúc này, tàn hồn của Huyền Dương Hổ Vương trong nội đan vẫn còn quấy phá.

Hổ Ma Minh Vương mang theo khí tức lạnh lẽo như địa ngục, hung tàn vồ giết và nuốt chửng tàn hồn Huyền Dương Hổ Vương trong nội đan.

Yêu lực nồng đậm tuôn trào trên người Hồ đồ tể, gương mặt hắn bất ngờ biến thành mặt hổ, há to miệng rộng, lộ ra hàm răng hổ sắc như dao găm.

Yêu lực âm lãnh của hổ ma lưu chuyển trên người Hồ đồ tể.

Lại còn có từng trận tiếng sấm vang lên.

Đây là Thận Thủy Âm Lôi, tuy kém xa sự tinh thuần của Thận Thủy Lôi của Chu Thanh, nhưng cũng không phải chuyện đùa.

Hồ đồ tể vặn vẹo biến hóa.

Tuy nhiên, Hổ Ma Minh Vương của Chu Thanh phun ra âm thanh kinh văn của Mãnh Hổ Sát Sinh Kinh, như thể hồ quán đỉnh, mở ra huyền bí tu luyện cho Hồ đồ tể.

Hồ đồ tể bây giờ trông giống như một con hổ ma mình người, vô cùng quái dị và khủng bố.

Ánh mắt hắn lại kiên định cố chấp, tràn ngập nhân tính.

Chu Thanh lẳng lặng đứng bên cạnh chờ đợi khoảnh khắc Hồ đồ tể thành công khống chế hổ ma thân.

Hồ đồ tể tu luyện quá muộn, lại không có Diệu Âm Thân Thể như Lâm Uyển Nhi, cũng chưa tu luyện thành Linh Phi Diệu Âm Kinh. Hắn mong muốn đi xa hơn trên con đường tu luyện, trước mắt chỉ có thể trả một cái giá cao phi thường mà người thường khó có thể chịu đựng.

Chỉ là, đối với một người như Hồ đồ tể mà nói, có thể trở nên mạnh mẽ, leo lên ngọn núi cao hơn, thấy được phong cảnh đẹp hơn, thì bất kỳ khổ nạn nào cũng có thể vượt qua.

Một nhân vật nhỏ chịu khổ mà có thể có một kết quả tốt, không nghi ngờ gì là một loại may mắn.

Hồ đồ tể không cam tâm sau nhiều năm sẽ trở thành một nắm cát vàng.

Mão Nhật cũng có thể đi theo Tiểu Chu tiên sinh đắc đạo thăng thiên, hắn cũng có thể.

Mão Nhật là gà, vậy hắn chính là chó săn của Tiểu Chu tiên sinh mà!

Không biết từ lúc nào, dị tượng trên người Hồ đồ tể biến mất, nhưng thân hình hắn lại càng gầy gò hơn, đồng thời mang theo một cảm giác ngưng trọng như núi.

"Hồ đại ca, cảm giác thế nào?" Chu Thanh hỏi.

Hồ đồ tể đáp: "Bẩm Tiểu Chu tiên sinh, ta thấy hơi lạnh, nhưng lại cảm thấy toàn thân huyết khí đầy đủ, còn rất... đói..."

Nói đến cuối, hắn ngượng ngùng gãi đầu cười.

Chu Thanh cười nói: "Đói là phải rồi, sau này huynh cứ theo Hổ Khiếu Sát Sinh Kinh mà tiếp tục tu luyện, cảnh giới Luyện Khí sẽ ngày một ngày hai mà tiến bộ. Đúng rồi, chỗ Tiêu thủ tọa có linh lương, huynh nhớ bảo hắn cho huynh lấy thêm một ít, nên ăn nhiều linh lúa, cố gắng đừng ăn máu thịt yêu thú, nếu không dễ kích thích hung khí trong người. Thanh Tâm Quyết thì nhớ niệm tụng mỗi ngày, ngoài ra, nhớ cứ hai tháng tìm đại sư huynh của ta để bắt mạch cho huynh, và cũng dùng Khí Huyết đan đúng lúc."

Sau khi dặn dò Hồ đồ tể xong, hắn lập tức nhẹ nhàng lướt đi.

Cơ hội đã được trao, Hồ đồ tể có thể nắm bắt đến trình độ nào, hoàn toàn là do bản thân Hồ đồ tể.

Tiên đạo không thể giả người khác mà thành.

Phiên bản tiếng Việt này là tài sản riêng của truyen.free.

...

Ở Lạc Phách Lĩnh, so với Trương Kính Tu, Phúc Tùng lại dành chủ yếu tinh lực vào việc giao thiệp. Hắn định vị bản thân rất rõ ràng: các sự vụ đối ngoại của đạo đình mới là phạm vi trách nhiệm của hắn.

Hơn nữa, mỗi lần hắn nói ra năm chữ "Đạo hữu xin dừng bước", luôn có một loại cảm giác khó hiểu.

Xem ra năm chữ này rất thích hợp để làm câu cửa miệng của hắn.

Phúc Tùng còn muốn một con tọa kỵ.

Mão Nhật đã ăn không biết bao nhiêu thiên tài địa bảo, linh đan diệu dược mà vóc dáng chẳng lớn thêm chút nào. Nếu không để Mão Nhật làm thú cưỡi cho hắn, chẳng phải oai phong hơn yêu hạc của lão Hạc?

Được rồi, điểm mấu chốt nhất là hắn đánh không lại Mão Nhật.

Nhưng Trương lão đạo cũng đánh không lại, điểm này thì Trương Kính Tu và hắn kẻ tám lạng người nửa cân.

Đến Cảnh Dương Đạo Vực, thiên phú giao thiệp của hắn đã được kích hoạt triệt để.

So với cuộc sống nhạt nhẽo ở Thanh Phúc Cung trước kia, cuộc sống ở Lạc Phách Lĩnh này đơn giản như tiên giới vậy.

Đến sớm thì hưởng thụ sớm!

Mặc dù đôi lúc cũng có chút nhớ Phúc Sơn, nhưng chỉ cần viết một phong thư hỏi thăm là được.

Dù sao trong lòng hắn, lão già ấy cũng đã chết một lần rồi.

Chẳng có gì đáng thương cảm.

Hơn nữa, khoảng thời gian này, quan hệ giữa Phúc Tùng và La tiên cô ngày càng tốt đẹp.

Đã có tiên phúc, lại còn có diễm phúc.

Nơi đây vui vẻ, không nghĩ đến cả Thanh Phúc Cung nữa.

Huống chi, vì thân phận sư huynh của Chu Thanh, dù Kim Quang có đến Thiên Huyền Thành công tác lúc không bế quan, cũng phải cần gặp hắn một lần để bày tỏ sự tôn trọng.

Không còn cách nào khác, ai bảo sư đệ của hắn đã là đại thụ che trời!

Phải khiêm tốn.

Phúc Tùng thường ngày vẫn vô cùng kín tiếng, hầu như không nhắc đến Chu Thanh. Bản thân hắn trong đám tán tu chắc chắn được đánh giá cực kỳ tốt.

Chỉ là, thật sự có rất nhiều tu sĩ Thiên Huyền Thành, bao gồm cả tán tu Lạc Phách Lĩnh, đều muốn mời hắn giảng đạo.

Bởi vì trong mắt người ngoài, Thanh Linh Tử lão tổ cũng đã Kết Đan, mà Phúc Tùng là sư huynh của ngài, thì chắc chắn có chỗ độc đáo trong việc tu hành, khẳng định đã có những chỉ điểm mấu chốt trong giai đoạn đầu tu hành của Thanh Linh Tử tiền bối.

Phải biết rằng, đài cao chín tầng bắt nguồn từ việc đắp từng thớ đất, cây ôm bão to lớn sống từ một hạt mầm bé tí.

Đối với các tu sĩ mà nói, căn cơ tu luyện tuyệt đối không thể xem thường.

Mặc dù Phúc Tùng đã khiêm tốn từ chối nhiều lần, nhưng chịu không nổi việc mọi người không tin và vô cùng nhiệt tình.

Hắn vì chuyện này mà thật sự có chút buồn rầu. Chẳng lẽ phải "bắt chó đi cày" giảng đạo một lần sao?

Giữa lúc Phúc Tùng đang u sầu.

Chu Thanh đến, nói về chuyện Tiểu Na Di Phù.

Chu Thanh nói xong, thấy hắn có chút nhăn nhó.

"Nhị sư huynh, huynh sẽ không còn chuyện gì khác chứ? Vì La tiên cô sao? Huynh muốn kết đạo lữ thì cứ kết thôi." Chu Thanh thấy buồn cười.

Với danh vọng hiện tại của hắn ở Thiên Huyền Thành và Lạc Phách Lĩnh, việc Phúc Tùng kết đạo lữ với La tiên cô cũng không phải chuyện gì có vấn đề.

Trải qua mấy lần, La tiên cô đúng là đã vượt qua khảo nghiệm, nguyện ý vì Chu Thanh và bọn họ mà vào sinh ra tử.

Còn về thân phận quả phụ, Phúc Tùng ngược lại không để ý, hắn cũng chẳng có gì khó nói.

Phúc Tùng: "Sư đệ, ta đã từng nói, đạo đình chưa xuất thế, ta cũng sẽ không tìm đạo lữ. Ngươi làm sư huynh ta thành người không có nguyên tắc rồi."

Thấy lão Phúc Tùng có chút tức giận, Chu Thanh bất đắc dĩ nói: "Vậy huynh có chuyện gì thì nói thẳng đi, ta còn phải trở về bế quan."

Phúc Tùng liền kể chuyện giảng đạo.

Chu Thanh sau khi nghe xong, cười nói: "Ta còn tưởng chuyện gì lớn. Huynh đây cũng là nhắc nhở ta, ta Kết Đan rồi mà còn chưa giảng đạo ở đạo đình bao giờ. Huynh cứ theo ta về nghe đạo, ghi chép lại những gì ta nói, rồi đem phần hiểu được đi kể cho các tu sĩ Thiên Huyền Thành và Lạc Phách Lĩnh nghe một trận là được."

Mắt Phúc Tùng sáng rỡ, "Đây đúng là một ý kiến hay."

Chu Thanh gật đầu.

Lần này Phúc Tùng quả thực đã nhắc nhở hắn. Từ khi tu luyện thành công, hắn chưa từng giảng đạo ở đạo đình. Nhân cơ hội này, hắn sẽ giảng một lần nhắm thẳng vào đại đạo Kết Đan và Chân Thể, coi như là một sự dẫn dắt cho các đệ tử đạo đình.

Kỳ thực, việc tu sĩ cấp cao giảng đạo, nói có chỗ dùng thì quả thực có chỗ dùng, nhưng mặt hại là tu sĩ cấp bậc Kết Đan đối với lĩnh ngộ đại đạo vẫn chưa đủ rõ ràng hoàn toàn. Khi giảng đạo, họ khó có thể diễn đạt được đạo lý đơn giản nhất, ngược lại dễ gây ra ảnh hưởng sai lệch cho các tu sĩ khác.

Ví như cùng một nội dung văn chương, do những văn nhân khác nhau viết ra thì hương vị cũng khác nhau.

Trong Nho học, việc sùng bái Kinh Thi không chỉ là sùng cổ, mà còn vì ý nghĩa chất phác, mang đặc tính của đại đạo chí giản.

Đại đạo chí giản, nói nghe thì dễ, nhưng thực hiện lại vô cùng gian nan.

Đạo Kinh năm ngàn chữ, vì sao lại kinh điển, chỉ bởi nó thuyết minh đạo lý trong trời đất một cách rất đơn giản, không hề phức tạp.

Ngay cả Chu Thanh hiện giờ cũng chịu nhiều sự dẫn dắt từ Đạo Kinh.

Chào mừng quý vị đến với bản chuyển ngữ đặc sắc, chỉ có trên truyen.free.

...

Ở Thanh Phúc Cung, kể từ khi tin tức Chu chân nhân giảng đạo được phát ra, các đệ tử từ khắp nơi trong phàm vực nghe tin đều chạy tới.

Hiện tại, số lượng đệ tử đạo đình, bao gồm nội môn, ngoại môn, tạp dịch và đạo đồng, tích lũy lại ước chừng ba ngàn người. Đây cũng là lần đầu tiên Chu chân nhân giảng đạo, được coi là đại sự bậc nhất của đạo đình ở phàm vực.

Ba ngàn đệ tử hôm nay có thể nghe đạo, đó là việc có thể được ghi lại trong dị văn của Tiên Sứ đạo đình. Dị văn ghi chép của Phúc Tùng chân nhân càng không thể thiếu vài dòng về sự kiện này.

Đây càng là một phần tư lịch.

Ai cũng biết rằng đạo đình sau này sẽ tiếp tục phát triển, quy mô còn xa mới chỉ dừng lại ở mức hiện tại.

Tương lai ai có thể theo Chu chân nhân tiến vào thượng giới tiên vực, ngoài tu vi ra, không chừng còn phải xem tư lịch.

Có thể vào đạo đình, dù là làm đạo đồng, cũng là có tư chất tu luyện nhất định. Trên cơ sở này, cạnh tranh chính là tư lịch và bối cảnh.

Tùng! Tùng! Tùng!

Tiếng chuông cổ ở Thanh Phúc Cung vang vọng.

Đây là chuông nghe đạo.

Chuông nghe đạo tuy là thượng phẩm pháp khí, nhưng về công phạt và phòng ngự, nó gần như là hạng bét trong các thượng phẩm pháp khí. Song, nó có một đặc điểm lớn.

Đó chính là khi chuông nghe đạo vang lên, tiếng chuông du dương thanh diệu này có hiệu quả khiến người ta tỉnh ngộ.

Mạnh chính là mạnh ở âm thanh.

"Phúc Tùng lão ca, cái chuông nghe đạo này của ta, nói về đặc tính sóng âm, thì so với bất kỳ âm đạo pháp khí nào đương thời đều vượt xa. Huynh nghe tiếng chuông này mà xem, nói đáng giá 3.000 linh thạch trung phẩm thì chắc chắn không sai!" Hạc Tiên Ông lúc ấy khi tính bán chuông đạo này cho Phúc Tùng đã nói phét tận trời.

3.000 linh thạch trung phẩm, sao không đi cướp luôn cho rồi.

Phúc Tùng chỉ trả 500 linh thạch trung phẩm, lại còn trả góp.

Nhưng giờ đây nghe được tiếng huyền âm du dương này, hắn chỉ cảm thấy quá đáng giá!

500 linh thạch trung phẩm thật sự đáng giá!

Phúc Tùng hận không thể thay thế sư đệ lên giảng đạo.

Có tiếng chuông đạo này làm bối cảnh mà lên giảng đạo, chỉ riêng việc tưởng tượng thôi, Phúc Tùng cũng đã cảm thấy tư vị khó tả.

Nương theo chín tiếng chuông vang lên.

Trên bầu trời xuất hiện một vầng nhật luân khổng lồ.

Trên trời có hai mặt trời, hơn nữa vầng nhật luân mới xuất hiện còn lấn át cả mặt trời ban đầu.

Vầng nhật luân khổng lồ kia, chính là hóa thân của Mão Nhật.

Một đạo ảnh từ trong vầng nhật luân lớn bước ra. Hư không sinh ra từng tầng khí lưu vô hình, đạo nhân từng bước một đi xuống.

Mão Nhật biến thành nhật luân lớn, làm nổi bật lên dáng vẻ cao ngạo và vĩ đại của đạo nhân.

Chỉ thấy đạo nhân mặc đạo phục thuần khiết như nước, đi giày Vô Ưu, thắt lưng buộc dải lụa, dải lụa bay phất phơ, thanh quang trong suốt. Dải lụa màu xanh quấn ngang hông chính là biến hóa của con rắn nhỏ.

Dùng một con yêu xà cấp bậc Trúc Cơ hậu kỳ để thắt lưng, chi tiết này khiến Phúc Tùng không ngừng hâm mộ.

Trương Kính Tu thì khóe miệng giật giật.

Tiêu Nhược Vong thì ngẩn người mê mẩn.

Phúc Sơn mỉm cười.

Đạo nhân đạo hư đạp không, quả thực tựa như một đắc đạo chân tiên.

"Cung nghênh Chu chân nhân."

"Chu chân nhân tiên phúc vĩnh hưởng, thọ dữ thiên tề!"

Các đệ tử phía dưới đồng thanh hô vang.

Chu Thanh đáp xuống pháp đài, tạo ra một tiếng rung động tựa như thần chung mộ cổ, khiến người ta tỉnh ngộ.

Lại vừa như lời Thiên Tôn trong Đạo Kinh, chấn động tam giới.

Huyền ảo lại huyền ảo, diệu kỳ lại diệu kỳ.

Vốn dĩ mọi người nghe tiếng chuông đạo đã nghĩ rằng đó là âm thanh tiên chuông trên trời, nhân gian không thể tái hiện, không ngờ lần này mũi chân Chu Thanh chỉ vào pháp đài lại tạo ra huyền âm còn thắng cả tiếng chuông đạo rất nhiều.

Phúc Tùng ở bên cạnh Trương Kính Tu cảm thán.

"Thật là hỏi thế gian này, ngọn núi nào là cao nhất."

Phúc Sơn cũng khoan thai cảm thán,

"Biển đến vô biên lấy trời làm bờ, núi trèo lên tuyệt đỉnh lấy đạo làm phong."

"Sư đệ chính là cái đạo ấy."

Chu Thanh bật cười lớn, nói: "Các vị, hôm nay ta không nói đại đạo, chỉ nói cái gì là tu chân."

Nếu như nói đến việc chuyên chở khí huyết, luyện tinh hóa khí, vân vân, thì chỉ là những chuyện nhàm chán, đạo đình không thiếu những thứ này. Những thứ tu thân này, trong công pháp đã nói rất rõ ràng rồi.

Chu Thanh quyết định giảng về tu chân, bắt đầu từ đại đạo.

Chỉ cần có vài đệ tử có thể nghe hiểu đôi chút, thì đối với tương lai tu hành của họ cũng ít nhiều có sự trợ giúp.

"Nếu cầu thật mà đi vào vọng, thì lại bỏ hình thể cực khổ. Nếu thể vọng tức là thật, tựa như chỗ bóng nghỉ ngơi vậy..."

Chu Thanh nói về tu chân, liền muốn nói về chân thật và hư vọng.

Người tu hành dễ dàng gặp phải ma chướng, đôi lúc sẽ bị tâm ma xâm lấn, dẫn đến tẩu hỏa nhập ma. Tu luyện vừa là cầu thân thể trường sinh bất lão, cũng là cầu trái tim trường sinh bất tử.

Nếu không có tâm cảnh tương xứng, cho dù có ngàn năm tuổi thọ cũng sẽ lâm vào mê mang.

Chu Thanh bắt đầu từ hư vọng và chân thật, đó chính là điểm yếu để phá vỡ cái gọi là thật, và cách tu chân. Hắn rủ rỉ nói, huyền âm du dương.

Nương theo lời giảng đạo của Chu Thanh, trước mặt hắn mọc ra một bụi cây non. Không lâu sau, có một con sâu róm xấu xí nằm trên lá cây, gặm những phiến lá xanh nhạt. Mảnh lá cây này mềm mại và mọng nước, khiến nó ăn rất thoải mái.

Mỗi lần cắn xé lá cây đều là lúc sâu róm đang ăn uống. Thân mình nó nhanh chóng trưởng thành, khi sâu róm trưởng thành đến cực hạn, liền bắt đầu già yếu.

Nó gặm ăn lá cây, cây non vì vậy mà tàn tạ.

Nhưng khi sâu róm chết đi, thi thể của nó được cây non hấp thu, cây non vì vậy lại một lần nữa lớn lên.

Sâu róm nhận chất dinh dưỡng từ cây non mà trưởng thành, sau khi chết lại trở thành chất dinh dưỡng cho cây non.

Đây là ảo thuật diễn sinh từ lời giảng đạo của Chu Thanh, lại chân thật minh họa đạo lý sinh sôi không ngừng trong trời đất.

"Sinh mạng là gì? Là sinh sôi không ngừng, là sinh tử luân hồi. Đó gọi là thật."

Chu Thanh giảng thuật về sự sinh sôi không ngừng của sinh mạng, về lý lẽ chân thật của vạn vật tuần hoàn.

Không biết từ lúc nào, trên lá cây lại xuất hiện thêm một con sâu róm mới. Nó hấp thu chất dinh dưỡng, không ngừng trưởng thành, sau đó đến một thời điểm, bắt đầu nhả tơ.

Sợi tơ qu��n quanh, nó biến thành một cái kén.

Đây cũng là "mua dây buộc mình".

Đây là tượng trưng cho người tu luyện, hấp thu linh cơ thiên địa, rồi lại sinh ra các loại vọng niệm, cuối cùng biến thành một cái kén tằm, vây khốn bản thân.

Bất kể là ma tu hay khí tu, đều như vậy.

Những vọng niệm này cũng có thể coi là một phần kiếp số, khảo nghiệm mà người tu luyện phải trải qua.

Cái gì là thành đạo?

Chu Thanh chỉ một cái, cái kén chợt vỡ ra, một con bướm xinh đẹp bay về phía bầu trời, sinh mạng rực rỡ, khoảnh khắc đó được biểu diễn vô cùng tinh tế.

Ánh mắt mọi người bị thu hút.

Nhưng không lâu sau, con bướm rơi xuống đất, không còn tiếng thở.

Nó đã cố gắng như vậy, phá vỡ sợi kén, trở thành một con bướm xinh đẹp, rạng rỡ một thời.

Nhưng rồi cũng khó thoát khỏi cái chết.

Tất cả đều im lặng, có chút khổ sở.

"Thế hệ chúng ta, cố gắng tu luyện như vậy, kết cục tốt nhất cũng chẳng qua là rực rỡ một thời, rồi cuối cùng cũng về với cát bụi." Chu Thanh chậm rãi mở miệng.

Hắn hơi dừng lại,

"Ngay cả như vậy, các ngươi có thể chấp nhận không?"

"Có thể chấp nhận không?"

Ba chữ đạo âm, đinh tai nhức óc, vang vọng trong lòng mỗi người nghe đạo.

Bao gồm cả Trương Kính Tu và những người khác.

Mọi nỗ lực dịch thuật của chúng tôi đều vì bạn, độc giả của truyen.free.