Phàm vực, Đạo đình.

Chu Thanh trở lại vườn thuốc Giang Châu. Giờ đây, quanh Tổ Đào thụ trong vườn thuốc đã mở một mảnh linh điền, gieo trồng loại linh cốc mới nhất mà Tiêu Nhược Vong cùng đồng bọn nghiên cứu ra —— Long Nha lúa.

Loại cốc này vốn phải mất năm năm mới chín, nhưng giờ đây nhờ linh điền được mở ra xung quanh Tổ Đào thụ, mỗi năm có thể thu hoạch một vụ, mỗi mẫu đạt trăm cân.

Long Nha lúa có tác dụng thanh lọc thân thể, tăng cường khí huyết, thậm chí còn có hiệu quả yếu ớt đối với sự phát triển của thần thức. Dùng thường xuyên, dù là thể tu ở cảnh giới Chân Thể, cũng có thể khiến thân thể sản sinh một chút hiệu quả lột xác, đồng thời bù đắp phần nào thiếu sót về thần thức khá yếu của thể tu.

Sự kết hợp giữa Tổ Đào thụ và con rắn nhỏ có thể sinh ra Long khí, thêm vào hiệu quả tụ linh cực kỳ xuất sắc của Tổ Đào thụ. Đây chính là nguyên nhân quan trọng giúp Long Nha lúa có thể tăng trưởng nhanh chóng.

Hiện tại có năm mẫu linh điền, mỗi năm thu được 500 cân. Chu Thanh chia đều số lượng này cho mình, hai vị sư huynh cùng Trương Kính Tu thầy trò.

Thực ra, Chu Thanh không cần dùng đến Long Nha lúa, ngẫu nhiên lắm mới lấy ra làm bữa ăn ngon. Thứ này đối với hắn gần như không có tác dụng gì, bởi căn cơ của Chu Thanh quá hùng hậu, những linh đan diệu dược thông thường cũng không mang lại hiệu quả lớn cho hắn.

Còn về Tiểu Tử Thọ đan, sau khi dùng một viên, nó đã mất đi hiệu quả tăng thọ lớn nhất, huống chi hắn còn dùng tới hai viên.

Long Nha lúa Chu Thanh không dùng, nhưng Lâm Uyển Nhi và Nguyên Minh Nguyệt lại có thể dùng. Ngoài ra, Chu Thanh còn chia sẻ 20 cân cho những tu sĩ cấp thấp.

Bản thân hắn cũng giữ lại một ít, thỉnh thoảng dùng làm bữa ăn thịnh soạn.

Trở về Phàm vực, mục đích chính là tuần tra một lượt, xem trong Phàm vực có tồn tại mầm họa nào không.

Những năm này, dân số Phàm vực cũng bùng nổ tăng trưởng, từ 30 triệu đã lên tới 50 triệu, mức độ tăng dân số rất lớn. Cần biết rằng, cùng với sự hồi phục của linh khí, khí hậu Phàm vực cũng trở nên khắc nghiệt hơn, phương Bắc quanh năm tuyết rơi, ngay cả Giang Châu mỗi năm cũng nhất định phải có mấy trận tuyết lớn.

Cũng may, Đạo đình Phàm vực ở mọi mặt pháp thuật, thần thông, pháp khí, phù lục... đều tăng cường mạnh mẽ. Sử dụng các thủ đoạn tu tiên có thể dễ dàng giải quyết vấn đề lương thực cho người phàm. Trong số lượng lớn dân cư Phàm vực, đã xuất hiện rất nhiều thiếu niên có thiên phú tu luyện, thậm chí còn có hai Tiên thể xuất hiện.

Một người là phong thuộc tính Tiên thể, một người là băng thuộc tính Tiên thể. Tiên thể thông thường thuộc ngũ hành, còn phong thuộc tính và băng thuộc tính được xem là Tiên thể dị loại tương đối hiếm thấy ở Cảnh Dương đạo vực.

Ngược lại, trong Phàm vực lại không hề xuất hiện Tiên thể ngũ hành thuộc tính thông thường.

Chu Thanh suy đoán chuyện này có liên quan đến quy tắc Thiên Đạo của Phàm vực.

Hai Tiên thể này xuất hiện khi Chu Thanh đang bế quan, vì vậy Phúc Sơn tạm thời phụ trách việc dạy dỗ họ.

Sau khi Chu Thanh biết chuyện này, đương nhiên ban thưởng công pháp thuộc tính tương ứng, nhưng không có ý định tự mình thu đồ đệ. Cơ chế bồi dưỡng của Đạo đình trước cảnh giới Kết Đan đã rất thành thục, với thiên phú của hai người họ, đủ để nhận được nhiều sự ưu ái. Còn việc có thể Kết Đan hay không, vẫn phải xem tâm tính của bản thân họ.

Tiên thể không có nghĩa là nhất định có thể Kết Đan, chỉ là có hy vọng lớn hơn những người khác một chút mà thôi.

Kết Đan tuy trọng thiên phú, nhưng yêu cầu đối với tâm tính và tài nguyên cũng không hề thấp.

Người càng có thiên phú lại càng cần trân trọng thiên phú của bản thân, rèn luyện tâm tính, mới có thể đạt được thành tựu cao hơn.

...

...

Thanh Phúc Cung.

"Đại sư huynh." Chu Thanh hành lễ với Phúc Sơn.

Phúc Sơn đáp lễ.

Chu Thanh cười nói: "Đại sư huynh, huynh thần hoàn khí túc, xem ra có thể bắt đầu chuẩn bị đột phá Chân Thể rồi."

So với sự lo lắng về việc Phúc Tùng đột phá Chân Thể, Chu Thanh hiển nhiên rất xem trọng Phúc Sơn. Trong quá trình luyện đan, Phúc Sơn đã nhận được sự chỉ điểm của Chu Thanh, bao gồm cả lý luận về đạo lò. Phúc Sơn đã tiêu hóa những lý thuyết này thông qua đan đạo. Mặc dù tốc độ tu hành chậm hơn Phúc Tùng một chút, nhưng việc luyện đan nhiều đã giúp hắn xây dựng cơ sở cực kỳ vững chắc, quả thực là một đại diện tiêu biểu cho người có tài nhưng thành công muộn.

Chu Thanh dùng Phá Vọng Pháp Nhãn quan sát thần khí của Phúc Sơn, liền biết hy vọng Phúc Sơn đột phá tới Chân Thể là rất lớn, hơn nữa còn là trong tình huống không cần đến Tiểu Tử Thọ đan và Ngọc Dịch Hoàn đan.

Nếu dùng Ngọc Dịch Hoàn đan và Tiểu Tử Thọ đan, việc đột phá đơn giản là điều tất yếu.

Chẳng qua, nói thành tựu sau này của Phúc Sơn có thể vươn lên trước, vượt qua Phúc Tùng thì chưa chắc. Bởi vì Phúc Tùng ở Cảnh Dương đạo vực giao du rộng rãi, không phải là người "đóng cửa tự làm xe", sau khi kiến thức tăng lên, tâm cảnh của bản thân cũng sẽ được nâng cao. Huống chi, hiện giờ hắn đang giao hảo thân thiết với Quỷ Hổ. Ngay cả Thổ Giáp Long ban đầu cũng bị hắn lạnh nhạt rất nhiều. Có sự chỉ điểm của Quỷ Hổ, một đại yêu tuyệt thế ở cảnh giới Nguyên Anh sơ kỳ, Phúc Tùng không chừng có thể lĩnh ngộ ra điều gì đó.

Việc tu hành này, vừa chú trọng thiên phú cá nhân, lại cũng phải xem duyên phận.

Đối với Đạo đình mà nói, Phúc Tùng là "mặt mũi", Phúc Sơn là "nội tại". Phúc Sơn thực sự đã hy sinh không ít. Những năm này, hắn không chỉ luyện đan mà còn bồi dưỡng được hơn 10 đệ tử có thiên phú luyện đan, trở thành học đồ luyện đan.

Ngoài ra, Đường Giải Nguyên đứng đầu Cổ Kinh Viện cũng đóng góp không nhỏ. Ông đã tổng hợp các công pháp tu luyện cơ bản do Chu Thanh để lại trước đó, như Hùng Hống Kim Chung kinh, Hạc Lệ Cửu Tiêu kinh cùng các công pháp ngũ hành khác, để biên soạn thành Đạo kinh và Vũ kinh, mỗi loại một quyển, tương ứng với khí tu và võ tu.

Đồng thời, trong Đạo kinh và Vũ kinh còn có sự phân loại thuộc tính tỉ mỉ, cùng với bách nghệ tu tiên cơ sở. Đạo kinh và Vũ kinh đều là các môn học cơ bản, cần phải học tập từ nhỏ.

Bách nghệ tu hành thực sự tương thông, có thể không tinh thông, nhưng không thể không hiểu rõ.

Chu Thanh còn chỉ điểm họ, nghiên cứu công pháp, thần thông, pháp thuật... để đưa ra nội dung tổng kết, biến thành học thuật để nghiên cứu và tự mình kiểm chứng.

Thực ra, đây chính là cách biến tướng để công bố các luận văn.

Toàn bộ đệ tử Đạo đình đều có thể trở thành đối tượng thí nghiệm cho nghiên cứu của họ.

Lý luận kết hợp với thực hành, cộng thêm các văn hiến Chu Thanh mang về từ Thiên Huyền thành, lại có một vị đại nho gần 80 tuổi, sau khi chợt ngộ hiểu, thần hồn đột nhiên tăng mạnh, trước khi thọ chung đã trực tiếp trở thành linh tu cấp Trúc Cơ, tiếp tục ở lại thế gian nghiên cứu con đường tu luyện.

Có vị đại nho này làm gương, các đại nho còn lại dứt khoát mời Giáo chủ An Bình Đạo Lý An Bình đến. Lý An Bình vốn là linh tu, sau khi trao đổi và kiểm chứng cùng các đại nho, phần lớn đại nho của Cổ Kinh Viện cũng có thể chuyển thành linh tu, kéo dài tuổi thọ.

Thậm chí, thông qua linh tu, họ còn phát động linh cảm, cố gắng nghiên cứu bí mật của chuyển thế đầu thai.

Như vậy, họ cũng có thể tiếp tục kéo dài sinh mạng, dấn thân vào con đường truy tìm Đại Đạo.

Trí tuệ của các đại nho cũng là điều Chu Thanh nể trọng. Có nhóm người này ở đây, rất nhiều nghiên cứu trên Cổ Kinh của Chu Thanh sẽ trở nên nhẹ nhõm hơn nhiều.

Họ có thể chuyển thành linh tu, kéo dài sinh mạng, quả là một chuyện tốt.

Mặc dù tuổi thọ của linh tu không sánh bằng khí tu hay thể tu bình thường, nhưng linh tu cuối cùng vẫn có thể lựa chọn đầu thai hoặc trở thành quỷ tu.

Dĩ nhiên, lựa chọn tốt nhất là đầu thai chuyển thế, chỉ là làm như vậy, trước hết cần phá giải giấc mộng thai nghén, mới có thể thu được túc tuệ kiếp trước, điều này có độ khó cực cao.

Thông thường, chỉ linh tu hoặc quỷ tu ở cảnh giới Nguyên Anh sơ kỳ mới có hy vọng làm được điều này.

Tuy nhiên, nếu họ có thể xác định đối tượng chuyển thế và chuẩn bị đầy đủ, kiếp sau dù không có ký ức, tư chất tu luyện cũng có thể được nâng cao đáng kể.

Những điều này thực ra là con đường mà các tông môn Nhân tộc và Thần triều ở Nam Hoang từng đi qua, đối với Chu Thanh mà nói, cũng không tính là quá kỳ lạ.

Người tu luyện bước lên con đường siêu phàm, nhất định sẽ triển hiện đủ loại năng lực, khai phá ra các loại thần thông, thủ đoạn, để chống lại quy tắc của thiên địa.

Đây chính là cái gọi là "nghịch thiên thành tiên".

Tu hành thực sự là một cuộc lữ trình vĩnh viễn không ngừng nghỉ.

Có những người tiêu sái, lại có thể biến nó thành một cuộc tiêu khiển không có hồi kết.

Chu Thanh không thể tiêu sái như vậy, hắn chỉ có thể từng bước một leo lên, hy vọng có thể đạt đến đỉnh cao nhất. Nếu không thể đạt được, hắn đã cố gắng hết sức, cũng vấn tâm không hối hận.

Sau khi gặp Phúc Sơn, Chu Thanh đã dùng Phá Vọng Pháp Nhãn để tìm ra những thiếu sót trong tu hành của Phúc Sơn. Đây là một điểm rất hữu dụng của Phá Vọng Pháp Nhãn.

Với thành tựu hiện tại của hắn ở Phá Vọng Pháp Nhãn, nếu bỏ ra lượng lớn thời gian, hết lòng chỉ điểm, cộng thêm đối phương có thiên phú thần hồn không tồi, không chừng có thể bồi dưỡng được một vị đạo lò tu sĩ giống như hắn.

Từ góc độ này mà xem, Dưỡng Sinh Chủ thực ra ngay từ đầu đã mang lại tác dụng cho Phá Vọng Pháp Nhãn, thậm chí ở các khía cạnh chi tiết, hiệu quả còn tốt hơn.

Hiện tại, Chu Thanh vẫn chưa thể nhìn thấu được huyền bí cốt lõi nhất của Dưỡng Sinh Chủ.

Chỉ riêng cái tên Dưỡng Sinh Chủ mà nói, nó đã xuất phát từ cuốn "Trang Tử" ở kiếp trước của hắn.

Ngoài ra, Chu Thanh muốn thực sự hiểu và phân tích ra huyền bí của Dưỡng Sinh Chủ, vẫn chưa thể. Dưỡng Sinh Chủ gắn chặt với thần hồn của hắn, cùng hắn là một thể. Dưỡng Sinh Chủ có thể chứa đựng bao nhiêu ảo diệu, hoàn toàn tùy thuộc vào bản thân Chu Thanh.

Sau khi Chu Thanh sắp xếp xong mọi việc ở Phàm vực, tiện đường mang theo con rắn nhỏ đi.

Hiện giờ con rắn nhỏ có kịch độc, hắn có thể dùng đến.

Hơn nữa, vì thân hình nhỏ bé, con rắn nhỏ lại tinh hoa nội liễm, dù lực lượng thua xa yêu thú cùng cấp, nhưng lại rất khó bị giết chết.

Sức sống của nó cực kỳ cường đại.

Chu Thanh thậm chí còn nghi ngờ, dù con rắn nhỏ chưa trở thành đại yêu cấp Kết Đan, nhưng nó đã có khả năng đoạn chi tái sinh.

Điều này có liên quan đến sinh cơ của Tổ Đào thụ.

Con rắn nhỏ và Tổ Đào thụ triền miên nhiều năm, chắc chắn đã được Tổ Đào thụ tư dưỡng sinh cơ.

Về phần trái đào mừng thọ của Tổ Đào thụ, đến bây giờ vẫn chưa chín, xem ra còn cần một vài năm nữa.

...

...

Trở lại Cảnh Dương đạo vực, Thủy phủ.

Yêu hồn còn sót lại xuất hiện trước mặt Chu Thanh.

Giờ phút này, hai mắt Chu Thanh xám trắng.

Bạch Nguyệt biết điều đó có ý nghĩa gì —— Thần quang Quát Nhãn!

Với trạng thái yêu hồn hiện tại của nó, nếu gặp phải Thần quang Quát Nhãn, chỉ có một con đường vạn kiếp bất phục. Đó thậm chí là sự hình thần câu diệt thật sự, tuyệt đối không có lý do may mắn thoát được.

Dị loại Nam Hoang và Nhân tộc cũng tin tưởng luân hồi thiên địa.

Cái chết không có nghĩa là sinh mạng kết thúc, mà là tiến vào một đoạn lữ trình khác.

Bạch Nguyệt tuyệt đối không muốn hình thần câu diệt.

Ban đầu, nó đối với việc yêu hồn bị Chu Thanh tiêu diệt không đến mức cảm thấy vô cùng tuyệt vọng, bởi vì trong Bạch Nguyệt Lang tộc nó còn có mệnh hồn đăng. Nhưng giờ đây, trong cảm ứng của nó, mệnh hồn đăng của nó ở Bạch Nguyệt Lang tộc cũng đã hoàn toàn tắt ngúm.

Điều này khiến Bạch Nguyệt cảm thấy vô cùng sợ hãi.

Giờ đây, Chu Thanh có thể hoàn toàn tiêu diệt mọi dấu vết tồn tại của nó trên thế gian.

"Ngươi muốn biết điều gì, cứ hỏi đi."

Chu Thanh: "..."

Hắn vốn tưởng rằng Bạch Nguyệt là một đời Yêu Vương, có thể nói là kiên cường bất khuất, không ngờ bản thân còn chưa tra hỏi, Bạch Nguyệt đã tự mình khai ra.

Còn có khí phách nào nữa không.

Bạch Nguyệt thấy vẻ mặt Chu Thanh khác thường, bèn nói: "Dù ta có không tự mình khai báo đàng hoàng, ngươi dùng Sưu Hồn đoạt phách hỏi một cái, chẳng phải vẫn biết hết mọi chuyện sao."

Nó không tin một tồn tại có thể luyện thành cả Thần quang Quát Nhãn lại không biết Sưu Hồn thuật.

Huống chi, bản lĩnh câu hồn của Đại Tang thụ khiến nó biết sâu sắc rằng, Đại Tang thụ cũng có khả năng khắc chế cực lớn đối với âm hồn quỷ quái, chẳng qua không thể sánh bằng Thần quang Quát Nhãn mà thôi.

Trong lòng nó, còn biết Thanh Linh Tử biết Thần Tiêu Chân pháp, Âm Dương Thần Quang...

Vì vậy, nó không cần phải giãy giụa làm gì.

Đằng nào cũng phải khai, sớm một chút hay muộn một chút cũng chẳng khác gì.

Ngay từ đầu, Chu Thanh chỉ nhốt nó, không ép hỏi, ngược lại khiến nó tràn đầy tuyệt vọng. Trở thành tù nhân mà có giá trị lợi dụng thì ngược lại là chuyện tốt, điểm này nó vẫn nghĩ thông suốt.

Chu Thanh thấy Bạch Nguyệt hợp tác, bèn kể cho Bạch Nguyệt nghe về Thiên Yêu Ngưng Hồn đại pháp mà hắn biết được từ Quỷ Hổ.

"Nếu ngươi đã hiểu rằng dù thế nào cũng không thể thoát khỏi tay ta, thì nên hiểu rằng ta không cần thiết phải dùng chuyện như vậy để lừa ngươi. Ta tin những điều tai nghe mắt thấy của bản thân ngươi trong Bạch Nguyệt Lang tộc có thể giúp ngươi phán đoán lời ta nói." Chu Thanh cho Bạch Nguyệt đủ thời gian để suy nghĩ.

Bạch Nguyệt không để Chu Thanh chờ lâu, nói: "Ngươi nói như vậy, quả thật có thể giải thích rất nhiều hành động của lão tổ tông. Không ngờ Bạch Nguyệt Lang tộc ta không bị mất vào tay Cảnh Dương lão quái, Thiên Huyền hay ngươi, mà lại mất vào tay lão tổ tông."

Tâm trạng của nó rất phức tạp, bởi vì theo một ý nghĩa nào đó, việc Cảnh Dương lão quái giam giữ lão tổ tông lại là cứu Bạch Nguyệt Lang tộc. Nếu không phải Tỏa Yêu trụ trấn áp, Khiếu Nguyệt e rằng đã hoàn thành huyết tế Bạch Nguyệt Lang tộc từ rất nhiều năm trước rồi.

Bởi vì Thiên Yêu Ngưng Hồn đại pháp là một ma công một khi luyện thành sẽ gây nghiện, không thể thoát khỏi.

Nó có thể sống nhiều năm như vậy, ngược lại muốn cảm tạ Cảnh Dương ư?

Bạch Nguyệt đơn giản là hoài nghi về kiếp yêu của mình, nhưng lại không thể phủ nhận sự thật.

Mặt khác, nếu Khiếu Nguyệt hoàn thành huyết tế, nói không chừng có thể đột phá đến cảnh giới Nguyên Anh trung kỳ. Nếu huyết tế toàn bộ Yêu tộc và Nhân tộc ở Cảnh Dương đạo vực, thậm chí có thể đột phá đến cảnh giới Nguyên Anh hậu kỳ, thậm chí vượt trên cảnh giới Nguyên Anh, trở thành Chân linh đầu tiên của Bạch Nguyệt Lang tộc.

Hơn nữa, các tộc nhân Bạch Nguyệt Lang tộc có huyết mạch Khiếu Nguyệt cũng có thể sẽ mang huyết mạch Chân linh. Bởi vì sự lột xác này sẽ ảnh hưởng toàn bộ Bạch Nguyệt Lang tộc mang huyết mạch Khiếu Nguyệt, nhưng đến lúc đó, còn có Bạch Nguyệt Lang tộc nào nữa?

Chu Thanh: "Nếu ngươi đã tin lời ta, bây giờ ta cần sự trợ giúp của ngươi."

"Ngươi cứ nói."

Bạch Nguyệt biết mệnh hồn đăng của mình đã bị lão tổ tông nuốt chửng bằng Thiên Yêu Ngưng Hồn đại pháp. Nó phỏng đoán nếu bản thân còn tồn tại trên đời, cuối cùng cũng không thoát khỏi số phận bị lão tổ huyết tế và hồn tế. Vậy thì, chỉ khi lão tổ chết, nó mới có cơ hội thực sự được luân hồi hoặc hóa thành quỷ tu.

Việc đưa ra lựa chọn rất dễ dàng.

Nó đã là tàn hồn, nói không còn tính là Yêu tộc cũng không sai.

Đây không phải là phản bội, mà là để bảo tồn hy vọng cuối cùng của Bạch Nguyệt Lang tộc. Dù sao, Thiên Yêu Ngưng Hồn đại pháp huyết tế ngay cả hồn phách cũng không tha.

Chu Thanh: "Ta muốn biết, có biện pháp nào có thể dụ dỗ Khiếu Nguyệt ra không."

Chu Thanh nói ra kế hoạch dụ sát Khiếu Nguyệt của mình.

Điều kiện tiên quyết là Khiếu Nguyệt không lôi kéo quá nhiều đại yêu, nếu không, trận dụ sát này rất có thể sẽ thất bại.

"Các ngươi muốn vây giết lão tổ tông?" Bạch Nguyệt tỉnh táo lại, nhưng trong lòng không tự chủ sinh ra vẻ mong chờ.

Lão tổ tông chết, còn tốt hơn nó bị hình thần câu diệt.

Chu Thanh nói: "Hiện giờ tông chủ Tứ đại Ma tông cũng đã đột phá đến Kết Đan hậu kỳ. Ban đầu Yêu tộc các ngươi cũng chỉ có năm đại yêu Kết Đan mà thôi, hơn nữa chỉ có Mặc Giao Vương, Huyền Ưng Vương và ngươi là cùng một phe. Ngươi thử nghĩ xem, lực lượng của Nhân tộc bây giờ có thể vây giết Khiếu Nguyệt được không?"

Bạch Nguyệt nghe xong thì càng thêm khiếp sợ, đồng thời cũng hiểu Chu Thanh nói không sai.

Hiện giờ trong Cảnh Dương đạo vực, lực lượng cấp cao của Nhân tộc, trừ Khiếu Nguyệt ra, tất nhiên là vượt trên Yêu tộc.

"Ta có thể dẫn các ngươi đến thánh địa của tộc ta, không cần dụ dỗ, các ngươi có thể trực tiếp ra tay." Nó đã đưa ra quyết định, đồng thời báo cho Chu Thanh chi tiết về các loại cấm chế trong thánh địa.

Thực ra Chu Thanh cũng có tính toán này, nhưng hắn không hoàn toàn tin tưởng Bạch Nguyệt. Sau khi được Bạch Nguyệt đồng ý, hắn đã sử dụng Mê Hồn thuật để kiểm chứng lời Bạch Nguyệt nói.

Nhưng hắn có một điều không chắc chắn, đó chính là Khiếu Nguyệt đã thoát khốn hay chưa. Đây là nỗi lo lắng ẩn sâu trong lòng hắn.

Cho nên hắn vẫn muốn Bạch Nguyệt tiến hành dụ dỗ. Nếu Khiếu Nguyệt không xuất hiện, điều đó có nghĩa là Khiếu Nguyệt thực sự vẫn còn bị vây khốn.

Chu Thanh muốn vạn toàn sách lược, chuẩn bị đủ các phương án dự phòng.

Sau khi dùng Mê Hồn thuật dò hỏi, Bạch Nguyệt quả thực không nói dối.

Các loại cấm chế của Thánh đàn Bạch Nguyệt Lang tộc, Chu Thanh cũng đã biết. Đây là đại trận do Khiếu Nguyệt tự tay bố trí năm xưa, được xưng là ngay cả những tồn tại ở cảnh giới Nguyên Anh sơ kỳ cũng không cách nào công phá.

Nhưng có Bạch Nguyệt, kẻ nội gián này, quả thực có thể giúp Chu Thanh và đồng bọn phá giải trận pháp.

Chu Thanh lại giao những thông tin về trận pháp này cho Nguyên Minh Nguyệt để phân tích.

Sau khi Nguyên Minh Nguyệt phân tích, phương pháp xuất nhập cấm chế trận pháp mà Bạch Nguyệt nói quả thực không có vấn đề gì. Tuy nhiên, Nguyên Minh Nguyệt đã nhắc đến một vấn đề khác: bởi vì trận pháp của Bạch Nguyệt Lang tộc là một cổ sát trận, nó thực chất có thể biến hóa tổ hợp theo ý của người bố trí trận.

Tất nhiên, Chu Thanh cần phải cân nhắc kỹ hơn về điều này.

Bản chuyển ngữ này, độc quyền đăng tải tại truyen.free.