Chu Thanh trong thời Thái Cổ, khai sáng Kim Đan Đại Đạo, mục đích cơ bản là để chiếm lấy những người tu Kim Đan Đại Đạo. Bởi vì Kim Đan Đại Đạo của hắn vốn dĩ có liên quan đến Cảnh Dương.

Bây giờ Chu Thanh phải đưa người này về, từ thời Thái Cổ của thế giới Thanh Dương, cho đến Địa Tiên giới đời sau, đều chiếm thế chủ động, sức ảnh hưởng bao trùm toàn bộ thời không của tuyến nhân quả này.

Vốn dĩ đây là đặc tính của Hỗn Nguyên Vô Cực.

Nhưng Chu Thanh, nhờ đặc tính của thế giới Khởi Nguyên, cùng với vô số nhân tố như Chân thân Nguyên Thủy và bản thân trở thành Thái Sơ kiếp số, sau khi hợp Đạo ở Hỗn Loạn Tinh Hải, đã làm được điều này.

Dệt nên một tuyến nhân quả gắn liền với bản thân mình.

Từng Luyện Khí Sĩ thời Thái Cổ được sinh ra trong Kim Đan Đại Đạo do Chu Thanh giảng giải.

Trong vô hình, Huyền Hoàng Địa Thư của Chu Thanh ngưng tụ càng ngày càng nhiều công đức Huyền Hoàng, trở nên càng thêm thâm hậu.

Dường như sớm muộn gì cũng có một ngày, nó sẽ sánh vai cùng Thiên Địa Huyền Hoàng Tháp vạn pháp bất xâm trong truyền thuyết.

Khí tức của Chu Thanh cũng càng thêm trầm ổn, tựa hồ có thể mặc cho thời gian gột rửa, chịu đựng biến hóa tang thương dâu bể.

Nếu có một vị Hỗn Nguyên chí tôn ở đây, sẽ phát hiện Chu Thanh dù đã Hợp Đạo, nhưng lại mang khí vận của Hỗn Nguyên Thái Cực, vạn kiếp bất diệt.

Đây cũng là một ưu thế cực lớn khi hợp Đạo ở Hỗn Loạn Tinh Hải.

Trong vũ trụ Hư Không, bất kỳ Hợp Đạo cảnh nào xuất thân từ Hỗn Loạn Tinh Hải cũng khó có được cơ hội này.

Huống hồ Chu Thanh lại còn trở về thời Thái Cổ của thế giới Thanh Dương, cũng là thời Thái Cổ của Hỗn Loạn Tinh Hải, không cách xa thời điểm thế giới Khởi Nguyên tan biến.

Khi Chu Thanh giảng Đạo, Đông Vương Kinh chấn động không ngừng.

Còn trên vách đá phía sau Thanh Phúc Cung ở phàm vực đời sau, sinh ra vô số ký hiệu phức tạp huyền ảo, trực chỉ bản chất Đại Đạo.

Chu Thanh càng giảng Đạo, càng cảm nhận được bản thân mình, giống như được bao bọc trong một cái kén Đạo khổng lồ.

Hắn càng ngày càng gần đến việc hoàn mỹ phá kén mà ra, một khi thành công, khi đó sẽ có cơ hội mở lại thế giới Khởi Nguyên, tìm được tuyến nhân quả trở về thời không Thái Cổ, hướng về vũ trụ Hư Không khi mới khai mở, lúc chư Đế và Hỗn Nguyên còn chưa thành Đạo.

***

Tại Như Thế Tự, Phật quang nguy nga thần thánh dâng lên.

Đây là dị tượng đã lâu chưa từng xuất hiện.

Chư Phật Bồ Tát trong chùa đều lộ vẻ nghi hoặc.

Phật quang xuất hiện, tất nhiên là Thế Tôn Như Lai một lần nữa giáng lâm.

Vốn dĩ, Thế Tôn Như Lai đã tham ngộ Đạo Niết Bàn, tịch diệt chân không, đã mười vạn năm chưa từng hiển hiện, lần này giáng sinh trong chùa, lại có duyên cớ gì?

Vô lượng quang, vô lượng pháp, từ thế giới của Như Thế Tự không ngừng tràn ra bên ngoài, lan tỏa khắp nơi, xâm nhiễm ngân hà. Rất nhiều thế giới Diêm Phù xung quanh cũng bị Phật quang xâm nhiễm.

Rất nhiều chúng sinh bị bệnh tật khổ đau giày vò, không thuốc mà khỏi bệnh.

Rất nhiều chúng sinh tu Đạo, thông suốt khai ngộ, đột phá huyền quan.

Chúng sinh được cảm nhiễm, lũ lượt hướng về Thế Tôn Như Lai cầu phúc.

Phật quang không nói lời nào, nhưng xoa dịu chúng sinh.

Đây là một kỳ ngộ lớn.

Ngay cả chư Phật Bồ Tát trong chùa cũng được Phật quang tư dưỡng, nới lỏng bình cảnh, trong lòng bình an tĩnh lặng, xa không phải bất kỳ ngôn ngữ nào có thể miêu tả được.

Trong vô tình, Phật quang khuếch trương đến mức bao trùm nhiều đại thế giới, thậm chí tiến gần đến Sơn Hải giới.

Mang dáng vẻ truyền Đạo khắp chư Thiên.

Trong chư Thiên, rất nhiều cường giả đưa mắt dõi theo Phật quang.

Thầm kinh hãi.

Thế Tôn Như Lai này, được xưng là người có pháp lực đứng đầu đương thế, lần này giáng sinh, không biết lại muốn làm gì.

Loại Hỗn Nguyên cự phách này, xa không phải Hỗn Nguyên tầm thường có thể sánh được.

Chỉ cần ra tay, toàn bộ vũ trụ Hư Không cũng sẽ chịu ảnh hưởng.

Trong lúc giơ tay nhấc chân, cũng có thể khiến một đại thiên thế giới bình thường tan biến.

Khi Phật quang tiến sát đến Sơn Hải giới.

Biển giới Thông Thiên, có sóng máu ngưng kết từ sát lục chi khí cuồn cuộn, mở ra một con đường, xông vào trong Phật quang. Trong biển Phật quang yên lặng an lành, một con đường sát khí kinh người được mở ra, con đường không ngừng kéo dài, đi thẳng vào trong Như Thế Tự.

Chư Phật Bồ Tát trong chùa cảm ứng được sát cơ kinh thiên, lũ lượt đi ra ngoài cửa chùa.

Chỉ thấy Phật quang ảm đạm, tinh không u tối, có phong sát khí tiêu điều bi thương xuất hiện, thổi đến trên cửa chùa, nhất thời cửa chùa cùng những bức tường vàng xung quanh với tốc độ mắt thường có thể thấy được mà trở nên loang lổ, tiêu điều hoang vắng không ngớt.

Một Đạo nhân trẻ tuổi cài ngọc trâm búi tóc, khoác đạo bào màu xanh xuất hiện, mái tóc đen như từng sợi xiềng xích hắc ám hội tụ, chính là quy tắc hiển hóa, lúc này chắp tay đứng yên trước cửa chùa.

Cửa chùa rền rĩ một tiếng, ầm ầm sụp đổ, cũng không còn thanh tịnh tự tại như trước.

Chư Phật Bồ Tát lũ lượt kinh hãi vô cùng.

Họ biết rằng, Đạo nhân trẻ tuổi kia căn bản không làm gì cả.

Chẳng qua là Phật ý của Như Thế Tự không chịu nổi sát ý trên người đối phương mà thôi.

"Tiểu tăng bái kiến Ngọc Thần Đạo Tổ!" Tam Táng trấn định tâm thần, tiến lên một bước hành lễ.

Hắn chỉ dám tiến lên một bước, không dám tiến thêm.

Chính là bước này cũng khiến Tam Táng toát mồ hôi lạnh, Phật tâm run rẩy.

Vị Sát thần đứng đầu trong vũ trụ Hư Không này, mang đến lực áp bách, tuyệt đối không phải bất kỳ ngôn ngữ nào có thể hình dung được.

Sau lưng Tam Táng, chư Phật Bồ Tát, bất luận là Luyện Hư hay Hợp Đạo, cũng thắp sáng bản nguyên Phật quang của mình, gia trì lên người Tam Táng.

Đối mặt với tồn tại vô thượng đ��i diện cho sự tàn sát này, Tam Táng dũng cảm bước ra một bước, cho thấy sự đảm đương của người kế nhiệm Thế Tôn Như Lai.

Đảm đương chính là đặc chất lớn nhất của lãnh tụ.

Phật quang của chư Phật Bồ Tát hội tụ, gia trì lên người Tam Táng, khiến khí tức của hắn tăng vọt, giống như Hỗn Nguyên bình thường, làm cho thế cục tan rã của Như Thế Tự sau khi cửa chùa sụp đổ được ngăn chặn.

Tam Táng miệng niệm Kim Cương Kinh, từng chữ vàng son vạn tượng, tựa như cát sông Hằng hà sa số dâng lên, bảo hộ Như Thế Tự.

Trong Phật quang, Tam Táng giống như Thế Tôn Như Lai bình thường, mang lại cho người ta cảm giác an ổn vô hạn.

Ngọc Thần Đạo nhân không nói một lời, chỉ là đưa tay trái ra, biến ngón tay thành kiếm, chậm rãi nâng lên.

Dường như vô lượng nhân quả hội tụ, còn có Tổ khí khi vũ trụ Hư Không khai mở được sinh ra từ đầu ngón tay sáng lên. Trên kiếm chỉ, dâng lên sát đạo ý chí tinh khiết đáng sợ, hóa thành một dòng sông máu, vậy mà xuyên phá vô lượng Phật quang, chém về phía Tam Táng.

Phật quang trước người Tam Táng toàn bộ tản đi, thấy Kiếm cương Huyết Hà đánh tới, chân hắn giống như mọc rễ, cũng không thể nhúc nhích dù chỉ một chút.

Không chỉ như vậy, dưới sự hội tụ của nhân quả.

Tam Táng chỉ cảm thấy quá khứ, hiện tại, tương lai của mình cùng với các loại hậu chiêu, toàn bộ bị Kiếm cương Huyết Hà khóa chặt.

Một kiếm của Ngọc Thần Đạo Tổ, hoàn toàn khóa chặt tất cả của hắn, không cho hắn bất kỳ đường sống để giãy giụa chạy trốn nào.

"Mạng ta xong rồi!"

Một đạo kiếm chỉ của Ngọc Thần Đạo Tổ đã đáng sợ và tuyệt vọng đến thế. Một chỉ của Huyền đạo nhân đã bước vào Hỗn Nguyên Vô Cực cảnh, thì lại kinh khủng đến nhường nào.

Tam Táng không ngờ phải đón nhận một chỉ như thế.

Trong cảnh tuyệt vọng, trong đầu Tam Táng chợt lóe lên một ý niệm hoang đường.

Dù có Phật quang của chư Phật Bồ Tát gia trì, Tam Táng cũng biết rõ mình bây giờ bất lực đến nhường nào.

Không thành Hỗn Nguyên, chung quy cũng chỉ là sâu kiến.

Huống chi giờ phút này lại đối mặt với Sát thần số một của vũ trụ Hư Không —— Ngọc Thần Đạo nhân.

Đây chính là người từng chém giết một Hỗn Nguyên cự phách ở vũ trụ khác.

Từng đấu tranh không biết bao nhiêu năm tháng với Cảnh Huyền Đạo nhân, một phần của Nguyên Thủy Đạo nhân.

Ngay cả Thế Tôn Như Lai cũng là hậu bối của Ngọc Thần Đạo nhân.

Ngay khi Tam Táng sắp hóa thành tro bụi.

Một đạo Phật quang màu vàng chặn lại Kiếm cương Huyết Hà.

Thế nhưng theo một tiếng hừ nhẹ, kiếm cương vẫn xuyên thấu Phật quang, chẳng qua uy lực đã bị suy giảm đáng kể, dù là như vậy, vẫn để lại một vết máu Đại Đạo nhàn nhạt trên mi tâm Tam Táng.

Một viên xá lợi tử như ẩn như hiện, lấp ló hiện ra trong vết máu Đại Đạo nơi mi tâm.

Trên nóc Như Thế Tự, vô số kim quang khí vận Phật môn hội tụ, hóa thành tường vân, vô lượng Phật quang ngăn sát ý đến từ Ngọc Thần Đạo nhân ở bên ngoài.

Trong tường vân, lộ ra một khuôn mặt Phật Đà cực lớn.

Phật ý thanh tịnh bàng bạc, rộng lớn vô biên này, khiến chư Phật Bồ Tát vốn đang sợ hãi vô biên, lập tức có chỗ dựa. Họ lớn tiếng ca ngợi Thế Tôn Như Lai là bậc tôn sư vĩ đại.

"Ngọc Thần, vì sao phạm vào thanh tịnh địa của ta?"

Vốn dĩ Phật quang của Phật Đà trước đó đã tràn ra khắp nơi hướng về Sơn Hải giới, nhưng vị Phật Đà này lại hướng th���ng Ngọc Thần Đạo nhân mà hỏi tội.

Nếu là người bình thường, nhất định sẽ không hiểu.

Kỳ thực chư Phật Bồ Tát đều hiểu, đây là Phật Đà đã rõ ràng nhân quả, nhìn thấy tương lai, biết Ngọc Thần Đạo nhân sẽ ra tay với Như Thế Tự, cho nên ra tay trước để khống chế nhân quả.

Phàm nhân sợ quả, Bồ Tát sợ nhân.

Hành động của Phật Đà vốn là cử chỉ tiêu trừ nhân quả.

Chẳng qua Ngọc Thần Đạo Tổ thực sự mạnh mẽ vô biên, dù là Phật Đà cũng không thể xóa đi nhân này, cuối cùng hai đại vô thượng tồn tại đã đến bước giằng co mặt đối mặt này.

"Không có gì khác, chỉ là thấy ngươi chướng mắt mà thôi." Lý do Ngọc Thần Đạo nhân đưa ra khiến chư Phật Bồ Tát sửng sốt.

Chỉ vì chướng mắt, mà lại phải đến Như Thế Tự đại khai sát giới sao?

Khá cho Ngọc Thần Đạo nhân!

Chư Phật Bồ Tát trong lòng tràn đầy phẫn khái, nhưng không thể làm gì, chỉ có thể gửi hy vọng vào Thế Tôn Như Lai, đánh lui tồn tại vô thượng này.

Nếu Thế Tôn Như Lai thất bại, cũng chẳng qua là tổn thất chút mặt mũi mà thôi, thế nhưng đối với chư Phật Bồ Tát, thì đó là ngày tận thế.

Trong lòng chư Phật Bồ Tát càng thêm vô cùng cay đắng.

Họ tu luyện Phật pháp không biết bao nhiêu năm tháng, truyền rộng pháp từ bi, truyền Đạo khắp thập phương thế giới, cứu vớt nỗi khổ của chúng sinh, đạt được vô lượng công đức.

Quay đầu nhìn lại, lại vẫn phải chịu đựng kiếp số đáng sợ này.

Nguyên nhân chỉ vì Ngọc Thần Đạo nhân thấy chướng mắt mà thôi.

Thậm chí đều không phải cố ý nhắm vào chư Phật Bồ Tát.

Phải, họ không cảm giác được mình bị Ngọc Thần Đạo nhân nhắm vào.

"Đến nữa đi."

Ngọc Thần Đạo nhân bẻ gãy một ngón tay, hóa thành một kiếm.

Chỉ thấy kiếm này xuyên thấu từng tầng hư không, vượt qua mọi sự ngăn trở, đi tới trước tường vân Phật quang của Như Thế Tự, giống như một chiếc đinh, đóng vào mi tâm của khuôn mặt Phật Đà cực lớn vĩ ngạn kia.

Trong một cái chớp mắt, thời gian đọng lại.

Sau đó, mi tâm Phật Đà chảy ra máu Phật màu kim hồng.

Ngọc Thần Đạo nhân xoay người.

Còn chỗ ngón tay hóa thành kiếm thì vẫn gắt gao đóng chặt vào mi tâm Phật Đà.

Sau một hồi lâu, vô lượng Phật quang hoàn toàn tán loạn.

Như Thế Tự loang lổ cổ xưa, hoang tàn vô cùng.

Khuôn mặt Phật Đà cũng biến mất theo.

Một tiếng chuông Phật vang lên, chư Phật Bồ Tát, kể cả Tam Táng đang trọng thương ngã gục, đều bị kinh động, vội vàng quay vào trong chùa, tiến về Đại Hùng Bảo Điện.

Chỉ thấy một thanh pháp kiếm màu xanh cắm trên bảo tọa hoa sen thanh tịnh trong Đại Hùng Bảo Điện, tùy ý phô trương, quét sạch sự thần thánh trang nghiêm của Phật môn.

Mà một Phật Đà thần hình gầy gò xuất hiện trên hoa sen, cả người tản mát ra khí tức suy yếu.

"Tam Táng, con hãy đi lên."

"Con xin cẩn tuân Phật chỉ."

Tam Táng từng bước một đi lên bậc thang, đi tới trước ghế hoa sen, quỳ phục bên cạnh ngón chân Phật Đà.

Cả người hắn run rẩy, sát ý đến từ Ngọc Thần khiến hắn càng ngày càng gần đến thần hình câu diệt.

Phật Đà khẽ vuốt đỉnh đầu Tam Táng, Tam Táng vừa cảm giác được bản nguyên Đại Đạo không ngừng trôi qua, rốt cuộc không còn trôi qua nữa, chẳng qua vẫn thuộc về trạng thái suy yếu nhất từ trước tới nay.

Hắn ngẩng đầu nhìn về phía Phật Đà lúc này.

Chỉ thấy Phật Đà càng thêm cô quạnh gầy gò, thần hình hư ảo.

"Hôm nay, Tam Táng chính là Phật Tổ của các ngươi."

Đây là điều chư Phật Bồ Tát đã sớm có chuẩn bị trong lòng.

Bây giờ Pháp tướng Phật Đà của Thế Tôn Như Lai tự mình mở miệng, chư Phật Bồ Tát tự nhiên không có dị nghị.

Chẳng qua thương thế của Tam Táng tựa hồ không hồi phục hoàn toàn, khiến chư Phật Bồ Tát cảm thấy sâu sắc bận lòng.

Mặc dù như vậy, chư Phật Bồ Tát cũng lũ lượt lễ tán Tam Táng Như Lai.

Chỉ chờ hắn chứng đắc Hỗn Nguyên, liền có thể trở thành thủ lĩnh vạn Phật xứng danh.

Phật Đà ngay sau đó đưa tay, nắm chặt thanh thanh kiếm trên ghế hoa sen kia, rút nó ra.

Dị tượng núi thây biển máu lóe lên rồi biến mất.

Bóng tối trong lòng chư Phật Bồ Tát ngay sau đó khuếch đại, rất lâu không thể lắng lại.

Phật Đà nhìn chăm chú thanh kiếm này hồi lâu, chậm rãi mở miệng: "Tam Táng, thanh kiếm này, con hãy thay ta trả lại đi."

"Đệ tử... xin cẩn tuân Phật chỉ." Tam Táng đầu tiên là ngẩn ra, ngay sau đó đáp lời.

Chẳng qua yêu cầu của Phật Đà có phải là quá làm khó hắn không?

Một kiếm này, làm sao mà trả?

Ngay cả Phật Đà cũng còn không thể trả được.

Trừ phi...?

Tam Táng trong lòng chợt hiểu ra.

Xem ra một kiếm này vẫn còn trên người kẻ tiếp nhận nhân quả của Ngọc Thần Đạo nhân.

Chẳng lẽ Ngọc Thần Đạo nhân cũng phải siêu thoát mà rời đi sao?

Phật Đà dặn dò Tam Táng một câu xong, hướng chư Phật Bồ Tát nói: "Ta lấy vô thượng pháp lực, cuối cùng Niết Bàn, cuối cùng tịch diệt."

Phật âm càng ngày càng trầm thấp, Phật tướng cũng càng ngày càng hư vô.

Cuối cùng, Tam Táng chỉ nghe được một tiếng Phật âm nhỏ đến không đáng kể vang lên bên tai, dường như hắn sinh ra ảo giác.

"Nhớ, đời này chớ gặp Nguyên Thủy."

"Chớ gặp Nguyên Thủy?" Tam Táng trong lòng chấn động không ngớt.

Ai là Nguyên Thủy?

Khi Phật tướng tiêu tán, hoàn toàn hư vô, sau một lúc lâu, một viên xá lợi tử màu vàng sậm xuất hiện, vây quanh giữa mi tâm Tam Táng.

Chư Phật Bồ Tát thấy vậy không ngừng hâm mộ.

Đây chính là xá lợi tử của Thế Tôn Như Lai, cũng là Đạo quả Hỗn Nguyên của Thế Tôn Như Lai.

Giờ phút này Đạo quả vây quanh trên mi tâm Tam Táng, có thể nói địa vị của Tam Táng không thể lay động.

Dù là Chính Pháp Minh Như Lai của Đại Quang Minh Tự có hạ xuống Phật chỉ, cũng đều không cách nào lay động tính chính thống của Tam Táng.

"Nam mô Tam Táng Như Lai!"

"Phúc Tùng."

"Đệ tử có mặt."

"Ngươi chính là Phật Tổ tương lai, nay ban cho con Phật hiệu là Lôi Âm Phật."

Vì vậy chư Phật Bồ Tát lại ca tụng Phật hiệu của Phúc Tùng.

Đây là Tam Táng đã sớm quyết định danh phận của Phúc Tùng, như đế vương phàm trần lập thái tử.

Như vậy cũng nói lên, Tam Táng Như Lai đối với tương lai của mình cảm thấy bi quan.

Về phần Phúc Tùng Lôi Âm Phật, cũng không phải tùy tiện mà có.

Bởi vì người này ở cấm địa Niết Bàn, miệng thốt ra lôi âm.

Bản thân người này còn có ân thành Đạo với Kiếm Tăng.

Kiếm Tăng hợp Đạo ở cấm địa Niết Bàn, thiếu Phúc Tùng nhân quả lớn lao.

Vì vậy là một trong số ít Hợp Đạo cảnh trong chùa, Kiếm Tăng, một Hợp Đạo tân tấn như vậy, đương nhiên là người ủng hộ có lực nhất của Phúc Tùng.

Như vậy, địa vị của Phúc Tùng trong ba đại đệ tử tất nhiên không thể lay động.

Tam Táng có được xá lợi của Thế Tôn Như Lai Phật, mặc dù bị trọng thương, thế nhưng đạo hạnh lại tăng lên không ít, mơ hồ nhận ra rằng, bản thân nếu muốn vượt qua trận Nguyên Thủy chi kiếp kia, sợ rằng sẽ ứng nghiệm lên người đệ tử của mình.

Ý nghĩ này thì không thể nói ra được.

Hắn chung quy cũng không khám phá được tướng sinh diệt.

***

Trong Bích Du Cung, Ngọc Hoàng hướng Ngọc Thần Đạo nhân hành lễ bái kiến, phát hiện ngón trỏ tay trái của Ngọc Thần Đạo nhân không ngờ đã đứt gãy, trong lòng kinh ngạc không thôi.

"Thế Tôn Như Lai đã bị ta tiễn đi." Ngọc Thần Đạo nhân vừa mở miệng, liền kinh thiên động địa.

Cõi tu chân rộng lớn khôn cùng, từng nét bút này xin được gửi gắm tại truyen.free.