(Đã dịch) Tiên Liêu - Chương 622: Phiên ngoại
Thiên có bệnh?
Chu Thanh dĩ nhiên hiểu, "Thiên" trong miệng đối phương không phải Đại Đạo, không phải Thiên Đạo, cũng không phải Đạo Tổ cao cao tại thượng, mà là một loại tồn tại đến cả hắn và các Đạo Tổ cũng tạm thời chưa thể thấu hiểu hoàn toàn.
Loại "vật" này là một sự tồn tại.
Nếu nhất định phải miêu tả, thì đó chính là trên Đại Đạo, có một tồn tại vô danh, dùng phương thức họ không thể nào hiểu được mà giao thoa với thực tại.
Nói chính xác hơn, thực tại chính là thực tại của Chu Thanh và những người khác.
Chính vì cảm giác này, các Đạo Tổ mới không thể nào thực sự toàn tri toàn năng.
"Đạo Tổ" vẫn còn nằm trong Đại Đạo.
Hơn nữa, mỗi "Đạo Tổ" lại có cảm nhận khác nhau về tồn tại này.
Nguyên Thủy thấy là "Nguyên Thủy".
Như Lai gặp là "Như Lai".
Hoặc Bồ Đề vốn không cây.
Hoặc vì ánh sáng vô lượng.
Cảm giác này đối với các Đạo Tổ mà nói, cũng giống như người mù sờ voi.
Thái Thượng cũng không biết tên của nó.
Thế nhưng, giờ đây Thanh Huyền lại nói "Thiên có bệnh?".
"Ngươi từng thấy, thậm chí từng đến vị trí của 'Thiên' ư?"
"Chúng ta cũng đã đi qua."
Chu Thanh trầm ngâm, hắn nghĩ tới một nơi, không chỉ hắn mà các Đạo Tổ khác cũng đã từng đến.
"Địa Cầu?"
Thiếu niên mang vẻ ốm yếu không gật không lắc, cười một tiếng, "Trở về đi thôi."
Chu Thanh bình tĩnh nhìn thiếu niên, ánh mắt giao nhau, "Chúng ta... cũng... chưa... từng... đi qua..."
Ngôn ngữ của hắn đứt quãng, đến mức thời không cũng dấy lên rung động.
Thanh Hà sơn mờ ảo.
Nguyên Minh Nguyệt, vợ chồng Thần Quân và cả trấn Đá Trắng cũng mờ ảo.
Phật Môn, Đạo Môn vừa hưng khởi...
Tất cả dấu vết liên quan đến Đạo Tổ, đều dừng lại.
Một thời đại mới bắt đầu.
...
...
Trong con hẻm vắng vẻ, tiếng đọc sách trong trẻo vọng ra.
Âm thanh phát ra từ một đồng sinh.
Hoàn cảnh ồn ào xung quanh, trong tiếng học bài lại trở nên yên tĩnh.
Đọc sách khiến người ta thông hiểu lý lẽ, cũng khiến người ngoài biết lễ nghĩa.
Đến cả những đứa trẻ hiếu động thường ngày, dưới bầu không khí này cũng kiềm chế nội tâm nóng nảy của mình.
...
...
Mười lăm tuổi, là tú tài!
Chu Thanh rất nhanh thích nghi với thân phận hiện tại của mình.
Quỹ đạo cuộc sống hiện tại của hắn rất giống với quỹ đạo cuộc sống nguyên bản của Chu Thanh ở Giang Châu.
Chẳng qua nơi ban đầu là Giang Châu.
Bây giờ là Thanh Châu.
Đại Chu bây giờ là một quốc gia trọng văn trọng võ.
Không lâu trước đây, Chu Thanh thông qua kỳ thi viện, trở thành một tú tài.
Toàn bộ quá trình rất trôi chảy, như một sự tái diễn cuộc sống trước đây của hắn. Điểm khác biệt là, lần này, hắn không phải một thiếu niên cô khổ.
Các tộc lão Chu trang đồng loạt quyết định, vì Chu Thanh mà bỏ tiền thuê một gian sân yên tĩnh.
Vì vậy, Chu Thanh rất nhanh t�� hẻm cụt chuyển đến tiểu viện này.
Trong sân có một cái ao khô cạn, bên cạnh trồng hoa cỏ, quan trọng hơn là, còn có một cây Bồ Đề cao vút như che phủ.
Tương truyền, cây Bồ Đề lớn này là do một tăng nhân từ phương Tây đến, tự tay trồng cách đây mấy chục năm.
"Không phải cây Đại Tang, mà là cây Bồ Đề."
Chu Thanh cũng từng nghe qua tướng mạo và lai lịch của tăng nhân kia.
Tương truyền "tăng nhân" đó mang vẻ mặt u sầu, vô cùng gầy gò, chính là một khổ hạnh tăng đích thực.
"Ta dù trấn áp Bồ Đề, rốt cuộc A Di Đà Phật không chịu khoanh tay đứng nhìn, ván này hắn dùng cơ hội thắng của bản thân để cho Bồ Đề một lần tái hiện nhân thế."
Chu Thanh rất rõ ràng, mặc dù hiện tại hắn là người mạnh nhất, nhưng cũng không thể nghiền ép bất cứ vị Đạo Tổ nào.
Dù là trấn áp Bồ Đề, cũng là có ảnh hưởng của Nguyên Thủy.
Cũng như hắn trấn áp Nguyên Thủy, cũng có các Đạo Tổ khác tương trợ.
Thắng bại giữa các Đạo Tổ, bản chất là tranh giành thể diện, không thực sự tồn tại việc có thể giết chết ai.
Cho dù có thể giết chết, người ta cũng sẽ tro tàn lại cháy.
A Di Đà Phật không tranh, cho nên muốn Bồ Đề đến tranh.
Ván cờ này A Di Đà Phật không phải là không có cơ hội thắng, chẳng qua cơ hội thắng nằm ở chỗ Bồ Đề.
"Bồ Đề tái hiện nhân thế, cho dù ta chém người này, cũng chẳng làm nên chuyện gì. Cây trong sân trước mắt, chẳng qua chỉ là một tượng trưng."
Chu Thanh nhìn cây Bồ Đề trước mắt thở dài.
Rốt cuộc hắn và Thanh Huyền có nhận thức khác biệt về con đường phía trước.
Thanh Huyền nói "Thiên có bệnh".
Chu Thanh lại nghĩ, "Ai mà chẳng có bệnh như thế?"
Vì vậy, Chu Thanh từ trong nhà kho tìm ra một con dao đốn củi.
Cân nhắc một chút!
Trọng lượng tạm ổn.
Hiện tại hắn vẫn là thân thể người phàm.
Chu Thanh cũng không vội tìm lại thần thông, bởi vì đây là một cơ hội hiếm có để dạo chơi hồng trần lần nữa.
Chỉ khi đạt đến bước này, hắn mới hiểu vì sao Đạo Tổ luôn thích xuống hồng trần truyền đạo.
Bởi vì quả thực quá nhàm chán.
Càng tiếp cận chân lý và Đại Đạo, càng cô độc.
Vì vậy các Đạo Tổ đều có bệnh.
So sánh dưới, Thanh Huyền tỉnh táo hơn một chút.
Trang Chu từng viết một câu chuyện, có một quốc gia tất cả đều là người điên, chỉ có quốc quân là tỉnh táo, vì vậy dân chúng không thể chịu đựng quốc quân.
Thanh Huyền cũng không hòa hợp với các Đạo Tổ khác.
Đáng tiếc, bản chất của Thanh Huyền là mỗi người một vẻ.
Không dung nạp, cũng phải dung hòa.
...
...
Sức mạnh xưa nay vốn là tương đối.
Chu Thanh giờ là thân thể phàm nhân, nhưng đối với kiến mà nói, thực ra tương đương với người khổng lồ khai thiên lập địa.
Hắn vung cuốc chặt cây Bồ Đề, dưới gốc cây lớn, tổ kiến hoảng loạn chạy ra.
Chúng hoảng sợ.
Thậm chí phát ra âm thanh.
Chẳng qua tiểu viện to lớn đối với chúng đã là thiên địa mênh mông vô biên.
Âm thanh của chúng, quá mức không đáng nhắc đến.
Chu Thanh chặt cây Bồ Đề trong sân.
Cây này không phải của hắn, hắn chẳng thèm để tâm.
Dù cây Bồ Đề lớn trong sân hắn, thực ra là A Di Đà Phật muốn lấy lòng, cũng là Bồ Đề muốn mượn cơ hội này để hóa giải nhân quả với hắn.
Không có kẻ địch vĩnh viễn!
À!
Phải biết, Nguyên Thủy và Thượng Thanh từng là một thể, thân hơn cả anh em ruột, như cũ vẫn liên hiệp các Đạo Tổ khác đối phó với Thượng Thanh.
Cây Bồ Đề bị chặt, phát ra tiếng rung khe khẽ.
Nếu như lắng nghe kỹ.
Ngay cả người bình thường cũng có thể nghe ra thiền âm.
Xa xa thanh tĩnh.
Tuyệt không tả nổi.
Dao rựa trong tay Chu Thanh không dừng lại.
Kỳ thực, đổi thành bất kỳ một con dao rựa nào trong nhân thế cũng không thể chặt đứt cây Bồ Đề.
Nhưng con dao rựa này thì khác.
Bởi vì Chu Thanh là Nguyên Thủy, là Bàn Cổ của kỷ nguyên này, cho nên con dao rựa trong tay hắn chính là Phiên Bàn Cổ, Bàn Cổ Phủ khai thiên lập địa...
Cây Bồ Đề tự nhiên không cản được nó.
Con dao rựa nhỏ bé, chia cắt cây Bồ Đề.
Nhà kho chất đầy củi gọn gàng, trong sân còn chất đống rất nhiều.
Chu Thanh hài lòng nhìn thành quả của mình.
"Mùa đông này, nhất định sẽ rất ấm áp."
Chu Thanh vỗ tay một cái.
Càng yếu ớt, càng dễ dàng đạt được sự thỏa mãn.
Hiện tại hắn rất vui vẻ.
Chẳng qua niềm vui này có chút giả dối, không yên ổn.
Nhưng vui vẻ giả dối, cũng là vui vẻ.
Dù sao thì hắn cũng đã cười.
...
...
Thoáng chốc mấy năm trôi qua, Chu Thanh vẫn là tú tài, nhưng cách gọi đã biến thành "Thanh Dương tiên sinh".
Trong thành Thanh Châu, không ai dám coi thường "Thanh Dương tiên sinh".
Ngược lại không phải do Chu Thanh chủ động làm gì.
Mà là mọi người đều biết phía sau hắn có người chống lưng.
Người chống lưng phía sau hắn, đương nhiên không phải Chu trang.
Bên cạnh Thanh Châu, có một thế lực đen trắng đều nuốt trọn, gọi là "Tứ Quý sơn trang".
Thiếu chủ Tứ Quý sơn trang là bạn bè của Chu Thanh.
Hắn gọi Chu Thanh là "Thanh Dương tiên sinh".
À, đúng rồi, thiếu chủ này là một người mù.
Hắn không ở trong sơn trang, mà ở thành Thanh Châu xây dựng một tòa Bách Hoa Lâu.
...
...
"Ngươi biết không, ta vẫn luôn tìm một bụi dâu, vậy nên ngươi xây Bách Hoa Lâu làm gì?" Chu Thanh nhìn bạn mình, có chút không nói nên lời.
Thanh niên mù hòa nhã cười một tiếng, hắn vừa nghiêm túc chăm sóc những cây hoa cỏ đó, vừa trả lời bạn mình: "Bởi vì Sầm Sê thích."
"Đường đường là thủ lĩnh Luân Hồi tiền nhiệm, lại là một lão bà nô, ngươi có thể mạnh mẽ lên một chút không, đừng có mà 'liếm' như vậy!" Chu Thanh đối với bạn bè từ trước đến nay là có gì nói nấy.
Thanh niên lại cười nói: "Đây là sự tôn trọng. Tôn trọng người mình yêu thích, cũng là tôn trọng chính mình."
"Đó không phải là 'liếm', đừng tưởng ngươi anh tuấn tiêu sái lại nhiều tiền thì ta không nói ngươi."
Thanh niên nhẹ giọng nói: "Ngươi mấy ngày nay rất nóng nảy, hay là để con gái ta đàn cho ngươi một khúc đi."
"Thôi đi."
Hắn nhìn ra được, thanh niên không chỉ là một lão bà nô, mà còn là một nữ nhi nô.
Thanh niên cũng vẫn luôn hy vọng con gái có thể bái Chu Thanh làm thầy.
Chu Thanh không làm sư phụ của nàng, chỉ làm tiên sinh dạy nàng đọc sách.
Sư phụ, cũng là 'cha'.
Hắn chỉ có một đồ đệ.
Cũng như thanh niên chỉ có một 'con gái'.
Thanh niên: "Quý Sênh rất thông minh, ngươi không thích nàng sao?"
Chu Thanh: "Ta chỉ sợ đến lúc đó, chúng ta ai nói phần nấy. Ngươi biết đấy, về phương diện nữ nhân duyên, ta không kém ngươi đâu."
Thanh niên mỉm cười: "Nếu như thích, dĩ nhiên là muốn ở cùng một chỗ. Con người cần phải chân thật đối mặt với sở thích của mình."
Hắn luôn rất thản nhiên, cũng nguyện ý tiếp nhận bất cứ chuyện gì xảy ra với mình.
Nếu như chuyện này hắn không thích, vậy hắn nhất định sẽ đấu tranh.
"Mọi người đều nói Thái Ất, Thanh Huyền tiêu sái, kỳ thực ta cảm thấy, ngươi còn tiêu sái hơn cả hai người họ."
"Điều đó chưa chắc đã đúng." Một giọng nói trong trẻo đột nhiên vang lên.
Chu Thanh nhìn về phía cửa cầu thang.
Người đến là một đạo sĩ trẻ tuổi thân mặc đạo bào xanh nhạt, lưng đeo một thanh trường kiếm đen như mực, dưới chân là một con mèo đen nhánh, ánh mắt sâu thẳm như đại dương.
Lúc đạo sĩ mở miệng, hắn mới phát hiện.
Cũng chỉ khi đối phương mở miệng mới phát hiện ra hắn.
Mặc dù hiện tại hắn là một phàm nhân.
Nhưng không có bất kỳ ai có thể tiếp cận hắn mà hắn không hay biết.
Thời cơ đạo sĩ xuất hiện, vừa đúng là khoảnh khắc hắn cảm giác được.
Dĩ nhiên, đối phương làm được điểm này, thật sự không có gì lạ.
Nếu như võ đạo thế gian có một thạch, thì đối phương đã chiếm tám đấu.
Hai đấu còn lại cũng chẳng ai sánh bằng đối phương.
Đạo của Thái Ất là võ đạo, là khám phá sinh tử, đánh nát hư không.
"Ra mắt Lý đạo hữu."
"Lý tiền bối."
Thanh niên gọi là đạo hữu, Chu Thanh lại gọi là tiền bối.
Thanh niên cười một tiếng.
Chu Thanh trợn trắng mắt.
Hắn là nhớ ơn tình của Thái Ất, cho nên nhất định phải trả.
Chẳng qua Thái Ất người này luôn rất thần bí, ý nghĩ của hắn còn khó lường hơn Thượng Thanh, còn hư vô phiêu diêu hơn Thái Thượng.
Nhưng Chu Thanh biết, nếu Thái Ất đã quyết định xem ai là địch, hắn sẽ chỉ dùng kiếm để nói chuyện.
Chu Thanh có sức mạnh mạnh nhất, nhưng không cách nào nói, nếu giao chiến với Thái Ất, sẽ có kết quả gì.
Bởi vì Thái Ất quá am hiểu chiến đấu.
Thái Ất là điển phạm của việc tạo thế dựa vào tình.
Thanh Huyền lại là một phong cách khác.
Đó chính là bất kỳ tuyệt cảnh nào cũng không cách nào đánh đổ Thanh Huyền, hắn luôn có thể tìm được biện pháp.
Chu Thanh thì lại kỹ càng hơn.
Ba người bọn họ là ba phong cách hoàn toàn khác biệt trong số các Đạo Tổ, cũng là Tam Thanh của thời đại mới.
Không sai, trong thời đại mới, Tam Thanh cũ đã không còn dễ đối phó.
Thanh Huyền và Thái Thượng bất phân cao thấp.
Thái Ất và Thượng Thanh khó phân cao thấp.
Về phần Nguyên Thủy, đó chẳng qua là bại tướng dưới tay Chu Thanh.
Cho nên, cho dù Nguyên Thủy hồi phục, Chu Thanh cũng không sợ hắn.
Chẳng qua, ván này, Chu Thanh là nhà cái.
Hắn không thích hợp ra trận một lần nữa.
Nhìn từ một góc độ khác, nếu không có Tam Thanh, ba người Chu Thanh đã sớm đấu đá lẫn nhau.
Dĩ nhiên, điều này cũng có nguyên nhân là thanh niên đứng ra điều hòa.
Là thủ lĩnh Luân Hồi tiền nhiệm, hắn đã đóng vai trò trợ lực then chốt trong quá trình Chu Thanh thành đạo.
Hắn lại có mối quan hệ cực kỳ thân cận với Thanh Huyền.
Về phần Thái Ất?
Con mèo xuất hiện cùng Thái Ất, trực tiếp nhảy lên vai thanh niên, cực kỳ thân mật.
Điều này đủ để chứng minh tất cả.
Kỳ thực, nói theo ý nghĩa nghiêm khắc, thanh niên từng được coi là người của Thanh Huyền Đạo Tông, chẳng qua quá khứ đã bị Chu Thanh làm cho mờ nhạt.
Huống chi Thanh Huyền cũng không phải do Thái Ất thành lập, mà là do Nguyên Thanh, đệ tử của Thái Ất, thành lập.
Cho nên mối quan hệ giữa thanh niên và Thái Ất bây giờ là bình bối.
"Quý Liêu, có rượu không?" Thái Ất thuận miệng nói.
Quý Liêu chính là tên của thanh niên.
Kỳ thực Chu Thanh không quá ưa thích cái tên này.
Nghe ra, quá cô độc tịch liêu.
Kỳ thực Quý Liêu căn bản không tịch mịch, nhưng Chu Thanh mới là người thật sự tịch liêu.
Cho nên bạn bè của hắn là Quý Liêu.
Rõ ràng thân bằng cố giao của Chu Thanh đều ở đây, nhưng hắn lại cô độc hơn bất kỳ ai.
Đối với chuyện này, Quý Liêu rất rõ ràng là thế nào một chuyện.
Thân bằng cố giao của Chu Thanh chẳng qua chỉ là một loại danh xưng, một loại tên gọi giống nhau.
Hắn cần dùng bọn họ để neo giữ một mặt "nhân tính" của bản thân.
Quý Liêu thì không giống.
Trong bản tâm hắn, quan tâm toàn bộ những người mà hắn quan tâm.
Chu Thanh là 'Thần' chân chính.
Đây cũng là điểm khác biệt bản chất giữa Chu Thanh và Tam Thanh.
Bất kể bên ngoài thế nào.
Nội tại của Chu Thanh cuối cùng vẫn là 'thần tính'.
Bởi vì thần tính, lại trái ngược với thế tục.
Thế tục là Chu Thanh, giống như Tam Thanh, theo đuổi Đại Đạo, theo đuổi mặt tham lam mạnh mẽ hơn.
Bản chất của thần tính là tham lam.
Nếu như thần không cầu mong gì ở người đời, cần gì phải hiển thánh?
Cho nên xưa nay không chỉ là người đời cầu thần, mà cũng là thần cầu người đời.
Thần tức là thế tục, thế tục tức là thần.
Nhưng Thần như Tam Thanh, lại tạo ra tiên.
Do đó có Thái Ất, do đó có Thanh Huyền.
Do đó có Huyền Đô một giọt nước mắt hóa thành Quý Liêu.
Bọn họ đều có tiên khí.
Chu Thanh thì không có, hắn mang một thân tục khí.
Tiên tục không có cao thấp, chẳng qua là sự lựa chọn.
Quý Liêu bật cười lớn: "Rượu gì cũng được, nhưng không thể mời ngươi uống Nữ Nhi Hồng."
Thái Ất khẽ cười một tiếng: "Ta cũng có con gái, ta hiểu."
Vì vậy một vò Hoa Điêu tửu được mang ra.
Hoa Điêu tửu, kỳ thực chính là Nữ Nhi Hồng.
Cho nên đổi tên thì không phải là Nữ Nhi Hồng nữa.
Ý nghĩa của vật tượng trong nhân thế, phần nhiều do tên quyết định.
Thái Ất không phải đến tìm Chu Thanh, mà là đến tìm Quý Liêu.
Bởi vì con mèo cào phải Thiên Ma Nguyên Thủy, còn nuốt nó vào bụng.
Cho nên con mèo tên Bắc Lạc Sư Môn này bây giờ tiêu hóa không tốt.
Thái Ất dĩ nhiên có thể giải quyết chuyện này.
Chẳng qua hắn và Nguyên Thủy rốt cuộc vẫn có tình cảm.
Thái Ất vô tình, nhưng lại trọng tình nghĩa.
Điều này không mâu thuẫn.
Kẻ vô tình, lại càng phải nói đến điều này.
Bởi vì phải phân biệt rõ ràng, mới có thể vô tình.
Nếu đã hữu tình, thì không thể phân biệt rành mạch, nói cho thấu đáo.
Theo Chu Thanh thấy, Quý Liêu vẫn còn tiên khí, Thái Ất vẫn còn hiệp khí.
Cái hiệp của Thái Ất, là nhậm hiệp, là tận hưởng thống khoái.
Trận rượu này, uống đến trời tối.
Cuối cùng, Thái Ất lấy ra một lệnh phù.
Càn Khôn Na Di Lệnh.
Vật này là thứ Chu Thanh có được trước đây ở phàm vực, sau đó truyền cho Nguyên Minh Nguyệt.
"Đây là vật của nữ đồ nhi ngươi, nàng ấy bây giờ đang ở chỗ lão lừa trọc."
Chu Thanh ngẩn ra, ngay sau đó nổi giận.
"Càn rỡ!"
Dòng chảy câu chữ này, chỉ trọn vẹn tại truyen.free.