"Quỳ Ngưu, cao hai mươi trượng, hình dáng như bò, tiếng kêu như sấm, toàn thân xanh đậm. Làn da rắn chắc hơn sắt thép, có thể phóng điện quang."

Chu Thanh dùng Quỳ Ngưu để hình dung ý định chế tạo một vật có thể phóng điện của mình.

Kỳ thực, những sinh vật có thể phóng điện còn có Điện Man, Điện Giao, nhưng Điện Man ở kiếp trước của Chu Thanh thuộc về kết quả nghiên cứu ở Châu Mỹ, thời cổ đại Trung Thổ không thấy ghi chép. Bối cảnh của thế giới này tương tự như Trung Thổ kiếp trước, cũng không thấy ghi chép nào về Điện Man.

Về phần Điện Giao, đó là sinh vật sống ở đáy biển. Dù là cổ đại kiếp trước hay kiếp này, muốn thăm dò đáy biển và vớt chúng lên hiển nhiên là điều không thể.

Lặn xuống đáy biển sâu, chỉ dựa vào sức lực thân thể, dù là ở cảnh giới Tiên Thiên, e rằng cũng khó mà làm được.

Kiếp trước, nhiều người lặn biển tài ba, lợi dụng khoa học kỹ thuật hiện đại để lặn sâu, vẫn có lúc xảy ra sự cố tử vong.

Một tháng sau.

Trương Kính Tu và Phúc Tùng gặp được pháp khí lôi điện mà Chu Thanh đã nói đến.

Nó được chế tạo từ guồng nước, lá sắt, dây đồng thấm sơn cách điện và nam châm các loại, vật liệu cũng không phải là thứ hiếm có. Một vật như thế này mà có thể chế tạo ra pháp khí lôi điện sao? Phúc Tùng không khỏi nghi hoặc.

Trương Kính Tu ngược lại thì hiểu rõ: "Xưa kia có bậc thầy chế tạo chim cơ quan, bay ba ngày mới hạ xuống. Cơ quan thuật trong truyền thuyết như vậy, tự nhiên cũng không khác mấy so với pháp khí trong truyền thuyết của Đạo Môn chúng ta. Cơ quan và pháp khí đôi khi có những điểm tương đồng. Hôm nay Giải Nguyên công dùng cơ quan thuật để chế tạo pháp khí lôi điện, thật sự là đang ngược dòng tìm về tinh hoa của cổ nhân. Bần đạo xin thử trước vậy."

Chu Thanh chế tạo ra vật này, kỳ thực trong lòng cũng không hề nắm chắc. Tuy rằng kiếp trước có những sự việc tương tự về việc dùng điện kích thích cơ thể để rèn luyện.

Thế nhưng, thể chất Tiên Thiên ở thế giới này hiển nhiên vượt xa cực hạn của cơ thể kiếp trước.

Hôm nay, "pháp khí" do hắn tạo ra bằng trí tuệ và kiến thức có thể đạt được hiệu quả tương tự như Thiên Lôi hay không, thật sự là khó mà xác định.

Thế nhưng, tu luyện còn được gọi là tu chân, nếu không đi nếm thử, làm sao biết thật giả?

Tựa như Trương Kính Tu phải nhìn thấy Phúc Sơn rồi mới tin tưởng rằng Tiên Thiên chắc chắn tồn tại.

Đây chính là sự chứng minh thực tế.

Những kiến thức trên giấy rốt cuộc còn hạn chế, muốn tường tận điều gì thì ắt phải tự mình thực hành.

Như trong tiểu thuyết, tầng thứ bảy của Càn Khôn Đại Na Di kỳ thực có mười chín câu sai lầm. Đó là bởi vì người sáng tạo công pháp căn bản chưa từng tu luyện nội lực đến tầng thứ bảy.

Chưa từng thử qua, liền không biết tầng thứ bảy thật giả, ở đâu đúng, ở đâu sai.

Dù cho có Phúc Sơn là ví dụ sống sờ sờ ở phía trước, nhưng xét cho cùng, cảnh giới Tiên Thiên đối với Chu Thanh và mọi người mà nói, vẫn là một lĩnh vực đầy rẫy sự không biết.

Kiến thức kiếp trước, ở đâu có thể áp dụng vào tu luyện kiếp này, ở đâu không thể, Chu Thanh cần phải thông qua thực tế để chứng minh.

Về phần pháp khí này có thể thay đổi thế giới như kiếp trước hay không, đó chính là si tâm vọng tưởng. Việc vận dụng điện không nằm ở bản thân điện, mà nằm ở sự thăng cấp của một nền văn minh, sinh ra những khí cụ tương ứng có thể vận dụng lôi điện.

Trí tuệ và kiến thức của một mình Chu Thanh, đối với sự thăng cấp như vậy, thực sự chỉ là muối bỏ biển, không có ý nghĩa gì.

Nếu hắn phân tâm không đúng, thì việc tu luyện sẽ bị chậm trễ, chẳng khác gì bỏ gốc lấy ngọn.

Thứ hắn theo đuổi là trường sinh!

Chỉ có trường sinh, mới có thể bao dung tất cả dục vọng. Truy cầu trường sinh là biểu hiện của một đại dục vọng. Như đế vương cầu trường sinh, thuộc về việc muốn có quyền lực chí cao nhất thuộc về mình.

Nơi vô tình nhất của cái chết chính là sự cướp đoạt.

Vô luận đế vương tướng tướng, một khi tử vong, đều bị tước đoạt tất cả những gì họ từng có, từ đó tiêu tan như khói.

...

...

Trương Kính Tu dùng sợi bạc liên tiếp vào thứ pháp khí lôi điện trông như một quái vật vô danh đó. Vật ấy thông qua guồng nước chuyển động, sinh ra lôi điện.

Vật ấy được Chu Thanh đặt tên là "Quỳ".

Một lát sau, Trương Kính Tu đứng dậy.

"Thế nào?"

"Đôi lúc có tác dụng kích thích tinh thần và gân cốt cơ bắp, nội tạng cũng sẽ chịu ảnh hưởng."

"Vậy nói như vậy, là có hiệu quả?" Phúc Tùng không khỏi vui mừng.

"Điều này cần một thời gian ngắn mới có thể biết được."

Sau đó một đoạn thời gian, Trương Kính Tu mượn nhờ "Quỳ" để tu luyện thân thể. Lúc đầu còn thấy sắc mặt vui mừng, về sau thần sắc càng ngày càng trầm trọng.

Thoáng chốc lại một tháng trôi qua.

Chu Thanh, Phúc Tùng, Trương Kính Tu ba người gặp nhau.

Trương Kính Tu nói: "Giải Nguyên công, xem ra vật ấy vẫn không thể so sánh với Thiên Lôi chân chính, Thiên Đạo chi uy e rằng nhân lực khó lòng trộm được."

Chu Thanh thầm nghĩ: "Chẳng lẽ dòng điện không đủ mạnh? Hay là thiếu đi cái gì khác?"

Hắn hỏi: "Kính xin đạo huynh cho biết tình hình cụ thể."

Trương Kính Tu đáp: "Vật ấy quả thật có thể phát ra lôi điện, cũng có tác dụng nhất định đối với việc tu luyện, nhưng muốn dựa vào nó để đột phá Tiên Thiên thì tuyệt đối không thể. Bởi vì không có linh cơ."

Chu Thanh lúc tu luyện, không thiếu lần gặp được từ ngữ "linh cơ" này, nhưng miêu tả thì hết sức mơ hồ.

Hiện tại Trương Kính Tu nhắc đến, hiển nhiên không đơn giản như vậy.

"Đạo huynh làm sao biết được không có linh cơ? Linh cơ từ đâu mà đến?"

Trương Kính Tu giải thích: "Linh cơ là một loại vật chất thần bí vô hình, kỳ thực ta trước kia cũng hoài nghi linh cơ có tồn tại hay không, nhưng lần này mượn nhờ 'Quỳ' tu luyện, ngược lại khiến ta kiên định điểm này. Thiên Lôi là sự giao hợp của khí cơ Âm Dương, có thể sinh ra linh cơ. Còn có một số linh dược hoặc những hung thú tu luyện thành khí hậu, hấp thụ tinh hoa nhật nguyệt của sông núi, có lẽ cũng thân mang linh cơ.

Nếu như Chu Giải Nguyên thuận lợi tu thành Ngũ Tạng Lôi Âm, gân cốt mạnh mẽ, Tẩy Tủy Hoán Cốt, cảm ứng giao hòa với khí cơ thiên địa, xứng đáng tự nhiên mà vậy sẽ nắm được linh cơ trong thiên địa, tiến giai Tiên Thiên.

Chúng ta điều kiện không đủ, mới cần dùng phương thức mạo hiểm như Tiếp Thiên Lôi, trong nháy mắt thăng hoa bản thân, hấp thu linh cơ trong Thiên Lôi để tạo hóa bản thân. Mà Thiên Lôi uy năng cường đại, linh cơ sinh ra trong thời gian ngắn đích xác không ít. Chẳng qua là có thể sống sót từ đó hay không, mới là khảo nghiệm lớn nhất."

Kỳ thực, những gì Trương Kính Tu nói cũng là phỏng đoán, thế nhưng dựa trên kinh nghiệm thất bại của hắn, cùng với miêu tả trong điển tịch của môn phái, ít nhất là gần với chân tướng hơn.

Chu Thanh hơi chút do dự, sau đó xoa một ít bột Thất Phẩm Khí Huyết Đan cho Trương Kính Tu. Hắn lúc trước đã cảm nhận được một chút khí tức thần bí trong Thất Phẩm Diệp Nhân Sâm, tác dụng rõ ràng, có lẽ có liên quan đến linh cơ, hoặc chính là linh cơ.

Trương Kính Tu biết Chu Thanh là bậc thầy luyện đan, bèn thử một chút bột đan dược.

Trương Kính Tu khoanh chân ngồi xuống, cẩn thận cảm nhận. Những ngày qua, lợi dụng "Quỳ" kích thích, tinh thần lực của hắn đã có sự tăng lên. Tuy rằng chưa đạt đến các loại nội thị chi năng được miêu tả ở cảnh giới Tiên Thiên, tức là cái gọi là "thấy thần".

Nhưng khả năng thể nghiệm, quan sát tỉ mỉ và cảm nhận sự biến hóa của cơ thể thì mạnh hơn trước rất nhiều.

Rất lâu sau, Trương Kính Tu nhẹ nhàng cảm khái: "Đáng tiếc a, Chu Giải Nguyên có phải đã từng có được một cây Thất Phẩm Diệp Nhân Sâm không?"

Chu Thanh nhẹ nhàng gật đầu.

Trương Kính Tu nói: "Xem ra ta đoán không sai, linh dược quý hiếm có đầy đủ linh cơ. Kỳ thực, mặc kệ gọi là linh cơ hay không, đây tuyệt đối là vật chúng ta cần có để tu luyện Tiên Thiên, cầu lấy trường sinh. Chẳng qua Thất Phẩm Diệp Nhân Sâm tuy đã là truyền thuyết, chỉ có cơ duyên xảo hợp mới có thể đạt được ở những nơi núi rừng cấm địa ít người lui tới. Nhưng chỉ một cây Thất Phẩm Diệp Nhân Sâm thì không đủ để khiến người ta đột phá Tiên Thiên. May mà Giải Nguyên công đã luyện chế thành Khí Huyết Đan, phát huy dược hiệu của nó lớn hơn. Nếu có ba gốc Thất Phẩm Diệp Nhân Sâm, hoặc một cây Bát Phẩm Diệp Nhân Sâm, lại luyện chế thành Khí Huyết Đan, có lẽ đủ để một người tu luyện tới cảnh giới Tiên Thiên."

Chu Thanh tính toán một chút, đích xác là như vậy. Ba gốc Thất Phẩm Diệp Nhân Sâm, cộng thêm nỗ lực của bản thân, Ngũ Tạng Lôi Âm mới có thể hoàn thành trong vòng một hai năm.

Bởi vì hắn chỉ luyện hết Hổ Hí chân ngôn, còn thừa ra bảy khối Thất Phẩm Khí Huyết Đan. Hơn nữa, ngoài ra còn ba khối phế phẩm.

Trong đó, một viên hắn đã cho Phúc Tùng để sáng tạo thức cuối cùng của Bát Quái Phục Long Chưởng, sau đó lại cho Phúc Tùng hai viên nữa.

Kể cả phế đan, tổng cộng có khoảng ba mươi khối Thất Phẩm Khí Huyết Đan.

Nếu như lúc tu luyện Ngũ Tạng Lôi Âm, ở giai đoạn nhập môn hoàn toàn dựa vào nỗ lực của bản thân, sau đó mới mượn nhờ đan dư���c, chắc chắn ba gốc Thất Phẩm Diệp Nhân Sâm là đủ rồi.

Mà một cây Bát Phẩm Diệp Nhân Sâm trọn vẹn có thể chống đỡ ba gốc Thất Phẩm Diệp Nhân Sâm, thậm chí còn dư dả.

Nhưng Chu Thanh không hối hận, hắn biết rõ, ăn vào trong miệng, mới đích thực là của mình.

Huống chi Thất Phẩm Diệp Nhân Sâm sau khi mang đi, không còn ở trong hoàn cảnh vốn có, dù hắn có tỉ mỉ chăm sóc, việc nó có thể trở thành Bát Phẩm Diệp Nhân Sâm hay không vẫn là một ẩn số.

Tuy nhiên, lần nếm thử này, ý nghĩa lớn nhất là khiến Chu Thanh hiểu rõ một quan trọng khác trong con đường tu luyện trường sinh, đó chính là linh cơ.

Kỳ thực cái gọi là linh cơ, phải là "linh khí".

Thậm chí có thể gọi là "vật chất trường sinh".

Hấp thu nó, mới chính là mấu chốt của đạo tu luyện trường sinh.

"Quỳ" và Thiên Lôi khác biệt chính là ở linh cơ.

Nói như vậy, khi Thiên Lôi sinh ra, sẽ có một lượng lớn linh cơ xuất hiện. Phúc Sơn chính là hấp thu đại lượng linh cơ của Thiên Lôi, mới nhờ đó đột phá Tiên Thiên, đáng tiếc uy lực của Thiên Lôi khiến đầu óc hắn xảy ra v��n đề.

"Kỳ thực, Đại sư huynh tuy đầu óc có vấn đề, nhưng mấy năm nay hắn đều tu luyện theo bản năng, tâm như trẻ sơ sinh, ngược lại không có tạp niệm. Thân thể liên tục thoát thai hoán cốt, lại vô ý thức ăn không biết bao nhiêu hung thú hoặc dược liệu quý hiếm trong núi, thậm chí còn có linh dược. Hắn của ngày hôm nay, tuyệt không phải cao thủ mới vào cảnh giới Tiên Thiên có thể sánh bằng. Nhưng vì không có ý thức chủ quan, trong sinh tử chém giết hoàn toàn dựa vào bản năng, đó cũng là một khuyết điểm."

Chu Thanh làm rõ mạch suy nghĩ, nói: "Kỳ thực chúng ta còn có một biện pháp."

Tiếp Thiên Lôi rốt cuộc cũng có chút bất đắc dĩ, dù Chu Thanh có nghĩ đến các phương pháp dẫn đường Thiên Lôi, nhưng quá trình này vẫn khó lường, hơn nữa cuối cùng có thể đạt được đủ linh cơ hay không cũng không thể nói trước.

"Biện pháp gì?" Phúc Tùng hỏi ở bên cạnh.

"Sư huynh, còn nhớ con Hồng Mãng kia không?"

"Không sai, chúng ta có thể đi săn giết con Hồng Mãng đó. Nhưng ta không thể gọi... Đại sư huynh." Hắn ngày thường gọi lén đã quen miệng, suýt chút nữa thốt ra từ "lão già" đó.

"Nếu Đại sư huynh có thể giúp chúng ta, chắc chắn sẽ nắm chắc phần thắng. Chẳng qua với trạng thái hiện giờ của hắn, khi vào núi rừng, đối với chúng ta là chuyện tốt hay chuyện xấu đều khó nói. Lần săn giết Hồng Mãng này, toàn bộ dựa vào ba người chúng ta. Nếu thành công, dù huyết nhục của Hồng Mãng không thể trực tiếp giúp sư huynh và Trương chưởng giáo đột phá Tiên Thiên, nhưng sau đó lại đi Tiếp Thiên Lôi, khả năng nắm chắc nhất định sẽ lớn hơn rất nhiều so với hiện tại."

Chu Thanh hướng Trương Kính Tu miêu tả Hồng Mãng.

Trương Kính Tu lập tức minh bạch, đây là một con yêu thú đang trong giai đoạn nổi giận. Nếu nó tu luyện ra nội đan trong truyền thuyết, thì giá trị huyết nhục toàn thân của nó càng khó mà đánh giá.

Địa hình núi rừng phức tạp, Hồng Mãng sau khi bị Phong lão đạo đánh chạy đã trốn vào thâm sơn. Chỉ dựa vào số lượng lớn nhân lực, trong núi rừng rất dễ bị lạc đường.

Ngược lại, ba người bọn họ là cao thủ hợp tác sẽ linh hoạt và biến hóa hơn.

"Lần trước trời tuyết rơi, đường quá trơn, hơn nữa ta không mang theo binh khí vừa tay. Sau khi tự mình sáng tạo ra Bát Quái Phục Long Chưởng, ta đã ngộ ra một số phục Long thương pháp. Lần này mang theo một cây thương lớn, nhất định sẽ lại cùng con súc sinh kia phân cao thấp." Phúc Tùng chậm rãi nói.

Tuy Trương lão đạo không bằng lão sư huynh, nhưng cũng vượt xa thế hệ tầm thường, thậm chí có thể còn mạnh hơn hắn một chút, là một trợ thủ tốt.

"Xem ra lão đạo cũng phải đem thanh Yển Nguyệt Đao năm đó ra dùng thôi."

Yển Nguyệt Đao tính linh hoạt có hạn, nhưng uy lực bổ, trảm thì rất lớn.

"Trong khoảng thời gian này, ta sẽ phái thợ săn đi lên núi tìm kiếm tung tích Hồng Mãng, phán đoán vị trí đại khái của nó. Nếu không tìm ra, trước khi mùa đông bắt đầu, chúng ta sẽ lên núi tìm tiếp." Chu Thanh đi qua vách núi nơi Nguyên tiên sinh đã tìm thấy Thất Phẩm Diệp Nhân Sâm, Hồng Mãng đã không còn ở đó.

Vào mùa đông, Hồng Mãng ăn uống nhiều, dưới thời tiết giá lạnh, khả năng hành động thấp hơn bình thường.

Đây chính là cơ hội tốt để Chu Thanh và mọi người săn giết Hồng Mãng.

Trước đó, Chu Thanh dự định luyện thành Lộc Hí Chân Ngôn.

Sau khi Lộc Hí Chân Ngôn tinh thông, sẽ sinh ra Lộc Minh Lôi Âm, có thể rèn luyện gan của Chu Thanh. Sau khi gan cường tráng, toàn thân khí huyết sẽ một lần nữa rực rỡ hẳn lên, hơn nữa cung cấp sinh cơ mạnh mẽ hơn.

Đến lúc đó, thực lực của Chu Thanh sẽ lại tiến thêm một bước. Hơn nữa, khi gặp phải trọng thương, cũng có thể dựa vào sinh cơ cường đại mà chống đỡ, tiến hành phản công ở một mức độ nhất định.

Ngoài ra, Chu Thanh còn phải phối trí loại thuốc tê cực kỳ lợi hại, bởi vì Chu Thanh phát hiện Hồng Mãng có khả năng chống cự kịch độc rất mạnh, vậy nên tốt nhất là dùng thuốc tê để làm chậm hành động của Hồng Mãng.

Lần trước kịch độc cũng phát ra hiệu quả tương tự.

Lần này dứt khoát trực tiếp dùng thuốc tê.

Mặt khác, Chu Thanh lại tìm Lâm tiểu thư để làm một cây cung năm thạch, toàn bộ dùng vật liệu cao cấp nhất, uy lực mạnh mẽ, độ bền cao.

Với thực lực hiện tại của hắn, đủ để kéo cung năm thạch, đ���ng thời bắn liên tiếp mũi tên.

Đối phó Hồng Mãng, khẳng định phải dùng cung tiễn để gây sát thương nhất định, làm suy yếu nó, mới có thể tiếp cận tìm được cơ hội, một lần hành động săn giết.

Chu Thanh chủ yếu phụ trách viễn chiến, cận chiến có Trương Kính Tu và sư huynh là đủ rồi.

Bất quá hắn cũng bảo Lâm tiểu thư tìm người chế tạo cho mình một cây Thanh Long Kích.

Kích là một loại binh khí tương tự thương, yêu cầu rất cao về năng lực của người sử dụng.

Ở một bên cán kích được trang bị mũi thương sắc bén, phía bên kia có lưỡi dao hình trăng lưỡi liềm sắc bén thông qua hai cành nhỏ nối liền với mũi thương, có thể vừa đâm vừa chặt, chia làm đơn nhĩ và song nhĩ. Đơn nhĩ thường gọi là Thanh Long Kích, song nhĩ gọi là Phương Thiên Kích.

Chu Thanh lựa chọn Thanh Long Kích, chủ yếu là vì cảm thấy Phương Thiên Kích, chẳng phải đã thành Lữ Bố rồi sao.

Hơn nữa binh khí này muốn tinh thông trong thời gian ngắn là rất khó làm được.

Cũng may nó là phương án dự phòng, Chu Thanh chủ yếu luyện tập tiễn thuật để dùng.

Chu Thanh không dùng thân cây Đại Tang Thụ trực tiếp làm bia ngắm, mà dựa vào thân cây Đại Tang Thụ, cài đặt một bia ngắm được chồng dày nhiều lớp, dùng để luyện tập tiễn thuật.

Hồng Mãng hình thể rất lớn, không cần quá nhiều nhắm trúng, mấu chốt ở chỗ tốc độ bắn tên.

Chu Thanh chủ yếu luyện tập bắn tên liên tục bằng cung năm thạch.

Điều này đòi hỏi rất cao về thể lực và sức bật.

Kéo được cung năm thạch vốn là một việc cực kỳ không dễ dàng.

Cũng may Chu Thanh thân mang Mãnh Hổ Chi Lực, kéo cung năm thạch cũng không phải là việc khó.

Hằng ngày, hắn trước tiên dùng Ngũ Cầm Hí tập thể dục, sau đó lại dùng cung năm thạch luyện tập bắn tên liên tục, rồi mượn nhờ âm khí của Đại Tang Thụ để trung hòa dương khí khí huyết. Đến lúc Phong lão đạo tụng kinh, liền lên núi nghe giảng kinh văn Lôi Âm.

Lộc Hí Chân Ngôn từng bước một tiến lên.

Trong thời gian rảnh rỗi, hắn vẫn đọc sách dưỡng thần, cũng luyện tập Thanh Long Kích.

Kích pháp và thương pháp, kiếm pháp đều có điểm chung, Điểu Hí tinh thông của Chu Thanh khiến hắn sử dụng binh khí, đặc biệt là kiếm, thương, kích, rất dễ dàng nhập môn.

Thậm chí mười tám món binh khí, dưới tác dụng của Điểu Hí tinh thông, đều có thể nhanh chóng nắm giữ đại khái.

Mà Hùng Hí đối với việc hắn tu luyện cầm nã thủ, trợ giúp rất lớn.

Lộc Hí có thể gia trì thân pháp và Thoái Pháp.

Hổ Hí gia trì quyền pháp.

Về phần Viên Hí, kỳ thực hắn có thể tu luyện Ngũ Tạng Lôi Âm, Viên Hí thực sự có công lao không thể bỏ qua. Viên Hí khiến Chu Thanh lĩnh ngộ pháp môn luyện khí nội tạng, khí huyết nhờ đó mà hồn nhiên.

Nhưng cái gọi là Chân Khí, thì phải đến cảnh giới Tiên Thiên mới có thể luyện ra.

...

...

Trong tiểu viện, bên cạnh Đại Tang Thụ.

Trong cơ thể Chu Thanh phát ra tiếng Lôi Âm giống tiếng nai kêu, rèn luyện gan. Dù là trời thu, toàn thân lại tản mát ra sinh cơ bừng bừng.

Nếu không có Đại Tang Thụ tương trợ, Chu Thanh lúc chưa có đan dược, muốn luyện thành Lộc Minh Lôi Âm, e rằng phải mất ba năm năm.

Dù sao, tiếng Lôi Âm của Phong lão đạo chỉ có năm ngày mới xuất hiện một lần, mà thời gian dài ngắn không đồng nhất.

Mượn nhờ âm khí của Đại Tang Thụ để điều hòa dương khí, khiến cho tốc độ tu luyện Lộc Hí Chân Ngôn của hắn nhanh hơn, mới khiến Chu Thanh chỉ mất hơn nửa năm thời gian để tu thành Lộc Minh Lôi Âm.

Như vậy mà xem, mượn nhờ Đại Tang Thụ tu hành, coi như đạt được hiệu quả non nửa gốc Thất Phẩm Diệp Nhân Sâm.

Bất quá hắn và Đại Tang Thụ là hai bên cùng ủng hộ, tình cảm sâu đậm.

Nếu không có hắn cần mẫn dùng đan dược đổ vào Đại Tang Thụ, lại còn dâng yêu hồn Quỷ Hồ, hồn ma Trương thân hào nông thôn cùng với thi thể hòa thượng cho Đại Tang Thụ nuốt chửng, thì làm sao Đại Tang Thụ có được như ngày nay?

Có thể nói, Đại Tang Thụ là ăn của hắn, ở của hắn.

Chu Thanh chẳng qua là để Đại Tang Thụ giúp đỡ hắn tu hành một chút, yêu cầu thực sự không cao.

Hơn nữa Đại Tang Thụ được dương khí nóng bức trong khí huyết của Chu Thanh thoải mái, dù đã đến trời thu, cũng không có lá rụng, lá dâu xanh tươi, vỏ cây trở nên kiên cố và cứng rắn hơn, bóc ra từng mảng đều giống như lá sắt.

Nhưng cành dâu thì rất non mềm.

Nếu không dùng để chế tác mũi tên thì thật uổng phí.

Bất quá tư��ng lai khó mà nói, biết đâu có một ngày, cành dâu của Đại Tang Thụ có thể dùng để làm mũi tên có hiệu quả phá ma.

Nói chính xác hơn là phá hồn.

Hiển nhiên, Đại Tang Thụ có hiệu quả khắc chế mạnh mẽ đối với quỷ vật.

Lộc Minh Lôi Âm luyện tạng, khiến thị lực của Chu Thanh càng ngày càng tốt, sắc bén như diều hâu trên bầu trời. Hơn nữa năng lực này vẫn còn không ngừng thăng tiến.

Không biết, có một ngày, ánh mắt của hắn có thể luyện được năng lực thần dị nào khác nữa không.

Hiện tại đã có xu hướng phát triển thành Thiên Lý Nhãn.

Hắn rõ ràng có thể cảm nhận được, con đường tiến giai Tiên Thiên của mình, không giống với Trương Kính Tu và những người khác. Càng tiếp cận con đường của Cảnh Dương Chân Nhân trong truyền thuyết.

Khi hắn thuận lợi tiến giai Tiên Thiên, thọ mệnh mới có thể lên tới hai trăm tuổi.

Chu Thanh quan sát Dưỡng Sinh Chủ, thọ mệnh vẫn là 120 tuổi, không có biến hóa.

Mà cương kình tăng lên tới "thuần thục", cách tinh thông không xa.

Xem ra trong thời gian ngắn không thể dung hợp hổ sát, sinh ra cương sát.

Bất quá hiển nhiên cương sát thích hợp hơn dùng trong luận võ, hoặc phá sát quỷ vật.

Đối phó Hồng Mãng, vẫn phải dùng tên, thuốc tê và trọng binh khí.

Tiễn thuật liên tục trong đánh giá của Dưỡng Sinh Chủ, đã đạt tới "tinh thông".

Đây là chuyện đương nhiên.

Hiện tại hắn học tập các loại võ kỹ, tiến độ đặc biệt nhanh. Đương nhiên so với Trương Vô Kỵ tu luyện thành Cửu Dương Thần Công, võ công thiên hạ, cúi đầu ngẩng đầu liền có thể lĩnh hội thì vẫn còn một khoảng cách rất lớn.

"Tiên Thiên!" Chu Thanh càng trở nên khao khát Tiên Thiên, đó mới là khởi đầu cho con đường trường sinh nhập đạo. Hắn tuyệt đối không chỉ thỏa mãn với việc làm một võ giả lợi hại.

Trong khoảng thời gian này, Chu Thanh cũng đã chỉnh lý lại Ôn Dịch Luận, trình lên cho Thiên Nam Tuần phủ Tống Hà.

...

...

Trước khi mùa đông bắt đầu, dưới sự thăm dò của đám thợ săn, đã phát hiện manh mối của Hồng Mãng.

Chuyện chuyên nghiệp, vẫn phải để người chuyên nghiệp làm.

Thợ săn lợi hại, so với Chu Thanh còn có một loại nhạy cảm do bẩm sinh mà có, đây không phải là điều đơn giản học tập là có thể đạt được.

Sau khi có được manh mối, Chu Thanh cùng Trương Kính Tu và những người khác bắt đầu làm công tác chuẩn bị cuối cùng.

Khi trận tuyết đầu tiên của mùa đông rơi xuống, bọn họ xuất phát.

Mục tiêu lần này là,

Săn bắt mãng xà!

Bản dịch này được thực hiện riêng cho truyen.free, giữ nguyên tinh hoa từng câu chữ.