Bước vào chợ quỷ, Hứa Đạo trước tiên bổ sung một số Ích Cốc Hoàn, phù chú, vật liệu trận pháp các loại đồ vật trên thị trường. Sau đó, y tùy tiện tìm một tửu quán, gọi một bát linh tửu, hòa mình vào không khí chợ quỷ.

Sau khi sơ lược dò hỏi những chuyện xảy ra gần đây trên Xá Sơn, y bất ngờ được biết tộc Xá Chiếu sẽ tổ chức một buổi lễ tế Thần sông vào tháng sáu.

Nghe nói buổi lễ này được tổ chức hằng năm, nhưng phải vài chục năm mới có một lần quy mô lớn.

Tửu quán ồn ào náo nhiệt, hiện tại, tháng sáu đã cận kề, cứ ba bàn khách thì có đến hai bàn đang bàn tán về chuyện này, chỉ là chưa ai biết chính xác ngày nào trong tháng sáu.

Hứa Đạo lắng nghe những câu chuyện ồn ào, bỗng nghe thấy ai đó nói:

"Nghe đồn, các trưởng lão của tộc Xá Chiếu, những đạo sĩ cảnh giới Trúc Cơ, cũng sẽ xuất hiện tại buổi lễ."

"Đúng vậy! Khi đó sẽ thực sự là một thịnh hội lớn, nếu có thể được các đạo sĩ Trúc Cơ để mắt tới, thì xem như may mắn lớn!"

"Trúc Cơ đạo sĩ." Hứa Đạo lẩm nhẩm cụm từ đó, y bất giác nhớ đến giọng nói đã nghe được trong hồ nước, tự nhủ: "Tháng sáu sẽ có đại hội, nhiều khả năng là ngày mùng sáu tháng sáu, đúng như những gì mình đã nghe trong hồ."

Thế nhưng, nét mặt Hứa Đạo không giống những người khác, y chẳng hề có vẻ mong chờ, trái lại còn nhíu mày.

Bởi vì, khi còn ở Bạch Cốt quan, Hứa Đạo đã từng trải qua một đại hội, nổi tiếng là "Luận đạo đại hội".

Theo những thông tin Hứa Đạo thu thập được cho đến hiện tại, buổi đại hội của tộc Xá Chiếu, trong suy nghĩ của y, chắc chắn sẽ là một buổi hội nghị tương tự với "Luận đạo đại hội".

Đặc biệt là khi y ẩn nấp trong long mạch của tộc Xá Chiếu, y từng nghe thấy tộc Xá Chiếu sẽ cho phép các đạo đồ đạt được Thăng Tiên Quả tiến vào Long Cung.

"Không biết việc tiến vào Long Cung sẽ mang lại lợi ích hay chỉ là để dâng tế Giao Long?" Hứa Đạo thầm cười lạnh trong lòng.

Tuy nhiên, những chuyện này chẳng liên quan gì đến y. Đến lúc đó, y có tham gia chỉ là để hóng chuyện, hòa lẫn vào đám đông mà thôi.

Hơn nữa, người tu hành trong chợ quỷ lên đến hàng nghìn, đều là nguồn thu tài chính lớn cho tộc Xá Chiếu, ngay cả khi chỉ vì lợi ích thương nghiệp của chợ quỷ, đa số đạo nhân chắc hẳn sẽ không gặp quá nhiều nguy hiểm.

Đương nhiên, đã biết được việc này, Hứa Đạo tự nhiên phải đề phòng, y thầm nhủ trong lòng:

"Xem ra thật sự phải chuẩn bị rút lui, một khi tình thế bất ổn, tộc Xá Chiếu chu���n bị đóng cửa chợ quỷ hoặc phong sơn như Bạch Cốt quan, y phải lập tức rời đi!"

Với sự chuẩn bị tâm lý này, Hứa Đạo cũng không suy nghĩ nhiều nữa. Hiện tại, việc cấp bách nhất của y là cứu tiểu hồ nương Tô Cửu về, kẻo chậm trễ quá lâu, nàng ta sẽ bỏ mạng.

Uống xong vài chén rượu, Hứa Đạo rời tửu quán, thong thả dạo bước không mục đích trong chợ quỷ. Y lặng lẽ đi đến khu vực chợ quỷ vắng người, gần phía sau núi.

Xá Sơn rộng lớn, là ngọn núi cao nhất tiếp giáp bờ sông Ô Hạ. Chợ quỷ dù nằm trên đỉnh núi, nhưng không phải là nơi cao nhất.

Nơi cao nhất của núi quanh năm bao phủ mây mù, cả ngày không để người ngoài nhìn thấy. Hơn nữa, khu phía sau núi rộng lớn, nối liền với từng ngọn đồi nhỏ, tràn ngập sương khói mờ ảo, nơi linh khí hội tụ, chính là nơi ở thực sự của tộc Xá Chiếu.

Những ai có thể ở lại trong mây mù, không ai không phải người tu hành của tộc Xá Chiếu. Vì Hứa Đạo ở Xá Sơn chưa lâu, buổi đại hội tế Thần sông của Xá Chiếu cũng chưa được tổ chức, nên y tạm thời không rõ tộc Xá Chiếu có bao nhiêu người tu hành cụ thể.

Tuy nhiên, theo những gì nhìn thấy trong chợ quỷ, số lượng nhân khẩu ở đây hẳn nhiều hơn Bạch Cốt quan. Ngay cả khi đã tổn thất một lượng lớn nhân lực ở Hắc Sơn, số lượng đạo đồ cảnh giới Luyện Khí trong tộc họ cũng không hề ít, dù sao đây cũng là một bộ tộc lớn mạnh ở một phương.

Lặng lẽ đi đến khu vực gần phía sau núi, nhân lúc không ai để ý, Hứa Đạo lập tức tiến vào vùng mây mù sau núi.

Thế nhưng rất nhanh, y liền dừng bước, đồng thời nheo mắt nhìn những cây cột đá chắn trước mặt. Trên những cột đá này khắc đầy phù văn quỷ dị, các ký tự vặn vẹo lóe lên linh quang, cho thấy rõ ràng có trận pháp đang vận hành gần đó.

Điều này khiến Hứa Đạo nhớ lại những lời đồn trong chợ quỷ, y khẽ mắng: "Tộc Xá Chiếu này quả thực tài đại khí thô, ngay cả trận pháp hộ núi ngày thường cũng chỉ mở một nửa, nhưng vẫn có thể ngăn ngoại nhân tiến vào."

Trên Bạch Cốt Sơn cũng có trận pháp do Bạch Cốt quan bố trí, nhưng đại trận hộ sơn của Bạch Cốt quan, trừ thời gian toàn bộ quan nhân xuống núi hoàn toàn mở ra, ngày thường chỉ có tác dụng hội tụ linh khí và ngăn cách ánh nắng.

Thế nhưng trận pháp của tộc Xá Chiếu lại khác. Nó không chỉ duy trì tác dụng hội tụ linh khí, mà còn có thể phân biệt nhân viên bên trong và bên ngoài; một mặt bảo vệ an nguy, mặt khác ngăn chặn tán tu bên ngoài hưởng thụ linh khí của Xá Sơn.

Nhưng nếu các tán tu muốn vào tu hành trong phía sau núi, thì cũng không phải là không được, thậm chí còn có thể mua động phủ ở hậu sơn như tộc nhân Xá Chiếu.

Chỉ là, mỗi năm họ cần trả một khoản phù tiền không nhỏ, không phải tán tu nào cũng có thể gánh vác nổi.

Ngoài ra, tộc Xá Chiếu cũng sẽ đăng ký những người tiến vào phía sau núi và cấp cho từng người một bảng hiệu thân phận.

Cách làm như vậy đối với người bình thường mà nói không có gì đáng ngại, đơn giản là thông tin thân phận và vị trí động phủ sẽ bị tộc Xá Chiếu biết.

Nhưng đối với Hứa Đạo thì khác, hôm nay y đến đây là muốn lén lút thâm nhập vào bên trong tộc Xá Chiếu. Một là để tìm đến sào huyệt kẻ cắp, xem ai đã bắt đạo đồng của y; hai là để âm thầm xem xét tình hình nội bộ Xá Chiếu, nắm rõ mọi chuyện trong lòng.

Hứa Đạo thầm nghĩ: "Hay là cứ chờ trực tiếp trong chợ quỷ, xem sau này có ai mang theo mùi kiến càng tiến vào chợ quỷ không?"

Chỉ có điều, làm vậy sẽ mất quá nhiều thời gian, làm chậm trễ mọi việc, mà Hứa Đạo thì không có nhiều kiên nhẫn như thế.

Còn việc tìm người dẫn y vào phía sau núi, hoàn toàn không nằm trong cân nhắc của Hứa Đạo. Nếu thật làm vậy, y sẽ hoàn toàn từ chỗ tối ra chỗ sáng, trực tiếp lộ diện trước mắt tộc Xá Chiếu.

Khi đó, chỉ cần phía sau núi xảy ra chút chuyện gì, thì tộc Xá Chiếu sẽ nghi ngờ ngay những ngoại nhân như y.

Đột nhiên, Hứa Đạo nhận thấy dù trên những cột đá trận pháp có linh quang, nhưng linh quang đó không quá đậm đặc, mà sương mù tràn ngập phía sau núi cũng không quá dày đặc.

"Hay là thử liễm tức, xem có thể lén lút vào không?" Nắm lấy liễm tức câu ngọc bên hông, trong lòng Hứa Đạo khẽ động.

Nghĩ là làm, y liền thong dong bước về phía hậu sơn, tựa như đang tản bộ đ���n nơi này, và không hề hay biết rằng phía sau những cây cột đá chính là hậu sơn của tộc Xá Chiếu.

Hơn nữa, theo những gì Hứa Đạo biết được trong tửu quán, cho dù y có kích hoạt trận pháp đi chăng nữa, thì lúc đó cũng chỉ là dẫn dụ các tộc nhân Xá Chiếu canh gác, tuần tra gần đó đến mà thôi.

Khi đó, nếu kẻ lỡ xâm nhập có pháp lực cường hoành, cảnh giới cao minh, thì người tuần tra cũng sẽ không trách mắng nặng nề, trái lại sẽ khuyên đạo nhân đó mua một động phủ ở hậu sơn trong một năm hay nửa năm.

Chỉ khi kẻ lỡ xâm nhập có cảnh giới thấp, y mới có thể bị quát mắng, nhưng cũng chỉ đến thế, nhiều nhất là bị vòi vĩnh vài đồng phù tiền.

Hứa Đạo quán chú pháp lực vào liễm tức câu ngọc, khí cơ toàn thân y lập tức hạ thấp, như biến thành một khối đá vô tri.

Y không chần chừ nữa, khí cơ vừa được che giấu, y liền lập tức bước vào trong trận pháp.

Trong tĩnh lặng, Hứa Đạo cảm giác như từ nơi mặt trời chói chang bước vào một nơi âm u, thân thể trở nên lạnh lẽo. Thế nhưng ngoài điều đó ra, xung quanh không có b��t kỳ biến hóa nào khác.

Không chỉ trên cột đá không có ánh sáng cảnh báo mạnh mẽ, mà ngay cả sương mù xung quanh cũng chẳng mảy may xao động.

Thấy cảnh này, Hứa Đạo mừng rỡ trong lòng, y nắm chặt câu ngọc, thầm reo lên: "Quả là bảo bối tốt!"

Mà nói về miếng câu ngọc này, y có được nó cùng lúc với Nam Kha kiến càng, truy nguyên nguồn gốc thì e là bảo vật của tộc Xá Chiếu.

Từ khi có được liễm tức câu ngọc, nó đã giúp Hứa Đạo vài lần, quả thực phi phàm, lập được công lao chẳng kém gì Nam Kha kiến càng.

Lén lút tiến vào phía sau núi của tộc Xá Chiếu, Hứa Đạo không kịp suy nghĩ nhiều, y nhanh chóng biến mất khỏi nơi đó, tránh để người khác nhìn thấy.

Thật ra, dựa vào câu ngọc mà thành công "đi" vào phía sau núi, y cũng không cần quá mức cẩn trọng nữa.

Dù sao trong mắt những người khác, người bên trong phía sau núi hoặc là tộc nhân Xá Chiếu, hoặc là tán tu ngoại lai cư trú tại phía sau núi, căn bản sẽ không có nhiều người dám làm phiền hay nghi vấn gì.

Tản bộ trong hậu sơn, Hứa Đạo phát hiện hậu sơn của tộc Xá Chiếu rộng lớn hơn rất nhiều so với địa bàn của Bạch Cốt quan trên Bạch Cốt Sơn, y dần dần nhận ra mình có thể thả lỏng hơn.

Thế nhưng bản tính y cẩn thận, vẫn thay một bộ trang phục khác, khoác thêm áo bào đen, bên trong còn mặc miêu y trông rất bình thường. Mặc Ngư Phi Kiếm cũng được thu vào trong bụng, giấu kín.

Sau khi tiến vào phía sau núi, cảm ứng tâm điện của Kiến Vương Nam Kha kiến càng cũng càng rõ rệt hơn. Hứa Đạo lại thả xuống một đàn kiến càng, cho phép chúng tự do tuần tra trong hậu sơn, tìm kiếm dấu vết đồng bạn.

Chẳng bao lâu, Kiến Vương và đàn trùng đã xác định được một con đường, dẫn Hứa Đạo chạy thẳng về phía trước.

Trên đường đi, núi rừng hoang dã, rắn rết độc vật liên tục xuất hiện, trong đó không ít loại vừa nhìn đã thấy có độc tính kinh người. Nếu là người tu tiên bình thường đến đây, chắc chắn sẽ lập tức khoác lên mình pháp thuật phòng hộ, để tránh nhục thân bị hủy hoại dưới miệng độc vật.

Mà giờ đây, Hứa Đạo đã luyện da luyện thịt thành công, y tất nhiên không cần vận dụng pháp thuật, để tránh bại lộ thân hình.

Cứ thế, Hứa Đạo xuyên qua rừng cây, giữa bầy độc trùng, như cá gặp nước, giống hệt một tộc nhân Xá Chiếu.

Chưa đầy nửa canh giờ sau, y liền dừng bước, nhìn về phía một đoàn mê chướng hiện ra trước mặt.

Đoàn mê chướng được tạo thành từ sương độc, tối tăm hơn nhiều so với sương độc tràn ngập trên đỉnh núi. Trong phạm vi bao phủ của sương độc đó, lại không có lấy một ngọn cỏ, chỉ có một vài loài bọ cạp, rết và vật sống tương tự thỉnh thoảng bò ra.

Rõ ràng đây là vị trí một động phủ của đạo nhân, chủ nhân am hiểu sử dụng sương độc, hơn nửa là tu sĩ Xá Chiếu không thể nghi ngờ.

Hứa Đạo đứng gần động phủ, y móc Kiến Vương từ trong Kiến Càng Phiên ra, lặng lẽ cảm ứng một hồi trong tay, thầm nhủ trong lòng: "Kiến càng trên người Tô Cửu chưa c·hết, xem ra nàng vẫn còn sống, chỉ không biết số phận ra sao."

Mặc dù đã xác định Tô Cửu vẫn còn rất có khả năng sống sót, đồng thời cũng tìm thấy nơi ở của đối phương.

Nhưng Hứa Đạo không trực tiếp xông vào, mà nhìn khắp bốn phía, tìm một vị trí trên cao dễ ẩn thân, lặng lẽ đứng ngoài quan sát.

Đây là động phủ của người ta, y đâu phải kẻ ngốc, làm sao có thể không quan tâm mà cứ thế xông vào?

Huống hồ Tô Cửu chỉ là một đạo đồng của y, không đáng để y mạo hiểm một phen như vậy.

Hứa Đạo không chỉ đơn thuần chờ đợi, y nhìn về phía vị trí sương độc mê chướng, lặng lẽ gọi ra một con kiến càng, cho phép nó bò về phía trước.

Xì xì! Chẳng ngờ sương độc do đạo nhân này bố trí quả thực hung hãn, ngay cả kiến càng vừa gặp phải cũng đã chết mất một nửa ngay tại chỗ.

Nhưng trong làn khói độc vẫn còn vật sống sinh tồn, chứng tỏ thực sự có thể thích nghi được. Mà Nam Kha kiến càng là loài vật có sức thích nghi mạnh nhất Hứa Đạo từng thấy, nó mới cách đây không lâu còn trải qua một phen rèn luyện trong sát huyệt long mạch.

Y bình tĩnh điều khiển kiến càng, chẳng bao lâu, đàn kiến càng đã có thể miễn cưỡng sống sót trong làn khói độc, điều này khiến y cũng yên tâm phần nào.

"Tiếp theo, chính là chui vào trong động phủ này để dò xét."

Thế nhưng, hành động ngay sau đó của Hứa Đạo lại không phải lập tức tiến vào làn khói độc, mà lại rời xa động phủ, tìm đến một nơi ít người qua lại.

Sau khi hoàn tất mọi bố trí, che giấu triệt để hành tung của mình, Hứa Đạo mới Âm Thần xuất khiếu, điều khiển kiến càng đi ra, y mang theo liễm tức câu ngọc lặng lẽ bay vào trong làn khói độc.

Nhập vào bên trong kiến càng, Hứa Đạo dễ như trở bàn tay chui vào trong làn khói độc, y bò qua trùng trùng mê chướng, hết sức cẩn thận tránh né những con rết, bọ cạp bên trong.

Dọc đường, y phát hiện bên trong vùng sương độc bao phủ là một khe suối, trong đó âm khí nồng đậm, cũng không có lấy một ngọn cỏ, chỉ có rắn rết quấn quanh nhau thành từng rừng như cây.

Tại giữa khe suối, có thể trông thấy một dãy nhà đá. Phía ngoài nhà đá còn dựng một cây Thập Tự Giá (chữ Thập) bằng gỗ vết máu loang lổ, trên đó vừa vặn đóng đinh một người.

Hứa Đạo phóng tầm mắt nhìn qua, phát hiện người đó đúng là tiểu hồ nương đạo đồng của y, Tô Cửu!

Mí mắt giật giật vài cái, cảm xúc trong lòng y chỉ gợn sóng nhẹ, chẳng hề có ý nghĩ tức giận rồi vội vã lao đến giải cứu đối phương, trái lại vẫn điềm nhiên tiếp tục quan sát.

Hứa Đạo chú ý thấy, tiểu hồ nương mặc dù bị đóng đinh lên giá gỗ, nhưng ngoài những cây đinh thép đen nhánh cắm trên bàn tay, bàn chân để phong cấm khí huyết của nàng, thì trên người không còn vết thương nào khác.

Chỉ là, nàng sắc mặt tái nhợt, đôi tai rũ cụp xuống, miệng còn bị một quả cầu đồng bịt chặt, khí tức yếu ớt, rõ ràng trạng thái cũng không tốt lắm.

Ngay cạnh giá gỗ nhỏ, có một cái bàn, trên bàn bày dao nĩa, bình lọ đủ màu sắc, trông như dụng cụ ăn uống, khiến người ta có một cảm giác rợn người.

Trong lòng tính toán, Hứa Đạo liền điều khiển kiến càng, chầm chậm bò về phía trước để dò xét. Khi đến gần một khoảng cách nhất định, y đột nhiên dừng lại.

Chỉ thấy tại vị trí cách kiến càng vỏn vẹn một tấc, có linh cơ đang lưu chuyển. Nó tiềm phục dưới mặt đất, nếu có người một khi vượt qua, chắc chắn sẽ kích hoạt trận pháp, kinh động đến chủ nhân động phủ này.

Hứa Đạo quan sát vài lần, thầm nhủ: "Ảo ảo thật thật, trận pháp tuy bình thường, nhưng ý đồ lại xảo diệu."

Nếu có người như y xuyên qua sương độc, sau đó thấy nhà đá mà buông lỏng cảnh giác, không cẩn thận sẽ trúng kế.

May mà trận pháp này bình thường, không phải loại cao cấp, đặc biệt là vì nó thuộc về ám trận, có khả năng bị che giấu.

Hứa Đạo mượn liễm tức câu ngọc, lại một lần nữa như một khối đá, lướt qua ám trận.

Chỉ là, sau khi vượt qua trận này, cái trận pháp thủ hộ và cảnh báo được bố trí trên nhà đá tiếp theo, y không cách nào lừa gạt thêm được nữa.

Bởi vì nhà đá là nơi tu hành thực sự của đạo nhân đó, chưa nói đến rắn rết hay đá tảng, ngay cả sương mù cũng khó mà xâm nhập, sẽ bị chắn lại bên ngoài.

Tuy nhiên, Hứa Đạo cũng không cần thiết phải chạy vào trong nhà đá. Tô Cửu bị treo bên ngoài nhà đá, y chỉ cần ẩn nấp đến đó là được.

Hơn mười khắc sau, Hứa Đạo bay đến thân Tô Cửu, chui vào trong mái tóc của nàng. Không đợi y hiện thân, trong nhà đá đột nhiên truyền ra một tiếng the thé:

"Này tiểu nha đầu, ngươi đã suy nghĩ kỹ chưa, có chịu dâng trái tim và máu của mình cho ta không?" Giọng nói the thé, chói tai của gã như mèo hoang động dục.

Tô Cửu mặt mày trắng xanh, môi thâm đen, trông như vừa mất máu quá nhiều. Nàng nghe thấy tiếng tra hỏi trong nhà đá, miễn cưỡng mở mắt ra, trong đôi mắt tràn ngập sự c·hết lặng và tuyệt vọng.

Phiên bản văn bản này đã được chuyển ngữ độc quyền bởi truyen.free.