Hứa Đạo đứng trong viện, hết sức chăm chú đặt "Máu trong tim" của yêu chó đã được tinh luyện vào tâm khiếu của đao khách.

Đao khách nhìn Hứa Đạo mở lồng ngực mình, theo bản năng cho rằng Hứa Đạo muốn đoạt mạng hắn, mãi đến khi nghe Hứa Đạo dặn dò và nhận ra lồng ngực mình không hề phun máu, hắn mới dần lấy lại tinh thần.

Thế nhưng cơn đau kịch liệt do da thịt bị cắt, xương sườn bị tách rời vẫn còn đó, khiến khuôn mặt đao khách tái nhợt, vẻ mặt nhăn nhó dữ tợn. May mắn thay, Hứa Đạo khi khống chế cơ thể hắn cũng đã cố định hàm răng, nếu không trong cơn đau dữ dội, đao khách có thể vô ý cắn đứt lưỡi mình.

Ngược lại, tiểu hồ nương Tô Cửu đứng một bên, dù trên mặt cũng lộ vẻ ngạc nhiên nhưng không hề nghi ngờ Hứa Đạo muốn hãm hại đao khách. Dù sao trước đó trong xe, nàng đã trải qua kinh nghiệm tương tự như đao khách, chỉ có điều nàng là được đắp lên một lớp da hồ ly, còn đao khách thì được thay máu chó đen.

Hứa Đạo bị Tô Cửu quan sát, chợt nhớ lại mình từng thi triển bí thuật Thải Sinh Cát Chiết lên người Tô Cửu.

Hắn không khỏi thầm nghĩ trong lòng: "Đổi da thay máu, cả hai có nhiều điểm tương đồng, không biết thuật Thải Sinh Cát Chiết này có phải cũng xuất phát từ những bí thuật Trúc Cơ như pháp thay máu hay không."

Chỉ là hiện tại không phải thời điểm thích hợp để suy nghĩ việc này, hắn phải tập trung vào chuyện trước mắt, tránh việc thay máu kéo dài quá lâu, để lại di chứng quá lớn cho đao khách.

Hứa Đạo thuận tay thi triển, sau khi tách rời lồng ngực, hắn dùng Khí Công Thuật để áp chế vết thương của đao khách, bóc tách từng lớp da thịt, huyết nhục, cho đến khi lộ ra trái tim đang nóng hổi, đập thình thịch không ngừng.

Duỗi ngón tay, nhẹ nhàng rạch một vết rộng bằng nửa quả trứng gà trên trái tim đao khách, hắn liền nhét "Máu trong tim" đang lơ lửng trong tay vào.

Sau khi đặt yêu huyết vào cẩn thận, Hứa Đạo không đóng ngay lồng ngực đao khách, mà lấy ra linh dịch đã điều chế sẵn trong túi, rửa sạch da thịt, huyết nhục một lượt, sau đó mới khép xương sườn lại, khâu kín màng da.

Đợi đến khi hắn hoàn toàn kết thúc công việc, trên ngực đao khách chỉ còn lại một vệt ấn ký đỏ mảnh mai, hoàn toàn không thể nhận ra trái tim, lá phổi vừa rồi còn phơi bày trước mắt người khác.

Lúc này Hứa Đạo phủi tay, rũ bỏ những vết máu vốn dường như không hề tồn tại trên tay, sau đó bấm một pháp quyết, cơ thể đao khách ngay lập tức không còn bị trói buộc.

Mở ngực cấy thuốc, quá trình này tốn thời gian ước chừng hơn sáu mươi tức.

Sau khi giam cầm được giải trừ, đao khách ngay lập tức cảm thấy cơ thể mình có thể cử động. Hắn hai chân run rẩy, suýt nữa ngã khuỵu xuống đất, cũng may hắn kịp thời ổn định thân thể, nhờ vậy không bị xấu hổ trước mặt Hứa Đạo và Tô Cửu.

Theo bản năng nắm chuôi đao, đao khách ôm lấy lồng ngực nơi trái tim đang đập thình thịch. Trong cảm nhận, không những không còn đau đớn mà trái lại, giống như có một ngọn lửa đang thiêu đốt, tỏa ra một luồng hơi nóng, từ từ chảy khắp toàn thân, khiến từng bộ phận trên cơ thể hắn xuất hiện cảm giác nhói nhói mơ hồ.

"Sau khi cấy yêu huyết, cơ thể người sẽ có sự bài xích, quá trình này có chút đau đớn, ngươi cần phải nhẫn nại. Thương gân động cốt một trăm ngày, khoảng một trăm ngày sau sẽ hoàn toàn biến mất."

"Đồng thời, quá trình này cũng là lúc cơ thể con người nhanh chóng thích nghi với yêu huyết. Giai đoạn này có nhiều biến đổi lớn, ta đã phác thảo một thời khóa biểu cho ngươi. Sau này ngươi hãy ăn uống, rèn luyện gân cốt theo lịch trình này, mỗi bảy ngày là một chu kỳ."

Hứa Đạo vừa nói vừa lấy từ trong tay áo ra một tờ giấy đưa cho đao khách.

Đao khách vẫn còn trong trạng thái ngây người, hắn nhận ra vài chữ lớn, phát hiện trên tờ giấy Hứa Đạo viết những quy định đơn giản như mỗi ngày nghỉ ngơi bao nhiêu canh giờ, ăn uống ra sao, mỗi ngày bẩm báo tình hình cơ thể một lần, v.v.

"Vâng." Đao khách nắm chặt tờ giấy, lúc này khom người đáp lời Hứa Đạo.

Nhận được câu trả lời của đao khách, Hứa Đạo nhớ lại những cảm ngộ và ý tưởng mới nảy sinh trong quá trình cấy yêu huyết cho hắn. Hắn phân phó hai người: "Bần đạo còn có chút việc, hai ngươi gần đây không cần tùy ý ra ngoài, cứ hoạt động trong viện là được."

Nói xong, Hứa Đạo chuẩn bị bước nhanh rời đi.

Nhưng khi cất bước, hắn đi đến trước mặt Tô Cửu đang lặng lẽ đứng quan sát, vươn tay xoa đầu Tô Cửu, sau đó mới sải bước rời đi.

Tiểu hồ nương sau khi được Hứa Đạo xoa đầu, hai tai dựng thẳng lên, còn khẽ động đậy.

Trở lại mật thất, Hứa Đạo lại lấy ra quyển trục ghi chép bí thuật thay máu. Hắn soát lại nội dung bí thuật Thải Sinh Cát Chiết, bắt đầu so sánh từng chi tiết.

Sau một lát dò xét, trong mắt Hứa Đạo lộ ra vẻ vừa kinh ngạc vừa mừng rỡ, thầm nghĩ trong lòng: "Quả nhiên là cùng một loại bí thuật, bí thuật Trúc Cơ!"

Mặc dù trước đây hắn cũng thỉnh thoảng suy nghĩ rằng Thải Sinh Cát Chiết có thể là phương pháp được đơn giản hóa từ thủ đoạn gieo trồng linh căn, nhưng vì không có công pháp để so sánh, không sao tìm được manh mối, nên chỉ có thể coi đó là một giả thuyết.

Mà hiện tại, vừa thi triển xong pháp thay máu, Hứa Đạo lập tức tìm thấy manh mối từ hai thứ đó.

Không cần nói là bí thuật thay máu, hay là Thải Sinh Cát Chiết, thời gian "khôi phục" sau khi thi thuật đều giới hạn trong trăm ngày, mà từ "trăm ngày" này lại vừa vặn có liên quan đến Trúc Cơ.

Đều bởi vì tu đạo lập căn có "trăm ngày Trúc Cơ" mà nói, thời gian cần thiết để linh căn được gieo trồng thường vào khoảng 100 ngày. Nếu quá ngắn, linh căn sẽ không ổn định; nếu quá lâu, sẽ là huyết mạch bài xích, lập căn thất bại.

Trong trăm ngày này, nhục thân và hồn phách của đạo nhân sẽ cải thiện đáng kể, linh căn câu thông thiên địa, pháp lực cuồn cuộn không ngừng, uy năng vô tận ngày càng mạnh mẽ.

Sau tr��m ngày, nếu lập căn thành công, đạo nhân liền có thể được gọi là Trúc Cơ tu sĩ. Thực lực sẽ tiến triển chậm lại, những biến đổi của nhục thân và hồn phách cũng không còn rõ rệt như vậy nữa, mà sẽ dần dần biến đổi, tích lũy qua năm tháng để lột xác thành pháp thể, yêu thể.

Đây cũng là nguyên do Hứa Đạo nói những điều tương tự với đao khách vừa rồi, chỉ có điều hắn đã thay "Trăm ngày Trúc Cơ" bằng một cách nói khác — thương gân động cốt một trăm ngày.

Ngoài ra, đủ loại phương thuốc liên quan trong Thải Sinh Cát Chiết và bí thuật thay máu cũng tương tự nhau, số lượng dược liệu thông thường có sự trùng khớp lên đến con số năm ngón tay.

Cầm chặt quyển trục thay máu, Hứa Đạo xếp bằng trên đỉnh lớn trong mật thất. Trong lòng hắn thầm nghĩ: "Nếu những biến đổi tiếp theo của đao khách không chỉ phù hợp với những gì pháp thay máu đã nói, mà còn phù hợp với những gì bí thuật Thải Sinh Cát Chiết đã ghi chép, vậy thì có thể xác định hai bí thuật này là cùng một loại, đều là phương pháp gieo trồng linh căn."

Hao phí gần ngàn phù tiền, lại dùng thêm dược liệu Miêu nữ đã chuẩn bị sẵn cùng với hai cỗ yêu thi, Hứa Đạo mới luyện chế ra một đoàn nhỏ "Máu trong tim" như vừa rồi. Hắn tự nhiên không thực sự vì đao khách mà suy nghĩ, mà là để thí nghiệm bí thuật thay máu.

Chỉ có điều sau khi luyện chế thành công, loại thuốc này quý hiếm, Hứa Đạo cũng đang cần một người để thí nghiệm thuốc, liền thuận thế ban thưởng cho đao khách, chiêu dụ hắn.

Trong lòng thầm nghĩ, Hứa Đạo lại trầm tư: "Cứ xem những biến đổi trên người đao khách sẽ ra sao."

Nếu có thể thông qua việc thí nghiệm trên người đao khách, xác định hai môn bí thuật cùng một nguồn gốc, vậy Hứa Đạo liền có thể suy nghĩ đến việc vận dụng thủ đoạn trong Thải Sinh Cát Chiết để áp dụng vào pháp thay máu.

Cứ như vậy, cả hai sẽ bổ sung cho nhau, sau này khi hắn áp dụng thủ đoạn này để tự mình Trúc Cơ, khả năng thành công của hắn cũng sẽ cao hơn.

"Năm đó mới có được thuật Thải Sinh Cát Chiết, ta liền ý thức được pháp này kẻ ác dùng sẽ thành tà, người thiện dùng sẽ thành thiện, cho nên đã ghi chép lại. Nào ngờ thuật này vậy mà còn có liên quan đến Trúc Cơ, thật là may mắn biết bao..."

Những ý niệm đó hiện ra trong đầu, Hứa Đạo nhất thời lâm vào trầm tư.

...

Những ngày sau đó, Hứa Đạo kết thúc việc bế quan luyện dược. Ngoài việc thỉnh thoảng sẽ vào mật thất kiểm tra phương thuốc, thời gian còn lại hắn đều dành để quan sát những biến đổi nơi cơ thể đao khách.

Và những biến đổi đó không khiến họ thất vọng.

Sau khi được cấy yêu huyết chó vàng, chỉ vẻn vẹn một đêm công phu, tóc trên đỉnh đầu đao khách đã lấy lại màu, những sợi bạc biến mất hoàn toàn, chỉ có điều không phải đen nhánh mà biến thành màu vàng nâu.

Mũi hắn cũng trở nên nhạy bén hơn, vượt xa người thường, thậm chí suýt nữa khiến Hứa Đạo lầm tưởng hắn tu luyện một môn pháp thuật.

Ngoài ra, điều rõ ràng nhất chính là tinh khí trên người đao khách mạnh mẽ lên. Cơ thể hắn vốn còm cõi, vóc dáng chỉ ở mức trung bình, thế nhưng sau khi thay máu lại một lần nữa phát triển, như cây non đâm chồi.

Ngày hôm đó, Hứa Đạo đặt một chiếc ghế mây trong sân. Hắn nằm ngửa trên đó, rũ mi, đánh giá cảnh tượng trong viện.

Chỉ thấy đao khách trong tay cầm một thanh trường đao làm bằng gỗ chắc, toàn thân vẫn khoác chiếc áo da. Dù hơi nóng bốc lên, cũng không cảm thấy oi bức.

Thân hình của hắn so với mười ngày nửa tháng trước đã có biến hóa cực lớn, nếp nhăn trên mặt biến mất, từ một người già biến thành dáng vẻ trung niên tráng kiện.

Lúc này hắn đứng giữa sân, đang cùng Tô Cửu đối luyện.

Tô Cửu mặc đạo bào, trong tay không có binh khí, thế nhưng nàng đứng giữa sân, không hề e ngại đao khách. Nàng bước đi nhẹ nhàng, di chuyển giữa chưởng đao, mỗi lần đều có thể tránh né, thậm chí dùng tay không đỡ những đường đao của đao khách.

Hai người ngươi tới ta đi, tỷ thí hăng say, trông cực kỳ nguy hiểm.

Chỉ là hai người bọn họ hiện tại đều không phải người thường, lại có Hứa Đạo ở đây, ngay cả những vết thương trí mạng trong mắt người thường cũng có thể tự mình hồi phục hoặc được Hứa Đạo cứu chữa.

Hứa Đạo nheo mắt đánh giá hai người đối luyện, cũng tỏ ra vô cùng hứng thú.

Hắn không phải hứng thú với chiêu thức võ công của hai người, mà là hứng thú với đủ loại biến đổi trên người họ.

Giữa sân, ngoài đôi tai hồ ly phe phẩy theo gió, bên dưới áo choàng của Tô Cửu còn có một thứ khác phe phẩy qua lại, xù lông cực lớn.

Thứ này Hứa Đạo rất quen thuộc, chính là đuôi cáo của tiểu hồ nương.

Hai người đánh nhau, theo chiêu thức ngày càng quyết liệt, Tô Cửu không thể che giấu, đuôi cáo đã lộ ra từ bên dưới áo bào, càng thêm lộ liễu.

Mà ngoài Tô Cửu, đao khách bên kia tuy không có đuôi, thế nhưng tóc trên đỉnh đầu hắn điểm màu vàng xám, lông tay thưa thớt nhưng dài hơn hẳn người thường, hình dáng mũi cũng đã thay đổi, mang dáng vẻ của loài chó.

Cùng với mái tóc bù xù, cử động của đao khách cũng không giống người thường, có phần như loài chó.

Đây là do những biến đổi mà yêu huyết gây ra đã xảy đến, đao khách chịu ảnh hưởng từ tập tính của yêu chó, chưa thích nghi kịp.

Cũng may đao khách là một nam tử, lại là một lão binh sống hơn nửa đời người. Hắn không quá để ý đến khuôn mặt và cử động của mình, chỉ kinh hỉ vì tinh lực đã trở lại, tuổi già đã biến mất, trở thành tráng niên.

Hứa Đạo nhìn hai người, một người mang hồ huyết, một người mang cẩu huyết, trong đầu đột nhiên toát ra một từ: "Hồ bằng cẩu hữu".

Hắn không nhịn được cười lên, lắc đầu, xua khỏi đầu cái từ ngữ mà ngay cả hắn cũng có thể bị hiểu là đang mắng đó.

Tuy nhiên Hứa Đạo nhìn hai người trong sân, trên mặt vẫn mang nụ cười thản nhiên.

Bởi vì dựa trên quan sát mười ngày qua, những biến đổi trên người đao khách hoàn toàn phù hợp với những gì bí thuật thay máu và Thải Sinh Cát Chiết đã ghi chép.

Điều này có nghĩa là bí thuật thay máu trong tay Hứa Đạo thực sự có thể thay đổi huyết mạch cho người, cấy yêu huyết, và cũng có nghĩa là cả hai bí thuật có cùng nguồn gốc.

Những ngày qua hắn vừa quan sát, vừa kết hợp hai môn bí thuật, thu hoạch được không ít. Trong đó đáng nhắc tới chính là, những biến đổi trên người Tô Cửu đã có lời giải thích rõ ràng.

Ban đầu khi gặp Tô Cửu trong đội xe, nàng bị dã hồ nữ cắn nuốt, da thịt bong tróc từng mảng, tính mạng ngàn cân treo sợi tóc. Hứa Đạo liền lấy da lông của dã hồ nữ đắp lên, coi đó là phương sách cứu chữa.

Bởi vì Tô Cửu vốn đã có hồ huyết truyền thừa, lại thêm huyết mạch yêu tinh, và thủ pháp mà Hứa Đạo áp dụng lại là từ bí thuật Trúc Cơ được đơn giản hóa mà ra, nên huyết mạch dã hồ nữ xâm nhập vào cơ thể Tô Cửu đã kích hoạt huyết mạch Hồ Yêu nguyên bản của nàng, khiến nó bộc lộ ra ngoài.

Đủ loại tình huống, dù là Tô Cửu hay đao khách, đều khiến Hứa Đạo nghiệm chứng một con đường khả thi để "gieo trồng linh căn". Hiện tại hắn đã vạn sự sẵn sàng, chỉ thiếu "Linh căn".

Đương nhiên, bí pháp trồng linh căn trong tay hắn hiện tại chỉ có thể gieo trồng nhục linh căn, thích hợp cho Võ Đạo Trúc Cơ, mà không thể gieo trồng hồn linh căn, không thích hợp cho Tiên đạo Trúc Cơ.

Nhất thời, Hứa Đạo trong đầu suy nghĩ: "Nên đến nơi nào để tìm Võ đạo linh căn?"

Đối với người Trúc Cơ võ đạo, linh căn cần phải lấy từ yêu quái hoặc yêu tinh có cùng bản thân. Nhưng cả hai đều hiếm thấy, ngay cả khi biết chỗ, hắn cũng không dám tìm đến tận cửa.

Bởi vì yêu thú tuy có khắp nơi, nhưng những con thật sự được gọi là "Yêu quái" với thực lực mạnh mẽ thì lại tương đương với đạo nhân trong số các đạo sĩ, tức là yêu vật ở cảnh giới Trúc Cơ.

Mà những con có thể gọi là "Yêu tinh" chính là đại yêu, trong cơ thể có yêu đan, là yêu vật ở cảnh giới Kim Đan.

Cả hai loại này, đều không phải đối tượng mà Hứa Đạo hiện tại có thể đụng vào. Đừng nói mượn huyết nhục của đối phương để dùng một chút, sợ rằng đối phương thèm huyết nhục của hắn, sẽ nuốt chửng cả hắn một cách nguyên vẹn.

Nếu không phải lo lắng điểm ấy, hắn đã không thoát khỏi Bạch Cốt quan.

Nghĩ đến điểm mấu chốt nhất trong việc Trúc Cơ này, Hứa Đạo chau mày. Cũng may ngoài hai loại linh căn kể trên, thật ra vẫn còn một loại phương pháp khác.

Hắn lơ đãng nhìn sang Tô Cửu. Đó chính là như Miêu nữ, tự rút trích huyết mạch từ yêu chủng trong cơ thể.

Nếu huyết mạch yêu chủng trong cơ thể thừa hưởng từ yêu quái, yêu tinh, vậy đạo nhân liền có thể có được huyết mạch tương ứng, chỉ là nó yếu ớt và tạp loạn.

Nhưng điểm này cũng có cách giải quyết. Không gì khác hơn, lấy số lượng bù đắp, tiếp tục tinh lọc để lấy tinh hoa là đủ.

Một yêu chủng không đủ, vậy thì mười cái, trăm con, hoặc thậm chí đưa toàn bộ tộc đàn vào trong đỉnh để luyện hóa, truy ngược về nguồn gốc, đạt được tinh huyết của tổ tiên chúng.

Hứa Đạo mặt không đổi sắc suy nghĩ điểm ấy, trong lòng ngứa ngáy muốn thử.

Hắn tự nhiên không phải là đang suy nghĩ giết người lấy máu, mà là đang cân nhắc những sinh vật ngoại tộc.

Lúc trước tinh luyện huyết mạch lừa yêu, đã là Hứa Đạo đánh liều, đang thử thăm dò đạo tâm của mình. Nếu là lại làm trái đạo lý luân thường, chỉ sợ sẽ để lại hậu họa.

Trong lòng hắn thầm nghĩ: "Người mang yêu chủng, dã hồ nữ cũng tính là, thế gian ắt phải có những quần thể không phải Nhân tộc mà tổ tiên là đại yêu..."

Chỉ là Miêu nữ vì sống sót, khổ sở tìm kiếm huyết mạch yêu tinh, vậy mà cũng chỉ tình cờ gặp được Tô Cửu. Những sinh vật khác có huyết mạch yêu tinh, chắc hẳn cũng khó tìm, chưa kể những quần thể không phải Nhân tộc sinh sôi thành đàn.

Trong lúc lơ đãng, Hứa Đạo nhớ tới đáy h�� Xà Chiếu, thứ vật khổng lồ có vảy đó ở trong Long Cung.

Hắn lại khép mắt lại, thư thái, thật giống như bị mặt trời phơi nắng rất dễ chịu.

Mọi quyền lợi của bản dịch này đều thuộc về truyen.free, nghiêm cấm mọi hành vi sao chép dưới bất kỳ hình thức nào.