Hứa Đạo chỉ vào thi thể trên đất, hét lên với tên tạp dịch:

"Tên này ban đầu vu oan ta gây chuyện, sau đó lại dùng ý đồ khó lường muốn hãm hại ta... Cuối cùng đã bị ta giết chết, ngươi có thấy rõ ràng không?"

Tên tạp dịch nghe vậy, động tác dập đầu hơi khựng lại. Trong lòng hắn mừng rỡ, thầm nghĩ mình đã có đường sống, liền vội vàng kêu lên: "Thấy rõ ràng! Ta thấy rõ ràng!"

Tên tạp dịch nằm rạp trên mặt đất, vội vàng chỉ vào thi thể Mã Phi còn chưa nguội, lớn tiếng kể lại: "Là tên này toan tính mưu hại đạo đồ đại nhân, đại nhân chẳng qua là tự vệ thôi!"

Hứa Đạo nghe vậy, hài lòng gật đầu, thuận miệng nói: "Quả là trẻ con dễ dạy."

Hứa Đạo liếc nhìn đám âm binh xung quanh, khẽ quát: "Ngươi hãy mang đám âm binh này về giao nộp, rồi kể lại chi tiết với đạo đồ tuần tra ban đêm."

Trong đạo quán đã có âm binh tuần tra khắp bốn phương, ắt hẳn đằng sau cũng có đạo đồ chuyên trách quản lý âm binh đang phòng thủ.

Hứa Đạo nhìn về khu nhà ở của các đạo đồng tối om, để lại một câu: "Bần đạo về phòng số 15 chữ Đinh nghỉ chân một lát, có việc thì cứ đến tìm bần đạo." Nói dứt lời, hắn sải bước đi về phía dãy nhà đá.

Lúc này, đám âm binh đang vây quanh bốn phía rốt cuộc cũng có phản ứng. Chúng không những không ngăn cản, ngược lại còn ào ào cúi đầu, chắp tay hành lễ, lập tức nhường ra một con đường cho Hứa Đạo.

Chứng kiến cảnh tượng trước mắt này, ánh mắt Hứa Đ���o lộ vẻ thấu hiểu: "Quả nhiên, sau khi đạt đến cảnh giới Luyện Khí, âm binh không dám tiếp tục tùy tiện đuổi bắt nữa."

Thật ra mà nói, cho dù bốn tên âm binh này muốn đuổi bắt hắn, Hứa Đạo cũng chẳng hề sợ hãi. Âm Thần của hắn đã ngưng thực, có thể xuất khiếu. Dù chưa tu hành pháp thuật cấp độ Luyện Khí, nhưng hắn cũng không phải loại người để bốn con quỷ vô tri này có thể làm nhục.

Tên tạp dịch không rõ nguyên do sự tình, chẳng qua hắn cảm thấy việc âm binh chủ động hành lễ và nhường đường cho Hứa Đạo càng làm nổi bật địa vị tôn quý của y. Hắn vẫn nằm rạp trên mặt đất, thở mạnh cũng không dám cho đến khi Hứa Đạo rời đi.

Hứa Đạo không để ý đến tên tạp dịch, cứ thế đi thẳng đến ngôi nhà đá mà mình từng ở trước đây.

Lúc này trời đã về khuya, xung quanh yên tĩnh lạ thường. Cho dù vừa rồi có tiếng kêu thảm thiết vang lên, nhưng vì lệnh cấm đi lại ban đêm nên cũng không có đạo đồng nào dám ra ngoài dò xét.

Mà Hứa Đạo đã giết người ngay giữa đường, tự nhiên cũng chẳng bận tâm cái gọi là lệnh cấm đi lại ban đêm. Tuy nhiên, sau khi vào khu nhà ở của đạo đồng, hắn vẫn bước nhẹ nhàng, không gây tiếng động, không muốn làm phiền người khác tu hành.

Đi một lát.

Khi Hứa Đạo đi đến trước căn nhà đá quen thuộc, hắn thầm nghĩ: "Không biết liệu căn phòng này đã có người mới dọn vào ở chưa?"

Hắn quay đầu nhìn quanh, phát hiện các căn phòng xung quanh, dù mở hay đóng, đều yên lặng lạ thường, không có lấy một chút hơi người. Thế là hắn cảm thấy yên tâm, tiện tay khảy chốt cửa gỗ rồi đẩy cửa bước vào.

Thế nhưng vừa mới đẩy cửa gỗ ra, Hứa Đạo liền cảm thấy trước mắt chợt lóe lên.

Coong!

Trong tai hắn vang lên tiếng kim loại ma sát, một đạo ánh sáng lạnh đột ngột bay tới, ẩn chứa sát cơ.

Hứa Đạo lập tức giật mình toát mồ hôi lạnh. Cũng may, đạo ánh sáng lạnh đó chỉ lao đến cách người hắn một thước rồi lập tức lơ lửng, như thể bị một vật vô hình cản lại.

Đó là do Hứa Đạo kịp thời thi triển Nhiếp Vật Thuật để ngăn cản vật đó. Hắn vội vàng ngưng thần nhìn lại, phát hiện đạo ánh sáng lạnh trước mặt chính là một thanh kiếm khí.

Thanh kiếm đó cổ phác, dài năm sáu thước, toàn thân tỏa ra ánh sáng trong suốt, sắc bén, tự thân mang theo một luồng sát cơ.

Thanh kiếm này phóng tới cực nhanh, gần như sét đánh không kịp bưng tai. Nếu không phải Hứa Đạo kịp thời ra tay, e rằng ngay lập tức sẽ bị nó cắt đứt đầu.

Hơn nữa, thanh kiếm này cực kỳ sắc bén, đã muốn thoát khỏi Nhiếp Vật Thuật của Hứa Đạo. Hứa Đạo vội vàng nắm chặt phù chú trong tay áo, chuẩn bị đánh bật vật này ra.

Thế nhưng, một tiếng "keng" vang lên, thanh kiếm khí đang nhằm thẳng vào Hứa Đạo bỗng nhiên co rụt lại, như con cá lượn lờ trong nhà đá, nhảy nhót vài lần rồi rơi xuống giường đá.

Trên giường đá lại có một người đang ngồi, đối phương đang ngồi xếp bằng, trong tay còn đặt một thanh vỏ kiếm.

Hứa Đạo ngừng lại động tác của mình, vội vàng dõi mắt nhìn kỹ, ngạc nhiên thốt lên: "Dụ Dương Viêm?"

"Hả?" Người ngồi trên giường đá nghe thấy, động tác hơi khựng lại, rồi mở bừng mắt. Đến khi nhìn rõ Hứa Đạo, y cũng không khỏi ngạc nhiên: "Hứa Đạo."

Hai người nhận ra nhau, lập tức xác định thân phận của đối phương.

Đạo nhân đang luyện kiếm trong nhà đá, chính là Dụ Dương Viêm, người cuối cùng trong số ba bạn cùng phòng của Hứa Đạo.

Người này vội vàng bước xuống từ giường đá, vừa nói: "Ta còn tưởng ai không mời mà đến chứ? Hóa ra là ngươi à." Y chắp tay vái chào Hứa Đạo, áy náy nói: "Vừa rồi đang tu luyện nên không nhận ra đạo hữu, thật đường đột!"

Hứa Đạo nghe đối phương giải thích, kiềm nén cảm xúc mà đáp lễ lại, sau đó liếc nhìn thanh trường kiếm trên giường đá.

Dụ Dương Viêm chú ý thấy ánh mắt của hắn, trên mặt khẽ cười, vừa bấm pháp quyết, khẽ quát: "Tiềm Long!"

Ong ong! Thanh kiếm khí tuân lệnh, "vù" một tiếng lóe lên, liền bay vào tay Dụ Dương Viêm, được hắn ôm vào lòng.

Ôm lấy trường kiếm, Dụ Dương Viêm giới thiệu: "Kiếm này tên là 'Tiềm Long', vốn là thanh Trảm Long Kiếm dùng để trấn thủy áp cầu trên con sông ngầm ở quê ta. Suốt hơn trăm năm, nó âm thầm tự sinh linh tính, được ta tìm thấy và luyện hóa thành bản mệnh pháp khí."

Hứa Đạo nghe lời Dụ Dương Viêm nói, chỉ vào thanh kiếm khí trong tay đối phương, ánh mắt ngạc nhiên hỏi: "Nghe ngươi nói vậy, ngươi là tu theo đạo Kiếm tu sao?"

Dụ Dương Viêm nghe vậy, ngang nhiên gật đầu: "Đúng vậy."

Nhận được câu trả lời của đối phương, một nỗi băn khoăn trong lòng Hứa Đạo cũng được gỡ bỏ.

Các đạo nhân tu hành, muốn đột phá từ cảnh giới Thai Tức lên Luyện Khí, không phải chỉ có cách ngưng kết phù chủng là có thể.

Cụ thể mà nói, có bốn phương pháp để đột phá đến cảnh giới Luyện Khí, bao gồm cả việc ngưng kết phù chủng.

Thứ nhất chính là như Hứa Đạo, đem thổ nạp pháp ngưng kết thành phù chủng, trấn giữ trong Âm Thần. Nhờ vậy, chân khí sẽ sinh sôi không ngừng, bảo vệ Âm Thần khi xuất khiếu.

Phương pháp này đòi hỏi đạo nhân phải có thiên tư thông minh, khắc khổ tu hành, để có thể tu luyện pháp thuật đến mức sinh ra hạt giống phù lục.

Thứ hai là tìm được một hai món thiên địa kỳ vật, luyện hóa vào trong Âm Thần, tương tự cũng có thể bảo vệ Âm Thần khi xuất khiếu, thành tựu cảnh giới Luyện Khí.

Phương pháp này kế thừa từ các luyện khí sĩ thượng cổ, đòi hỏi đạo nhân phải có phúc duyên sâu sắc, hoặc có cao nhân ban tặng kỳ vật mới có thể thành công. Hứa Đạo trước đây xuống núi, cũng là muốn tìm kiếm loại thiên địa kỳ vật này.

Mà loại thứ ba, chính là đạo "Kiếm tu" mà Hứa Đạo vừa nhắc tới.

Đạo này chính là đem Âm Thần ký thác vào ngoại vật, luyện chế thành bản mệnh pháp khí, nhờ đó Âm Thần có thể xuất khiếu và đột phá đến cảnh giới Luyện Khí.

Độ khó của phương pháp này đơn giản hơn nhiều so với hai loại trên. Chỉ cần tìm được một món pháp khí, hoặc vật phẩm có thể luyện thành pháp khí (không nhất thiết là kiếm), sau đó chỉ cần luyện Âm Thần vào trong pháp khí là đủ.

Tuy nhiên, một khi đi theo đạo này, Âm Thần sẽ không thể ngự sử các loại pháp khí khác, cũng không thể tu luyện pháp thuật khác, mà chỉ có thể chuyên tâm tu tập kiếm thuật.

Đồng thời, tư tưởng "kiếm còn người còn, kiếm mất người mất" của đạo kiếm tu có phần mâu thuẫn với lý niệm dưỡng sinh của Tiên đạo, dù giỏi sát phạt nhưng lại khó đạt được trường sinh.

Bất quá, dù phương pháp này có thể giúp đột phá đến cảnh giới Luyện Khí, trở thành Kiếm Tiên, nhưng vẫn được coi là một con đường Thông Thiên.

Hứa Đạo đã từng cân nhắc con đường này, nhưng hắn không những không phải con cháu Tiên gia, cũng chẳng phải con cái của hào cường nhân gian. Chưa nói đến pháp khí, ngay cả phù tiền hắn cũng ít ỏi, cùng lắm là xuống núi thử vận may một chút mà thôi.

Hứa Đạo liếc nhìn thanh kiếm khí trong tay Dụ Dương Viêm, chợt nhớ đến ba năm khổ tu của mình, ánh mắt thoáng hiện vẻ ao ước...

Ngoài ba loại trên, con đường đột phá thứ tư là chân khí không đi vào thượng đan điền mà chuyển vào trung đan điền, không tu Âm Thần mà tu nhục thân.

Con đường này trước kia được gọi là "Thể tu", nhưng bây giờ đã tự thành một đạo riêng, được gọi là "Võ đạo".

Bạn đang theo dõi bản chuyển ngữ và biên tập đầy tâm huyết từ truyen.free.