Tiến vào căn phòng bên trong, những người chuột bắt đầu tế lễ thần linh.

Hứa Đạo thờ ơ lạnh nhạt, thu trọn những cảnh tượng quỷ dị, âm trầm trong nhà chính vào mắt, cẩn thận suy xét. Trong lúc đó, dù không nói thêm lời nào với đao khách, gần như biến mất khỏi tầm mắt, nhưng tâm trí y vẫn không ngừng suy tính.

Liếc qua những cột nhà xung quanh và các phù văn cổ quái trải dài trên vách tường, Hứa Đạo trong lòng hiểu rõ: “Chẳng trách mấy đạo sĩ Xá Chiếu này muốn ở yên trong nhà, giả danh thần linh. Lừa gạt đám người chuột chỉ là chuyện nhỏ, mấu chốt chính là mượn nhờ trận pháp để phụ trợ chúng luyện hóa tinh khí, tăng trưởng tu vi, thậm chí là ngưng sát luyện cương.”

Hậu viện miếu Ngũ Thông dù có dựng ba mươi sáu tôn lư đồng, mỗi lò đều có thể nấu luyện huyết nhục, thế nhưng đám người chuột dù sao phần lớn đều là phàm nhân, thậm chí ngay cả đầu bếp cũng ít có, chớ nói chi là luyện chế dược khuê cho tu đạo. Bọn họ miễn cưỡng có thể hỗ trợ các đạo sĩ nuôi dưỡng cả người lẫn vật, thực hiện bước đầu bào chế “dược liệu”. Nhưng muốn rút được Thận Giao tinh khí từ cơ thể phàm nhân, vẫn phải dựa vào chính các đạo sĩ tự mình ra tay.

Mà năm đạo sĩ Xá Chiếu không hổ là những đạo nhân có tùy tùng. Trận pháp chúng bố trí trong nhà chính có thể biến những tinh hoa đã được bào chế từ người chuột thành thuần túy tinh khí tiêu tán khắp phòng khách, để chúng từng ngụm từng ngụm nuốt vào. Phương pháp này tuy chậm chạp nhưng lại vắt kiệt một cách triệt để, hơn nữa các đạo sĩ không cần tự mình ra tay, quả là cao siêu.

Hút, hút!

Tiếng hít thở kỳ dị tiếp tục vang lên trong nhà chính. Ba pho tượng thần đen ngòm phập phồng theo từng nhịp thở, khiến người ta rùng mình.

Sau khi dọn xong cống phẩm và được ban phát chút lợi lộc, đám người chuột dập đầu lạy tạ vài cái rồi xếp thành hàng, vẻ mặt vừa kinh hỉ vừa phấn chấn mà đi ra khỏi nhà chính.

Đợi đến khi ra khỏi nhà chính, đao khách, kẻ đang đóng vai khôi lỗi của Hứa Đạo, chào hỏi những người chuột khác rồi chạy tới một góc, khẽ chi chi kêu gọi, hẳn là đang gọi Hứa Đạo.

Hứa Đạo vẫn đang suy nghĩ về ba đạo sĩ trong nhà chính. Nghe tiếng gọi của đao khách, y trong lòng thầm thở dài, trả lời một câu: “Vẫn còn đây.”

Được Hứa Đạo đáp lại, đao khách khẽ thở phào nhẹ nhõm. Hắn vừa rồi vẫn thấy Hứa Đạo không có động tĩnh, còn tưởng rằng y thấy tình thế bất ổn nên đã bỏ đi nơi khác.

Bốn bề tạm thời vắng người, đao khách khoa tay múa chân vài lượt rồi ngồi xổm xuống đất, lấy tay vẽ vẽ, chuẩn bị dùng chữ viết để giao lưu với Hứa Đạo. Mà ba đạo sĩ trong miếu cũng ít để tâm đến hậu viện, chung quanh cũng không có thần thức giám sát, Hứa Đạo cũng không ngăn cản hắn.

Sau vài nét chữ đơn giản, đao khách hỏi Hứa Đạo liệu y còn có việc gì muốn sai phái.

Hứa Đạo dừng một chút rồi trả lời: “Lần này lão Sa vất vả rồi, tạm thời chưa có việc gì nữa.”

Đao khách ngay sau đó lại viết thêm vài chữ để hỏi thăm Hứa Đạo, hàn huyên vài câu, đồng thời giới thiệu sơ qua tình hình của mình sau khi chia tay Hứa Đạo tại Xá Sơn.

Đúng như cảnh tượng ở hậu viện đã thể hiện, mười mấy vạn người còn lại trong thành Xá Chiếu đều bị các đạo sĩ Xá Chiếu vừa dỗ ngọt vừa lừa gạt dẫn đi. Trong đó đương nhiên có người phát giác điều không ổn và muốn bỏ trốn, nhưng các đạo sĩ để tránh lộ tin tức, tất nhiên đã phong tỏa thành trì, không thể để những người này rời đi dễ dàng.

May mắn đao khách cơ trí, hắn không hề phản kháng, mà hòa lẫn vào đám mười mấy vạn người, mặc cho các đạo sĩ dùng pháp thuật phong cấm và thu nạp mình. Còn về chuyện sau khi bị giam cầm, đao khách lại không nhớ rõ nhiều. Hắn chỉ biết là trong màn trời đất tối sầm, sau khi được thả ra thì đã ở trong miếu Ngũ Thông, rồi bị đạo sĩ dùng pháp thuật biến thành hình chuột ngay tại chỗ, phụ trách giám sát một nhóm tạp dịch cũng bị biến thành chuột.

Các đạo sĩ còn hứa hẹn với những người bị biến thành chuột này rằng, sau khi hoàn thành ba năm làm nô bộc, chúng sẽ được biến trở lại hình người, thậm chí còn có thể được thu nhận làm môn hạ, truyền thụ pháp môn tu đạo.

Hứa Đạo lại cẩn thận hỏi đao khách vài câu, phát hiện hắn cũng không biết thân phận thật sự của những súc vật trong hậu viện. Theo lời đao khách kể lại, khi hắn tự mình trao đổi bằng chữ viết với những người chuột khác, phát hiện phần lớn người chuột trong viện đều là người ngoài từ sơn thành, không hề có ai là người Xá Chiếu.

Về điểm này, Hứa Đạo đã sớm biết được nguyên do. Đó là bởi vì chỉ có tộc nhân Xá Chiếu trong cơ thể mới có long huyết mỏng manh, được coi là huyết mạch truyền thừa từ trong cơ thể. Sau khi trận pháp Long Cung tự hủy, chỉ những người có huyết mạch Xá Chiếu mới nhận được lợi ích lớn nhất. Còn về những người ngoài, cho dù thân ở khu vực Xá Sơn, vẫn không thu được quá nhiều lợi ích.

Mà cứ như vậy, những người ngoại tộc như đao khách, vì "tác dụng" không lớn, lại thêm các đạo sĩ đang thiếu nô bộc, nên trái lại đã thoát được một kiếp, không biến thành những con vật chờ làm thịt. Loại nguyên do này Hứa Đạo không vội vàng nói rõ cho đao khách, tránh cho đối phương nhất thời không chấp nhận được sự thật về kiếp súc vật mà lỡ việc.

Sau một hồi trao đổi, Hứa Đạo lại hỏi: “Bố trí trong núi thế nào, ngươi có đường ra ngoài không?”

Nghe thấy câu hỏi này, thần sắc đao khách lập tức kích động, hắn kít kít kêu to mấy tiếng rồi mới nhớ ra phải viết chữ xuống đất để giao lưu. Vì quá kích động, chữ viết của hắn nguệch ngoạc, Hứa Đạo phải mò mẫm một lúc mới hiểu được ý của đối phương, không để đao khách thuật lại lần nữa.

Mặc dù trong ngoài miếu Ngũ Thông đều bố trí trận pháp, trên núi cũng chướng khí dày đặc, có phần cổ quái, thế nhưng ngoài nhà chính nơi mấy đạo sĩ ở, bốn phía kh��ng phải cấm địa. Đám người chuột chỉ cần có lý do chính đáng, đều có thể tùy ý ra vào. Đao khách nếu muốn đi ra khỏi miếu Ngũ Thông, thậm chí là xuống núi, đều dễ như trở bàn tay.

Đây là bởi vì đám người chuột cần nhóm lửa để bào chế huyết nhục, mà củi xương rốt cuộc thì ít ỏi lại không đủ để đốt lâu. Chúng thỉnh thoảng phải chạy đến giữa sườn núi đốn củi, có khi đám người chuột thiếu lương thực còn phải cải trang một phen, đi các thôn trấn lân cận mua lương thực.

Nói đơn giản, các đạo sĩ áp dụng thái độ "nuôi thả" đối với người chuột, toàn bộ Ngũ Thông Sơn tuy nghiêm ngặt lối vào nhưng lại lỏng lẻo đường ra. Nhân tố thật sự hạn chế đám người chuột đào tẩu, chính là bộ dạng chuột trên thân chúng. Một khi rời khỏi khu vực Xá Sơn, trừ phi tiến vào rừng núi bầu bạn cùng rắn rết, trở thành người rừng, nếu không sẽ bị phàm nhân coi là yêu vật mà đánh chết. Cho dù có người chuột muốn trốn vào rừng, với bản lĩnh của bọn chúng, thường thường cũng chạy không được bao xa, liền sẽ bị giám sát hoặc bị các đạo sĩ dùng pháp thuật bắt lại.

Lại thêm các thủ đoạn khác của đạo sĩ Xá Chiếu, thí dụ như ân huệ nhỏ nhặt, đám người chuột đều đã chấp nhận số phận, chỉ mong chờ ba năm kỳ hạn mãn, để đạo sĩ Xá Chiếu biến chúng trở lại hình người.

Nhìn thấy câu này, Hứa Đạo trong lòng không khỏi cười lạnh, lên tiếng: “Ba năm? Chỉ sợ chưa đến ba năm, các ngươi liền chẳng còn ai.”

Đao khách nghe thấy, gật đầu lia lịa, tỏ ý rất đồng tình với Hứa Đạo. Theo lời hắn kể, số người bị biến thành chuột ban đầu cũng có đến mấy ngàn người, thế nhưng chỉ trong vòng một năm ngắn ngủi, sáu bảy phần mười người chuột đã kiệt sức mà chết. Điều càng khiến chúng sợ hãi chính là, theo số lượng súc vật trong viện ngày càng ít đi, thái độ của các đạo sĩ đối với chúng cũng ngày càng hờ hững lạnh nhạt. Ban đầu chỉ coi như nô bộc mà sai khiến, giờ đây thậm chí còn có cử chỉ muốn gặm ăn, dẫn đến lòng người hoang mang.

Đây chính là nguyên nhân đao khách nghe thấy Hứa Đạo hỏi hắn làm thế nào để xuống núi mà kích động không ngừng đến vậy. Dù hắn cẩn thận chặt chẽ, trên thân còn có pháp lực, nhưng trong mắt các đạo sĩ, địa vị của hắn vẫn chẳng khác nào chó gà, tùy tiện đều có thể bị đánh chết.

Giật mình, đao khách run rẩy ngón tay, trên mặt đất vẽ ra mấy chữ to: “Khi nào, đi?”

Nhìn vẻ mặt đầy mong đợi nhưng cũng đầy lo lắng sợ hãi của đối phương, Hứa Đạo bật cười, truyền âm: “Việc này không nên chậm trễ, đi ngay bây giờ.”

Phù phù! Đao khách nghe vậy, lập tức quỳ sụp xuống đất, dập đầu lia lịa. Mãi đến khi Hứa Đạo dặn hắn giữ chừng mực một chút, tránh gây sự chú ý của người khác, hắn mới vội vàng bò dậy từ dưới đất.

Sau vài tiếng kít kít, Hứa Đạo lại bảo hắn nhanh chóng tìm lý do xuống núi, không muốn kinh động quá nhiều người, chỉ cần ra khỏi phạm vi chướng khí ở giữa sườn núi là đủ. Đao khách gật đầu lia lịa, sau khi xóa sạch dấu vết chữ viết trên đất, hắn kiềm chế tâm tình kích động, đi ra khỏi nơi hẻo lánh, lập tức hòa vào cùng những người chuột khác.

Cuối cùng hắn lén lút mang theo mấy cái túi rượu rỗng, giấu trong túi quần, một mình liền đi xuống núi. Đao khách lấy cớ là nghiện rượu tái phát, lén xuống núi tìm rượu. Một hành vi thiếu đứng đắn như vậy, đương nhiên không thể để quá nhiều người biết, hơn nữa những người chuột khác còn phải thay hắn che giấu một lúc. Cho dù sau này hắn không quay lại, có bại lộ thì cũng miễn cưỡng có lý do để giải thích, đám người chuột có thể sẽ nghĩ rằng hắn bị người ta đánh chết dưới chân núi vì bị nhầm là yêu vật. Chuyện như vậy cũng không phải là không có tiền lệ. Các đạo sĩ biết được cũng chẳng buồn quản, nhiều nhất là niệm một cái pháp thuật, rồi phái vài người chuột ra ngoài hỏi thăm xem có phải thật sự đã bị người ta đánh chết hay không.

Thuận lợi chuồn ra khỏi miếu Ngũ Thông, đao khách một đường đi thẳng, lao nhanh trong chướng khí. Nếu không phải Hứa Đạo nhắc nhở hắn không nên dùng pháp lực, cẩn thận kinh động các đạo sĩ, thì hắn còn có thể di chuyển nhanh hơn nữa.

Một lúc sau, một người và một Âm Thần đã hoàn toàn rời khỏi phạm vi bao phủ của đại trận chướng khí, thoát ra ngoài. Không chỉ đao khách thở phào nhẹ nhõm, Hứa Đạo cũng trong lòng chợt nhẹ nhõm.

Thám thính miếu Ngũ Thông, đối với y mà nói rốt cuộc vẫn tiềm ẩn nguy hiểm. Đặc biệt là khi y bước vào Thần Đường, "tận mắt" nhìn thấy dáng vẻ của ba đạo sĩ kia, đồng thời nhận ra tu vi của đối phương, Hứa Đạo ý thức được chuyến này có rủi ro lớn hơn nhiều so với dự liệu của y. May mắn là trong quá trình không có bất kỳ ngoài ý muốn nào xảy ra, y cũng đã hoàn toàn xác minh được mưu đồ và ý định của năm đạo sĩ Xá Chiếu.

Việc tiếp theo chính là làm sao phá hỏng mưu đồ của đối phương, từ đó thu lợi, hay nói cách khác, là hàng yêu trừ ma, giải cứu những phàm nhân Xá Chiếu còn lại!

Trong lòng suy nghĩ chuyển động, Hứa Đạo vội vàng thu nạp tâm tư, tạm gác những ý niệm này lại.

Y từ Mặc Ngư Kiếm hiện ra Âm Thần, hướng về phía đao khách chắp tay, lên tiếng: “Lão Sa, đã lâu không gặp.”

“Chi chi!” Đao khách kít kít kêu, vẫn không nói được tiếng người.

Hứa Đạo khẽ cười trên mặt, đáp: “Trước hãy cùng bần đạo về phủ bàn bạc kỹ hơn.”

Y hất tay áo, Mặc Ngư Kiếm lập tức rung lên, khí lưu quanh mình khẽ động, tiếng kiếm reo vang vọng. Không đợi đao khách thích ứng, kiếm khí đã bao lấy thân thể hắn khiến hai chân hắn rời khỏi mặt đất. Mặc Ngư Kiếm không bay thẳng lên không trung, mà nhanh chóng và linh hoạt lướt đi giữa rừng núi, lao thẳng về phía thành Giang Châu.

Phi kiếm nhanh chóng, trăm dặm đường, thoáng cái đã qua.

Chờ Hứa Đạo mang theo đao khách tới gần thành Giang Châu, y đã làm vài phép che giấu trên thân đao khách, đồng thời khoác cho hắn một chiếc áo bào đen, tránh để người khác phát hiện manh mối. Mà trở lại cửa hàng phù sau, trong tiệm cũng không có chuyện gì xảy ra, nhục thân của Hứa Đạo vẫn yên ổn chờ trong tĩnh thất.

Y trực tiếp để đao khách ở lại hậu viện, gọi Tô Cửu ra, dặn dò hai người vài câu, rồi tự mình trở vào tĩnh thất. Còn về việc Tô Cửu và đao khách gặp lại, cùng nhau ngạc nhiên và ôn chuyện, thì tạm thời đó là chuyện không liên quan đến y.

Âm Thần trở về, trong tĩnh thất nhục thân của Hứa Đạo mãnh liệt mở to mắt. Bốn phía thủ vệ Nha Tướng Lân Binh mạnh mẽ chấn cánh, làm ra động tác hoan nghênh. Tâm niệm y khẽ động, từng con Nha Tướng Lân Binh hóa thành răng và vảy, thu về trên thân y.

Thu hồi Nha Tướng Lân Binh xong, Hứa Đạo không lập tức đi ra tĩnh thất, mà một mình ngồi xếp bằng, yên lặng sắp xếp lại những điều đã chứng kiến trong miếu Ngũ Thông.

Hồi tưởng lại khí thế toát ra từ ba pho tượng đạo sĩ trong miếu, Hứa Đạo thầm nghĩ trong lòng: “Năm đạo sĩ Xá Chiếu, đã có hai người Trúc Cơ tiền kỳ, hai người Trúc Cơ trung kỳ, còn có một người pháp lực hùng hậu, gần như Trúc Cơ hậu kỳ…”

Chỉ trong vòng một năm, đã có ba đạo sĩ Xá Chiếu ngưng sát thành công. Trong đó có một người thậm chí đã gần đến cảnh giới luyện cương, có lẽ đã đạt đến cảnh giới luyện cương rồi. Ngay cả khi không xét đến tiến độ thần tốc của các đạo sĩ Xá Chiếu, thì để người này thực sự đột phá đến cảnh giới luyện cương, e rằng không cần vài tháng, một tháng là đủ. Tốc độ như vậy, các đạo sĩ Xá Chiếu thật sự có thể nói là hậu tích bạc phát, tiến bộ thần tốc!

Hứa Đạo trong lòng thở dài: “Rõ ràng đạo hạnh của năm người này trước đây còn khó phân cao thấp, đều là Trúc Cơ tiền kỳ, vậy mà bây giờ lại có khoảng cách lớn đến vậy...”

Hiện tại y không thể không thừa nhận, nếu không có y nhúng tay, e rằng trong số các đạo sĩ Xá Chiếu thật sự có thể xuất hiện một tồn tại cảnh giới Kim Đan!

“Không được!” Hứa Đạo trong lòng suy nghĩ tỉ mỉ: “Không thể để đám người này tiếp tục đột phá, không chừng sau khi chúng luyện hóa toàn tộc, còn có thủ đoạn để tiếp tục tăng tiến tu vi.”

Cần biết, trên Xá Sơn, ngoài mấy chục ngàn người sống, còn có một linh mạch kéo dài ngàn năm, mà nó vẫn bặt vô âm tín. Chỉ là cho dù các đạo sĩ Xá Chiếu không còn tiếp tục tăng trưởng tu vi nữa, thì dựa theo tu vi hiện tại của năm đạo sĩ, y vẫn chưa thể đối phó được.

Vô số mưu đồ từng cái thoáng qua trong lòng Hứa Đạo. Đột nhiên, y thấp giọng phun ra ba chữ:

“Dạ Xoa môn.”

Dạ Xoa môn, thế lực đứng đầu trong ba đại thế lực ở tây nam địa giới, không chỉ có đạo sĩ cảnh giới Trúc Cơ, mà còn có một Quỷ Thần gần như đạt tới cảnh giới Kim Đan tồn tại. Để đối phó năm đạo sĩ Xá Chiếu tu vi tăng tiến vượt bậc, hẳn là cũng đủ sức.

“Chỗ ngủ bên cạnh đâu thể để người khác ngáy pho pho. Nếu đem mưu đồ của các đạo sĩ Xá Chiếu cáo tri Dạ Xoa môn, cho dù năm đạo sĩ Xá Chiếu có kín tiếng đến mấy, Dạ Xoa môn hẳn cũng sẽ không thể ngồi yên, huống chi còn có lợi ích lớn tồn tại.”

Ý nghĩ của Hứa Đạo thành hình: “Không bằng mời các đạo sĩ Dạ Xoa môn cũng tới Đãng Yêu Đường dưới danh nghĩa...”

Động thái lần này dù có thể là "dẫn sói vào nhà", khiến chức Đãng Yêu Sứ của y bị mất thực quyền, nhưng chỉ có làm xáo trộn cục diện mới có cơ hội để y "đục nước béo cò". Hứa Đạo ý niệm trong lòng đã định: “Vị trí Đãng Yêu Sứ, cũng không phải là không thể chắp tay nhường cho.”

Coi như thật sự là dẫn sói vào nhà, Đãng Yêu Đường cũng không phải nhà của y, ai muốn đánh đập cũng được, y mà đau lòng dù chỉ một chút thì coi như y thua!

Nội dung này thuộc bản quyền của truyen.free, mọi sự sao chép đều cần được cho phép.