Nếu Tây Hải đã phải đối mặt với đại kiếp thiên địa, vậy đương nhiên, những Kim Đan đạo sĩ biết rõ nội tình như Hồng Quỷ đạo sư hẳn phải chuẩn bị từ sớm, tìm cách rời đi cho kịp. Bởi nếu kiếp nạn thiên địa thật sự giáng xuống, dù hiện tại họ có thể tung hoành ngang dọc ở Tây Hải, cũng chẳng còn chút lợi lộc nào.

Nhưng trên thực tế, Hứa Đạo lại không hề tìm thấy bất kỳ đường lui nào mà Hồng Quỷ đạo sư từng chuẩn bị trong ký ức của lão ta. Nguyên nhân của việc này không phải vì Hồng Quỷ đạo sư không muốn, mà thực chất là không thể – lão ta chẳng tìm được đường thoát!

Hứa Đạo thầm nghĩ, ánh mắt càng lúc càng lạnh lẽo:

"Vốn dĩ ta cứ nghĩ vùng đất Đông Thổ vật tư phong phú, dù có chút tà ma ngoại đạo thì cũng phải có những đạo tông Huyền Môn chính thống kế thừa. Nhưng hôm nay xem ra, cái đám người chuyên gây họa, tàn sát bốn biển, phong tỏa sinh linh kia, còn bá đạo ngang ngược hơn cả loại người như Côn Kình chân nhân."

Giữa Tây Hải và Đông Hải, ngoài những trận bão tố dày đặc, còn tồn tại một vùng đất rộng lớn không có linh khí, nơi ấy tự sinh sát khí và lôi đình. Cho dù là Kết Đan đạo sư tiến vào đó, một mặt phải chống chọi với gió bão sát khí, mặt khác lại phải bôn ba vạn dặm. Kể cả khi đã chuẩn bị rất chu đáo, vẫn có đến chín phần khả năng họ sẽ vì pháp bảo bị hao tổn, linh khí cạn kiệt mà tọa hóa giữa hai biển.

Hơn nữa, vùng đất không linh đầy gió bão này, cũng không phải tự nhiên mà hình thành! Dựa theo ký ức của Hồng Quỷ đạo sư, nơi đây rất có thể là một trận pháp đặc biệt phong tỏa địa mạch, dẫn động thiên lôi địa hỏa, khiến Đông – Tây hai biển tách biệt, khó có thể tiếp cận.

Ngoài ra, sát khí nồng đậm trong Tây Hải, ngoài việc là do Sơn Hải Giới tự nó bị tổn thương mà Tây Hải tự tích tụ, cứ vài năm một lần, lại có dòng hải lưu sát khí từ phía đông tràn qua mặt biển, không ngừng đổ vào Tây Hải, làm môi trường ở đây càng thêm tồi tệ.

Những đạo sư bản địa như Hồng Quỷ lúc đầu không hiểu rõ vì sao dòng hải lưu vốn đi khắp bốn biển lại bị sát khí ăn mòn, trở thành thứ chứa đầy sát khí. Thế nhưng theo thời gian trôi qua, họ tình cờ nghe được từ miệng những đạo nhân đến từ Đông Thổ rằng vùng đất ấy vẫn yên bình, linh khí dồi dào, không hề phải chịu khổ sở vì thủy họa hay sát khí. Từ đó, họ nảy sinh một nghi ngờ. Rằng sát khí theo dòng hải lưu tràn đến, có nguồn gốc chính là từ Đông Thổ!

Trong mắt đám đạo sư như Hồng Quỷ, theo mạch suy nghĩ này, mọi điều quỷ dị đều trở nên hợp lý. Vùng đất Đông Thổ, cũng thuộc về Sơn Hải Giới, không phải là không có thiên tai, mà là nó đã cắt đứt địa mạch, bố trí trận pháp, đẩy những tai ương vốn có xuống bốn biển. Tây Hải chính là nơi Đông Thổ trút bỏ sát khí ô uế. Nhờ vậy, vùng đất Đông Thổ mới giữ được sự yên ổn, thái bình và vật tư phong phú.

Hứa Đạo khi biết những điều này, dù có chút hoài nghi suy đoán trên, nhưng cũng cảm thấy khả năng đó là sự thật cực kỳ lớn. Dù sao, theo những gì hắn biết, sau khi Đường triều diệt vong, lục địa trong Sơn Hải Giới vỡ vụn thành từng mảng, khắp nơi đều xuất hiện cảnh tượng trời đất sụp đổ. Nhưng giờ nhìn lại kết quả, bốn biển vẫn tiếp tục chịu tai ương: Tây Thổ tan hoang, Bắc địa băng phong, Nam cương hoang tàn, thế nhưng riêng vùng đất Đông Thổ lại tựa như một thế ngoại đào nguyên, không chút ô uế, vẫn là nơi phì nhiêu quý giá. Điều này không chỉ khiến người ta ao ước, đố kỵ mà còn cả tức giận.

Hứa Đạo suy tư kỹ lưỡng, rồi đột nhiên thở dài.

Dù chân tướng quả thật là như vậy, rằng Đông Thổ cố ý gây họa, đẩy tai ương xuống bốn biển, nhưng đối với các đạo nhân Tây Hải mà nói, biết được điều đó thì có thể làm gì? Vẫn là vô kế khả thi. Dù sao, thủ đoạn có thể dời núi lấp biển, phong tỏa địa mạch, đưa tai ương của cả một lục địa xuống bốn biển, đó không phải thứ mà đạo nhân hay thế lực tầm thường có thể làm được. Thủ đoạn lớn đến nhường này, ngay cả Nguyên Anh chân nhân cũng chỉ có thể nhìn mà than thở.

Đồng thời, đối với các đạo nhân ở Tây Hải mà nói, hiện thực còn tàn khốc hơn. Đứng trước hoàn cảnh khốn cùng như vậy, phàm là Kim Đan Tây Hải nào mơ hồ biết nội tình đều nghĩ cách thoát ly nơi đây. Theo lý mà nói, cho dù Đông – Tây hai biển tách biệt, bên trong có tuyệt địa, nhưng hải vực rộng lớn, nếu đám Hồng Quỷ đạo sĩ liên minh lại, tập hợp sức mạnh của Tây Hải, chưa hẳn không thể vượt qua tuyệt địa, xuyên phá trận pháp, cuối cùng đến được Đông Thổ, thay đổi nơi sinh sống.

Nhưng đáng tiếc là, Tây Hải biết rất ít về Đông Thổ, mà Đông Thổ cũng chẳng khác gì. Dựa theo ký ức trong đầu Hồng Quỷ đạo sư, thế hệ đạo sư trước khi lão ta Kết Đan, dường như đã từng nghĩ đến việc tập hợp mọi người ra biển, đến Đông Thổ. Quá trình cụ thể ra sao, Hồng Quỷ không biết rõ. Nhưng nói về kết quả, thế hệ Kim Đan đạo sư đó hiển nhiên đã thất bại. Theo lời đồn, trong số các Kim Đan đạo sư ra biển lần đó, chỉ lác đác vài người có thể sống sót trở về Tây Hải. Trong đó, vừa hay có hai người là Hứa Đạo có ấn tượng. Một người là Côn Kình chân nhân khi chưa Kết Anh, người còn lại là vị khai tông đạo sư của Huyền Trận Tông. Cả hai vị này đều là những Kim Đan đạo sư đầu tiên thành công Kết Đan ở Tây Hải sau khi Đường triều diệt vong.

Từ sau lần ra biển tập thể trong truyền thuyết ấy, môi trường ở Tây Hải càng trở nên khắc nghiệt hơn. Ngay cả trong phạm vi 108 hòn đảo, gió bão cũng nhiều lần nổi lên, sát khí ngập trời, hung thú tràn lan khắp nơi, khiến việc giao lưu giữa các hòn đảo ở Tây Hải trở nên khó khăn gấp mấy lần, thậm chí gấp mười lần trước kia. Cho đến nay, 108 hòn đảo đều tự làm theo ý mình, việc thông thương vô cùng khó khăn. Cho dù Côn Kình chân nhân sau khi Kết Anh thành công, thế lực dưới trướng của lão ta tăng mạnh, có thể dùng võ lực chinh phục Tây Hải, nhưng cũng không có cách nào thống nhất toàn bộ địa giới Tây Hải, khiến 108 hòn đảo đồng lòng. Chỉ có tiền thân của Hải Minh, Trăm Dặm Phù đã lợi dụng danh tiếng của Hải thị để trấn giữ ít nhất mười năm, miễn cưỡng có thể đi lại ở Tây Hải, giúp 108 hòn đảo không bị cô lập hoàn toàn, không đến nỗi không biết đến sự tồn tại của nhau.

Dưới đủ loại khốn cảnh này, các Kim Đan ở Tây Hải cũng không phải là kẻ ngu ngốc. Đương nhiên họ cũng nhạy bén nhận ra rằng hơn phân nửa có kẻ đang nhúng tay vào, không muốn Kim Đan Tây Hải tự mình vượt biển đến Đông Thổ! Về phần kẻ nhúng tay đó là ai, thì kẻ đứng sau lưng chúng, hơn phân nửa chính là những người từ Đông Thổ!

Dưới tình thế loạn trong giặc ngoài, các Kim Đan đạo sư Tây Hải liền tản mát cho đến nay, không còn liên thủ với nhau nữa. Tuy nhiên cho đến tận bây giờ, Kim Đan Tây Hải vẫn không hề từ bỏ ý nghĩ muốn ra biển.

Ví dụ như Hồng Quỷ đạo sư, sau khi Kết Đan, lúc biết được những bí mật này cũng chưa từ bỏ ý định, còn tốn thời gian tự mình đến tận biên giới Đông – Tây hai biển để dò xét, chỉ tiếc cuối cùng cũng công cốc mà thôi. Lại ví dụ như lão ta cùng các Kim Đan khác sở dĩ chọn vây giết Bạch Cốt Đảo, ngoài việc muốn bóp chết đại địch tương lai, không muốn trở thành khẩu phần lương thực Kết Anh của Vưu Băng, thì còn là để chia chác Vưu Băng, tăng phẩm cấp Kim Đan, giúp họ có thêm vài phần khả năng vượt qua đại kiếp.

Hứa Đạo suy nghĩ những điều này, trong lòng đã hiểu rõ:

"Như vậy... việc Hồng Quỷ và đám người kia biết rõ Vưu Băng đan thành thượng phẩm, mà thượng phẩm Kim Đan phi phàm, không thể địch nổi, thế nhưng lại vẫn dám động thủ, cũng hoàn toàn có thể được giải thích."

Có tai nạn ở phía trước, lại không có cách nào thoát thân, mấy trăm năm qua Hồng Quỷ và đám người kia đều chưa từng chấp nhận số phận. Nếu để một người đan thành thượng phẩm phải đối mặt, hẳn là kẻ đó càng không chịu chấp nhận số phận, sẽ dùng mọi thủ đoạn để tăng cường thực lực, hòng đột phá đến cảnh giới Nguyên Anh. Dưới sự áp bách của nguy cơ sinh tử, kẻ đó chắc chắn sẽ còn điên cuồng và tham lam hơn cả Côn Kình chân nhân trước đây, đối với Kim Đan Tây Hải mà nói, đó sẽ là một tai họa càng thêm cận kề.

Hứa Đạo suy nghĩ miên man, bỗng nhiên nhớ lại đại chiến Hải thị trước đây. Ba lão Kim Đan của Hải thị cũng từng liên thủ chèn ép Tiềm Long các chủ. Hắn thầm nghĩ: "Bây giờ nghĩ lại, Tiềm Long các chủ và ba lão già kia chắc chắn cũng biết được bí mật của Tây Hải. Chẳng trách họ rõ ràng là cùng một phe, mà người trước lại có chút đề phòng, ý đồ lẳng lặng Kết Đan, còn người sau thì lại thà tổn hại trận pháp cũng phải ra tay chém giết."

Đủ loại suy nghĩ không ngừng cuộn trào trong đầu Hứa Đạo. Khi đã biết được những điều này, vậy đối với bản thân hắn mà nói, điều quan trọng nhất chính là phải tìm cách rời khỏi Tây Hải, thoát khỏi cái lồng giam này. Vì thế hắn còn nghĩ đến tiểu hồ nương Tô Cửu và đám người có khả năng rất lớn đã ở Đông Thổ.

Hứa Đạo thầm nghĩ: "Theo lời Vưu Băng nói, những đạo sĩ Đông Thổ kia vẫn sẽ tuyển chọn đệ tử, môn nhân ở Tây Hải, mang về Đông Thổ tu hành. Lại theo lời đồn ở Hải thị, cũng có chuyện đệ tử tông môn Đông Thổ đến Tây Hải để lịch luyện."

"Từ những tình huống này mà xét, việc rời khỏi Đông Thổ dường như không phải chuyện khó khăn?"

Hứa Đạo trong lòng hơi động, còn nghĩ đến vị đại năng hắn gặp phải khi Luyện Cương, vị đó từng bảo hắn đến Đông Thổ, và hứa hẹn Hứa Đạo khi ấy có thể có được thân phận đệ tử ký danh. Thế nhưng Hứa Đạo cũng không vì vậy mà thở phào nhẹ nhõm, hắn trầm mắt xuống, nhanh chóng lật lại những ký ức của Hồng Quỷ đạo sư mà mình đã dùng pháp thuật cưỡng ép sao chép. Vận khí của hắn không tệ, khi có mục đích rõ ràng để tra tìm, hắn nhanh chóng tìm thấy những lời giải thích liên quan.

Nhưng điều này lại khiến vẻ mặt Hứa Đạo nhất thời ảm đạm, đôi lông mày vẫn nhíu chặt. Hóa ra, dù là lời Vưu Băng nói hay điều hắn nghe được ở Hải thị, đều không phải là lời hoang đường, mà đúng là có chuyện Đông Thổ thu đồ đệ ở Tây Hải. Thậm chí, những đệ tử Đông Thổ đến Tây Hải lịch luyện kia, bản thân họ có thể mang theo một hai bằng hữu thân thiết hoặc hồng nhan tri kỷ rời khỏi Tây Hải, không cần tu vi quá cao hay địa vị lớn lao, chỉ cần là đệ tử Trúc Cơ là đủ.

Nhưng đáng tiếc thay, Kim Đan đạo sư lại không thể đi con đường này. Cụ thể vì sao không thể, không biết là do phần ký ức này thiếu sót, hay bản thân Hồng Quỷ cũng không rõ nguyên do cụ thể, trong trí nhớ của lão ta cũng không giải thích được.

Nhưng có một chuyện, cũng thu hút sự chú ý của Hứa Đạo, miễn cưỡng có thể giải đáp phần nào. Đó là việc sau khi Kim Đan Tây Hải ý thức được người đã Kết Đan không thể rời đi, ngoài việc tìm cách ẩn giấu tu vi, còn có một vị Kim Đan đạo sư đã chọn tự phế Kim Đan, cắt giảm tu vi xuống cảnh giới Trúc Cơ, sau đó theo đạo sĩ Đông Thổ mà mình cố ý kết giao để rời khỏi Tây Hải. Vị đạo sư đó Kết Kim Đan cũng không phải là giả đan, mà là Chân Đan cấp lục phẩm. Chỉ có điều vì một vài kiếp nạn trong tu đạo, tuổi thọ của đối phương so với các Chân Đan đạo sư khác thì thiếu hụt hơn một chút, có lẽ chính vì tuổi thọ và những nguyên do khác, đối phương mới phải cấp bách như vậy.

Nhưng đáng tiếc thay, vào ngày thứ hai sau khi vị đạo sư đó tự chém tu vi, theo đạo sĩ Đông Thổ rời đi. Liền có một ống tay áo tàn tạ, theo gió bay về Tây Hải, trên đó vẻn vẹn khắc vài chữ to bằng tinh huyết Kim Đan:

"Đông Thổ, đại khủng bố!"

Hứa Đạo nghiền ngẫm tin đồn này, đôi lông mày vẫn nhíu chặt từ đầu đến cuối: "Chẳng lẽ bần đạo lựa chọn Kết Đan ở Tây Hải, vẫn là một lựa chọn sai lầm?" Dựa trên đủ mọi lẽ, việc Kết Đan ở Tây Hải, quả thực là một lựa chọn đáng thương, vừa không có tiền đồ, lại còn phải đối mặt với rủi ro lớn đến thế. Thân là Kim Đan, quả thực cứ như một con gà bị nuôi nhốt, bề ngoài có một vùng đất để tung hoành, làm mưa làm gió, nhưng thực chất một khi trưởng thành mập mạp, liền không thoát khỏi được lưới giăng, còn có thể bị bắt đi, chém giết nuốt chửng.

"Nuôi nhốt?"

Hứa Đạo hơi nhíu mày, sau khi nghĩ đến từ ngữ này, hắn nhắm mắt lại. Hắn bước xuống từ vân sàng, đạp lên làn mây mù mềm mại như chăn lông, dạo bước trên không trung thật lâu, những suy nghĩ càng mãnh liệt không ngừng cuộn xoáy trong đầu hắn.

Sau một hồi lâu, Hứa Đạo mới lại mở mắt ra, nhìn xuống đảo Đại Xích bên dưới tầng mây. Lúc này ở đảo Đại Xích, tiếng chém giết bên trong đảo đã giảm đi đáng kể. Dưới sự trấn áp của đại quân Bạch Cốt Đảo, các đạo nhân trên đảo đã hoàn toàn từ bỏ cơ hội lật ngược tình thế, thậm chí chẳng còn tập hợp nổi một đội quân ra hồn.

Hứa Đạo nhìn sang, trong tầm mắt hắn, các đạo nhân Bạch Cốt Đảo và đạo nhân đảo Đại Xích lộ rõ sự khác biệt. Trong đó, một bên quy củ, linh quang nồng đậm là của Bạch Cốt Đảo. Còn bên kia lộn xộn như ruồi không đầu, linh quang tán loạn, chính là phe đảo Đại Xích.

Ở cuối tầm mắt Hứa Đạo, Vưu Băng đang tọa trấn trên Bạch Cốt Đảo, đã điều động đại trận của Bạch Cốt Đảo, biến Bạch Cốt Đảo phụ thuộc vào đảo Đại Xích, một hành động chiếm đoạt vô cùng thành thạo. Bởi vì lần này Bạch Cốt Đảo thảo phạt đảo Đại Xích, mục đích của họ không chỉ là linh tài, phù tiền tích góp bao năm trên đảo Đại Xích, mà còn là bản thân đảo Đại Xích! Có Sơn Hải Đồ, Bạch Cốt Đảo chỉ cần thu thập thêm nhiều mảnh vỡ Sơn Hải Đồ, là có thể không ngừng mở rộng kích thước hòn đảo. Mà đảo Đại Xích thân là một hòn đảo Kim Đan, thế lực của nó ảnh hưởng vạn dặm xung quanh, rất có thể sẽ có mảnh vỡ Sơn Hải Đồ trong tay. Một khi Vưu Băng thu được mảnh vỡ Sơn Hải Đồ mới, liền có thể lợi dụng mảnh vỡ đó, cắt lấy một khối lớn thổ địa từ đảo Đại Xích, rồi sáp nhập vào Bạch Cốt Đảo.

Hứa Đạo quan sát tình trạng hai đảo, lại liếc nhìn sự biến hóa của long khí, xác định rằng: "Xem ra Vưu Băng đã có được mảnh vỡ Sơn Hải Đồ trên đảo Đại Xích." Mảnh vỡ Sơn Hải Đồ kỳ lạ, không thể chứa vào túi trữ vật, linh vật còn tự hủy. Bởi vậy khi Hồng Quỷ đạo sư rời đảo Đại Xích, cũng không mang theo nó bên mình. Mà sau khi Hứa Đạo giết đối phương, trong lúc vội vã cũng không tìm thấy ký ức liên quan trong đầu lão, còn tưởng rằng lão không có.

Nhìn long khí của Bạch Cốt Thành ngày càng to lớn, Hứa Đạo trong lòng hơi động:

"Sơn Hải Đồ chính là tiên bảo, phù văn trên đó thần diệu. Pháp bảo của ta có thể luyện thành, cũng nhờ công hiệu của phù văn Sơn Hải. Giờ có mảnh vỡ mới tới tay, vừa hay ta cũng có thể lĩnh hội thêm, tăng cường hạt giống phù lục, rèn luyện pháp bảo."

Hắn bước đi trên tầng mây, ngay lập tức thân ảnh lóe lên, như một trận gió lướt xuống từ trên cao, bay về phía Bạch Cốt Đảo. Vừa hay, hắn cũng nên kịp thời báo cho Vưu Băng về những bí mật đã biết, cảnh tỉnh mọi người, và cũng cần bàn bạc kỹ lưỡng với đối phương.

Mọi bản quyền đối với văn bản chuyển ngữ này đều thuộc về truyen.free.