Hứa Đạo ôm lấy lồng ngực, mặt hắn run rẩy, sắc mặt tái mét tức thì.

May mắn thay, cơn đau nhói kịch liệt vừa rồi chỉ diễn ra trong chốc lát rồi dứt hẳn, tựa như luồng điện xẹt qua.

Hứa Đạo cẩn thận sờ nắn lồng ngực, phát hiện da thịt không hề hấn gì, xương cốt, phủ tạng cũng không có bất kỳ vấn đề nào. Chân khí trong cơ thể lưu chuyển càng lúc càng thông suốt, không chút nào bị cản trở, cứ như thể cơn đau nhói ban nãy chỉ là ảo giác.

Thế nhưng, ánh mắt hắn càng thêm ngưng trọng, bởi vì nơi lồng ngực hắn vừa vặn cất giấu một vật, chính là Vô Tự Phù Lục.

Phù này chính là bảo vật quý giá nhất của Hứa Đạo, có thể hỗ trợ hắn tu luyện công pháp, pháp thuật, quả là một kỳ vật!

Hứa Đạo cúi đầu, đưa tay cho vào trong quần áo, lông mày hắn lập tức nhíu chặt.

Vô Tự Phù Lục có hiệu quả "Bảo vật tự hối", bề ngoài, chất liệu đều giống hệt một lá bùa bình thường, không chút khác biệt. Dù là dùng mắt thường hay dùng chân khí, đều không thể dò xét ra bất cứ huyền bí nào. Chỉ khi khắc ghi pháp thuật công pháp lên đó, rồi đưa vào trong ngọn lửa, nó mới có thể hiển lộ sự thần dị.

Mà lúc này, khi Hứa Đạo áp sát nó vào da thịt cất giấu, lá phù này không những không ấm áp, ngược lại còn lạnh như băng, vô cùng bất thường!

Giờ này khắc này, những suy nghĩ vốn đang cực nóng trong đầu Hứa Đạo cũng đã nguội lạnh hẳn. Hắn ôm chặt ngực, ánh mắt tràn đầy kinh ngạc và hoài nghi.

Chân khí trong cơ thể không còn cuộn trào nữa, phù chủng trong đầu cũng không còn chìm nổi, nhưng năm khỏa phù chủng lại đột nhiên tự tỏa ra hào quang rực rỡ, khiến tâm thần hắn nhất thời trở nên yên tĩnh.

Năm khỏa phù chủng này, chính là năm môn pháp thuật phụ trợ mà Hứa Đạo tu luyện, đều có hiệu quả thanh tâm tĩnh khí.

Trong lúc nhất thời, lông mày Hứa Đạo nhíu chặt, trong lòng hắn đã có một phỏng đoán: "Chắc chắn rồi... Vừa rồi ta không phải là đốn ngộ, mà là suýt nữa nhập ma!"

Ý nghĩ này vừa nảy sinh, Hứa Đạo cẩn thận sắp xếp lại, lập tức khiến tâm thần hắn nhảy dựng, toàn thân toát mồ hôi lạnh.

Tiên đạo đề cao sự sống, sự tiêu dao, lấy trường sinh bất lão làm mục tiêu cao nhất. Dù có siêu phàm thoát tục, ăn gió uống sương, nhưng không nói chi những bộ đạo thư, kinh thư chính thống, đều sẽ không đề cập đến hai chữ "phi nhân". Ngược lại, chúng còn nói về việc giúp đỡ người nghèo, tích thiện tích đức.

Thượng cổ có những người được gọi là Thần Nhân, Thánh Nhân, Chí Nhân, hay hiện nay là Đạo Nhân, Hiền Nhân, Tiên Nhân, đều không thể thoát ly khỏi sự tồn tại của chữ "Nhân"!

Thậm chí ngay cả Thần, Yêu, Quỷ Quái, Tinh Quái cùng các loại dị vật trời sinh khác, nếu nghiên cứu đạo pháp, tu hành Tiên đạo, cũng đạt được các xưng hô như Yêu Tiên, Quỷ Tiên, Thần Tiên, trở thành những tồn tại thông hiểu nhân tính, chứ không phải tuyệt đối từ bỏ thiện ác, trở nên càng thêm phi nhân.

Sau khi vắt óc suy nghĩ và sắp xếp, Hứa Đạo cũng chỉ phát hiện duy nhất một loại pháp môn được mệnh danh là "Phi nhân".

Phi nhân giả, chính là Phật!

Phương pháp này vạn năm trước đã bị Thánh Đường tiêu diệt, đạo thống bị phá diệt, quốc gia chìm đắm, chỉ còn lại điển cố "ba vạn kiếm tu viễn chinh Tây Thiên".

Nhưng ở kiếp trước của Hứa Đạo, pháp môn này lại cực kỳ thịnh hành, hương hỏa cường thịnh... Suy nghĩ kỹ lại, điều đó ẩn chứa không ít ý vị.

Bất quá, việc này tạm thời không phải là điều Hứa Đạo nên suy nghĩ lúc này. Hắn nhắm mắt lại, nhớ lại cảnh tượng "đốn ngộ" vừa rồi, trong lòng hắn lập tức càng thêm nghĩ mà sợ.

Tu hành Tiên đạo chính là nghịch sinh tử, đoạt lấy tạo hóa, giống như trồng Kim Liên trong lửa, thường ẩn chứa phong hiểm tẩu hỏa nhập ma.

Hứa Đạo từng đọc được trong một quyển đạo thư tiểu truyện:

"Nếu ngươi hành công sai lầm, pháp quyết có chỗ thiếu sót, chân khí sẽ nghịch loạn, làm tổn hại nhục thân ngươi; nếu ngươi tâm tư bất định, linh đài không minh mẫn, dục niệm sẽ liên tục phát sinh, làm tổn thương hồn phách ngươi; nếu ngươi tự phụ khinh thường, mê thất bản ngã, tâm ma sẽ xâm nhập vào não, biến Tiên thành tà..."

Trong đó, tâm ma là thứ dễ dàng xâm nhập âm thầm nhất, có thể hóa thân vô hình, biến hóa khôn lường, sinh ra từ chính bản thân đạo nhân. Một khi ma niệm bén rễ, sẽ thâm căn cố đế, khó bề trừ bỏ, càng khiến người ta tự cho là đúng.

Đối với điều này, đạo nhân chỉ có thể đề phòng cẩn thận, hết sức rèn luyện đạo tâm, để đạt tới cảnh giới nhận rõ bản ngã, không bị tâm ma nhiễm phải.

Tiên đạo tu hành, có thể nói là mỗi bước đều là cạm bẫy, như giẫm trên băng mỏng.

Hứa Đạo vốn tưởng rằng cảnh giới mình thấp, hơn nữa lại tu luyện mấy môn thanh tâm pháp thuật, đến cả sát khí, tà khí các loại đồ vật cũng không sợ, thì không cần lo lắng tẩu hỏa nhập ma.

Nhưng vừa rồi lần đó, lại đã cho hắn một bài học cảnh tỉnh.

Nếu không phải có Vô Tự Phù Lục bên mình, hắn chỉ sợ thật sự đã bị tâm ma xâm nhập vào não, mà chạy như điên trên con đường "phi nhân".

Chưa nói đến việc có thể tu thành đạo quả hay không, hôm nay đánh mất nhân tính, ngày mai vứt bỏ ranh giới cuối cùng, đến lúc đó, liệu có còn duy trì được thần trí hay không cũng khó mà nói.

"Nhân đạo mịt mù, Tiên đạo mênh mông, lẽ nào Tiên đạo lại là câu chuyện của những kẻ phi nhân? Bàng môn tà đạo có thể đi, nhưng đạo phi nhân thì tuyệt đối không thể đi!"

Hứa Đạo thầm suy tư trong lòng, hắn không khỏi ngẩng đầu nhìn quanh bốn phía.

Trong khói đen, các đạo sĩ, đạo đồ của Bạch Cốt Quan ai nấy sắc mặt tái nhợt, khí chất âm trầm, rõ ràng đều mang khí chất bàng môn tà đạo, thậm chí còn hơn cả bàng môn tà đạo.

Lại nói, từ khi vào đây đến nay, Bạch Cốt Quan ngoài việc cắt cử phàm nhân đạo đồng truyền thụ văn tự, đọc đạo thư, lại không hề nhắc nhở họ về việc đoạn trừ dục niệm, phòng ngừa tâm ma, hoàn toàn mặc kệ.

Điều này cũng dẫn đến việc Bạch Cốt Quan chướng khí mù mịt, hỗn loạn, tràn ngập yêu ma khí tức.

Ngay từ thời kỳ đạo đồng, trong quan đã tràn ngập các tập tục như túng dục, hưởng lạc, tranh đấu. Đợi đến khi trưởng thành thành đạo đồ, dù phần lớn tâm trí thành thục, có mưu kế, nhưng cũng là những kẻ có tính tình cực đoan, không phải người lương thiện.

Nhìn lại biểu hiện và hành động của các đạo sĩ năm viện, Hứa Đạo thầm nghĩ những đạo nhân cảnh giới Trúc Cơ như thế này, chỉ sợ tính tình cũng đã càng thêm yêu ma hóa.

Có lẽ giống như điều hắn vừa lĩnh ngộ được, càng tu hành, càng trở nên phi nhân.

Trong lúc nhất thời, trong lòng Hứa Đạo nảy sinh ý nghĩ không nên ở lâu nơi này.

Bất quá, việc này trọng đại, hắn cần phải tính toán lâu dài. Trước mắt, vẫn nên bình an vượt qua chuyến đi Hắc Sơn này, đợi đến khi tu vi không còn thấp kém nữa rồi hãy nói.

Dù sao, theo như đạo thư truyện ký đã nói, thiên hạ rộng lớn, có Thập phương rừng cây, Cửu Quốc Thiên Kiều, Bát Bộ Yêu Sơn, Thất Đại Thủy Vực... Vô vàn loại hình, thế gian yêu ma quỷ quái, kỳ nhân dị sĩ phong phú, nhiều vô số kể.

Nếu muốn đi khắp thiên hạ, tầm tiên phóng đạo, ch��� có đạo sĩ cảnh giới Trúc Cơ mới có thể miễn cưỡng bảo vệ tính mạng, khó mà thoát khỏi miệng yêu quỷ tinh quái.

Nếu như Hứa Đạo nhất định phải vội vã rời đi ngay bây giờ, chưa kể sự truy sát của Bạch Cốt Quan, hắn chỉ sợ đến cả một Ngô quốc nhỏ bé cũng khó có thể rời khỏi.

Ổn định tâm thần, trong đầu Hứa Đạo quay đi quay lại trăm ngàn suy nghĩ, âm thầm thổn thức không thôi.

Hắn thầm nghĩ trong lòng: "Xem ra tu hành cũng không chỉ là tĩnh tọa luyện khí, việc "đạo tâm" không phải là lời nói suông, mà cần phải thật sự chú ý, và cực kỳ rèn luyện."

Cho dù có Vô Tự Phù Lục giúp đỡ, Hứa Đạo có thể nhanh chóng tu luyện pháp thuật công pháp, nhưng hiện tại xem ra, tu đạo suy cho cùng là việc của chính bản thân hắn, một chút cũng không thể thiếu, không thể lười biếng được.

Đặc biệt là những phương diện như tâm cảnh, đạo tâm, thứ mà ngoại vật không thể trợ giúp!

Bất quá, sau khi hồi tưởng một chút, Hứa Đạo lại ý thức được năm môn thanh tâm pháp thuật mà hắn tu luyện cũng không phải là hoàn toàn vô dụng.

Lúc ấy, năm khỏa phù chủng ở trong đầu hắn không ngừng rung động, cũng không phải là ăn mừng hắn đã khám phá Tiên đạo, mà chính là đang cảnh tỉnh, khuyên bảo hắn sắp nhập ma.

Chỉ là năm khỏa phù chủng đối với chân khí biến chất, đề phòng tà khí, sát khí các loại ngoại vật có hiệu quả, mà đối với tâm ma thì lực lượng yếu ớt, chỉ có thể miễn cưỡng nhắc nhở hắn, thậm chí bị chính hồn phách của hắn áp chế, mà không cách nào trực tiếp kéo hắn trở về.

Nhưng nếu là trồng đầy Thanh Tâm Phù chủng trong hồn phách thì sao? Năm môn rồi mười môn, mười môn rồi trăm môn... Hứa Đạo âm thầm quyết định, sau này mỗi khi gặp phải một môn thanh tâm pháp thuật, thì liền phải tu luyện một môn! Càng nhiều càng tốt.

Pháp thuật đạo lý không phải ngoại vật, mà là sự cụ thể hóa của quy luật thiên địa. Hiểu được càng nhiều, tri thức Tiên đạo cũng càng phong phú. Chọn điều thiện để học, đạo nhân tâm trí không loạn, không lo cũng không sợ hãi.

Đặc biệt là thanh tâm pháp thuật, loại pháp thuật này chính trực, việc tu tập không tốn nhiều tiêu hao và gánh nặng, chỉ hao phí thời gian, và cần có thiên tư mà thôi. Nhưng đối với Hứa Đạo có Vô Tự Phù Lục, điều này không chút nào thành vấn đề, trăm lợi mà không hại!

Tâm tư của Hứa Đạo dần trở nên kiên định.

Tiên đạo tu hành, cần có đại vĩ lực, đại định lực, đạo tâm không loạn, không gì kiêng kị.

Toàn bộ nội dung chuyển ngữ này được truyen.free độc quyền sở hữu.