Dư Liệt bước trở lại trung tâm kim loại pháp đàn, đặt những bông hoa ngũ sắc trước quan tài thịt, thành kính khấn vái trời đất, rồi với khẩu âm và giọng điệu cổ quái, hắn bắt đầu niệm những câu chú khó đọc:

"Đan chu khẩu thần, phun uế trừ phân lưỡi thần chính luân, thông mệnh dưỡng thần la ngàn răng thần."

Vừa ngâm tụng, hắn lấy ra một con gà trống đang bị định thân phù trấn giữ, tay không xé toạc mào gà của nó.

Mắt gà trống bất động, chẳng hề chớp nháy, nhưng máu từ mào gà lại tuôn xuống như suối, nhanh chóng đổ đầy một chén rượu, vẫn còn nóng hôi hổi.

Dư Liệt nuốt nước bọt ừng ực, ném con gà trống đã cạn máu xuống cạnh quan tài thịt, rồi một hơi nuốt cạn chén rượu pha máu gà.

Hắn vừa nuốt, vừa tiếp tục niệm: "Lại tà vệ thật cổ họng thần dũng tướng, khí thần dẫn tân tâm thần đan nguyên."

Ngay khi Dư Liệt đang ngâm tụng chú ngữ, con gà trống nằm dưới chân quan tài thịt kia, đôi mắt nó bỗng nhiên chuyển động.

Đôi mắt gà trống vốn dĩ đen nhánh điểm hồng, đồng tử mắt nhanh chóng giãn ra, chỉ trong nháy mắt, liền biến thành màu trắng bệch như giấy, tròn xoe và trắng hếu!

Kẹt kẹt.

Cũng chính vào lúc đó, phía sau Dư Liệt, một âm thanh vang lên.

Hắn khựng lại, thân thể bất động, chỉ quay đầu lại phía sau, một bóng hình quen thuộc xuất hiện sau lưng hắn.

Trên người nó có những dải đen nhánh như rắn rết đang ngọ nguậy, khoác trên mình tấm da của Dư Liệt, hốc mắt và miệng đều đen ngòm, không ngờ lại chính là con người rơm hắn vừa mới lột da, rồi nhồi cỏ chế tác thành.

Con người rơm tự động bước xuống từ chiếc giá gỗ nhỏ, đôi hốc mắt trống rỗng của nó đối diện với Dư Liệt.

Chứng kiến cảnh tượng này, đồng tử mắt Dư Liệt lập tức co lại, nếu trên người hắn giờ còn có da, chắc hẳn đã dựng tóc gáy.

Đáng tiếc thay, da thịt đã không còn, lông tóc biết bám víu vào đâu? Hắn giờ đây từ đầu đến chân, chẳng còn một cọng lông nào.

Dư Liệt há miệng, cổ họng hắn phát ra tiếng nói cổ quái: "Gặp qua đạo hữu."

Giọng nói mang theo ý cười, hàm răng lộ ra, đặc biệt trắng bóc trong bóng tối, tựa như đang chào hỏi một người bạn cũ vậy.

Nhưng con người rơm bỗng nhiên lại quay mặt đi, hướng về con gà trống bị lật úp dưới đất, mào đã hư hại kia.

Khi con người rơm gần như úp sấp lên mình gà trống, Dư Liệt đứng dậy, hắn một tay tóm lấy nó, vừa nuốt xuống thứ rượu huyết hồng trong miệng, lại lần nữa niệm chú ngữ:

"Lệnh ta thông thật nghĩ thần luyện dịch, nói khí trường tồn. . ."

Tư lạp!

Chú ngữ chưa dứt, hắn liền ôm con người rơm nhẹ bẫng kia, cùng nhau bất ngờ ngã nhào vào giữa quan tài thịt, làm bắn tung tóe một trận thủy dịch.

Dược dịch vương vãi trên pháp đàn, ăn mòn cả bề mặt kim loại của pháp đàn, tạo thành những vết rỉ.

Bên trong quan tài thịt, Dư Liệt và con người rơm đang quấn lấy nhau dữ dội, phần "huyết nhục" được làm từ cỏ nhồi của con người rơm, dưới sự ăn mòn của dược dịch do Dư Liệt đặc biệt điều chế riêng cho mình, nhanh chóng hòa tan.

Ùng ục, âm thanh chất lỏng cuộn trào vang lên trong tĩnh thất, rồi ngay lập tức trở nên yên tĩnh.

Chợt, những lá bùa không gió mà bay, ánh nến chập chờn.

Nhưng cả tĩnh thất rộng lớn lại chẳng còn tiếng động nào, chỉ còn con gà trống nằm cạnh quan tài, đôi mắt trắng dã, mào cụt, run rẩy yếu ớt.

Gà trống giãy giụa vô lực, nhưng lại như bị thứ gì đó bao phủ, ngay cả cổ họng cũng không căng ra, chẳng thể cất tiếng gáy.

Đây là khoa nghi Dư Liệt đã bày bố, lấy một chút linh tính của gà trống, ban cho con người rơm của mình, để tấm da người của hắn sống lại, tiện thể hắn cũng hàng phục luôn tấm da người đó.

Việc luyện chế bản mệnh huyết khí, thực chất ẩn chứa những yêu cầu và nguy hiểm không hề nhỏ.

Theo ghi chép trong đạo thư, vào thời cận cổ, bản mệnh chi vật thậm chí chỉ có thể luyện chế sau khi hồn phách đã ngưng thực, có thể xuất Âm Thần, tức là đạt đến cảnh giới Thất Phẩm Đạo Sĩ, mới có thể tiến hành luyện chế.

Bởi vì ở giai đoạn Đạo Đồng và Đạo Đồ, linh hồn của họ không thể tách rời, rất khó để phân tách một phần hồn phách dư thừa, chưa nói đến việc đặt vào vật thể, ban cho vật thể linh tính.

Cưỡng ép làm vậy, cực kỳ dễ dàng bị phản phệ, khiến chính đạo nhân tẩu hỏa nhập ma, dẫn đến thần trí điên đảo, tinh thần phân liệt, và con đường tu đạo bị gián đoạn ngay tại chỗ.

May mắn thay, cùng với sự phát triển của tiên đạo, các đạo nhân ngày càng tinh thông hành vi mượn giả tu chân, khiến khoa nghi hỗ trợ trở nên phổ biến, ngưỡng cửa tu luyện dần được hạ thấp, tỷ lệ thành công cũng tăng lên.

Nhờ có khoa nghi tu chân, Đạo Đồng và Đạo Đồ liền có thể mượn giả tu chân, cũng khiến bản mệnh huyết khí của mình "hóa thành sinh linh", tựa như sống lại vậy.

Sau đó, đạo nhân sẽ "ăn mòn" bản mệnh huyết khí, tựa như đứa trẻ sơ sinh trong bụng mẹ, nuốt chửng "bào đệ" của mình vậy. Như vậy huyết khí và đạo nhân mới có thể đạt được huyết mạch tương liên chân chính, vượt xa các phương pháp ôn dưỡng thông thường, và thu được một phần Tiên Thiên Chi Ý.

Người có thể đạt được Tiên Thiên Chi Ý này, mới có thể có cảm ứng tâm linh, thứ đó mới có thể được gọi là "bản mệnh".

Chỉ có điều, đối với Đạo Đồng mà nói, nguy hiểm này vẫn rất lớn, nguy cơ tẩu hỏa nhập ma vượt xa Đạo Đồ.

Đặc biệt là nếu tâm chí của Đạo Đồng không kiên định, dù rõ ràng là mượn giả tu chân, kết cục lại bị sâu bọ, cỏ cây, gà trống hay những vật khác "ăn mòn", bị đoạt hồn đoạt phách, tình huống này nhiều không kể xiết.

Thường thì chỉ có con em các gia tộc lớn, đan dược sung túc, thủ đoạn huyền diệu, lại có người hộ đạo chăm sóc, mới dám thử sức ngay trong giai đoạn Đạo Đồng.

Điểm này, cũng chính là lý do lớn nhất Dư Liệt chọn luyện chế tấm da ảnh làm bản mệnh huyết khí, hắn dùng chính tấm da của mình làm chủ thể của bản mệnh huyết khí, cả hai đồng nguyên, nên nguy hiểm thực chất đã rất nhỏ.

Chỉ có điều, khả năng bị tấm da người của chính mình nghiền nát, thôn phệ, vẫn cứ tồn tại mà thôi.

Tĩnh thất Đường Dược Phương.

Chiếc quan tài nằm im lìm, dịch thuốc bên trong khi thì khuấy động, khi thì lặng như tờ, kéo dài suốt nhiều ngày.

Nếu có người ở đây, ghé mắt nhìn vào, sẽ thấy tấm da người bị Dư Liệt lột ra kia, tựa như một sợi dây thừng, quấn chặt lấy thân thể hắn, như muốn siết chết hắn vậy.

Dư Liệt thì cuộn tròn người lại, lại nắm chặt lấy tấm da người, giống như đứa trẻ sơ sinh trong bụng mẹ, đang tranh đấu với cuống rốn của chính mình, nắm chặt lấy nó, nhưng lại không dám cắt đứt.

Trọn bảy ngày bảy đêm trôi qua.

Đến khi xác gà trống đã bốc mùi, đầu khô quắt lại, lông vũ bị máu khô bết chặt trên pháp đàn.

Bên trong quan tài thịt đặt trên pháp đàn, cuối cùng một hình người lung lay nhô ra. Thân hình hắn còng xuống, tóc như những con rết cứng đờ quấn chặt lấy cổ.

Nhưng người này ngẩng đầu lên, trên gương mặt khô gầy lộ ra cái miệng rộng, hiện lên vẻ mừng rỡ!

Dư Liệt mừng rỡ, khẽ cúi đầu xuống, liền từ dưới bụng mình, trong thứ dược dịch đã đục ngầu, lấy ra một vật.

Vật ấy đen nhánh, tựa như một con sâu thịt.

Nhưng đầu trên của nó to ra, nhăn nhúm, co lại thành một khối thịt hình mặt người, tựa như một cuống rốn, còn đầu dưới thì nối liền với rốn của Dư Liệt.

Cầm lấy vật ấy, Dư Liệt khẽ kéo một cái, một tiếng "bùm", đoạn cuống rốn liền bị cắt đứt.

Cái cuống rốn hình mặt người nhăn nhúm co lại, như một cục hồ dán, không ngừng nhúc nhích trong tay hắn, và có từng chiếc xúc tu, liên tục đâm vào tay Dư Liệt, hút lấy chất dinh dưỡng, khí huyết từ cơ thể hắn.

Vật này, chính là bản mệnh huyết khí Dư Liệt đã luyện chế thành công, có thể huyết mạch tương liên với hắn, tâm ý tương đồng, dùng để ký thác pháp thuật, và được gọi là "Cuống Rốn Da Người"!

Mỗi đoạn văn, mỗi chương truyện xuất hiện trên truyen.free đều là thành quả lao động và sáng tạo của đội ngũ chúng tôi.