Sau khi trừ ác trở về, Dư Liệt lại lần nữa đóng cửa không ra.

Bởi vì ngày nghỉ không đủ, hắn còn cố ý nhờ La Bặc Đầu và những người khác, vất vả giúp hắn gánh vác một phần công việc.

Nhờ vậy, Dư Liệt đã có đủ trọn vẹn năm ngày nghỉ.

Hắn tại thạch thất của mình, kiểm nghiệm lại tu vi cảnh giới của bản thân, thậm chí cũng không đi câu cá hắc xà, chỉ mượn những dược liệu sẵn có trong phòng để tiếp tục mài giũa nhục thân.

Sở dĩ như thế, là bởi vì Dư Liệt phát hiện cảm nhận của mình không hề giả dối. Ngay trong ngày hắn trừ ác trở về, yêu lực trong cơ thể thật sự đã được tiêu hóa hoàn toàn, nhục thân đã sẵn sàng cho lần lột xác kế tiếp!

Thế nhưng, ngoài ra, một tình huống thú vị khác cũng xuất hiện.

Đó là yêu lực tuy đã tiêu hóa hoàn toàn, nhưng yêu tính lại trỗi dậy mạnh mẽ trong lòng Dư Liệt, thậm chí còn có dấu hiệu âm thầm muốn cắm rễ vào thể xác.

Điều này khiến hắn không thể không ổn định lại tâm thần, cẩn thận chải chuốt lại bản thân, để đề phòng tẩu hỏa nhập ma.

Đồng thời, theo quá trình chải chuốt, Dư Liệt dần ý thức được, hắn dường như không phải tẩu hỏa nhập ma.

Ngược lại, chính nhờ một tia yêu tính thú tính trỗi dậy mạnh mẽ sau khi giết người ấy, đã xúc tác, giúp hắn tiêu hóa hoàn toàn tia yêu lực cuối cùng, hoàn tất quá trình "như lang như hổ"!

Dư Liệt chợt nảy ra suy nghĩ: "Chẳng lẽ, không có yêu tính thì không thể tiêu hóa triệt để yêu lực?"

Hắn khẽ nhíu mày.

May mắn thay, Dư Liệt là người đã đọc thuộc lòng đạo thư, chính quy thi đỗ Đạo Đồng cửu phẩm, có tên trong Đạo tịch. Trong những năm vỡ lòng học tập trước đây, hắn từng tiếp xúc với cách xử lý những vấn đề tương tự.

...

Trong thạch thất.

Dư Liệt tắm độc canh, hắn ngâm mình trong vạc lớn, tay đang cầm một khối thạch bản cứng cáp.

Trên thạch bản, với những nét chữ "ngân câu thiết họa", từng phù văn vặn vẹo ăn sâu vào đá ba phân, như thể một người thợ thủ công tỉ mỉ dùng đục, từng nét từng nét khắc vào mặt trên.

Nhưng kỳ thật không phải vậy, tất cả phù văn trên thạch bản đều do Dư Liệt dùng chính ngón tay mình, từng nét từng nét viết thành.

Đồng thời, khi hắn viết, toàn thân không hề có biến hóa dị thường; ngón tay vẫn là ngón tay người, cánh tay vẫn là cánh tay người, chứ không biến thành móng vuốt sói hay cánh tay sói.

Giờ đây, trong mỗi cử chỉ của Dư Liệt, toàn thân khí lực đều có thể phát huy hết mức, màng da cứng cỏi, sinh cơ mạnh mẽ.

Dùng ngón tay khắc phù văn, chỉ là một thủ đoạn nhỏ bé để hắn kiểm nghiệm nhục thân mình suốt những ngày qua. Ngoài ra, hắn còn tự mình dùng lửa đốt, dầu chiên... bắt chước những phương pháp kiểm tra khắc nghiệt như đá mài chảo dầu của Đạo Lục viện, để kiểm nghiệm kỹ lưỡng một lượt.

Tiếng xì xì vang lên.

Dư Liệt viết xong một mặt thạch bản, hắn đứng dậy từ vạc độc, chân không chạm đất mà bay tới trước bức tường. Lấy ra cây đinh sắt thô, hắn xoa xoa tay rồi dùng tay không đóng đinh vào thạch bản, sau đó treo lên tường.

Sau khi treo xong, Dư Liệt ngắm nhìn bốn phía, trong mắt lộ vẻ ngơ ngác.

Chỉ thấy trong căn thạch thất nhỏ bé, những tấm thạch bản như vậy đã không dưới ba mươi phiến, từng tấm đều khắc sâu phù văn, chép lại không sót một chữ nào toàn bộ một bản kinh điển đạo đức tên là «Thanh Tĩnh Kinh» trong thạch thất.

Dư Liệt lẩm nhẩm: "Phu nhân thần hảo rõ ràng, mà tâm nhiễu chi. Nhân tâm hảo tĩnh, mà dục vọng dắt chi. Thường có thể trừ bỏ dục vọng này thì tâm tự tĩnh, thanh tẩy tâm này thì thần tự minh."

Đạo nhân tu chân vốn có thuyết về tâm tính đạo tâm, Dư Liệt gặp phải nỗi khổ về tâm tính, tự nhiên cũng phải tự tay tìm cách giải quyết.

Mặc niệm Thanh Tĩnh Kinh, chính là một phương pháp mà Dư Liệt hồi tưởng lại.

Mới bắt đầu mặc niệm nó thì không có chút công hiệu nào. Nhưng «Thanh Tĩnh Kinh» là một trong những kinh điển bắt buộc của Đạo học, người thầy khai sáng cũng rất coi trọng bản kinh điển này, nói rằng đó là phương pháp duy nhất để đề phòng, hàng phục tâm ma, tụng lên sẽ khiến vạn ma tiêu tan.

Bởi vậy, suốt mấy ngày qua, Dư Liệt kiên trì đọc «Thanh Tĩnh Kinh», đồng thời cuối cùng cũng nghĩ ra cách dùng ngón tay khắc chữ chép lại bộ kinh này.

Như vậy, hắn không chỉ có thể kiểm nghiệm và rèn luyện khả năng khống chế khí lực trong cơ thể mình, mà còn có thể đọc kỹ kinh điển, mài giũa tâm thần mình.

Hiện tại, sau khi khắc xong toàn bộ một thiên «Thanh Tĩnh Kinh», Dư Liệt phát hiện tâm trí mình quả thực bình tĩnh hơn rất nhiều, những manh mối mà mấy ngày trước hắn không nghĩ ra, cũng lần lượt hiện ra trong đầu hắn.

Dư Liệt lần nữa nhìn quanh những tấm thạch bản trên tường, hồi tưởng lại những suy tư sâu sắc của mấy ngày qua.

Với trí óc thông minh, hắn đã lý giải được rằng:

"Xem ra, việc hấp thụ tu chân, tiêu hóa để hoàn thành một lần lột xác, không chỉ liên quan đến công pháp, đan dược, thời gian tu luyện, mà còn liên quan mật thiết đến tâm tính và trải nghiệm của đạo nhân. Nếu tâm tính không đủ, sẽ không thể khống chế yêu lực trong cơ thể, càng không thể tiêu hóa hoàn toàn yêu lực đã hấp thu vào."

Dư Liệt bước đi trong thạch thất, hắn nhìn về phía cánh tay mình. Tâm niệm vừa động, cánh tay hắn lập tức mọc lông tóc rậm rạp, hóa thành một cánh tay sói.

Cùng lúc đó, một luồng ý nghĩ hung tàn, tàn bạo cũng trỗi dậy trong lòng hắn.

"Nếu ta lấy lang yêu nhập đạo, cướp đoạt lực lượng của lang yêu vào thân, thì phương pháp tiêu hóa tốt nhất, nên là hiểu rõ tập tính của lang yêu, lĩnh hội sự hung tàn, ngang ngược, tham lam, xảo trá của chúng. Phải có thể chạy vút ngàn dặm, gào thét trong rừng, nuốt gió núi, hút trăng đêm... Cho đến khi có thể hóa thành sói, đó chính là khống chế yêu lực triệt để!"

"Ngày đó khi chém giết tặc nhân, ta đã làm như vậy."

Trong đầu Dư Liệt vang lên như sấm sét, một ý niệm bỗng nhiên xuất hiện.

Khi nhục thân và thân sói hòa làm một thể, nhân tính và lang tính trộn lẫn hợp nhất, thì lực lượng lang yêu tự nhiên cũng sẽ được tiêu hóa hoàn tất.

Hắn chỉ cần trong một ý niệm, vứt bỏ thân người yếu đuối, triệt để hóa thân thành sói, là sẽ hưởng được đại tự tại, chân chính hoàn thành lần lột xác "như lang như hổ" này.

Đồng thời, trong những lý luận về tiêu hóa và lột xác trên thế gian, dường như có một loại phương pháp tên là "Hóa hình pháp", đó là lấy yêu làm thầy, học thú làm phụ, buông tóc dài vào núi rừng để tiêu hóa pháp lực.

Nhưng ngay lập tức, trên mặt Dư Liệt liền lộ ra một nụ cười lạnh: "Tà ma yêu nghiệt loạn ta tâm."

Việc tu chân hấp thụ, luyện hóa yêu để lột xác, không phải là muốn biến thành yêu, mà chỉ đơn thuần là sự lột xác của nhân thể.

Dư Liệt lấy ra một tấm gương đồng, nhìn bản thân dữ tợn trong gương, trong mắt lộ vẻ mỉa mai.

"Chỉ là yêu lang, đồ ăn mà thôi, vậy mà cũng muốn "đảo khách thành chủ", mưu đoạt nhục thân của ta?"

Dư Liệt duỗi năm ngón tay, chụp lấy bóng mình trong gương đồng:

"Các ngươi khi sống là thức ăn của ta, chết rồi càng nên làm nô bộc của ta, có tư cách gì để ta học tập bắt chước?"

Xoạt xoạt!

Ngón tay Dư Liệt chạm vào gương đồng, gương đồng lập tức vỡ vụn thành từng mảnh, khuôn mặt lang yêu dữ tợn nhe răng trên đó cũng lập tức ngưng đọng, rồi tan vỡ rơi xuống.

Trong thoáng chốc, thay vào đó là một thiếu niên đạo nhân với khuôn mặt tuấn tú, tóc đen nhánh, da thịt như bạch ngọc, trắng mịn sáng lóa.

Dư Liệt lấy ra một mảnh kính, nhìn bản thân trong gương, khẽ cười một tiếng:

"Thượng sĩ không tranh, hạ sĩ phải tranh; thượng đức không đức, hạ đức chấp đức."

"Đạo nhân, chính là đỉnh cao của vạn vật, hấp thụ vạn vật, không gì là không thể hấp thụ! Cái gọi là Hóa hình pháp, học theo tập tính, mô phỏng cách sinh tồn của yêu thú, có sự tranh chấp, đó chỉ là pháp môn mà những kẻ 'hạ sĩ hạ đức' mới làm thôi!"

Dư Liệt triệt để minh ngộ.

Yêu tính trong cơ thể hắn, chẳng qua chỉ là sự giãy dụa và gào thét cuối cùng của lang yêu, là đối phương không cam tâm bị hắn sử dụng hoàn toàn, muốn ảnh hưởng tâm thần hắn.

Đối mặt với tình huống như thế, hắn tuyệt đối không thể dung túng, mà nên từ trong ra ngoài, thấy gì ăn nấy.

Gặp yêu lực thì ăn yêu lực, gặp yêu tính thì ăn yêu tính, không tranh không đức, đạt được sự giải thoát, đây mới là pháp môn của bậc "thượng sĩ thượng đức".

Cụ thể mà nói, chính là hắn cần nghiền nát, tiêu hóa cả yêu lực và yêu tính của bầy sói mặc áo, nuốt chửng vào bụng mình, không sót chút nào; mà căn bản đừng để tâm đến cái gọi là yêu tính, thú tính làm gì, chúng chỉ là lương thực mà thôi.

Người ăn gà vịt, sao lại đi cân nhắc cái gọi là "gà tính" hay "vịt tính"?

Trong lòng minh ngộ, Dư Liệt chợt cảm thấy mình đã vượt qua một ngưỡng cửa lớn, cơ thể thanh minh, không có chút vướng bận nào.

Hắn ngắm nhìn bốn phía, trong lòng dâng lên cảm khái:

"Đạo nhân, mới thực sự là đại yêu chân chính của thế gian."

Dư Liệt ý thức được, hiện tại hắn, mới là thực sự hoàn thành quá trình "như lang như hổ", triệt để nhập đạo, có thể bắt đầu lần lột xác kế tiếp mà không còn vướng bận gì.

Quyền sở hữu của bản dịch này được giữ bởi truyen.free, nơi nuôi dưỡng những câu chuyện phiêu lưu.