Lời của Trần Huyền Già vừa dứt, đã nhận được sự hưởng ứng rộng rãi. Thậm chí, không ít tông chủ và trưởng lão, những người trước đây từng hết sức chủ trương liên minh với chính đạo, giờ đây cũng phải khẽ gật đầu.

Việc chính đạo ám sát Khinh Lệ Ti đã khiến cánh cửa liên minh chính-ma hoàn toàn khép lại. Trước đây, mọi người muốn liên thủ là vì lo ngại hạo kiếp có khả năng xuất hiện ở Tây Vực, và khi đó, một mình Thánh giáo sẽ khó lòng chống đỡ.

Tình thế giờ đây đã hoàn toàn khác. Cánh cổng Hạo Kiếp lại xuất hiện ở Nam Cương, những kẻ xâm lược khó lòng vượt qua Nam Cương hiểm trở, qua Đại Đầm Lầy hay Kim Sa Cốc để tấn công Tây Vực. Tây Vực bỗng chốc trở thành một hậu phương chiến lược vững chắc, tự nhiên không còn mặn mà với việc liên thủ với chính đạo nữa.

Sức mạnh của chính đạo vốn đã hùng hậu, Trung Thổ lại có binh lực dồi dào. Ngay cả thiên binh vạn mã cũng khó lòng chiếm được Trung Thổ, mà cho dù có chiếm được, tổn thất chắc chắn cũng sẽ vô cùng nghiêm trọng.

Đến lúc đó, Thánh giáo với hơn mười vạn Tu Chân giả, dẫn dắt hơn một ngàn vạn dũng sĩ Tây Vực, sẽ trực tiếp tiến vào Trung Thổ, hóa giải trận đại hạo kiếp này, trở thành chúa cứu thế của nhân gian.

Khi ấy, người Trung Thổ e rằng đã chết gần hết. Tiến vào Trung Thổ, hà cớ gì phải quay về? Ai mà lại muốn sống cả ngày ở Tây Vực – vùng đất man hoang thiếu nước, ít lương thực, phải ăn cát khô chứ? Mấy năm gần đây, môn phái nào chẳng mong muốn được dời đến Trung Thổ? Lịch đại tổ sư của Thánh giáo cũng đã sớm nhớ nhung sự phồn hoa của nơi này, đâu phải chuyện một sớm một chiều.

Trước kia, chính đạo có thế lực hùng mạnh, lại thêm Huyền Thiên tông và Phiêu Miễu Các trấn giữ cửa ngõ phía Tây Trung Thổ. Nhiều lần đại chiến chính-ma, Thánh giáo đều không thể đặt chân vào Trung Thổ, mỗi lần đều bị Tu Chân giả nơi đây đuổi ra.

Giờ đây là một cơ hội tốt đến thế! Làm sao có thể bỏ qua được chứ?

Sở dĩ vừa rồi mọi người im lặng là vì muốn giữ thể diện. Những người đang ngồi đây đều là cao tầng của Thánh giáo, tự nhiên ai cũng ít nhiều biết được một vài bí ẩn của Thánh giáo.

Ví dụ như, Thiên Ma Lão Tổ – vị tổ sư đầu tiên của Thánh giáo – đã từng lưu lại lời căn dặn rằng, nếu nhân gian lâm vào đại hạo kiếp, Thánh giáo phải liên hợp mọi lực lượng có thể, gánh vác sứ mệnh hóa giải hạo kiếp.

Nói thẳng thừng ra, việc để chính đạo một mình đương đầu với hạo kiếp không chỉ đi ngược lại di mệnh của Thiên Ma tổ sư, mà còn khiến thể diện của Thánh giáo bị tổn hại nghiêm trọng.

Tất cả mọi người đều là sinh linh nhân gian, làm sao có thể khoanh tay đứng nhìn?

Giờ thì hay rồi, Trần Huyền Già đã mở miệng. Cho dù phải gánh lấy tiếng xấu vi phạm di mệnh tổ sư và khoanh tay đứng nhìn cái chết, đó cũng là lời đề nghị của Trần Huyền Già, chẳng liên quan gì đến mình.

Vì vậy, Huyền Hỏa điện vốn đang yên tĩnh lại trở nên ồn ào, náo nhiệt hẳn lên. Phần lớn ý kiến đều đồng tình với Trần Huyền Già, không muốn xen vào vũng lầy Trung Thổ. Hoàn Nhan Vô Lệ không thể nhịn được nữa, đứng dậy nói: "Chư vị tiền bối, Vô Lệ chỉ là một vãn bối của Thánh giáo, vốn không có tư cách đàm luận đại sự cùng chư vị. Tuy nhiên, hạo kiếp đã ập đến, nhân gian dù là Trung Thổ hay Tây Vực, tuyệt đối không thể chỉ lo thân mình. Nếu lúc này còn muốn trục lợi từ hạo kiếp, chẳng phải có chút ngu xuẩn sao?"

Lời vừa dứt, những tiếng hừ lạnh đã không ngừng vang lên.

Nhất Diệu tiên tử liên tục ra hiệu bằng mắt với Hoàn Nhan Vô Lệ, nhưng nàng chỉ coi như không nhìn thấy.

Nàng tiếp tục nói: "Trung Thổ là đất địa linh nhân kiệt, nếu hạo kiếp quét sạch toàn bộ nơi đây, các vị cảm thấy Trung Thổ còn có thể có bao nhiêu người sống sót?"

Trần Huyền Già lạnh lùng đáp: "Trung Thổ chết bao nhiêu người, thì liên quan gì đến chúng ta?"

Hoàn Nhan Vô Lệ nói: "Theo ta được biết, ít nhất bảy phần mười đệ tử Thánh giáo chúng ta đều đến từ Trung Thổ. Trong số ba phần mười còn lại, phần lớn cũng mang huyết mạch người Hán Trung Thổ, còn số lượng người Hồ Tây Vực thuần chủng trên thực tế chưa đến một phần mười. Trung Thổ bị diệt, đúng là có thể giáng đòn nặng nề cho chính đạo. Thế nhưng đối với Thánh giáo chúng ta mà nói, chưa chắc đã là chuyện tốt. Không có người mới bổ sung, thế hệ sau sẽ không còn ai nữa. Cho dù chúng ta thắng được trận thiên nhân đại chiến này, chư vị tông chủ có nghĩ rằng Thánh giáo chúng ta còn có thể duy trì được bao lâu?

Chẳng cần nói xa xôi, hãy nói về trận hạo kiếp hơn sáu nghìn năm trước. Chư vị đều là tiền bối kiến thức rộng rãi, tất nhiên biết rõ hơn người bình thường rất nhiều. Một trận hạo kiếp, quyết chiến cuối cùng tại Côn Luân Sơn, có bao nhiêu người đã ngã xuống, ta không cần nói ra, mọi người đều đã biết. Điều ta muốn nói chính là, sau trận chiến, nhân gian còn lại bao nhiêu Tu Chân giả? Còn lại mấy môn phái? Còn lại bao nhiêu sinh linh? Suốt hai nghìn năm sau đó, giới Tu Chân nhân gian gần như trống rỗng. Chúng ta đã mất hàng nghìn năm để khôi phục nguyên khí từ trận hạo kiếp năm xưa, vậy mà giờ đây hạo kiếp lại một lần nữa ập đến. Nếu chúng ta không liên hợp lại, thì kết cục của nhân gian sau trận hạo kiếp lần trước, chính là kết cục chờ đợi chúng ta kế tiếp."

Một lão giả béo tốt với gương mặt trẻ thơ và mái tóc bạc đứng dậy nói: "Vô Lệ sư điệt nói không sai. Chư vị Thánh giáo đạo hữu, chúng ta không thể khoanh tay đứng nhìn! Huống hồ, Thiên Ma Lão Tổ của Thánh giáo chúng ta cũng có di huấn về chuyện này. Chúng ta với tư cách là đệ tử của Thánh Mẫu Ma Thần, tất nhiên không thể vi phạm mệnh lệnh của tổ sư."

Một đám người nhìn chằm chằm lão giả béo tốt kia, như thể ông ta là một kẻ ngu ngốc.

Thác Bạt Vũ nói: "Vạn Độc Tử đạo hữu, trước đây ông rõ ràng từng hết sức phản đối việc liên minh với chính đạo kia mà, sao hôm nay thái độ lại thay đổi đột ngột đến vậy?"

Lão giả béo tốt vừa lên tiếng, không ai khác, chính là Vạn Độc Tử – tông chủ của Ngũ Độc Môn.

Những người có mặt ở đây đều là những lão hồ ly đã lăn lộn mấy trăm năm, làm sao lại không hiểu rõ tâm tư của Vạn Độc Tử cơ chứ?

Nếu Cánh cổng Hạo Kiếp xuất hiện ở Tây Vực, chắc chắn nó sẽ tiến về phía Đông. Giờ đây, Cánh cổng Hạo Kiếp lại xuất hiện ở Nam Cương. Nếu chính đạo chặn được bước chân của hạo kiếp tiến lên phía Bắc, thì nó chắc chắn sẽ men theo Thập Vạn Đại Sơn mà vòng về phía Tây.

Sào huyệt của Ngũ Độc Môn lại nằm ở phía bắc Đại Đầm Lầy, ngay cạnh Dược Vương Cốc, chính là con đường mà kẻ địch sẽ phải đi qua khi vòng vèo. Hôm nay, tin tức từ Trung Thổ đã truyền về: Tu Chân giả chính đạo từ các đạo Giang Nam, Kiếm Nam đang tập kết ở hậu phương. Những hòa thượng Phật môn từ Già Diệp Tự cũng có ý định tiến về phía nam trợ giúp Thương Vân Môn trấn giữ cửa ngõ phía Nam Trung Thổ. Mặc dù hiện tại Huyền Thiên tông và Phiêu Miễu Các vẫn chưa có động tĩnh gì, nhưng có vẻ như Phật môn muốn trợ giúp Thương Vân Môn ngăn chặn bước chân hạo kiếp tiến lên phía Bắc.

Già Diệp Tự vừa động, về cơ bản, toàn bộ Phật môn Trung Thổ đều sẽ hành động theo. Hai đại cự phái này một khi liên thủ, cùng với hàng trăm môn phái Đạo gia và hàng trăm chùa chiền Phật môn, sẽ tạo thành một thế lực đáng sợ, không chừng thật sự có thể chặn đứng bước chân của hạo kiếp.

Khi đó, người chịu nạn lại chỉ có Tây Vực. Và kẻ đứng mũi chịu sào chính là Ngũ Độc Môn.

Thế nên, giờ đây Vạn Độc Tử mới nhảy ra, kêu gọi mọi người liên minh với chính đạo, và còn đứng trên lập trường đạo đức cao cả của di huấn tổ sư.

Vạn Độc Tử nói: "Thác Bạt tông chủ, trước kia lão phu chỉ ôm chút may mắn, cho rằng chuyện hạo kiếp hoàn toàn vô nghĩa. Nhưng giờ đây đã khác trước, Cánh cổng Hạo Kiếp đã xuất hiện. Vạn nhất ở Tây Vực lại xuất hiện thêm một cánh cổng Hạo Kiếp nữa, nếu chúng ta vẫn khoanh tay mặc kệ, chư vị chẳng lẽ cho rằng chính đạo sẽ đến cứu chúng ta sao?"

Những lời này quả thực có lý. Ai có thể đảm bảo Cánh cổng Hạo Kiếp chỉ có một cái đâu?

Đúng lúc này, Phó chưởng sử Duệ Kim Kỳ của Ngũ Hành Kỳ, Hầu Yến Thanh, bước vào Huyền Hỏa điện. Sau khi chắp tay hành lễ với mọi người, y liền nhìn về phía Hoàng Phủ và Trường Không đang ngồi ở vị trí thượng tọa, nói: "Bẩm nhị vị trường sử, Trung Thổ vừa truyền về tin tức. Ý đồ của nhóm đệ tử tinh anh trẻ tuổi từ bốn phe chính đạo phái đi Nam Cương tháng trước đã được điều tra rõ, họ đang tìm kiếm một nơi tên là Ngọc Giản Tàng Động. Nghe nói Cánh cổng Hạo Kiếp xuất hiện ở Nam Cương, chính là do nhóm đệ tử chính đạo trẻ tuổi này hai ngày trước truyền về."

Mọi người đều cả kinh, nhiều vị tông chủ khi nghe đến Ngọc Giản Tàng Động cũng không khỏi bật dậy.

Trường Không hỏi: "Bọn họ đã tìm được Ngọc Giản Tàng Động rồi sao?"

Hầu Yến Thanh lắc đầu nói: "Có lẽ là chưa. Theo tin tức truyền về, phần lớn những người đó đều đang ở gần Vu Sơn, nhưng có một nhóm đệ tử chính đạo ngày hôm qua đã thay đổi phương hướng, đi Thất Minh Sơn, dường như đang tiến về phía Quỷ Huyền tông của Thánh giáo."

Mọi câu chữ trong đoạn văn này đều được tạo ra bởi truyen.free, để mỗi chi tiết đều thật sự sống động.