Vũ trụ có ba ngàn đại đạo, ba vạn sáu ngàn đường nhỏ. Theo lời Phật gia, vạn vật thế gian, từ cây cỏ ngọn ngành, sông núi đá sỏi, thảy đều là Phật lý, đều ẩn chứa một loại thiền ý.

Diệp Tiểu Xuyên tuổi còn nhỏ, kiến thức và kinh nghiệm, cùng tu vi đạo hạnh đều ít ỏi đáng thương, tự nhiên không thể lý giải hết ý nghĩa lời nói của tiền bối Tư Đồ Phong.

Nhưng tiểu tử này cũng không phải kẻ ngốc. Tư Đồ Phong khi còn sống tuyệt đối là một cao thủ vô song thiên hạ. Cho đến tận bây giờ, khi bình luận về vạn đạo trong thiên hạ, ông ta vẫn khinh thường cả những chân pháp chủ yếu của Đạo, Ma, Phật tam gia hiện tại, thậm chí ngay cả những tâm pháp điển tịch, kiếm quyết thần thông mà chính ông ta khắc lại trên Ma Nhai Thạch Bích cũng không hề tôn sùng.

Kiếm Đạo mà được một người cao ngạo như Tư Đồ Phong coi trọng như vậy, ắt hẳn sức công phá của nó tuyệt đối không phải chuyện đùa.

Tật Phong Kiếm Ý thì là Tật Phong Kiếm Ý vậy. Diệp Tiểu Xuyên cũng chỉ có thể cam chịu số phận, ai bảo bảo kiếm Vô Phong của mình lại mang thuộc tính Phong đâu chứ?

Hôm nay trên quảng trường có hai trận đấu pháp. Trận đầu là Vân Khất U đối chiến Tề Phi Viễn, trận thứ hai là Cổ Kiếm Trì đối chiến Triệu Vô Cực. Lá thăm may mắn số 3 của Diệp Tiểu Xuyên hôm nay không có trận đấu. Nếu Vân Khất U thắng Tề Phi Viễn, thì ngày mai đối thủ của hắn sẽ là Vân Khất U.

Diệp Tiểu Xuyên cũng chẳng buồn xem các trận đấu trên lôi đài quảng trường. Hắn một mình đi về phía sau núi, bắt đầu tu luyện Tật Phong Kiếm Đạo mà tiền bối Tư Đồ Phong đã truyền thụ cho mình.

Kiếm Đạo thật sự uyên thâm, ảo diệu biết bao. Túy đạo nhân khổ tu mấy trăm năm cũng chỉ đạt tới cảnh giới thứ hai mà thôi.

Diệp Tiểu Xuyên dựa vào những tâm pháp khẩu quyết mà Tư Đồ Phong truyền thụ. Hắn không rút kiếm ra, mà khoanh chân ngồi trên một bình đài ở sườn đồi Tư Quá Nhai, hai mắt khép hờ, hơi thở đều đặn. Hắn vứt bỏ mọi tạp niệm trong lòng, không vận chuyển chân nguyên linh lực mà chỉ cảm nhận gió từ bốn phương tám hướng thổi tới.

Gió, mềm mại vô hình, lúc nhẹ nhàng, lúc lại dồn dập. Tư Quá Nhai cách mặt đất mấy ngàn trượng, khí hậu rét lạnh. Vào tháng ba mùa xuân này, gió sau núi vẫn còn se lạnh.

Trước kia, Diệp Tiểu Xuyên chỉ biết pháp bảo hệ Phong có thể gia tốc. Loại pháp bảo thuộc tính này rất hiếm, môn phái Thương Vân tối đa cũng chỉ có chưa đến mười chuôi kiếm tiên pháp bảo hệ Phong. Khi thi triển, kiếm pháp và kiếm quyết có thể nhanh hơn nhiều so với các loại pháp bảo khác, nhưng về mặt sức công phá thì kém xa pháp bảo hệ Hỏa vốn nổi tiếng về uy lực.

Thế nhưng, theo tâm pháp khẩu quyết mà Tư Đồ Phong truyền thụ, thì ra gia tốc chỉ là một ưu thế cấp thấp của pháp bảo hệ Phong mà thôi.

Theo lời Tư Đồ Phong, Tật Phong Kiếm Ý có ba giai đoạn. Giai đoạn thứ nhất chính là khoái kiếm, điều mà Diệp Tiểu Xuyên vẫn nghĩ bấy lâu nay. Xuất kiếm cực nhanh, khi đối chiến với người, nếu song phương có tu vi ngang nhau, một khi khoái kiếm được thi triển, có thể đâm chết đối thủ. Đây chính là cái gọi là đạo lý "võ công thiên hạ, duy khoái bất phá".

Giai đoạn thứ hai là làm chậm khoái kiếm lại. Cụ thể làm thế nào để làm chậm, e rằng Diệp Tiểu Xuyên ba mươi năm cũng không làm được. Hắn thầm nghĩ, nếu Tật Phong Kiếm Ý ra chiêu mà chậm lại, khi đối địch thì còn ưu thế quái gì nữa, chắc chắn sẽ bị đối phương làm thịt. Do đó, hắn mang thái độ hoài nghi sâu sắc đối với giai đoạn thứ hai này.

Giai đoạn thứ ba lại càng mơ hồ hơn. Chỉ vỏn vẹn mười ba chữ khẩu quyết: Tốc độ dung hợp, Âm Dương cân đối, Thiên Đạo Đại Thành.

Về phần tu luyện như thế nào, cùng với phương pháp tu luyện cụ thể, khẩu quyết hoàn toàn không đề cập, hoàn toàn dựa vào người tu luyện tự mình lĩnh ngộ.

Nhưng dù thế nào đi nữa, Tật Phong Kiếm Ý không phải là sự lĩnh ngộ từ bản thân kiếm, mà là sự lĩnh ngộ từ sự hòa hợp giữa kiếm và gió.

Theo khẩu quyết nêu ra, trụ cột chính là gió. Nếu không thể tìm hiểu được huyền bí của gió, thì không thể nắm bắt được chân lý của Tật Phong Kiếm Ý.

Vì vậy, hiện tại Diệp Tiểu Xuyên đàng hoàng như một vị thánh tăng nhập định, ngồi trên Tư Quá Nhai để gió lạnh thổi vào người. Nhưng nhìn qua, hắn càng giống một kẻ đại ngốc thì đúng hơn!

Vì không điều động chân khí trong cơ thể, chỉ đơn thuần dùng thân thể để cảm nhận gió mạnh trên không. Chưa đầy một canh giờ, mặt của "kẻ đại ngốc" này đã trở nên trắng bệch vì lạnh. Mái tóc đen dài ba thước vốn được chải vuốt chỉnh tề, cũng rối tung như tổ quạ. Nói hắn không phải đại ngốc, chắc chẳng ai tin.

Gió, là một trong những vật chất huyền diệu nhất thế gian. Không nhìn thấy, không sờ được, nhưng lại tồn tại một cách chân thật.

Dân gian có câu nói, "thế gian không có tường nào gió không lọt qua được". Điều đó nói lên rằng chỉ cần một chút khe hở, ngọn gió này có thể chui vào, thực sự có thể nói là chỗ nào cũng có.

Gió có rất nhiều loại, phân biệt theo bốn mùa, có sự khác biệt theo từng vùng.

Gió bốn mùa: xuân thì nhu hòa ấm áp, hè thì cuồng bạo mãnh liệt, thu thì trong lành, thanh mát, đông thì sắc lạnh, thấu xương.

Gió theo địa vực lại càng phong phú hơn. Gió ở Trung Thổ tương đối hiền hòa, đa phần thời gian đều không có sức tàn phá.

Gió ở vùng Man Hoang phương Tây thì khô nóng, cuồng bạo, những cơn bão cát cuốn lên tuyệt đối là đại họa cho chúng sinh.

Vùng cực Bắc băng huyền, gió lạnh rét thấu xương, người lẫn vật khó lòng sinh tồn. Những loài sinh sống ở đó đa phần là yêu thú có lớp da lông cực dày.

Tuy nhiên, đó chưa phải là khía cạnh đáng sợ nhất của gió.

Gió đáng sợ nhất là gió từ biển khơi, có thể tạo nên sóng cao trăm trượng là chuyện thường. Mỗi khi đến mùa hè, bão từ sâu trong lòng đại dương nổi lên, hình thành mắt bão rộng hàng trăm dặm, mỗi giờ lại di chuyển hàng trăm dặm. Có những cơn bão chẳng may đổ bộ vào bờ biển, sức tàn phá là khôn lường, lại còn kéo theo mưa lớn, sấm sét, đúng là thứ mà sức người không thể chống lại.

Đó là những đặc điểm lớn. Nói rộng ra, ngay cả trên cùng một khu vực, mười dặm gió đã khác, chẳng khác nào anh em cùng cha khác mẹ, mỗi người một tính.

Gió chính là như vậy, một trong những vật chất huyền diệu nhất thế gian.

Dân chúng sống ở Trung Thổ chẳng mấy khi quan tâm đến gió. Họ chỉ cảm thấy khi hè nóng nực thì cần cơn gió mát lành để xua đi oi ả, còn khi đông về giá rét, gió lạnh cắt da cắt thịt, họ lại cầu mong ông trời mau chóng ngưng gió.

Trải qua sự chỉ dẫn của Tư Đồ Phong, Diệp Tiểu Xuyên đã bước lên con đường tìm kiếm gió, trở thành một thiếu niên "đuổi theo gió", à không, một "gã ngốc" đuổi theo gió.

Tư Đồ Phong không hề trông mong Diệp Tiểu Xuyên có thể trong thời gian ngắn mà tiến vào thế giới của gió. Theo suy đoán của ông ta, Diệp Tiểu Xuyên muốn lĩnh ngộ được áo nghĩa của gió, ít nhất phải mất mười năm.

Để đạt tới cảnh giới thứ hai của Kiếm Đạo, có lẽ cần ít nhất năm mươi năm.

Về phần tầng thứ ba, ngay cả bản thân ông ta cũng chỉ ở tầng thứ ba. Ông ta không dám kỳ vọng vào chỉ số thông minh của Diệp Tiểu Xuyên có thể trong đời mình đạt tới cảnh giới thứ ba của Kiếm Đạo.

Ông ta hiện tại truyền thụ Tật Phong Kiếm Ý mà mình đã học được trong Kiếm Đạo cho Diệp Tiểu Xuyên, một là vì ông ta sắp phải ngủ say một thời gian, truyền cho Diệp Tiểu Xuyên để hắn luyện trước.

Hai là, ông ta chỉ coi Diệp Tiểu Xuyên như một kẻ đại ngốc.

Muốn tìm hiểu huyền bí Thiên Đạo, đừng nói là một nhân vật nhỏ bé ở cảnh giới Nguyên Thần tầng thứ sáu, ngay cả tu chân giả cảnh giới Xuất Khiếu tầng thứ bảy cũng khó lòng nhập môn. Ít nhất cần phải đạt đến cảnh giới Linh Tịch tầng thứ tám mới có thể bước vào ngưỡng cửa.

Do đó, ông ta vững tin rằng, Diệp Tiểu Xuyên trong vòng mười năm sẽ không thể tiến vào thế giới của gió, không thể tiến vào lĩnh vực của gió, huống chi là vọng tưởng tìm hiểu áo nghĩa của gió.

Ông ta chẳng qua là coi Diệp Tiểu Xuyên như một kẻ đại ngốc để đùa bỡn mà thôi.

Diệp Tiểu Xuyên không hề hay biết mình bị người ta coi thường là kẻ ngờ nghệch. Hắn vẫn đang ảo tưởng, với chỉ số thông minh tuyệt đỉnh của mình, chỉ cần tu luyện và tìm hiểu một ngày một đêm, thần công sẽ tiến nhanh, biết đâu có thể đánh bại đối thủ Vân Khất U vào ngày mai.

Vì vậy, hắn rất chăm chỉ tu luyện.

Bản quyền nội dung này thuộc về truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.