Diệp Tiểu Xuyên than thở: "Thanh Ảnh, không phải ta muốn đuổi muội đi, nhưng ta với Tiểu U khó khăn lắm mới có thể ở riêng, du sơn ngoạn thủy. Muội không thể tạm thời tránh mặt đi một lát sao? Hoặc là đi giúp các nàng tìm lối vào cũng được chứ."

Thanh Ảnh đáp: "Ta là bệnh nhân, nào có chuyện để bệnh nhân làm việc? Ta còn muốn ở lại đây nghe Vân tỷ tỷ đ��nh đàn nữa chứ!"

Thanh Ảnh rất thích nghe Vân Khất U đánh đàn. Ngày trước, khi còn ở Ngũ Đài sơn, nàng vẫn mượn cớ đi đưa cơm cho Vân Khất U mỗi ngày để được nghe ké tiếng đàn.

Giờ đây, về âm luật, Vân Khất U thực ra đã vượt xa Vân Nhai Tử lão tiền bối – người từng sở hữu Trấn Ma cổ cầm mười lăm năm trước.

Vân Nhai Tử là Kiếm Thánh, không phải Cầm Thánh. Khi du hành Man Hoang, ông đã có được Trấn Ma cổ cầm, thế nhưng đồng thời chỉ tìm thấy một bộ cầm phổ tàn cuốn.

Bộ cầm phổ tàn cuốn này hư hại nặng nề, ngay cả một phần ba cũng không còn nguyên vẹn.

Hơn hai trăm năm qua, Vân Nhai Tử đã dựa vào sự lĩnh hội về âm luật của bản thân để bổ sung những phần hư hại, nhưng vẫn còn kém xa so với một bộ cầm phổ hoàn chỉnh.

Mười lăm năm trước, Huyền Anh muốn dùng Hoàng Tuyền Bích Lạc tiêu trong tay Diệp Tiểu Xuyên để phá giải Tứ Tượng Liệt Diễm trận đang vây khốn Lưu Vân tiên tử. Vì vậy, nàng đã truyền lại pháp môn âm luật vô thượng mà mình có được trước kia – Diệu Bát Âm – cho Diệp Tiểu Xuyên.

Trong trận đấu tại Đoạn Thiên Nhai, Diệp Tiểu Xuyên, vốn thích khoe khoang trước mặt những cô nương xinh đẹp, đã chia sẻ Diệu Bát Âm với Vân Khất U.

Trong mười lăm năm qua, nhờ tu luyện Diệu Bát Âm, Vân Khất U đã tiến bộ vượt bậc trên phương diện âm luật, thậm chí còn vượt qua Vân Nhai Tử.

Nàng đã đạt đến cảnh giới đệ nhị trọng về âm luật.

Tiếng đàn của nàng không chỉ có thể điều khiển tư duy người khác, mà còn có thể phóng ra những lưỡi dao không gian không gì sánh kịp. Ngay cả tu sĩ đạt tới cảnh giới Linh Tịch đỉnh phong cũng khó lòng ngăn cản.

Vân Khất U rất thích đánh đàn. Khi còn ở Tử Trạch, nàng thỉnh thoảng vẫn gảy vài khúc. Kể từ khi tiến vào Hư Không động phủ, đến giờ nàng vẫn chưa gảy đàn lần nào, quả thật cũng thấy ngứa tay.

Thấy cả Diệp Tiểu Xuyên và Thanh Ảnh đều có ý muốn nghe mình đánh đàn, nàng cũng không từ chối, mà lấy Trấn Ma cổ cầm từ Không Linh trạc do Diệp Tiểu Xuyên tặng ra.

Thanh Ảnh nghiêng đầu nhìn Diệp Tiểu Xuyên, nói: "Diệp công tử, nghe nói chàng cùng Vân tỷ tỷ cầm tiêu hòa minh là tuyệt đỉnh thiên hạ..."

Diệp Tiểu Xuyên biết rõ ý đồ của vị Ni Cô giả mạo này, liền ngắt lời nàng ngay: "Với chút tài nghệ mọn của ta, sao có thể múa rìu qua mắt thợ trước mặt Vân sư tỷ, một tông sư âm luật chứ? Chẳng phải sẽ bị người ta chê cười sao? Cứ để Vân sư tỷ độc tấu đi."

Thanh Ảnh có chút thất vọng, cứ tưởng hôm nay sẽ c�� may mắn được nghe khúc loan phượng hòa minh trong truyền thuyết của Diệp Tiểu Xuyên và Vân Khất U.

Diệp Tiểu Xuyên cũng muốn hợp tấu với Vân Khất U, nhưng Hoàng Tuyền Bích Lạc tiêu có lai lịch bất phàm. Dù gần đây chàng đã biết, cây ngọc tiêu này và cây đàn cổ đều có liên quan đến Tử Vi Đại Đế và Đông Hoa Thượng Tiên của Thiên Giới.

Thế nhưng, trong mấy ngàn năm gần đây, Hoàng Tuyền Bích Lạc tiêu lại là một trong ba đại thánh vật của Ma giáo.

Ở mảnh tổ địa này, số đệ tử tinh anh Ma giáo đang tìm kiếm lối vào Côn Luân tiên cảnh đông tới gần trăm người, trong đó có cả những tuyệt thế cao thủ cảnh giới Thiên Nhân như A Xích Đồng, Hoàn Nhan Vô Lệ.

Bấy lâu nay, chàng vẫn không dám mang Hoàng Tuyền Bích Lạc tiêu ra trước mặt người khác, chính là vì sợ bị các cao thủ Ma giáo nhận ra.

Ngay lúc này đây, nếu chàng thật sự cùng Vân sư tỷ hợp tấu khúc loan phượng hòa minh, chưa đầy nửa nén hương, e rằng người của Ma giáo sẽ tìm đến đòi ngọc tiêu ngay.

Vân Khất U ít nhiều cũng biết chuyện này. Dù nàng cũng vô cùng muốn cùng Diệp Tiểu Xuyên cầm tiêu hòa minh, nhưng cũng chỉ có thể kìm nén mong chờ trong lòng, nghĩ bụng sau này khi trở về Thương Vân, sẽ tìm một nơi vắng vẻ để cùng chàng hòa tấu ba ngày ba đêm.

Ngón tay thon dài của Vân Khất U nhẹ nhàng lướt trên dây đàn, giai điệu uyển chuyển lập tức vang vọng trên mặt sông, quẩn quanh giữa núi non sông nước.

Trước kia, sở trường nhất của Vân Khất U là ba khúc cổ "Tri Âm Tri Kỷ," "Dương Quan Tam Điệp," "Mai Hoa Tam Lộng." Mấy năm gần đây, tài đánh đàn của nàng tiến bộ vượt bậc, không chỉ học được thêm hơn mười khúc cổ, mà thậm chí còn dựa trên những gì Vân Nhai Tử truyền thụ năm xưa, tự sáng tác ra một khúc nhạc, tên rất đỗi trực bạch: "Bảy Thế Oán Lữ."

Khi một mình, nàng còn phổ lời cho khúc nhạc này.

Sau khi gảy xong khúc "Tri Âm Tri Kỷ," Vân Khất U khẽ liếc nhìn Diệp Tiểu Xuyên đang ngồi rung đùi đắc ý bên cạnh, vừa uống rượu vừa thưởng thức món ăn.

Gương mặt nàng bỗng nhiên ửng đỏ, trong đôi mắt vốn điềm tĩnh bỗng hiện lên một tia dịu dàng.

Sau đó, khúc nhạc bỗng chuyển điệu, nàng bắt đầu tấu lên khúc nhạc do chính mình sáng tác.

Đây là lần đầu tiên nàng gảy khúc này trước mặt Diệp Tiểu Xuyên, trước đây nàng chưa từng kể cho chàng nghe.

Giai điệu uyển chuyển, lúc trầm lúc bổng, khi thì mềm mại đến nao lòng, khiến người nghe như lạc vào cõi hồng trần vạn trượng, khó lòng thoát ra.

Diệp Tiểu Xuyên đang ngửa cổ uống rượu, nghe thấy tiếng đàn lạ lẫm này, trong lòng không khỏi kinh ngạc.

Chàng đã nghe Vân Khất U đánh đàn rất nhiều lần, nhất là khoảng thời gian phiêu bạt hải ngoại, Vân Khất U cả ngày ôm Trấn Ma cổ cầm mà gảy.

Chàng vô cùng quen thuộc với những khúc nhạc Vân Khất U thường gảy, nhưng chưa bao giờ nghe nàng gảy khúc nhạc này.

Ngay lúc chàng đang kinh ngạc, Vân Khất U bỗng nhiên khẽ hé môi, tiếng ca uyển chuyển từ từ cất lên.

Tiếng ca cũng uyển chuyển như tiếng đàn, khiến người nghe mê say.

Nếu không duyên, cớ gì hé nụ cười? Giữa lục đạo, chúng sinh phồn hoa. Chỉ một lần gặp gỡ, số phận đã định, Ba kiếp bảy đời, một lòng gắn bó. Nếu có duyên, tro tàn vẫn bùng cháy. Đèn hoa rơi rụng, lệ đắng lặng tuôn. Một đêm tuyết phủ ba thước, tóc đã nhuộm bạc. Người đi về đâu, thân này chẳng đổi thay.

Vân Khất U biết ca hát, đây không phải bí mật gì. Lần đầu tiên nàng hát trước mặt người ngoài là mười lăm năm trước, khi cùng Diệp Tiểu Xuyên cầm tiêu hòa minh ở Cô Sơn. Do quá hứng khởi, nàng đã trình diễn một khúc "Mai Hoa Tam Lộng." Lúc ấy, người nghe là Hòa thượng mập Giới Sắc của chùa Già Diệp.

Về sau, Giới Sắc tại Đoạn Thiên Nhai, vô tình nhắc đến tiếng ca của Vân Khất U có thể làm điên đảo chúng sinh, còn hay hơn cả tiếng đàn của nàng.

Chỉ tiếc, Vân Khất U tính tình vô cùng lạnh lùng, quái gở. Nàng sở hữu giọng hát làm điên đảo chúng sinh, nhưng rất ít người có thể nghe được tiếng ca văng vẳng ba ngày của nàng.

Diệp Tiểu Xuyên và Thanh Ảnh cũng không ngờ Vân Khất U lại biết ca hát, chỉ cảm thấy tiếng ca tuyệt mỹ ấy thấm sâu vào tim gan, như thể thấy được một đôi nam nữ si tình, trải qua ba kiếp bảy đời luân hồi trong lục đạo, mà tình yêu vẫn vẹn nguyên không đổi.

Số lượng người nghe càng lúc càng đông, có những nữ tu sĩ trên các con thuyền xung quanh, cũng có cả một vài Tu Chân giả đến từ nhân gian. Tất cả đều bị vẻ đẹp tuyệt mỹ của cô gái này cùng tiếng ca cuốn hút sâu sắc, không kìm được mà từ bốn phương tám hướng đổ về phía chiếc thuyền hoa này.

Vân Khất U hai mắt khép hờ, như thể không còn ai ở đây, tiếp tục tấu lên khúc nhạc, tiếp tục cất tiếng ca, tựa hồ đã hoàn toàn chìm đắm vào cảm xúc do chính nàng tạo ra.

Ai nhẹ buông lời nói, rải rác từng nét họa. Gió thu lay động, thời gian hao mòn. Dáng vẻ quyến luyến phất tay áo đi, hồng nhan chỉ một thoáng. Sao trời lấp lánh, một bóng hình lẻ loi hướng về chân trời. Ba kiếp nạn, luân hồi ngàn năm. Bảy đời duyên, phù hoa chớp mắt. Đêm vắng cô độc, đèn hiu hắt làm bạn, trăng treo cao. Mộng ảnh tan tác, nỗi buồn nhẹ nhàng thấm đẫm. Đêm nay tinh không rực rỡ, non sông như vẽ. Chỉ mong có thể, cùng người ngàn năm. Ba kiếp bảy đời duyên, lòng đau như cắt. Chỉ mong có thể, cùng người ngàn năm. Giữa hồng trần vạn trượng, trường sinh có nghĩa gì đâu? Chỉ mong có thể, cùng người ngàn năm.

Dòng văn này, cùng bao công sức trau chuốt, tự hào được lưu giữ tại truyen.free.