Tương truyền, tổ sư đời đầu tiên của Già Diệp tự vốn là một hòa thượng mang sợi dây xích sắt lớn trên cổ, lang thang khắp nơi, vân du bốn phương. Khi lạc đường trong núi Tu Di, mệt mỏi suốt mười ngày nửa tháng, sắp chết đói, ông đã ngồi xuống dưới gốc cây Bồ Đề cổ thụ trên Quan Tự Tại phong, chờ chết. Chính dưới gốc cây ấy, vị lão tăng đó lại thành Phật. Đương nhiên, đây chỉ là lời kể từ một phía của Già Diệp tự, không thể kiểm chứng được. Dù sao đi nữa, tổ sư chắc chắn đã có một cơ duyên kỳ ngộ sau ngọn Quan Tự Tại phong.

Khi vị lão tăng đen nhẻm, từng mang dây xích sắt đi khất thực khắp nơi này xuất hiện trở lại, đã là mấy chục năm sau. Toàn thân ông tỏa ra Phật quang trang nghiêm, thần thông Phật môn lại càng thâm sâu khôn lường, và ở Tu Di sơn đã khai sáng nên dòng Già Diệp tự. Còn khi nhắc đến chuyện cũ trước đó, thì lại càng thêm mơ hồ. Theo lời tổ sư Già Diệp tự kể lại, ông đã tiến vào một thế giới giả tưởng, không ở lại đó bao lâu, nhưng vừa tỉnh lại đã thấy trăm năm trôi qua. Đúng như câu nói của giới Tu Chân: "Trong núi không năm, trên đời đã ngàn năm".

Không hiểu vì sao, Vân Khất U chợt nhớ đến truyền thuyết này. Nàng nhìn thấy Quan Tự Tại phong sừng sững từ xa trong bóng tối, rồi nhìn sang Vạn Phật phong ở phía bên kia. Vì vậy, nàng liền thi triển thân pháp, bay về phía sau Quan Tự Tại phong.

Tâm trạng Diệp Tiểu Xuyên lúc này thật thoải mái. Từ khi bị Huyền Anh dùng những lời tưởng chừng ngớ ngẩn mà lại chứa đựng đạo lý lớn thuyết phục, cộng thêm việc chứng kiến Lục Mao Cương Thi, hắn tự nhận mình đã nhìn thấu bản chất của tu chân giả, mang trong mình một cảm giác siêu nhiên thoát tục lạ kỳ. Hắn không còn vướng bận, bởi vì giờ đây hắn còn chẳng muốn tu luyện những điển tịch trên vách đá Ma Nhai, huống hồ là điển tịch tu quỷ ngày trước. Bây giờ hắn, tinh thần sảng khoái, ăn uống no nê, trở lại Hàn Băng Thạch động liền ngả đầu nằm ngủ, ngủ bù cho những ngày qua thiếu ngủ.

Huyền Anh nhìn Diệp Tiểu Xuyên thật sự đã ngủ rất nhanh, lông mày hơi nhíu lại. Theo ý định ban đầu của nàng, là muốn Diệp Tiểu Xuyên phá vỡ giới hạn chính tà của môn phái. Nhưng kết quả hình như không những không đạt được điều mình mong muốn, mà còn đẩy Diệp Tiểu Xuyên ra xa hơn trên con đường tu chân. Nàng không hiểu nổi lòng người, càng không hiểu nổi Diệp Tiểu Xuyên với tình cảm phong phú rốt cuộc muốn gì. Vốn dĩ, mấy ngàn năm nay nàng khó khăn lắm mới động lòng trắc ẩn, vì dị thuật Quỷ đạo kia mà cố ý chỉ điểm cho hắn, không ngờ lại ra nông nỗi này, khiến nàng cảm thấy khó tả.

Trước đây, tính tình của Huyền Anh cực kỳ giống Vân Khất U: quái gở, lạnh lùng, không thích giao du, thật giống như sinh ra là để tu đạo. Theo nàng thấy, Trường Sinh và vĩnh hằng là khát vọng điên cuồng nhất trong lòng mỗi người; để đạt được mục đích này, hi sinh tất cả cũng là xứng đáng. Sau khi Diệp Tiểu Xuyên trải qua một phen an ủi của nàng, vậy mà đối với tu chân luyện đạo lại càng lúc càng chán ghét và mâu thuẫn, nên nàng rất đỗi bối rối. Thấy Diệp Tiểu Xuyên ôm một khối thạch nhũ ngủ say như heo chết, nàng không nói thêm gì nữa, quay người rời khỏi Hàn Băng Thạch động.

Đêm nay trên núi rất tối, trên trời mây đen che khuất mặt trăng, nhưng lại dường như không thể đổ mưa ngay được. Sau Quan Tự Tại phong có một cây Bồ Đề mọc trên vách đá dốc đứng của Âm Sơn, cành cây bò khắp vách đá, cành lá vô cùng tươi tốt, tựa hồ giữa những cành lá và dây leo còn mọc ra không ít quả Bồ Đề.

Bồ Đề vốn dĩ không phải là thân cây độc lập. Nói trắng ra, hình thái ban đầu của cây Bồ Đề chính là một loại thực vật thân dây leo. Theo thời gian dần trôi, dây leo hóa thành thân cây thô, tạo nên dáng vẻ cây cối quanh co khúc khuỷu. Gốc Bồ Đề trên Quan Tự Tại phong này, một năm bốn mùa cũng không chiếu tới dù chỉ một chút ánh mặt trời. Trong tình huống này, sự sinh trưởng lại càng chậm chạp, ước chừng chậm hơn cả cây Thái Cổ thần thụ sau Luân Hồi phong. Với tình hình này, nếu không có mấy ngàn năm, cây Bồ Đề sẽ không có được phong thái như vậy.

Huyền Anh tựa như tơ liễu, nhẹ nhàng ngồi trên một cành cây nhỏ. Xung quanh rất đỗi u tĩnh, và yên tĩnh giống hệt trong ký ức mấy ngàn năm qua của nàng. Nàng từ bên hông lấy ra Hoàng Tuyền Bích Lạc tiêu giành được từ Diệp Tiểu Xuyên, giữa ngọn núi tối đen như mực sau lưng, nàng bắt đầu thổi khúc. Nhắc tới cũng là may mắn, hai canh giờ trước, mấy trăm hòa thượng của Già Diệp tự đã quay trở về trong chùa, từ bỏ việc tiếp tục lãng phí thời gian tại Tu Di sơn. Nếu không, tiếng tiêu này chắc chắn sẽ rất nhanh bị người khác phát hiện.

Tiếng tiêu rất êm tai, giống như thanh âm của tự nhiên. Nàng là người vô tình, nhưng tiếng tiêu nàng thổi ra lại tựa hồ vô cùng phong phú tình cảm. Giai điệu uyển chuyển lay động lòng người, tựa như một nữ tử đang tơ vương tình lang phương xa, thầm thì tự sự trong đêm tối.

Khi Vân Khất U đến phía sau Quan Tự Tại phong, đã nghe thấy tiếng tiêu này. Ánh mắt nàng ngưng lại. Rất kỳ lạ, tiếng tiêu ở ngay gần đó, nhưng với đạo hạnh của nàng, vậy mà không cảm nhận được tiếng tiêu rốt cuộc từ phương hướng nào truyền tới. Giống như một cảnh tượng y hệt lần đầu nàng gặp Vân sư thúc tổ tại khu rừng nhỏ ngoài thành Hán Dương lại xảy ra. Tại nơi này, vào thời điểm này, lại có tiếng tiêu, tim Vân Khất U gần như ngừng đập. Trực giác của phụ nữ luôn chuẩn xác như vậy, và chuẩn xác đến khó tin. Nàng cảm thấy tiếng tiêu này có liên quan đến Huyền Anh, nhưng dù niệm lực, tinh thần lực của nàng tìm kiếm thế nào đi nữa, vẫn không tìm thấy vị trí cụ thể của đối phương. Tiếng tiêu này, giống như là truyền đến từ sâu thẳm linh hồn nàng.

Mà đúng lúc này, Trấn Ma Cổ cầm đeo trong túi sau lưng nàng, dường như bắt đầu trở nên bất ổn. Cầm tiêu hòa minh, Dao Cầm tiên tử cùng lão nhân Suối Vàng đã từng cầm tiêu hòa minh, không biết đã diễn tấu bao nhiêu khúc ca kinh tài tuyệt diễm. Hoàng Tuyền Bích Lạc tiêu cùng Trấn Ma Cổ cầm, giống như Trảm Trần và Vô Phong, giữa chúng đã sớm có một tia cảm ứng yếu ớt.

Vân Khất U rất gan dạ. Nàng đoán được tiếng tiêu này có thể liên quan đến Huyền Anh, cũng biết rằng nếu mình gặp Huyền Anh, e rằng sẽ bị giết ngay lập tức, nhưng nàng vẫn không lùi bước. Phía sau Quan Tự Tại phong, trên một khối đá lớn nhô ra, Vân Khất U khoanh chân mà ngồi, Trảm Trần đặt trong tay, Trấn Ma Cổ cầm được rút ra từ túi đựng đặt trước hai đầu gối.

Loong coong......

Nàng khẽ điều chỉnh dây đàn, lập tức, tiếng đàn không minh du dương vang lên trong bóng tối. Cùng lúc đó, tiếng tiêu truyền đến từ một phương hướng không rõ trong bóng tối bỗng nhiên im bặt, tựa hồ bị điều gì đó quấy nhiễu.

Vân Khất U hít một hơi thật sâu, tám ngón tay thon dài, trắng nõn như ngà voi nhẹ nhàng khảy dây đàn, nhất thời, giai điệu ưu mỹ động lòng người liền vang lên.

"Trấn Ma Cổ cầm?"

Huyền Anh, người đang nhẹ nhàng ngồi trên một nhánh cây Bồ Đề, khẽ cau mày. Tiếng đàn này đối với những người khác mà nói có lẽ chẳng qua là rất êm tai, rất động lòng người, nhưng với kiến thức và lịch duyệt hơn người của nàng, hầu như không ai có thể thẩm thấu được ý nghĩa sâu xa của tiếng đàn này. Huống chi, ngay khi tiếng đàn vừa vang lên, nàng liền lập tức cảm thấy Hoàng Tuyền Bích Lạc tiêu bên môi mình nổi lên phản ứng. Trong thiên hạ này, chỉ có Trấn Ma Cổ cầm, đã từng vô số lần cầm tiêu hòa minh cùng Hoàng Tuyền Bích Lạc tiêu, mới có thể làm lay động khí linh của Hoàng Tuyền Bích Lạc tiêu. Nàng đương nhiên biết rõ Trấn Ma Cổ cầm hiện đang nằm trong tay ai. Đêm đó tại Tru Tiên trấn bên ngoài, Vân Nhai Tử chỉ mang theo một thanh Vô Song kiếm, cũng không hề mang theo cây Trấn Ma Cổ cầm này bên mình. Hơn nữa, Vân Nhai Tử tuyệt đối không thể nào lại đánh đàn vào lúc này. Cho nên, tối nay người đánh đàn ở phía sau Quan Tự Tại phong trên núi Tu Di này... hẳn là một người khác.

Độc quyền trên truyen.free, bản chuyển ngữ này là thành quả của sự tỉ mỉ.