Có một điều Diệp Trà nói không hề sai: Từ xưa đến nay, những người gây dựng nên cơ đồ vĩ đại, những người khai sáng một thời đại trị vì, thực ra năng lực cá nhân của họ vào thời điểm đó không quá nổi bật. So với họ, có vô số người tài giỏi, xuất chúng hơn rất nhiều.

Thế nhưng, chính họ lại thành công, còn những người tài năng khác cùng thời lại chỉ là thuộc hạ của họ.

Sở dĩ những người này thành công không phải nhờ năng lực cá nhân, mà là sức hút cá nhân.

Diễn thuyết chính là một trong những phương thức thể hiện trực quan nhất sức hút cá nhân.

Muốn thành công, trước hết phải học diễn thuyết.

Học diễn thuyết, trước hết phải học nghệ thuật nhìn thấu lòng người.

Năm đó, Diệp Trà chỉ là một đệ tử nhỏ của Ma giáo. Dù từng có kỳ duyên nhưng ông không thể nào trong thời gian ngắn, từ hai bàn tay trắng mà gây dựng sự nghiệp để rồi thống nhất Thánh giáo.

Nếu chỉ bằng vào một cuốn Thiên Thư mà có thể đạt được thành tựu như vậy, thì Thương Vân Môn hay Già Diệp Tự đã sớm tung hoành khắp nơi trên thế gian rồi.

Nguyên nhân chính dẫn đến thành công của Diệp Trà chính là ông hiểu lòng người, biết kể chuyện, biết "vẽ bánh" (tức là hứa hẹn viển vông).

Nói trắng ra, ông ta là một chuyên gia lừa dối người khác.

Hơn nữa, những người bị ông ta lừa dối đều cam tâm tình nguyện liều mình hy sinh vì ông ta.

Một bậc thầy lừa dối khác cũng lừng danh không kém chính là Tà Thần.

Tài cán của Tà Thần không lớn, đặc biệt là vào thời điểm hắn sống, vô số anh hùng hào kiệt lừng lẫy hơn hắn.

Dựa vào việc cha mình là chưởng môn Thục Sơn, hắn mang đầy đủ những thói hư tật xấu của một công tử bột, một tiên nhị đại sống trong nhung lụa.

Vào thời điểm đại quyết chiến Thục Sơn, tu vi của hắn chỉ ở cảnh giới Trường Sinh trung kỳ mà thôi. Trong khi đó, cường giả đạt đến Trường Sinh đỉnh phong hay cảnh giới Tu Di ở nhân gian thì nhiều không kể xiết.

Nhưng chính cái tên phá phách Thục Sơn này lại cuối cùng trở thành chúa cứu thế của nhân gian.

Nói hắn dựa vào tấm lòng cứu thế để trở thành chúa cứu thế, chi bằng nói rằng Tà Thần dựa vào cái miệng dẻo của mình mà trở thành chúa cứu thế.

Diệp Tiểu Xuyên tuy khi còn trẻ thích tổ chức các buổi tọa đàm thu phí, nhưng những buổi tọa đàm đó của hắn không phải để khoác lác ba hoa, thì cũng là để đánh bóng tên tuổi của mình.

Hoặc đôi khi là một vài phương pháp, kỹ xảo tán tỉnh, cưa cẩm các cô gái.

Những buổi diễn thuyết cá nhân mang tính động viên trước trận chiến như thế này, hắn không làm được.

Mười năm trước, khi ph��n công Thiên Giới, bản hịch văn chinh phạt Thiên Giới ngày đó vẫn là do tài nữ Dương Diệc Song của Phiêu Miểu Các chấp bút.

Hắn không làm được, nhưng Diệp Trà lại làm rất tốt.

Tám trăm năm trước, Diệp Trà tổ chức đại hội tuyên thệ trước khi xuất quân tại Thất Minh Sơn. Mục đích là để chiếm cứ Thánh Điện, thống nhất Thánh giáo.

Chủ đề diễn thuyết khi đó của ông là nguyên tắc làm việc trong Thánh giáo: kẻ có năng lực sẽ được trọng dụng. Ông đã lôi kéo được một lượng lớn các tán tu Ma giáo cùng thế lực nhỏ đang thất thế, những người đang cảm thấy bất mãn và thất bại.

Sau này, trước đại hội tuyên thệ khi Ma giáo xâm lấn Trung Thổ, chủ đề diễn thuyết của Diệp Trà là "mọi người đều bình đẳng". Ông đặt câu hỏi vì sao vùng đất Trung Thổ trù phú, nơi địa linh nhân kiệt, lại bị chính đạo nắm giữ, còn đệ tử Thánh giáo thì quanh năm suốt tháng chỉ có thể ăn cát ở Tây Vực.

Hiện tại, trước đại hội tuyên thệ chuẩn bị nghênh chiến Thiên Nhân lục bộ, Diệp Trà lựa chọn lấy "Người" làm trọng.

Ở đây, "Người" chính là phàm nhân.

Tu Chân giả trước cảnh giới Ngự Không đều là phàm nhân. Nhưng khi họ bước vào con đường tu chân, tâm tính sẽ thay đổi.

Họ thường sẽ quên đi xuất thân của mình, tự cho mình là tiên nhân tu chân.

Ngay cả khi về thăm quê nhà, gặp cha mẹ mình, họ cũng mang đầy vẻ kiêu ngạo.

Hiện tại, Diệp Trà xuất hiện trong buổi diễn thuyết trước trận chiến, lấy phàm nhân làm trọng tâm, giảng giải rằng bản chất của Tu Chân giả thực chất chính là phàm nhân.

Ông dùng câu "nuôi binh nghìn ngày, dùng binh chỉ một giờ" để hình dung Tu Chân giả, điều này rất chính xác.

Tu Chân giả chính là do phàm nhân nuôi dưỡng. Hiện tại đại kiếp giáng xuống, nhân gian chịu khổ, đây chính là thời điểm Tu Chân giả phải ra tay.

Diệp Trà quả là một đời hùng tài tuyệt thế. Ông tùy theo từng tình huống mà lựa chọn những trọng tâm diễn thuyết khác nhau.

Ông không nói những triết lý cao xa về Tu Chân giả, chỉ nói về phàm nhân, để tất cả Tu Chân giả một lần nữa nhận ra thân phận của mình.

Chỉ khi thay đổi sự khinh miệt phàm nhân trong lòng Tu Chân giả, không còn coi phàm nhân là những con sâu cái kiến, thì họ mới có thể cống hiến hết sức mình cho trận đại kiếp này.

Tu Chân giả không phải phàm nhân. Nếu Tu Chân giả muốn trốn tránh trận đại kiếp này thì rất dễ dàng. Họ có thể ngự không bay đi, bay mười ngày nửa tháng theo bất kỳ hướng nào, là có thể rời xa đại kiếp.

Khi đại kiếp kết thúc, họ vẫn có thể quay về, hoặc tiếp tục ẩn cư tu luyện ở những nơi xa xôi.

Nếu không tăng cường cảm giác đồng điệu của họ với phàm nhân, với nhân gian, thì trận chiến này nhân gian sẽ thua.

Năm đó, Tà Thần chính là người "lấy con người làm gốc" nên mới được vạn tộc nhân gian đề cử làm Giới chủ Nhân Gian giới.

Diệp Trà chỉ là sinh nhầm thời đại.

Nếu đại kiếp giáng xuống vào thời đại ông ấy sống, vận mệnh của ông có lẽ sẽ được thay đổi, ít nhất sẽ không chết uất ức đến thế.

Diệp Trà không hề có ý định trước, tất cả diễn thuyết đều là ông hoàn toàn ngẫu hứng phát huy.

Ông đã tốn trọn vẹn gần nửa canh giờ để giảng giải mối quan hệ giữa Tu Chân giả và phàm nhân.

Sau đó, ông bắt đầu kể về một vài trận đại kiếp đã xảy ra trong mấy trăm năm qua.

Trọng điểm là thời đại của Mộc Thần, Tà Thần, và ba trận đại kiếp xảy ra sáu ngàn năm trước.

Ba trận đại kiếp này là do Diệp Trà cố ý chọn ra. Giảng về thời đại Mộc Thần, tưởng như là ca ngợi những đóng góp vĩ đại của Mộc Thần cho nhân gian và Tam giới, nhưng thực chất là ngầm nâng cao thân phận của Diệp Tiểu Xuyên. Bởi vì hiện tại thế gian đều đồn rằng, Diệp Tiểu Xuyên không chỉ là cháu đời thứ ba của Mộc Tiểu Sơn, con trai Mộc Thần, mà còn là vị cứu thế được Mộc Thần chọn lựa.

Giảng về thời đại Tà Thần là bởi vì Tà Thần đã dẫn dắt nhân gian đánh bại Thiên Giới, đây là lần đầu tiên trong lịch sử. Qua đó ngụ ý rằng Thiên Giới thật sự không phải là bất khả chiến bại, chỉ cần nhân gian đoàn kết nhất trí, có thể một lần nữa đánh bại kẻ địch.

Còn trận đại kiếp sáu ngàn năm trước, là để nói về một trận đại kiếp vô cùng thê thảm.

Trong ba năm, nhân gian hoàn toàn sụp đổ. Trận chiến Côn Luân, gần trăm vạn Tu Chân giả, cùng gần như toàn bộ chiến sĩ phàm nhân, đều hy sinh tại núi Côn Luân.

Ông dùng điều này để kích thích chiến ý và lòng báo thù trong lòng Tu Chân giả.

Khi Diệp Tiểu Xuyên đang cố gắng kích thích sĩ khí theo chỉ dẫn của Diệp Trà, thì ở Long Môn, cách đó vạn dặm, đại chiến cũng đã bước vào giai đoạn cuối.

Trận chiến này kéo dài từ sáng sớm cho đến tận giữa trưa.

Hai bên tại ba bức tường thành phía đông, tây và bắc của Long Môn đã diễn ra những trận chiến giành giật vô cùng thảm khốc.

Đối mặt với hỏa dược mạnh mẽ của Hồng Vũ quân, quân đoàn Thiên Giới sau một ngày khổ chiến vẫn không hạ được bất kỳ bức tường thành nào.

Huyễn Ảnh ra lệnh rút lui.

Khi quân đoàn Thiên Giới bắt đầu rút lui như thủy triều, trên tường thành, Hồng Vũ quân không có lấy một tiếng hoan hô. Trên mặt những cô gái này, không có lấy một tiếng hoan hô, chỉ còn lại vẻ kiên nghị cùng nỗi buồn thương và sợ hãi khó tả.

Giờ phút này, trên và dưới tường thành, khắp nơi đều là thi thể. Có của địch, nhưng nhiều hơn là của Hồng Vũ quân.

Tường thành vốn có màu xanh, nhưng bây giờ đã biến thành đỏ như máu.

Đứng trên tường thành, các tướng sĩ Hồng Vũ quân, mỗi người bên cạnh đều là thi thể không toàn vẹn của chiến hữu. Tay cụt, đầu lìa, ruột gan phèo phổi, mùi tanh tưởi hỗn hợp với mùi thuốc súng nồng nặc khiến người ta buồn nôn.

Những cô gái Hồng Vũ quân sống sót cũng gần như toàn thân đẫm máu.

Nữ tướng quân cao lớn nhìn cảnh tượng thảm khốc trên tường thành, nàng từ từ giơ cao cây trường thương đẫm máu của mình.

Nàng thét lớn một tiếng: "Thắng!"

Thanh âm của nàng vang vọng đi xa.

Trên tường thành, trong nội thành, vô số Hồng Vũ quân dùng trường đao trong tay vỗ mạnh vào áo giáp của mình. "Thắng! Thắng! Thắng!"

Toàn bộ bản dịch này là tài sản trí tuệ của truyen.free, xin chân thành cảm ơn sự tôn trọng bản quyền của quý vị.