Diệp Tiểu Xuyên dần dần hiểu ra những lời Tư Đồ Phong nói. Chẳng trách, trong mắt cậu ta, Giới Sắc thúc giục Kim Thân pháp tướng Thiên Thủ La Hán lại như đang đánh loạn vào không khí. Hóa ra lúc này Giới Sắc đã lâm vào một ảo cảnh kỳ lạ nào đó. Ngay giờ phút này, trong ảo cảnh, Giới Sắc hẳn là đang đối mặt với một đối thủ rất mạnh, cho nên những cánh tay khổng lồ của Thiên Thủ La Hán mới cứ thế gãy rụng từng chiếc một.

Cậu ta thở dài một tiếng. Trước kia cậu ta đúng là ếch ngồi đáy giếng, cứ ngỡ dưới gầm trời này, chân pháp Đạo môn là số một, đặc biệt là kiếm quyết của Thương Vân môn có uy lực vượt trội thiên hạ. Còn Phật môn thì chủ yếu tu tâm, các pháp môn thần thông phần lớn mang tính phòng thủ. Trong khi đó, chân pháp Ma Đạo thì phần nhiều âm tà quỷ dị, dùng máu tươi, hồn phách tươi sống làm môi giới.

Trải qua mấy ngày quan sát các trận tỷ thí ở Đoạn Thiên Nhai, cậu ta mới phát hiện trước kia mình đã tự cho là đúng.

Phật môn, Ma môn, thậm chí là Vu pháp đã suy tàn, kỳ thực đều có những nét độc đáo riêng. Khi tu luyện đạt đến mức tinh diệu, có lẽ chúng không hề thua kém chân pháp của Thương Vân.

Hiện tại, cậu ta cảm thấy mình giống như Sơn Hạ Trực Thúc mà cậu ta biết hôm qua, một kẻ nhỏ bé đến từ hòn đảo Phù Tang. Khi đã mở rộng tầm mắt, đột nhiên cậu ta nhận ra thế giới này rộng lớn hơn rất nhiều so với những gì mình tưởng tượng.

Trên lôi đài, Giới Sắc thúc giục và điều khiển Kim Thân pháp tướng Thiên Thủ La Hán. Những cánh tay khổng lồ cứ thế đứt lìa, bay tứ tung. Hết chiếc này đến chiếc khác gãy rụng. Tốc độ những cánh tay mới sinh ra chậm hơn nhiều so với tốc độ gãy rụng của chúng. Vì thế, cánh tay của Thiên Thủ La Hán càng ngày càng ít, phật quang màu vàng cũng càng lúc càng yếu. Xem ra nhiều nhất là một phút nữa Giới Sắc sẽ thua cuộc.

Diệp Tiểu Xuyên cảm thấy bực bội. Tư Đồ Phong cảm nhận được tâm tư của cậu ta, với tư cách một linh hồn đạo sư, hắn lại bắt đầu chỉ dẫn, dạy bảo Diệp Tiểu Xuyên.

Tư Đồ Phong nói: "Tương truyền từ xa xưa, trong vũ trụ có ba nghìn đại đạo, ba vạn sáu nghìn con đường nhỏ, tất cả đều nằm trong Thiên Đạo. Lai lịch của tám quyển Thiên Thư, ngươi ít nhiều cũng biết một chút. Ở nhân gian, ngoại trừ một số ít công pháp là do ngẫu nhiên lĩnh ngộ mà thành, còn lại bất luận là Đạo môn, Ma môn, Phật môn, hay Vu thuật, trận pháp, Yêu đạo... đều có liên quan mật thiết đến tám quyển Thiên Thư này. Trong mắt ngươi, Ma Đạo đã bị yêu ma hóa là do ảnh hưởng từ sự giáo dục của sư môn khi còn nhỏ. Chân pháp Ma giáo, hẳn là xuất phát từ Thiên Thư Quyển 3: Thiên Ma thiên, cùng với Thiên Thư Quyển 4: U Minh thiên. Quyển bốn thì ta không cần nói, chính ngươi đã thông hiểu toàn bộ nội dung rồi. Nhưng ta biết, Thiên Thư Quyển 3: Ma Đạo thiên, là quyển có độ dài trong toàn bộ Thiên Thư chỉ xếp sau Quyển thứ nhất (Quy tắc chung Vu thuật thiên), có độ dài lớn hơn nhiều so với Thiên Thư Quyển 2: Huyền Đạo thiên trên vách đá Ma Nhai sau núi Luân Hồi phong nơi ta ở."

"Nhiều môn phái của Ma giáo, Ma tông như vậy, kỳ thực tất cả chân pháp thần thông đều diễn biến từ Thiên Thư Quyển 3 mà ra. Trước kia ta từng quen biết không ít cao thủ tu luyện Thiên Thư Quyển 3. Khi đó, pháp thuật của bọn họ cao cường, hoàn toàn không thể sánh với thứ âm trầm quỷ khí mà đệ tử Ma giáo hiện nay thi triển. Đây chính là nguyên nhân bọn họ đi theo con đường tà đạo vì hám lợi, đều muốn nhanh chóng có được sức mạnh cường đại, cho nên dùng máu tươi, hồn phách, Nguyên Thần làm tế phẩm. Loại phương pháp này đã rời xa nh��ng nguyên lý cốt lõi của Thiên Thư Quyển 3. Tuy rằng có thể giúp tu vi tiến bộ thần tốc trong thời gian rất ngắn, nhưng về sau kết cục của những người này sẽ không mấy tốt đẹp. Tâm Ma, sát khí, âm hồn quỷ lực cũng sẽ tích tụ trong cơ thể bọn họ qua năm tháng dài đằng đẵng. Sau hai ba trăm năm sẽ hình thành quy mô nhất định, muốn loại bỏ chúng là điều không thể, chỉ có thể từng giờ từng phút chịu đựng nỗi thống khổ bị Tâm Ma cắn trả."

"Chân pháp Phật Đạo tương đối đặc thù. Chúng từng biến mất khỏi nhân gian một khoảng thời gian rất dài. Ít nhất vào thời đại thiên kiêu mà ta từng sống, Phật môn không hưng thịnh như ngày nay, chân pháp tu luyện cũng không mấy mạnh mẽ. Nguyên nhân chủ yếu trong đó chính là Thiên Thư Quyển 6: Phật Đạo thiên, đã từng thất truyền ít nhất vạn năm. Phật môn ở Tu Chân giới ngày nay rất mạnh, có lẽ là mạnh nhất từ trước đến nay. Điều này cho thấy Thiên Thư Quyển 6: Phật Đạo thiên đã xuất thế."

"Tất cả chân pháp thần thông đều là một loại trong Thiên Đạo. Ngươi phải nhớ kỹ, Ma Đạo cũng không nhất định đại biểu cho tà ác, chính đạo cũng không nhất định đại biểu cho chính nghĩa. Người chính trực đi tà pháp, tà pháp cũng thành chính. Kẻ tà ác đi chính pháp, chính pháp cũng thành tà. Chính và tà, thiện và ác, tất cả đều nằm ở một ý niệm của con người."

Lần này Diệp Tiểu Xuyên nghe rất chăm chú. Trước kia, cậu ta đối với những lời Tư Đồ Phong nói thường là tai này lọt qua tai kia. Đó cũng là vì khi ở Thương Vân sơn, lão già này bắt cậu ta tu luyện Tật Phong Kiếm Ý, khiến cậu ta ở sau núi đến mức môi đều bị gió thổi rách toác. Về sau, lão mới tự nói với mình, cần đạt tới Linh Tịch cảnh giới mới có thể tu luyện kiếm ý.

Từ đó về sau, dù Tư Đồ Phong có ân cần dạy bảo thế nào, cậu ta cũng không để tâm.

Khi cậu ta dần nhận ra, kiến thức và trải nghiệm của mình đã không còn tương xứng với tu vi ngày càng tăng, cậu ta cũng bắt đầu nhìn nhận lại những lời Tư Đồ Phong.

Tỉnh táo lại từ dòng suy tư, cậu ta cảm giác được có một người đang ôm lấy mình gào khóc, tìm kiếm sự an ủi từ mình.

Thân hình mập mạp, một thân mỡ màng, ngoài Giới Sắc ra thì không thể là ai khác.

Vừa rồi cậu ta mải mê lắng nghe và suy nghĩ về lời dạy của Tư Đồ Phong, cũng quên xem tỷ thí mất rồi, không biết thằng béo chết tiệt này đã thua thảm đến mức nào.

Lúc này Giới Sắc dùng hết sức lực lau nước mắt nước mũi vào quần áo Diệp Tiểu Xuyên, trong miệng kêu thảm, nói mình thua dưới tay một cô nương nhỏ, thân thể và linh hồn cũng bị thương, cần ăn mười con gà ăn mày mới có thể an ủi tâm hồn bị tổn thương.

Huynh đệ là quan trọng nhất, những chuyện khác đứng trước tình huynh đệ đều phải xếp sau. Giới Sắc thua trận tỷ thí thì cần được an ủi, cho nên Diệp Tiểu Xuyên lập tức đồng ý tối nay sẽ ăn những con gà ăn mày béo múp, uống những loại rượu ngon nhất.

Hòa thượng Lục Giới bên cạnh lập tức cười như Phật Di Lặc, vỗ bụng phì phèo nói: "Hôm nay ngũ tạng miếu của ta cũng phải được tẩm bổ thỏa thích!"

Giới Sắc thua, thua rất triệt để. Hắn vốn không phải một hòa thượng có tâm trí kiên định. Trong ảo cảnh nổi tiếng với "hoa trong gương, trăng dưới nước", hắn không có khả năng phá vỡ tầng ảo ảnh trong mơ đó. Đoán chừng Lục Giới cũng không làm được. Nếu là sư huynh của Giới Sắc, hòa thượng Giới Không, chưa chắc đã đột phá được ảo cảnh Tâm Ma.

Thua thì thua, Giới Sắc khóc một trận xong là không còn để tâm nữa. Đây chính là nét tiêu sái của Già Diệp Tự, không tranh giành hơn thua với người khác.

Các môn phái khác khi thu đệ tử, kỳ thực cũng muốn căn cứ vào thời gian diễn ra Đoạn Thiên Nhai. Ví dụ như còn ba mươi năm nữa mới đến Đoạn Thiên Nhai thì mới bắt đầu thu đồ đệ, như vậy mới có thể để đệ tử tham gia tỷ thí.

Già Diệp Tự thì khác. Những vị đại hòa thượng này căn bản không để tâm đến Đoạn Thiên Nhai. Thời gian thu đồ đệ của họ cũng khá tùy tiện. Những đệ tử thuộc hàng chữ Giới của Già Diệp Tự có tu vi cao hơn Giới Sắc rất nhiều, nhưng đa số cũng đã đạt đến hơn một trăm tuổi, không có tư cách tham gia đấu pháp tỷ thí. Thế cho nên, đến cả Giới Sắc, hạng bại hoại trong số hòa thượng, cũng có thể tham gia đấu pháp tại Đoạn Thiên Nhai đ��ợc một ngày.

Cho nên, mỗi lần đấu pháp ở Đoạn Thiên Nhai, thứ hạng của Già Diệp Tự đều không tốt lắm. Tính đến nay dường như chỉ có một người từng đạt thành tích hạng nhất, mà đó cũng là chuyện từ năm sáu trăm năm trước rồi. Tuy nhiên, chưa bao giờ có ai dám coi thường Già Diệp Tự.

Mọi nội dung trong bản biên tập này đều là tài sản của truyen.free, nghiêm cấm mọi hình thức sao chép.