Trong lúc Diệp Tiểu Xuyên cùng nhóm người của mình nghiên cứu bí mật Vô Tự Nhai do Tà Thần để lại, thì ở nhân gian, các cao tầng của một vài đại môn phái cũng đang tổ chức một cuộc họp bí mật.

Chủ đề thảo luận của họ chỉ có một: Diệp Tiểu Xuyên.

Vân Khất U và Diệp Tiểu Xuyên ngang nhiên rời khỏi Quan Tự Tại Phong từ sáng sớm, sau đó đi đến Vạn Phật Phong, rồi lại ngang nhiên lên núi cùng vô số phàm nhân khách hành hương. Chuyện này không thể nào giấu diếm được. Các đại môn phái đều có tai mắt tại Già Diệp Tự và Quan Tự Tại Phong. Có thể nói, ngay khoảnh khắc Diệp Tiểu Xuyên xuất hiện với dung mạo thật từ Quan Tự Tại Phong, những điệp viên ngầm được cài cắm gần đó của các phái đã lập tức nắm được tin tức này.

Thương Vân Sơn, Luân Hồi Phong.

Trong thư phòng của Ngọc Cơ Tử.

Cổ Kiếm Trì đang báo cáo với Ngọc Cơ Tử về sự việc của Diệp Tiểu Xuyên. Y thuật lại: "Một canh giờ trước, sau khi Giới Không đưa Diệp Tiểu Xuyên và Vân sư muội khỏi hang đá 3000 Chúng Sinh trên sườn núi, chúng ta đã mất dấu hành tung của họ. Chỉ có thể xác định rằng họ không đi tới Tiểu Già Diệp Tự trên đỉnh Vạn Phật Phong, mà là đi về phía sau núi. Ngay vừa rồi, đệ tử Ám Ảnh Đường đã truyền tin về, Huyền Anh đột nhiên rời Quan Tự Tại Phong, bay về phía sau núi Vạn Phật Phong. Căn cứ suy đoán, chắc hẳn là đến Vô Tự Nhai, cấm địa của Già Diệp Tự."

Nghe Cổ Kiếm Trì trình bày xong, Ngọc Cơ Tử rơi vào trầm tư. Miệng nàng lẩm bẩm: "Vô Tự Nhai, Vô Tự Nhai......"

Cổ Kiếm Trì khẽ khàng nói: "Sư tôn, người từng nói với đệ tử rằng Vô Tự Nhai dường như ẩn chứa một bí mật lớn của Phật môn, lại là đệ nhất cấm địa của Già Diệp Tự. Diệp Tiểu Xuyên hiện giờ là Quỷ Vương tông chủ của Quỷ Huyền Tông Ma giáo, vì sao Không Nguyên đại sư lại dẫn kẻ này vào Vô Tự Nhai?"

Ngọc Cơ Tử chậm rãi nói: "Già Diệp Tự quật khởi chính là từ Vô Tự Nhai. Vô Tự Nhai này rất tương tự với Tư Quá Nhai của Thương Vân Sơn chúng ta. Tư Quá Nhai niêm phong 21 loại chân pháp thần thông mà Diệp Tiểu Xuyên năm đó nộp lên, còn Vô Tự Nhai của Già Diệp Tự cũng ghi chép rất nhiều điển tịch tu chân Phật môn thời thượng cổ. Chuyện này là bí mật lớn nhất của Già Diệp Tự, cũng là điều tiếng lớn nhất."

Cổ Kiếm Trì khẽ giật mình, trong mắt lóe lên rồi vụt tắt. Hắn nói: "Điều tiếng? Già Diệp Tự vốn là nơi thanh tịnh của Phật môn Tứ Đại Giai Không, từ trước đến nay luôn độc lập với thế tục bên ngoài. Vô Tự Nhai nếu là nơi phát tích của Già Diệp Tự, sao lại là điều tiếng lớn nhất của Già Diệp Tự?"

Ngọc Cơ Tử do dự một lát, cuối cùng vẫn mở lời: "Chuyện này phải kể từ sau trận Thương Vân đại chiến tám trăm năm trước. Việc này là cơ mật cao nhất của Già Diệp Tự, chỉ có ba môn phái biết được bí mật này. Ngoài Già Diệp Tự, chỉ có chưởng môn các thời kỳ của Thương Vân Môn chúng ta, cùng với tông chủ các thời kỳ của Thiên Sư Đạo được biết. Kiếm Trì, con là truyền nhân của vi sư, là người cầm lái tương lai của Thương Vân Môn, có vài bí ẩn cũng nên nói cho con biết.

Nhắc đến Vô Tự Nhai của Già Diệp Tự, không thể không nhắc đến một người khác. Người này chính là nhân vật từng xưng bá thiên hạ cách đây vài trăm năm, chưa từng bại trận sau hơn ba trăm cuộc thách đấu – Tịnh Hải Tiên Tử Lữ Thanh Hà. Lữ Thanh Hà sinh ra ở Dự Châu, cách Già Diệp Tự không xa, nơi có không khí Phật môn thập phần nồng hậu. Nàng từ nhỏ đã được Phật môn lễ giáo hun đúc. Năm mười ba tuổi, đúng vào lúc Thương Vân đại chiến, Già Diệp Tự cũng chịu tổn thất nặng nề, liền tìm kiếm thiếu niên ở nhân gian. Lữ Thanh Hà để tiến vào Già Diệp Tự, liền đổi tên từ sen "Hà" thành sông "Hà", nữ giả nam trang bái nhập Già Diệp Tự, pháp danh là Tịnh Hải.

Lúc ấy Vô Tự Nhai vẫn chỉ là nơi Già Diệp Tự dùng để cho các đệ tử phạm giới luật diện bích sám hối. Có một lần, Lữ Thanh Hà vì học trộm điển tịch của Già Diệp Tự, phạm môn quy, liền bị trụ trì Già Diệp Tự phạt đến Vô Tự Nhai sau núi diện bích mười năm. Tại Vô Tự Nhai, Lữ Thanh Hà đã lĩnh hội được các điển tịch Phật môn truyền thừa thời thượng cổ, từ đó đạo hạnh tinh tiến vượt bậc. Sau khi ra khỏi đó, nàng liền vào Đạt Ma Viện của Già Diệp Tự. Chỉ trong vài năm ngắn ngủi, nàng không chỉ tu luyện lại Pháp Quang Bảo Phật Tâm Kinh, mà còn sáng tạo ra hàng chục loại Phật môn thần thông pháp thuật. Từ đó, Già Diệp Tự lột xác hoàn toàn, phát triển vượt bậc.

Vốn dĩ nàng có thể cùng với Thiên Thiền Tử, vị tổ sư đệ nhất của Già Diệp Tự, vĩnh viễn ghi danh sử sách. Thế nhưng, trong thời gian ở Đạt Ma Viện, các cao tăng Già Diệp Tự vô tình phát hiện ra nàng lại là thân nữ nhi. Phật môn chú trọng nhất là thanh quy giới luật. Già Diệp Tự lúc ấy đã có thành tựu, nếu để thế nhân biết được trong chùa có giấu một nữ tử, thì danh tiếng của Già Diệp Tự sẽ bị hủy hoại, liền muốn bí mật xử trí. Nhưng Lữ Thanh Hà đạo hạnh cực cao, dưới sự vây công của mười tám vị La Hán Già Diệp Tự, vậy mà nàng vẫn giết ra khỏi Tu Di Sơn. Dù sao Già Diệp Tự cũng là các vị cao tăng có đạo hạnh, thấy Lữ Thanh Hà giết ra được, cũng liền mặc cho nàng đi.

Rời khỏi Già Diệp Tự, Lữ Thanh Hà biến mất khoảng hai mươi năm, sau đó lại tái xuất giang hồ, tự xưng Tịnh Hải Tiên Tử. Nàng rời núi sau đó, trong thời gian rất ngắn, liên tiếp thách đấu hơn ba trăm môn phái và động phủ tán tu, chưa từng bại trận. Trận chiến nổi tiếng nhất chính là Thánh Điện đại chiến. Vân Nhai Tử sư tổ của phái ta, năm đó trong trận Thánh Điện, đã thách đấu hơn mười vị cao thủ, cuối cùng cùng Tru Tâm lão nhân bất phân thắng bại mới dừng lại.

Năm đó Ma giáo để đối phó Tịnh Hải Tiên Tử, cũng dùng chiến thuật luân phiên để tiêu hao chân nguyên linh lực của nàng. Năm vị Chưởng Kỳ Sứ của Ngũ Hành Kỳ, tả hữu nhị sứ lần lượt xuất chiến. Sau khi toàn bộ cao thủ Ngũ Hành Kỳ trong Thánh Điện đều bị đánh bại, Diệp Cô Hồn, Quỷ Vương tông chủ của Quỷ Huyền Tông lúc bấy giờ, đã ra tay nhưng cũng thua dưới thanh đoản kiếm của Tịnh Hải Tiên Tử. Để giữ thể diện, Ma giáo chỉ có thể triệu tập các cao thủ trong giáo đến. Lúc ấy Hợp Hoan Phái, Thiên Ma Tông, Tu La Tông và các môn phái Ma tông khác đều có cao thủ đến Thánh Điện trợ chiến. Thậm chí mấy vị Quỷ Soái dưới trướng Quỷ Vương còn sống sót sau Thương Vân đại chiến hơn trăm năm trước cũng đã ra mặt. Cuối cùng, sau khi Tịnh Hải Tiên Tử liên tục hạ gục hơn mười vị cao thủ đỉnh cấp của Ma giáo, Ngọc Diện Quỷ Soái Tiết Trường Đệ đã dùng Ngọc Diện Quỷ Cốt phiến giao đấu với Tịnh Hải Tiên Tử bất phân thắng bại. Trận chiến này chấn động thiên hạ, danh xưng Tịnh Hải Tiên Tử Lữ Thanh Hà cũng đã trở thành biểu tượng cho chiến lực đệ nhất nhân gian.

Sau khi trở về từ Tây Vực, Lữ Thanh Hà tiện đường đến Thiên Sơn, hạ gục mười tông chủ, trưởng lão của Phiêu Miểu Các và các môn phái Thiên Sơn lúc bấy giờ. Sau đó, nàng hướng nam thách đấu Huyền Thiên Tông mới nổi lên, đánh bại Huyền Thiên chân nhân, tổ sư đệ nhất của Huyền Thiên Tông. Hướng đông tiến vào Kỳ Lân Sơn, nàng liên tiếp thách đấu và đánh bại hơn mười động chủ của Kỳ Lân Sơn và Tần Lĩnh. Khi đến Thương Vân, người ra nghênh chiến của phái ta là Hiền Yêu tổ sư. Mặc dù Hiền Yêu tổ sư lúc ấy đã đạt đến cảnh giới Trường Sinh, nhưng vẫn thua dưới kiếm của Tịnh Hải Tiên Tử.

Sau khi đánh bại Hiền Yêu tổ sư, Tịnh Hải Tiên Tử lại tiếp tục đi về phía đông, liên tiếp thách đấu Lang Gia Tiên Tông, Lão Quân Quan, tứ đại gia tộc cản thi Tương Tây và hơn mười môn phái khác. Cuối cùng, tại Long Hổ Sơn Thiên Sư Đạo, sau khi đánh bại Ngọc Lâm chân nhân, chưởng môn của Thiên Sư Đạo, nàng liền ngừng thách đấu các phái. Sở dĩ Tịnh Hải Tiên Tử ngừng thách đấu các phái lúc bấy giờ là có liên quan đến Ngọc Lâm chân nhân. Trong quá trình đấu pháp, hai người dần nảy sinh tình cảm, cuối cùng kết thành đạo lữ song tu. Kể từ đó, hai người liền ẩn cư giang hồ, đến Lưu Ba Sơn ở Đông Hải ẩn cư. Ngày nay, Lưu Ba Sơn nhất mạch ở Đông Hải, thật ra chính là truyền thừa lại của Tịnh Hải Tiên Tử và Ngọc Lâm chân nhân.

Liên quan đến việc hai người ẩn cư, còn có một giai thoại nhỏ. Kể từ khi kết thành phu thê với Ngọc Lâm chân nhân, tính khí của Tịnh Hải Tiên Tử cũng thu liễm nhiều, và nàng vẫn trăn trở trong lòng về việc mình năm xưa nữ giả nam trang vào Già Diệp Tự học trộm chân pháp. Ngọc Lâm chân nhân để giúp vợ mình chuộc lỗi, liền chủ động nhường lại Âm Dương Lộ trấn Tru Tiên mà Thiên Sư Đạo đã nắm giữ suốt mấy ngàn năm. Đương nhiên cũng có tin đồn nói rằng, Ngọc Lâm chân nhân để vợ mình thoát khỏi sự truy đuổi của Già Diệp Tự, nên mới lấy Âm Dương Lộ cùng Già Diệp Tự đạt thành thỏa thuận. Bất luận là nguyên nhân nào, Âm Dương Lộ trấn Tru Tiên kể từ đó được Già Diệp Tự và Thiên Sư Đạo cùng nhau nắm giữ."

Truyện được biên tập và xuất bản độc quyền bởi truyen.free, vui lòng không sao chép dưới mọi hình thức.