Thiên Vấn đạp vỡ một cành cây khô. Trong bóng tối, đôi mắt nàng sau lớp khăn che mặt lấp lánh như những tinh tú đẹp đẽ nhất trên chín tầng trời. Nàng hơi nghiêng đầu, khéo léo né tránh con độc xà dài hơn ba thước đang lao tới từ nhánh cây và dây leo bên cạnh.

Con độc xà đã rơi vào tay một tiểu nha đầu khoảng mười mấy tuổi đang đứng sau lưng Thiên Vấn. Nàng động tác cực nhanh, giơ tay chém xuống, hào quang lóe lên, liền lấy ra túi mật rắn. Ngửa cổ, nàng đặt túi mật vào miệng rồi trực tiếp nuốt chửng một hơi, vẻ mặt lộ rõ sự thỏa mãn.

Thiên Vấn vừa buồn cười vừa bất lực nói: "Tiểu sư muội, sao cái gì em cũng ăn vậy? Ta đã dặn đi dặn lại bao nhiêu lần rồi, đừng có ăn mấy thứ linh tinh này chứ."

Tiểu nha đầu thè lưỡi, không dám lên tiếng.

Lúc này, một nữ tử xinh đẹp mặc xiêm y màu xanh nhạt đứng cạnh, nắm lấy vai tiểu nha đầu, nói: "Thiên Vấn, cô bớt nói hai câu đi. Khinh Lệ Ti nhà ta muốn ăn gì thì ăn nấy. Cô không thấy sao, tối qua khi nàng ôm cây pháp bảo xương lớn của mình, trên đó toàn là dấu răng, chắc là do nàng gặm đấy."

Tiểu nha đầu tên Khinh Lệ Ti ngụy biện nói: "Đâu có, Tiên Nguyệt tỷ tỷ lại oan uổng em rồi."

Trong bóng tối xung quanh vang lên vài tiếng cười khẽ, số người cũng không ít.

Đây là một đội ngũ gồm các đệ tử trẻ tuổi của Ma giáo Ngũ Hành Kỳ, lại xuất hiện ở Hắc Sâm Lâm, nơi lẽ ra họ không nên có mặt.

Lần này, ngay sau khi chính ma đại chiến vừa kết thúc, Thương Vân Môn đột nhiên phái một nhóm đệ tử tinh anh lên phương Bắc. Việc này khó lòng không gây chú ý cho các môn phái khác. Không chỉ các đại môn phái chính đạo âm thầm cử đệ tử tinh anh đến, mà ngay cả Ma giáo cũng không chịu thua kém. Không chỉ Ngũ Hành Kỳ có đệ tử tới, mà Thiên Ma Môn, Hợp Hoan Phái, Tu La Tông, Âm Linh Tông, Huyết Hồn Tông, Ngũ Độc Môn cũng đều cử người đến. Hầu hết mọi người đều đã đặt chân vào Hắc Sâm Lâm, chỉ là hướng đi có chút khác biệt.

Mấy ngày nay tin đồn lan truyền trong nhân gian rằng Bắc Cương có tuyệt thế dị bảo xuất thế. Thương Vân Môn là bên đầu tiên nhận được tin tức, cho nên mới vội vàng cử đệ tử tinh anh đến đây.

Về việc tầm bảo, đây từ trước đến nay vẫn luôn là chủ đề chính trong giới tu chân suốt mấy ngàn năm qua. Một pháp bảo phẩm cấp cao có thể bù đắp những thiếu sót về tu vi. Trong những cuộc đối kháng cùng cấp bậc, pháp bảo vượt trội sẽ chiếm ưu thế, giúp người sở hữu nắm giữ thế chủ động tuyệt đối trong những trận đấu pháp chém giết.

Thậm chí, cho dù đối thủ có tu vi cao hơn mình rất nhiều, nếu trên người có một tuyệt thế dị bảo linh lực dồi dào, thì vẫn có cơ hội tiêu diệt đối phương.

Tựa như mười năm trước, Diệp Tiểu Xuyên, trong kỳ đại thí của Thương Vân Môn, tu vi của hắn thật ra không mạnh. Thế nhưng, nhờ cậy vào Cửu Thiên thần binh Vô Phong Kiếm, hắn đã liên tiếp đánh bại Hồ Đạo Tâm, Tôn Nghiêu, Cố Phán Nhi và nhiều người khác.

Những năm gần đây, tần suất dị bảo xuất thế ngày càng ít. Đến nỗi hai mươi năm trước, một thiên thạch lớn từ trên trời rơi xuống đã khiến Thương Vân Môn cùng rất nhiều lão đại của các môn phái khác tự mình xuất sơn tranh đoạt. Trong cuộc tranh đoạt thiên thạch đó, Thương Vân Môn là người thắng lớn nhất. Mảnh thiên thạch giàu khoáng vật cứng rắn kia đã được Thương Vân Môn thu về. Tịnh Thủy sư thái còn mang về một tiểu cô nương tư chất nghịch thiên, chính là Băng Lăng tiên tử Vân Khất U danh chấn thiên hạ ngày nay.

Trước kia trong lịch sử, những trường hợp đệ tử trẻ tuổi chính ma tụ họp vì một dị bảo nào đó mà đánh nhau đầu rơi máu chảy tuyệt đối không thiếu. Trăm năm trước, có người nói dị bảo Tử Trạch xuất thế, đã dẫn vô số tu chân giả chính ma kéo đến tìm kiếm.

Cái gọi là thiên hạ dị bảo, người có đức mới có thể chiếm hữu, những lời này chẳng qua là nói nhảm.

Trăm năm trước, Tử Trạch xuất hiện một Thượng Cổ dị bảo, kết quả lại lọt vào tay Ngũ Độc Môn, môn phái có tổng đàn nằm ngay bên ngoài Tử Trạch. Đây chính là cái lợi thế của việc "làm quan hưởng lộc vua, ở chùa ăn lộc Phật".

Sự kiện thiên thạch lớn rơi hai mươi năm trước cũng không khác biệt là bao. Nó rơi xuống ngay tại Ba Thục chi địa, nên Thương Vân Môn khó mà không có được. Tuy nhiên, nghe nói lúc đó cũng có vài tiểu phái ở Ba Thục đến được điểm rơi của thiên thạch, thế nhưng ai dám tranh đoạt với Thương Vân Môn? Đến khi các trưởng lão của Huyền Thiên Tông và các môn phái khác đến nơi, Ngọc Cơ Tử đã phái người kéo mảnh thiên thạch về Thương Vân Sơn, bỏ vào lò luyện khí để hòa tan.

Lần này thì khác, dị bảo xuất thế ở Bắc Cương, nơi đây lại không có môn phái chính đạo nào lớn mạnh. Bởi vậy, rất nhiều người thậm chí còn nghĩ đến việc thử vận may, biết đâu mình lại là người có đức trong truyền thuyết thì sao?

Nơi đóng quân của Diệp Tiểu Xuyên và nhóm người của hắn thật ra không xa so với nơi đóng quân của Ma giáo Ngũ Hành Kỳ, tính ra cũng chỉ vài trăm dặm. Theo tuyến đường hành quân này, hai bên chắc chắn sẽ chạm trán.

Còn về tiểu nha đầu Khinh Lệ Ti, người vừa ăn túi mật rắn kia, chính là nữ đệ tử của Thanh Mộc lão tổ, người mà Diệp Tiểu Xuyên từng gặp trước đây, chuyên cầm pháp bảo xương lớn. Nàng là một cô gái Hồ nhân mắt xanh, nghe cái tên cũng biết là người Tây Vực rồi.

Số lượng thành viên của Ngũ Hành Kỳ Ma giáo lần này không ít, khoảng ba bốn mươi người. Không chỉ có cô nương Thiên Vấn, Lý Tiên Nguyệt, mà ngay cả Tần gia huynh đệ, Lý Trần Phong, Hầu Yến Thanh cũng có mặt. Mấy người này cơ bản đều đã mang danh hiệu Phó kỳ chủ, nếu không có gì bất ngờ, sau này đều sẽ tiếp quản vị trí Kỳ chủ của Ngũ Hành Kỳ. Lần này tất cả đều xuất động, thứ nhất là để tìm kiếm dị bảo có khả năng tồn tại, thứ hai cũng là để rèn luyện những người trẻ tuổi này.

Muốn thành người gánh vác trọng trách lớn, tất nhiên phải trải qua khổ luyện tâm trí, lao lực gân cốt, chịu đói khát da thịt.

Chỉ khi còn trẻ trải qua càng nhiều nguy hiểm và khó khăn, tâm trí sẽ càng thêm kiên cường, điều này sẽ có rất nhiều lợi ích cho con đường tu chân sau này.

Huống chi, lần này, các môn phái chính đạo cơ bản đều cử đệ tử tinh anh xuất động. Những đệ tử này, sau trăm năm, đều sẽ trở thành những nhân vật phong vân trong thiên hạ. Nhân cơ hội sớm tiếp xúc nhiều với những người này, họ sẽ có thêm sự tự tin khi đối mặt trong chính ma đại chiến sau này.

Đêm đó, những người tiến vào Hắc Sâm Lâm không chỉ có đệ tử Thương Vân Môn chính đạo và Ma giáo Ngũ Hành Kỳ.

Từ Già Diệp Tự, khoảng mười lăm tăng nhân trẻ tuổi, đều là cao thủ tự nhiên mang chữ "Giới" trong pháp hiệu, cũng đã tiến vào Hắc Sâm Lâm dưới sự dẫn dắt của Thiền công tử Giới Không.

Hai mươi ba nữ tử của Phiêu Miểu Các, mười bảy nữ tử của Hợp Hoan Phái cũng đều đã tiến vào Hắc Sâm Lâm. Ngay cả Ngũ Độc Môn, dù đường xá xa nhất, cũng đã đến bên ngoài Hắc Sâm Lâm.

Nhanh nhất phải kể đến Thiên Ma Môn. Phong Thiên Khung đã dẫn một nhóm đệ tử tinh anh của mình thâm nhập Hắc Sâm Lâm ước chừng tám trăm dặm, bỏ xa các môn phái khác lại phía sau, rất có vẻ đang đóng vai trò kẻ dẫn đầu.

Ngoài những đại môn phái này, sau khi nhận được tin tức, các môn phái nhỏ cả chính lẫn ma khác cũng muốn đến đục nước béo cò, thật đúng là có những kẻ không sợ chết. Dường như, sau vài tháng nữa, giới tu chân chính ma sẽ lại tề tựu ở Bắc Cương với xu thế một trận tử chiến.

Tu Di Sơn, Quan Tự Tại Phong.

Một nữ tử đứng ở sau núi Quan Tự Tại Phong. Ánh trăng sáng rọi chiếu lên gương mặt nàng, toát lên một nỗi cô đơn khó tả.

Hai ngày trước, vụ thảm án Kinh Thành chính là do nàng gây ra. Mười vạn sinh mạng đã tan thành mây khói dưới cơn thịnh nộ của nàng. Thủ đoạn lật tay làm mây úp tay làm mưa của tu chân giả là điều phàm nhân không cách nào ngăn cản.

Lão tổ tông của cô nương Phượng Nghi là Phượng Khởi tiên tử, sư muội của Tà Thần – nữ tử đã từng bị ghi tên vào cột sỉ nhục của Thục Sơn. Nàng từng phản bội sư huynh mình vào thời khắc mấu chốt nhất, gây ra cho Tà Thần những tổn thương khó lòng bù đắp, nhưng Tà Thần cuối cùng vẫn tha mạng cho Phượng Khởi tiên tử.

Tấm ngọc bài trong cơ thể cô nương Phượng Nghi đã bị Minh Vương Kỳ đánh thức. Khi huyết mạch thức tỉnh, trí nhớ và lực lượng của lão tổ tông đều quay trở lại. Cho nên nàng đã đến Quan Tự Tại Phong, tìm một người phụ nữ.

Mọi quyền lợi liên quan đến bản biên tập này đều thuộc về truyen.free, kính mong quý độc giả lưu ý.