Phan Hồng Đình ngập ngừng muốn nói: "Trân Bảo Cư tất nhiên sẽ không dễ dàng bỏ qua cơ hội này, nhưng sự hợp tác giữa Nam Việt thương minh và họ lại có giới hạn nhất định. Chỉ cần Chúc Chỉ Dao giành được vòng nguyệt quế, Trà Vương Chân Giám đó sẽ thuộc về Trân Bảo Cư. Nam Việt thương minh chỉ cần tư cách tiến vào Tiêu Dao thành và chiếm giữ một vị trí ở đó. Ngoài ra, họ không còn yêu cầu gì khác, và cũng không hề bỏ ra một phần tài lực nào cho việc chúng ta dự thi!"

Lâm Phong nhất thời kinh ngạc: "Vậy là, sự hợp tác lần này thực chất chỉ giới hạn giữa Túc Nhàn Chấp Sự Đường và Trân Bảo Cư? Trân Bảo Cư cung cấp cho chúng ta một lượng tài lực nhất định, còn chúng ta, sau khi thắng cuộc, phải giao Trà Vương Chân Giám cho họ?"

Phan Hồng Đình gật đầu: "Đại khái là vậy! Với thực lực của Túc Nhàn Chấp Sự Đường chúng ta, căn bản không thể nào thu thập đủ số lượng hương liệu phong phú và đa dạng. Trân Bảo Cư đã có lợi thế từ sớm, và so với Trà Vương Chân Giám, số hương liệu cùng linh thạch họ cung cấp cho chúng ta hoàn toàn chẳng đáng kể gì!"

Lâm Phong chợt bừng tỉnh đại ngộ nói: "Thì ra là thế! Chúng ta mở Linh Tiên Trà Lâu ở Túc Nhàn phường thị, chính là muốn dựa vào danh tiếng của Trân Bảo Cư, kiếm đủ linh thạch cần thiết để mua hương liệu. Đồng thời, nơi đây cũng là điểm liên lạc giữa Trân Bảo Cư và Túc Nhàn Chấp Sự Đường, giúp họ nắm rõ tình hình về cây Tuyết Đỉnh Lục Ngạc kia bất cứ lúc nào, và cũng để họ có thể cung cấp cho chúng ta một số hương liệu tương đối hiếm mà không cần ràng buộc?"

Phan Hồng Đình nói: "Đúng vậy! Nếu không thì, Túc Nhàn Chấp Sự Đường chúng ta dù có nhận được cây Tuyết Đỉnh Lục Ngạc kia, cũng căn bản không có cách nào đến Tiêu Dao thành dự thi. Về chuyện này, Nam Việt thương minh vốn không can dự, họ không ra sức giúp đỡ, cũng không ngăn cản.

Chỉ cần chúng ta giành được vòng nguyệt quế của Luận Trà Đại Hội, họ sẽ thực hiện lời hứa. Khi đó, chúng ta sẽ là Tổng đường của Nam Việt thương minh, thường trú tại Tiêu Dao thành để tổng quản mọi mặt. Còn những cao tầng Kết Đan kỳ của Nam Việt thương minh, họ sẽ phân công quản lý các sự vụ dựa theo phần trăm cổ phần đóng góp.

Các tạp vụ của thương minh sẽ do họ hỗ trợ xử lý, còn lợi nhuận hàng năm sẽ được phân chia dựa trên cổ phần của mỗi người. Đến lúc đó, ta sẽ là Đường chủ Tổng đường của Nam Việt thương minh, thậm chí có khả năng kiêm nhiệm chức trưởng lão thương minh. Sau này, ở Cực Tây Cao Nguyên, chúng ta coi như cũng có một phần thế lực."

Lâm Phong cuối cùng hỏi: "Với tư cách một thế lực mới quật khởi, không có đại tu sĩ Nguyên Anh kỳ trấn giữ, e rằng không đủ để làm chỗ dựa vững chắc cho tứ phương. Dù Nam Việt thương minh có tiến vào Tiêu Dao thành và chiếm được một vị trí, ở mọi mặt cũng khó tránh khỏi việc bị các thế lực khác chèn ép."

Phan Hồng Đình lộ vẻ bi ai: "Thương minh sớm đã nghĩ đến điểm này, cho nên một khi tiến vào Tiêu Dao thành và chiếm được vị trí, sẽ mời cao thủ Nguyên Anh kỳ làm khách khanh trưởng lão, nhằm tạo ra hiệu quả răn đe. Chỉ có điều, yêu cầu của các đại tu sĩ Nguyên Anh kỳ quả thật rất cao, Nam Việt thương minh chắc chắn sẽ phải trả một cái giá cực lớn cho lần này, Túc Nhàn Chấp Sự Đường chúng ta cũng không tránh khỏi. Nhưng vì tiền đồ sau này... một vài hy sinh là điều khó tránh."

Lâm Phong không bình luận, rơi vào trầm tư. Trong lúc lơ đãng, hắn liếc nhìn Chúc Chỉ Dao, phát hiện vẻ u sầu trên gương mặt nàng càng thêm sâu đậm. Thoạt nhìn, nàng vẫn xinh đẹp đa tình, hơn nữa vẻ u sầu ấy càng khiến nàng thêm phần yếu mềm, lay động lòng người. Nhưng Lâm Phong cảm nhận rõ ràng rằng, trong sâu thẳm tâm hồn, nàng thực sự đang trải qua nỗi dày vò kịch liệt!

Vừa trò chuyện, mọi người đã bay qua hơn trăm dặm, Tiêu Dao thành dần hiện ra rõ ràng hơn trong tầm mắt. Lúc này, có thể thấy rất nhiều tu sĩ bay đi bay về, ra ra vào vào gần Tiêu Dao thành, cảnh tượng vô cùng náo nhiệt. Đối với Cực Tây Cao Nguyên mà nói, Luận Trà Đại Hội là một đại sự kiện cực kỳ long trọng, vài thế lực lớn có danh tiếng lẫy lừng đều đã phái thương đội đến tham gia.

Phan Hồng Đình dẫn mọi người chậm rãi bay đi, tốc độ đã giảm xuống rất nhiều. Ngay khi họ ngày càng gần Tiêu Dao thành, một cảnh tượng kỳ lạ xuất hiện từ đằng xa, bất ngờ thu hút ánh mắt của tất cả mọi người!

Chỉ thấy ở phía trước, cách mấy chục dặm, đang có một đoàn tu sĩ chậm rãi bay đến. Họ cùng nhau mang theo một chiếc kiệu lớn, bốn phía kiệu bị màn lụa bao phủ. Từ bên trong, những luồng gió mạnh tiết ra, thổi khiến màn lụa bay phấp phới, những dải lụa trắng lớn đón gió tung bay, từ xa nhìn lại trông thật quỷ dị khó hiểu.

Phan Hồng Đình cùng mọi người vội vàng dừng chân quan sát. Dù sao lúc này họ đã gần đến cửa thành, mà đối phương dường như cũng muốn tiến vào Tiêu Dao thành, nên sớm muộn gì cũng sẽ chạm mặt. Các đệ tử Nam Việt thương minh đều cảm thấy hiếu kỳ với đoàn tu sĩ có hình thức lạ lùng này.

Đối phương càng lúc càng gần, Lâm Phong mơ hồ nhận ra, trên tấm màn lụa phía trên cỗ kiệu kia, hình như có thêu một hoa văn hình chữ thập, và bao quanh hoa văn này là một đóa hoa mai đang nở rộ. Chẳng phải đây là hoa văn quen thuộc với hắn sao? Bởi vì trong túi trữ vật của hắn, có hai bình ngọc, và trên chúng cũng có hoa văn hoàn toàn giống hệt!

Hai bình ngọc đó, lần lượt thuộc về Chu Chí của Chu thị gia tộc ở Phong Dụ thành, cùng với di vật của gã lùn ở sòng bạc Thắng Giả Vi Vương. Theo phán đoán của Lâm Phong, chúng là tín đồ trung thành của Thiên Cổ Giáo được cài cắm ở Phong Dụ thành, với mục đích thâm nhập vào các thế lực để ngấm ngầm lớn mạnh, chờ một ngày đoạt lấy vị trí bá chủ Phong Dụ thành.

Mà ngay lúc này, dấu hiệu của Thiên Cổ Giáo lại xuất hiện trên cỗ kiệu lớn. Với thanh thế to lớn hướng về Tiêu Dao thành, bọn họ tự nhiên muốn nhân cơ hội Luận Trà Đại Hội này để tranh thủ lợi ích cho riêng mình tại Tiêu Dao thành. Chỉ là, khi Lâm Phong nhìn những tấm màn lụa bay tán loạn, trong lòng hắn cảm thấy như bị một tầng áp lực khí tức bao trùm. Cảm giác kỳ lạ này khiến hắn vô cùng khó chịu, nhưng lại không thể nào xua đi được.

Cỗ kiệu lớn càng lúc càng gần, các tu sĩ khác của Nam Việt thương minh cũng bị cảm giác áp lực mạnh mẽ này ảnh hưởng, vội vàng dừng bước nhìn đối phương. Cỗ kiệu lớn nhanh chóng tiến đến trước mặt, Lâm Phong có thể thấy rõ ràng, loáng thoáng có một bóng người ẩn hiện trong màn lụa. Màn lụa theo gió lay động, bóng hình đó đổ mờ ảo lên tấm màn, theo làn lụa bay phấp phới đón gió, lúc xa lúc gần, trải rộng khắp một khoảng trời!

Đối phương đi thêm hơn mười trượng thì dừng lại, hữu ý vô ý nhìn chằm chằm các tu sĩ Nam Việt thương minh một lát. Màn lụa trên cỗ kiệu lớn như những xúc tu dài mảnh, điên cuồng uốn lượn trong không trung, mà cỗ kiệu lớn lại không cần bất cứ ai điều khiển, tự mình lơ lửng giữa không trung, bất động!

Cỗ kiệu lớn này hóa ra là một kiện phi hành pháp bảo! Khi khởi động, nó có thể hóa thành một đạo lưu quang xuyên mây phá sương, tương tự như độn thuật của tu sĩ. Nếu tu sĩ Kết Đan kỳ ngự trên đó, họ có thể đạt được tốc độ độn thuật nhanh và xa hơn, với cùng một lượng pháp lực tiêu hao. Quan trọng hơn, nó có thể duy trì việc phi hành liên tục trong thời gian dài nhờ nguồn linh lực dư thừa của tu sĩ Kết Đan kỳ, đóng vai trò cực kỳ quan trọng trong những chuyến đi đường dài.

Cỗ kiệu lớn chỉ dừng lại một lát, rồi từ từ đáp xuống trước cửa thành, được một nhóm đệ tử Trúc Cơ kỳ dẫn vào Tiêu Dao thành. Phan Hồng Đình như có điều suy nghĩ nhìn theo họ rời đi, rồi cũng dẫn theo đông đảo đệ tử Nam Việt thương minh đi về phía Tiêu Dao thành.

Bên trong Tiêu Dao thành, cảnh tượng người người tấp nập, phồn vinh như hội. Vô số tán tu tụ tập nơi đây, hết lòng thưởng thức những thú vui nổi tiếng bậc nhất của Cực Tây Cao Nguyên: các suối tắm, trà lâu, hương các, kỹ viện, ca đài, sòng bạc...

Tất cả những nơi này đều là những chốn ăn chơi xa hoa nổi tiếng khắp Cực Tây Cao Nguyên. Tài phú của Cực Tây Cao Nguyên tập trung cao độ, tuyệt đại đa số tài lực nằm trong tay số rất ít người. Tất cả các thế lực lớn, với vẻ ngoài lộng lẫy, ngày đêm ăn chơi đàng điếm ở đây. Hoàn cảnh đặc thù của Tiêu Dao thành khiến họ vui đến quên cả trời đất.

Nhưng điều đó lại khiến đại lượng tu sĩ rơi vào chốn phàm tục, phế bỏ tu luyện. Sau thời gian dài chìm đắm, họ không những tiêu hao hết gia tài mà tu vi cũng suy yếu, thực lực giảm sút đáng kể. Cuối cùng, hoặc là thọ nguyên cạn kiệt, hoặc là bị người khác diệt sát, không còn tăm hơi trong Tu Chân giới.

Năm đó, Tiêu Dao Tử sáng lập Tiêu Dao thành, vốn dĩ muốn tạo ra một môi trường tu luyện thoải mái hơn cho các tu sĩ, điều hòa cuộc sống tu luyện buồn tẻ và phiền muộn, đồng thời cung cấp một con đường kiếm tài cho những tu sĩ gặp khó khăn về tài chính.

Ban đầu, các tu sĩ đến trà quán, hương các, suối tắm, kỹ viện, ca đài... đều hoàn toàn xuất phát từ sự tự nguyện và hứng thú. Môi trường giao dịch công bằng, tự do. Một số nam nữ tán tu thậm chí vì thế mà kết thành bạn lữ. Tiêu Dao thành đã từng một thời được ví như chốn "cực lạc" đầy rẫy c��c tán tu nhàn nhã.

Chỉ có điều về sau, do các thế lực khắp nơi thâm nhập, Tiêu Dao thành bắt đầu trở nên lục đục, những chốn giải trí nhàn nhã không còn là nơi tự do và công chính, mà trở thành địa điểm bị người thao túng để mưu lợi. Sự thưởng thức của các tán tu cũng không còn cao nhã như trước, mà chỉ là những thú vui hưởng lạc thuần túy và thô tục. Tình hình Tiêu Dao thành vì thế mà ngày càng suy đồi.

Trước kia ở Tiêu Dao thành, các tán tu nhàn nhã không phải là những kẻ vô công rồi nghề, mà họ theo đuổi sự thanh tịnh, vạn pháp tùy tâm. Tu luyện của họ chú trọng sự đốn ngộ: khi ngộ tính khai mở thì chuyên tâm bế quan, khi ngộ tính kết thúc thì thuận theo tự nhiên. Dù là thưởng trà, tắm rửa, xem múa, nghe hát, họ đều cố gắng tìm kiếm một tia bản chất của thiên đạo và nhân tâm trong những hoạt động ấy, điều này thường tạo thành sự tích lũy thầm lặng cho những lần đốn ngộ của họ!

Giống như Tiêu Dao Môn ngày nay, vẫn lấy tán tu nhàn nhã làm chủ. Đây là một môn phái khiến người ta kinh ngạc trong Tu Chân giới, bởi họ hoàn toàn trái ngược với các tu sĩ khác: phần lớn thời gian không dùng để tu luyện, mà dành cho những việc vặt thế tục. Thế nhưng, mỗi khi có đốn ngộ, cảnh giới của họ lại tăng tiến đột ngột, điều mà tất cả tu sĩ khác đều không thể theo kịp.

Sở dĩ Tiêu Dao Môn dần dần suy tàn, nguyên nhân căn bản có lẽ là do đệ tử đời sau kém hơn đời trước. Muốn trở thành một tán tu nhàn nhã chân chính, thực chất cần thiên phú và tư chất cực cao. Bằng không, không những không thể đạt được nhiều lần đốn ngộ, mà còn dễ dàng phế bỏ tu luyện, khiến bản thân dần dần sa đọa đến mức không thể dừng lại, cuối cùng trở thành kẻ vô tích sự, những kẻ sống lay lắt ở phố phường.

Vừa bước vào Tiêu Dao thành, Lâm Phong và mọi người nhanh chóng bị vô số sự vật khiến hoa mắt chóng mặt. Tại đây, trong vô vàn cửa hàng, tuy có bán các loại tài liệu tu chân thông thường, nhưng một phần lớn trong số đó đã được xử lý bằng những thủ pháp đặc biệt, khiến chúng phù hợp hơn với nhu cầu của các tán tu nhàn nhã. Hiệu quả của tài liệu không hề giảm sút, nhưng lại trở nên quý báu và độc đáo hơn, việc sử dụng cũng thoải mái và tiện lợi hơn, thậm chí mang lại cảm giác thích thú cho người dùng.

Ngoài ra, trên khắp các con đường và trước cửa nhiều cửa hàng trong Tiêu Dao thành, đều có rất nhiều tu sĩ bày biện quầy hàng. Tuy nhiên, phí thuê những quầy hàng này đều do Tiêu Dao Môn độc quyền thu lại. Bất cứ thế lực hay tán tu nào muốn kinh doanh, đều chỉ có thể có được quyền kinh doanh từ tay Tiêu Dao Môn, và hơn bảy phần lợi nhuận thu được đều sẽ bị Tiêu Dao Môn lấy hết.

Bản quyền của đoạn văn này thuộc về truyen.free, nơi hội tụ những câu chuyện phiêu lưu kỳ thú.