Mười một người đấu với hai người, vốn là một trận chiến chẳng hề cân sức. Đoạn thị Tứ lão cùng Thất Vân Tử dùng thực lực tuyệt đối, lần lượt diệt sát Chung Tịnh Nhàn và Chu Tố Trinh, vốn đều ở cảnh giới Kết Đan hậu kỳ. Lâm Phong đã đuổi theo ngay khi hai nàng lâm vào khốn trận, tận mắt chứng kiến cảnh các nàng từ thế bị vây khốn đi đến diệt vong, và cũng nh��n cơ hội thu giữ nguyên thần của các nàng vào Tiên Võng.

Đoạn thị Tứ lão tháo túi trữ vật của các nàng ra, đang định phất tay thiêu hủy thi thể. Lâm Phong vội vàng bước tới, gỡ chiếc nhẫn trên ngón tay Chung Tịnh Nhàn, sau đó mới để Đoạn thị Tứ lão biến những thi thể kia thành tro tàn.

Chiếc nhẫn Lâm Phong gỡ xuống nhìn có vẻ bình thường, nhưng bề mặt lại ẩn chứa khí tức Ma tộc rất mạnh mẽ. Bên ngoài chiếc nhẫn khắc họa những văn tự dị tộc phức tạp và cổ xưa. Tuy nhiên, dù cố gắng thế nào cũng không thể dùng thần thức thăm dò vào được. Đoạn thị Tứ lão cùng Thất Vân Tử đã quan sát kỹ lưỡng một lúc lâu, cuối cùng vẫn không thể phát hiện ra bí mật của nó. Dưới sự khẩn cầu của Lâm Phong, cuối cùng họ đành giao nó cho hắn.

Nhận được chiếc nhẫn này, việc đầu tiên Lâm Phong cần làm chính là sưu hồn nguyên thần của Chung Tịnh Nhàn! Nguyên thần của Chung Tịnh Nhàn ra sức giãy giụa trong Tiên Võng nhưng không cách nào thoát khỏi trói buộc. Lâm Phong cố gắng giam hãm nó, nhưng thời gian sưu hồn chỉ kéo dài trong chớp mắt, hắn đ�� buộc phải ngừng lại. Bởi vì ma công Chung Tịnh Nhàn tu luyện khiến thần niệm của nàng mạnh mẽ vượt quá tưởng tượng. Dù có Hồn Đan chống đỡ, Lâm Phong rốt cuộc cũng chỉ ở cảnh giới Trúc Cơ kỳ, trước Chung Tịnh Nhàn cường đại, việc sưu hồn căn bản không thể xâm nhập sâu hơn.

Nhưng dù chỉ trong khoảnh khắc sưu hồn ngắn ngủi, những tin tức Lâm Phong thu được cũng đã cực kỳ kinh người!

Từ ký ức của Chung Tịnh Nhàn, hắn ít nhất đã biết một điều, đó là lai lịch của chiếc nhẫn này. Hóa ra đây chính là Thánh Khí của U La Giáo! Nó có tên là U La Ma Giới. Vào thời thượng cổ, nó từng được U La Tà Bà mang theo bên mình, và dùng nó để đánh bại vô số cự kiêu!

U La Giáo chỉ là một chi nhánh của Ma Tông, thế mà lại sở hữu Thánh Khí của Ma Tông. Thánh Khí trong Ma Tông là những chí bảo đỉnh cấp tuyệt đối hiếm thấy. Trong truyền thuyết, Ma Tông Chí Tôn Thánh Khí từ xưa đến nay chỉ vỏn vẹn mười hai kiện. Từ đó có thể thấy rõ ràng một phần địa vị của U La Giáo trong Ma Tông!

Kể từ giờ khắc này, sự thần bí của U La Giáo đã khắc sâu vào lòng Lâm Phong. Chỉ riêng chiếc Thánh giới này cũng đủ để khẳng định thân phận không hề tầm thường của nó. Nếu cứ đà này, U La Giáo rất có khả năng sẽ nhanh chóng phát triển lớn mạnh, từ đó đe dọa toàn bộ Tu Chân giới Cực Tây, thậm chí cả Nam Việt!

Đáng tiếc là, chiếc U La Ma Giới này trong tay Lâm Phong căn bản không thể phát huy bất kỳ tác dụng nào. Lâm Phong không hề tìm được bất cứ thông tin nào liên quan đến cách sử dụng Thánh giới này trong ký ức của Chung Tịnh Nhàn, đành tạm thời thu nó lại.

Việc Chung Tịnh Nhàn và Chu Tố Trinh cầm đầu đám đệ tử U La Giáo bị tiêu diệt đã khiến các đệ tử Đoạn thị gia tộc thở phào nhẹ nhõm. Đoạn thị Tứ lão đưa Đoạn Nguyệt, người bị trọng thương thần niệm, về Đoạn thị gia tộc, để nàng bế quan chữa thương trong mật thất. Các đệ tử còn lại thì khôi phục lại trật tự sinh hoạt bình thường.

Bão táp Tây Kỳ sắp bùng nổ, ngày càng nhiều tu sĩ đổ về Tây Kỳ thành. Đoạn thị gia tộc nhân lực khan hiếm, cũng không muốn để đệ tử môn hạ mạo hiểm. Vì vậy, để bảo toàn thực lực, họ đã bỏ lỡ cơ hội này. Hơn nữa, Đoạn Nguyệt còn đang chữa thương, Đoạn thị Tứ lão cần ở lại bên cạnh hộ pháp cho nàng, càng không thể thoát thân để đến Tây Kỳ Phần Vực.

Vì vậy, Lâm Phong cáo biệt Đoạn thị Tứ lão, trực tiếp theo Thất Vân Tử về Hỗn Nguyên Môn. Hỗn Nguyên Môn tuy nhân lực cũng không nhiều, nhưng thực lực lại cường đại hơn Đoạn thị gia tộc không chỉ gấp mười lần, và đã sớm chuẩn bị kỹ lưỡng để đi đến Tây Kỳ Phần Vực. Lâm Phong theo chân họ tới đó.

Vị trí của Hỗn Nguyên Môn không nằm ở Thổ Thành, mà là tại một thung lũng quặng cách Thổ Thành ba trăm dặm. Nơi đây có từng dãy núi đá, chúng cực kỳ rời rạc, thậm chí có những nơi hoàn toàn là đất. Tuy vậy, lại rất thích hợp cho một số loại linh dược sinh trưởng. Hỗn Nguyên Môn có thể lấy nguyên liệu tại chỗ, trồng linh dược để luyện linh tửu.

Sau khi đến, Lâm Phong mới biết rằng Hỗn Nguyên Môn chiếm giữ một vị trí cực kỳ hùng vĩ. Nó nằm trên đỉnh núi cao nhất trong dãy. Ngọn núi này hoàn toàn thuộc quyền sở hữu của Hỗn Nguyên Môn. Trên sườn núi có thể tùy ý thấy các loại linh dược được trồng. Cứ mỗi một độ cao nhất định lại có từng dãy động phủ trải rộng khắp nơi, đệ tử Hỗn Nguyên Môn liền tu luyện trong các động phủ này.

Trên đỉnh núi thì là một đạo quán khí thế rộng lớn, bên trong có từng dãy phòng ốc và đền thờ. Đệ tử tinh anh của Hỗn Nguyên Môn có thể ở đây luyện chế linh tửu, tiếp nhận tạp dịch. Thất Vân Tử quanh năm sống ở đây, lo liệu đại kế sinh tồn của Hỗn Nguyên Môn.

Lâm Phong theo Thất Vân Tử tiến vào đại điện cửa trước trong đạo quán. Nơi đây tương đương với phòng tiếp khách của Hỗn Nguyên Môn, và ở Tây Kỳ thành mà nói, đây là một cảnh tượng vô cùng khí phái.

Từ trên đỉnh núi nhìn xuống bốn phía, có thể quan sát được xa tít tắp, thậm chí toàn bộ tình hình trong Thổ Thành cũng có thể thu hết vào mắt. Lâm Phong theo sự sắp xếp của Thanh Vân Tử, vào một căn phòng, tạm thời ở lại đây chờ đợi bão táp Tây Kỳ đến.

Thất Vân Tử trước kia từng bị Từng Dũng và Bạch Hạc đạo trưởng cùng những người khác làm trọng thương, sau đó được Lâm Phong cứu viện ở Phong Dụ thành. Vì vậy, trong lòng Lâm Phong vẫn ghi ơn hắn. Lần này Lâm Phong đến Hỗn Nguyên Môn, tự nhiên đã được họ khoản đãi nhiệt tình. Tuy nhiên, Thất Vân Tử dù sao cũng cao hơn Lâm Phong một cảnh giới, trên lễ nghi gọi là tiền bối, hơn nữa lại là cự phách cầm quyền của Hỗn Nguyên Môn, nên không thể lúc nào cũng ở bên cạnh Lâm Phong.

Thanh Vân Tử dặn dò Lâm Phong rằng nếu muốn, hắn có thể gia nhập Hỗn Nguyên Môn, và trực tiếp trở thành nội thất đệ tử của Thất Vân Tử. Nhưng Lâm Phong đã khéo léo từ chối. Thanh Vân Tử cuối cùng đành hỏi Lâm Phong muốn làm gì ở Hỗn Nguyên Môn, cứ việc nói ra.

Vì vậy, Lâm Phong thẳng thắn đi thẳng vào vấn đề, đưa ra yêu cầu của mình: muốn đến Hỗn Nguyên Điện, ở tửu phường quan sát vài ngày kỹ thuật luyện tửu.

Thanh Vân Tử nghe xong yêu cầu của Lâm Phong, lại một lần nữa tràn ngập tò mò về hắn. Hắn thật sự không ngờ, tu sĩ Trúc Cơ kỳ này đã nhiều lần khiến hắn ngạc nhiên, lại còn có ý nghĩ luyện chế linh tửu! Lâm Phong đối với điều này cũng không nói nhiều, chỉ nói rằng kể từ khi gặp Kim Vạn Tôn, hắn đã nảy sinh hứng thú với linh tửu, nên muốn tìm hiểu một chút.

Sau khi Thanh Vân Tử thông báo cho các vị Thất Vân Tử khác, họ không từ chối, chấp thuận cho Lâm Phong quan sát bảy ngày tại tửu phường của Hỗn Nguyên Điện. Điểm thú vị là, trong bảy ngày đó, mỗi vị Thất Vân Tử có tửu nghệ cao nhất Hỗn Nguyên Môn sẽ lần lượt xuất hiện một ngày, tự mình biểu diễn một quy trình luyện tửu cho Lâm Phong.

Các vị Thất Vân Tử ai nấy đều có sở trường riêng, rượu phẩm luyện chế ra cũng khác nhau. Những thủ pháp ẩn chứa trong đó tự nhiên là thiên biến vạn hóa. Lâm Phong thông qua việc quan sát, đã biến nhiều loại thủ pháp Kim Vạn Tôn truyền cho thành kiến thức khắc sâu trong trí nhớ, khiến kỹ nghệ luyện tửu của bản thân lặng lẽ nhanh chóng đề cao.

Bảy ngày trôi qua rất nhanh, Lâm Phong theo Hỗn Nguyên Điện trở về gian phòng của mình. Hắn hiểu rõ toàn bộ những gì đã học trong bảy ngày, lại chọn mấy chục loại linh tửu để tiến hành thử nghiệm. Mỗi loại linh tửu đều bao gồm những thủ pháp mới lạ vừa học được. Sau nửa tháng, kỹ nghệ luyện tửu cuối cùng đã có đột phá mang tính thực chất. Chỉ cần tiếp tục thử luyện và thực hành, tương lai sẽ không ngừng nâng cao.

Toàn bộ nội dung bản chuyển ngữ này thuộc sở hữu độc quyền của truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.