(Đã dịch) Tiên Võng - Chương 642: Kiểm tra thu hoạch
Người còn lại nói: "Vậy thì có cách nào đâu? Số lượng tu sĩ đi Kim Đốc thành quá đông, những người từ Kết Đan kỳ trở lên được ưu tiên lên thuyền. Trừ phi có thiệp mời của Kim Đốc thành, hoặc là có tiền bối Nguyên Anh kỳ dẫn đường..."
Người đó thở dài: "Thôi đành chịu, đành chờ chuyến thuyền tiếp theo vậy. Hy vọng nửa tháng nữa có thể qua sông, lúc đó chúc mừng đại điển chắc hẳn vẫn chưa kết thúc."
Người đứng phía sau nói: "Cả Kế Giang Tán Phường chỉ có độc một chiếc thuyền như vậy. Chẳng phải anh cũng thấy sao, tu sĩ đang chờ ở đây đã rất nhiều, mà lại không ngừng có thêm những tu sĩ khác kéo đến. Cửa khẩu hôm nay đã chật kín người, chuyến thuyền tiếp theo chưa chắc đã đến lượt tôi."
Người đó lại thở dài: "Sớm biết thế này thì đã đến sớm nửa tháng rồi, đỡ phải uổng công chờ đợi thế này, lại còn có khả năng bỏ lỡ phiên giao dịch trọng đại này."
Người đứng sau đáp: "Sớm ba tháng trước, tình hình cũng y hệt! Vừa hay tin mừng về đại điển chúc mừng của Kim Đốc thành được truyền ra, tất cả cửa khẩu trên Kế Giang đã bắt đầu chật kín người. Những chiếc thuyền lớn này vốn dựa vào việc vận chuyển tu sĩ qua lại để kiếm linh thạch, bình thường đều bận rộn tối mặt, phải mất vài tháng trời mới gom đủ một thuyền tu sĩ rồi mới chạy sang bờ Kế Giang bên kia. Nhưng hôm nay thì người đông thuyền ít, giá vé thuyền cũng cao hơn bình thường không chỉ gấp mười lần."
Sắc mặt người ban nãy trở nên u ám, phiền muộn: "Bỏ lỡ đại điển chúc mừng thì thật là hối hận cả đời. Chẳng những không thể tham gia phiên giao dịch trọng đại, mà còn nghe nói sẽ có rất nhiều vị tu sĩ Nguyên Anh kỳ luân phiên diễn giải đạo lý. Đây chính là cơ hội hiếm có, không ai nguyện ý bỏ qua."
Có người lại nói: "Đừng lo lắng, chỉ cần có thể đi được chuyến thuyền tiếp theo là vẫn chưa muộn đâu. Bởi vì nửa tháng đầu của đại điển chúc mừng đều là những phiên giao dịch bình thường, những tài liệu cực phẩm thật sự phải đợi đến cuối mới xuất hiện. Hơn nữa, những buổi diễn giải của tu sĩ Nguyên Anh kỳ cũng phải vào những ngày cuối cùng mới bắt đầu."
Người cuối cùng lên tiếng: "Tôi không mong cầu nhìn thấy thứ kỳ trân dị bảo gì, cho dù có gặp được thì cũng không đủ sức mua. Chỉ hy vọng có thể nghe được diễn giải của tu sĩ Nguyên Anh kỳ là đủ mãn nguyện rồi."
Trong khi mọi người đang bàn tán xôn xao, Lâm Phong lẳng lặng rời khỏi đám đông, tùy tiện tìm một dịch quán trong Kế Giang Tán Phường, sau đó vào phòng đóng cửa không ra nữa.
Kế Giang Tán Phường là một phường thị quy mô khiêm tốn. Nơi đây linh mạch không dày đặc, nên không thích hợp để tu luyện lâu dài. Tuy nhiên, vì nằm gần bờ Kế Giang, có thể đi đến Kim Đốc thành và Đại Mang Hạp Cốc, nên thường xuyên có tu sĩ lui tới. Vì thế mà một cửa khẩu được lập ra tại đây, trong phường thị đều là những khách vãng lai vội vã, mang tính chất của tán tu, nên mới có tên là Kế Giang Tán Phường.
Trong Kế Giang Tán Phường, nhiều nhất chính là dịch quán. Bởi vì vào những lúc bình thường, cho dù có tu sĩ muốn sang bờ Kế Giang bên kia, cũng cần gom đủ một lượng người nhất định mới có thể cùng lên thuyền. Nếu không, lượng linh thạch mà chiếc thuyền lớn muốn tiêu hao sẽ khiến cửa khẩu thu không đủ chi.
Và những dịch quán trong Kế Giang Tán Phường chính là để phục vụ cho các tu sĩ chờ sang sông. Đôi khi họ phải chờ đợi đến vài tháng trời mới gom đủ số người cho một chuyến thuyền, dịch quán liền trở thành nơi ở tạm không thể thiếu.
Chính vì linh khí nơi đây mỏng manh, không thích hợp để tu luyện, nên trong dịch quán chỉ có thể nghỉ ngơi, chứ không cách nào tu luyện. Sống nhiều tháng ở đây không khỏi tẻ nhạt vô vị. Thế nên, ngoài các gian phòng riêng, dịch quán thường bố trí thêm một đại sảnh. Trong đại sảnh có các loại linh tửu, linh trà, linh quả bày bán, để tu sĩ có thể tụ tập trao đổi thông tin, thậm chí tiến hành những giao dịch tài liệu nhỏ lẻ.
Ngoài dịch quán, cửa hàng nhiều nhất trong Kế Giang Tán Phường chính là sòng bạc. Mục đích tồn tại của sòng bạc rất rõ ràng, đó là cung cấp một nơi tiêu khiển cho các tu sĩ qua lại, đồng thời cũng mang lại nguồn lợi nhuận khổng lồ cho chủ nhân Kế Giang Tán Phường.
Trên mặt sông Kế Giang rộng lớn, không hề có chút linh khí nào. Bản thân Kế Giang nằm trong Vùng Đất Hư Linh, nó là ranh giới giữa Lược Châu và các lục địa lân cận, cũng là chướng ngại tự nhiên đầu tiên bao quanh bên ngoài Đại Mang Hạp Cốc.
Nước Kế Giang mênh mông cuồn cuộn, nhưng lại là một dòng nước tù. Chẳng những không thể thi triển độn thuật, hơn nữa dưới đáy còn ẩn chứa những dòng xoáy ngầm. Chỉ có đi đò ngang mới có thể qua sông, và phải có lão tu sĩ quen thuộc tuyến đường an toàn cầm lái.
Đò ngang được chế tạo từ gỗ mun ngàn năm, tốn kém cực kỳ. Đẩy thuyền lớn lại cần tiêu hao lượng linh thạch khổng lồ, hơn nữa cần gần một trăm tu sĩ từ Trúc Cơ kỳ trở lên làm thủy thủ, để khởi động cỗ pháp trận khổng lồ trên thuyền nhằm vận hành hệ thống bánh lái.
Kim Đốc thành đối diện Kế Giang, cùng với Đại Mang Hạp Cốc rộng lớn, đều thuộc về cảnh nội Lược Châu. Chỉ có điều, vị trí Kế Giang Tán Phường lại bị Kế Giang bao quanh thành một khu vực hình tam giác. Để sang bờ bên kia chỉ có cách vượt sông, hoặc là đi vòng mấy ngàn dặm, men theo Kế Giang xuôi dòng từ một góc xa. Mà đến Kim Đốc thành vẫn còn ngàn dặm nữa.
Lâm Phong đối với Kim Đốc thành cũng đầy khát khao, nhưng từ trên bản đồ hắn đã sớm xác nhận, nếu đi đường vòng hiển nhiên là không kịp rồi. Hơn nữa, trên đường đi phải băng qua rất nhiều thế lực Ma Tông, phải đối mặt vô vàn nguy hiểm. Biện pháp duy nhất chỉ có vượt sông.
Lúc này, Kế Giang Tán Phường thực sự chật kín người. Mức độ tu sĩ đông đúc còn hơn cả nhiều đại thành tu chân. Giá phòng trong dịch quán cũng cao đến chóng mặt, một trăm linh thạch mỗi ngày là cái giá quá lớn, khiến vô số tu sĩ cấp thấp phải chùn bước, chỉ đành miễn cưỡng ngủ lại ngoài trời, chịu gió sương.
Lâm Phong với cảnh giới Kết Đan kỳ, đã được xem là người có địa vị tương đối cao trong giới tu sĩ. Một trăm linh thạch một ngày đối với hắn mà nói không đáng kể, hơn nữa còn rất tương xứng với địa vị của hắn. Số lượng tu sĩ Kết Đan kỳ trong cửa khẩu cũng không nhiều, và cũng chỉ có bọn họ mới có thể ở trong những dịch quán đắt đỏ thế này. Các tu sĩ khác thì chỉ có thể chen chúc ở quảng trường chợ hoặc vào sòng bạc tiêu khiển.
Lâm Phong vào phòng, lần lượt lấy hàng trăm món tài liệu trân quý có được từ Trân Bảo Hành ra khỏi Tu Di Huyễn Giới. Sau đó, hắn tiến hành phân loại và kiểm tra kỹ lưỡng từng món. Mỗi một món tài liệu đều khiến hắn vô cùng vui mừng.
Trong hàng trăm món tài liệu đó, linh khoáng chiếm hơn bảy phần mười, tài liệu liên quan đến yêu thú chiếm khoảng hai phần mười. Phần còn lại chưa đến một phần mười là linh dược và một số vật phẩm đặc thù khác, bao gồm vài miếng ngọc giản, ngọc điệp, một số bảo khí đã thành hình, cùng với cành lá, rễ cây của linh mộc, và thậm chí cả một vài vật kịch độc.
Lâm Phong đem những linh dược và linh mộc còn giữ sinh cơ trồng vào Tu Di Huyễn Giới, còn lại các vật phẩm khác đều cất gọn. Cuối cùng, hắn chỉ giữ lại chín loại tài liệu. Chín loại tài liệu này vô cùng hữu dụng cho việc trước mắt của hắn, khi kết hợp chúng với những tài liệu Lâm Phong tự tích lũy được, có thể luyện chế ra thêm ba thanh kiếm khác của Vô Cực Cửu Nguyên Kiếm: Kim kiếm, Phong kiếm và Hỏa kiếm!
Tài liệu để chế tạo Vô Cực Kim Nguyên Kiếm, Phong Nguyên Kiếm, Hỏa Nguyên Kiếm vẫn chủ yếu dựa vào những gì Lâm Phong đã tích lũy được tại Cực Tây tu chân giới. Đặc biệt là những chiếc túi trữ vật của gần trăm đội thương buôn từ Tây Kỳ thương minh mà hắn thu được trước đây, bên trong tài liệu phong phú, đa dạng, số lượng lớn, đã đặt nền móng vững chắc cho con đường tu chân sau này của hắn.
Thế nhưng, mỗi thanh của Vô Cực Cửu Nguyên Kiếm đều cần những tài liệu cực kỳ hiếm có, muốn thu thập đủ vô cùng khó khăn. Nếu không có cơ duyên xảo hợp, có được cuộc gặp gỡ này ở Khúc Trạch phường thị, thì chỉ v��i chừng ấy túi trữ vật của Tây Kỳ thương minh, Lâm Phong vẫn không đủ để luyện chế ra ba thanh nguyên kiếm này.
Mọi bản quyền nội dung này thuộc về truyen.free, xin vui lòng không sao chép trái phép.