Độn quang từ xa bay tới, ngày càng gần. Lâm Phong nuốt một viên Cực phẩm Hồi Linh Đan, pháp lực hao tổn dần dần khôi phục. Hắn nhanh chóng thu dọn hơn mười chiếc túi trữ vật của các đệ tử Kim thị, rồi men theo Liệt Cốc độn quang bay đi xa, dựa vào màn sương mù che chắn, hòng thoát khỏi nơi thị phi này.

Độn quang của Lâm Phong vừa định lặn sâu vào màn sương mù thì thần thức đang thu lại vào khoảnh khắc cuối cùng chợt thoáng thấy vài thân ảnh quen thuộc. Ngay sau đó, hắn lại chứng kiến trên không trung xa xa, xuất hiện thêm một đạo độn quang nữa!

Hai đạo độn quang liên tiếp bay tới gần. Sự xuất hiện của chúng khiến các đệ tử gia tộc Kim thị đang giao chiến ban đầu hoảng sợ và lo lắng, sau đó lại vui mừng ra mặt. Ngược lại, sắc mặt các đệ tử Thanh Đà Môn và Nhất Hoằng Môn đang từ vui chuyển buồn. Lúc này, họ càng cau mày, hoàn toàn không còn tâm trí giao chiến mà chỉ tìm kiếm thời cơ để tự mình bỏ chạy.

Hai đạo độn quang kia nhanh chóng tiến đến. Bởi vì Liệt Cốc phía trước là con đường tất yếu phải đi qua, các đệ tử gia tộc Kim thị một bước cũng không nhường, cộng thêm các đệ tử Thanh Đà Môn và Nhất Hoằng Môn vẫn đang giao chiến, khiến cho hai đạo độn quang này đành phải lần lượt đáp xuống miệng Liệt Cốc.

Hơn mười vị tu sĩ lần lượt xuất hiện từ hai đạo độn quang. Lúc này, Lâm Phong thấy rõ ràng rằng trong hai nhóm tu sĩ đều có những thân ảnh quen thuộc của hắn. Nhóm đến trước chính là các tu sĩ của Đạo Tông Liên Minh, và ngay sau đó là nhóm tu sĩ thuộc thế lực Ma Tông.

Trong Đạo Tông Liên Minh có hơn hai mươi vị tu sĩ Kết Đan kỳ, tất cả đều đến từ các thế lực ở Minh Châu. Trong đó có đệ tử Diễm Kiêu Cung, Di Đạo Môn và các gia tộc tu chân khác. Đặc biệt, năm người trong số họ chính là Phó Đông Xuyên, Bạch Nhất Đạo, Tử Cửu Thanh, Lữ Đinh, Ôn Thiên – những người Lâm Phong rất quen thuộc. Họ là đệ tử thân truyền của bốn vị lão tổ Di Đạo Môn, năm xưa từng cùng Lâm Phong đi đến Lược Châu tìm kiếm linh dược. Chỉ có điều, trong số mười sáu người khi đó, những người còn lại đều đã lần lượt bỏ mạng.

Về phần nhóm tu sĩ Ma Tông, Lâm Phong lại càng ghi nhớ rõ ràng. Họ lần lượt là Ma Yết Bát Lão của gia tộc Ma Yết, cùng với một đám cao thủ Kết Đan kỳ của Thôn Hà Môn. Trong số đó có chín người mà Lâm Phong năm đó từng gặp trên con thuyền lớn ở Kế Giang Tán Phường. Trong buổi giao dịch nhỏ mà họ chủ trì, Lâm Phong còn mua được một ít linh dược có khả năng thôn phệ, và khi rời đi còn nhận được một khối ngọc quyết do đối phương tặng.

Mười sáu vị tu sĩ Di Đạo Môn lẻn vào Lược Châu khi trước, bao gồm cả Lâm Phong, đều đã trở thành Khách khanh trưởng lão của gia tộc Ma Yết. Sau khi rời khỏi Trân Bảo Hành của Khúc Trạch Thiên Phường, Lâm Phong đã có một suy đoán về các tu sĩ Di Đạo Môn và gia tộc Ma Yết. Hắn linh cảm rằng cả hai đều có liên quan đến Địa Hạ Ám Phường!

Cho đến nay, Lâm Phong vẫn còn nghi hoặc về ý đồ của Mạc Đông Vũ khi trước. Linh dược ở Lược Châu đúng là phong phú, nhưng Di Đạo Môn lúc đó vừa mới đứng vững chân ở Minh Châu, thực lực còn chưa vững chắc, vả lại đang trong giai đoạn xây dựng lại từ đầu. Việc hắn phái các tinh anh dưới quyền đi Lược Châu tìm kiếm linh dược dường như hoàn toàn bất hợp lý, bởi vì trên địa bàn Lược Châu, cho dù có những linh dược mà hắn cần tồn tại, nhưng các tu sĩ với thân phận bình thường cũng căn bản không thể nào mong mà có được. Điểm này, Lâm Phong hiểu sâu sắc.

Mật đạo dẫn đến Lược Châu là do Mạc Đông Vũ tự mình truyền cho Phó Đông Xuyên. Mười sáu vị tu sĩ Di Đạo Môn vừa ra khỏi mật đạo thì đã gặp Ma Yết Bát Lão của gia tộc Ma Yết. Sự trùng hợp này thực sự đáng ngờ. Hơn nữa, Ma Yết Bát Lão lại mời mười sáu người Di Đạo Môn này làm Khách khanh trưởng lão của gia tộc Ma Yết. Điều này càng khiến Lâm Phong âm thầm suy đoán rằng có lẽ đây là sự sắp đặt từ trước của các lão tổ hai bên, với mục đích chung là cùng nhau sáng lập Địa Hạ Ám Phường!

Di Đạo Môn vốn ở khu vực hoang vu giao giới giữa Minh Châu và Mạc Châu, trong không gian dưới lòng đất tích trữ nguồn tài nguyên khoáng linh phong phú. Sau khi những khoáng linh này được khai thác, ngoài việc phục vụ cho nhu cầu sử dụng Thiên Cơ Giáo tương ứng của Di Đạo Môn, một lượng lớn khoáng linh tự nhiên đổ về các Ám Phường lớn để đổi lấy các tài liệu tu chân khác. Vì vậy, trước khi Di Đạo Môn rời khỏi khu vực hoang vu, giữa họ và Ma Tông hẳn đã tồn tại mối quan hệ giao dịch.

Sau khi không gian dưới lòng đất của Di Đạo Môn sụp đổ, vô số ác linh từ những cổ mộ dưới đất tràn ra. Di Đạo Môn vì thế buộc phải di chuyển. Khi họ đến địa bàn Minh Châu, mối giao dịch với Ma Tông và Địa Hạ Ám Phường bị gián đoạn. Trong giai đoạn trăm phế đợi hưng, Di Đạo Môn cấp thiết cần thiết lập một con đường giao dịch mới. Địa Hạ Ám Phường là cách hiệu quả nhất để kiếm lợi. Vì vậy, Di Đạo Môn và các thế lực như gia tộc Ma Yết ở Lược Châu đã bắt đầu triển khai những cuộc giao thương bí mật.

Chỉ có điều, sự tồn tại của Địa Hạ Ám Phường vô cùng nhạy cảm, hai bên giao dịch cực kỳ thận trọng, nhất là trong giai đoạn sơ khai. Cần phải có các lão tổ Nguyên Anh kỳ tự mình đứng ra, sau khi xác định ý đồ giao dịch, mới phái tâm phúc của mình thực hiện từng chi tiết kế tiếp, cho đến khi Địa Hạ Ám Phường hoàn tất vận hành toàn diện.

Hiện tại xem ra, việc tạm dừng ở Khúc Trạch Thiên Phường ban đầu hoàn toàn là do các lão tổ hai bên đã thiết định sẵn. Chỉ có điều, đại diện hai bên thực sự khó phân biệt, bởi vì bất luận là Ma Yết Bát Lão, hay mười sáu người Di Đạo Môn, dường như đều có dấu hiệu giao dịch. Lâm Phong lúc trước ở Trân Bảo Hành, đã từng quan sát bằng thần thức thấu thị nhưng cuối cùng vẫn không thể xác nhận ai mới thực sự là đại diện giao dịch. Từ những mối quan hệ phức tạp này, có thể thấy rằng giữa hai bên đều tồn tại những nhân vật tương tự nội gián.

Mà giờ khắc này, Phó Đông Xuyên cùng các tu sĩ Di Đạo Môn, cùng với Ma Yết Bát Lão và các tu sĩ Thôn Hà Môn đang truy đuổi phía sau, hiển nhiên đã là thế bất lưỡng lập. Sự đối đầu giữa Ma Tông và Đạo Tông là điều vĩnh viễn không thể xóa bỏ. Một khi Địa Hạ Ám Phường biến mất, mối gắn kết lợi ích ngắn ngủi chấm dứt, hai bên giao dịch của Địa Hạ Ám Phường cuối cùng đã bắt đầu xung đột vũ trang.

Phó Đông Xuyên cùng các tu sĩ Di Đạo Môn, cùng với Diễm Kiêu Cung và vài thế lực khác của Minh Châu, hẳn là đã sớm liên minh với nhau, cùng nhau lên kế hoạch thiết lập giao dịch vật phẩm của Địa Hạ Ám Phường. Hôm nay, nhóm tu sĩ này đang mang theo những vật phẩm giá trị của mình từ Lược Châu rút về Minh Châu. Còn Thôn Hà Môn và gia tộc Ma Yết cùng các thế lực Lược Châu khác thì muốn chặn lại số hàng hóa trong tay họ.

Sự sụp đổ địa tầng vài vạn dặm gần Đại Mang Hạp Cốc đã khiến cho nhiều Địa Hạ Ám Phường trong Lược Châu trở tay không kịp. Những Địa Hạ Ám Phường này vốn có thể tiếp tục duy trì vận hành, nhưng sự xuất hiện của nhiều thế lực tu chân ở Miêu Vực đã phá vỡ hoàn toàn thế cân bằng chiến cuộc giữa Đạo Tông và Ma Tông. Địa Hạ Ám Phường buộc phải giải tán, và cuộc tranh giành hàng hóa theo đó mà đến.

Nhất Hoằng Môn, Thanh Đà Môn, cùng với Di Đạo Môn và Diễm Kiêu Cung cùng các thế lực Minh Châu khác, chỉ là một phần nhỏ trong cuộc tranh đoạt tài sản này. Ở những lục địa khác, bao gồm cả những khu vực không bị sụp đổ địa tầng bao phủ, cũng đồng dạng có Địa Hạ Ám Phường đột nhiên giải tán trong một đêm. Và vô số vật phẩm trong Địa Hạ Ám Phường trở thành tài sản quan trọng mà tất cả các thế lực lớn tranh giành.

Không may là sự sụp đổ của Miêu Vực diễn ra quá đột ngột, tất cả các thế lực tu chân đều không có bất kỳ sự chuẩn bị nào. Hầu hết các tu sĩ Nguyên Anh kỳ đều đang bận rộn với cục diện thế lực mới xuất hiện, căn bản không rảnh chú ý đến sự biến động của Địa Hạ Ám Phường. Khi họ nhận ra khối tài sản lớn sắp xảy ra biến cố, các tu sĩ Kết Đan kỳ trong Địa Hạ Ám Phường đã sớm mang những vật phẩm này đi và triển khai cuộc tranh đoạt khốc liệt.

Sự xuất hiện của các tu sĩ Di Đạo Môn và Diễm Kiêu Cung khiến cục diện chiến đấu càng trở nên phức tạp. Các đệ tử gia tộc Kim thị chiếm giữ chặt cửa vào Liệt Cốc, khiến các tu sĩ Nhất Hoằng Môn và Thanh Đà Môn khó tiến thêm một bước. Việc Di Đạo Môn và Diễm Kiêu Cung gia nhập, cùng với Ma Yết Bát Lão và các tu sĩ Thôn Hà Môn phía sau, đã tạo thành thế giáp công đối với họ!

Sau vài đợt tấn công dữ dội, số thương vong của các tu sĩ gia tộc Kim thị tăng lên kịch liệt. Thế nhưng, nhờ lợi thế địa hình của Liệt Cốc, họ kiên cường ngăn chặn Nhất Hoằng Môn và Thanh Đà Môn tiến vào. Diễm Kiêu Cung và Di Đạo Môn bị chặn ở phía sau, không những không thể vượt qua mà còn tạo thành thế giằng co với Ma Yết Bát Lão và các tu sĩ Thôn Hà Môn. Thời gian kéo dài càng lâu, tình thế của các thế lực Đạo Tông ở Minh Châu lại càng bất lợi.

Lâm Phong ẩn mình trong màn sương mù, lúc này đã từ bỏ ý định bỏ trốn. Nhất Hoằng Môn và Thanh Đà Môn có lẽ hắn có thể mặc kệ, nhưng các tu sĩ Diễm Kiêu Cung và Di Đạo Môn, đặc biệt là năm người Phó Đông Xuyên, hắn lại không thể không tìm cách cứu giúp. Đây là quy tắc của Đạo Tông Liên Minh; chỉ cần hắn còn muốn trở lại Di Đạo Môn, nhất định phải tuân thủ quy tắc này. Nếu không, một khi có tu sĩ của thế lực Đạo Tông còn sống sót và tố cáo việc Lâm Phong thấy chết không cứu, cái kết mà hắn phải đối mặt với Đạo Tông Liên Minh sẽ vô cùng thê thảm.

Còn một điều khác, trong mấy chục năm rời khỏi Minh Châu, Lâm Phong hoàn toàn không biết liệu Đạo Tông Liên Minh ở Minh Châu, cùng với tình hình hiện tại của Di Đạo Môn, có xảy ra biến cố gì hay không. Việc mạo muội trở về Di Đạo Môn e rằng quá khinh suất. Phó Đông Xuyên và những người khác đã gần ngay trước mắt, Lâm Phong có thể dễ dàng thăm dò thực hư từ miệng họ, và đi theo họ trở về cũng đáng tin cậy hơn.

Bản dịch này thuộc quyền sở hữu của truyen.free, nghiêm cấm sao chép dưới mọi hình thức.