Nửa canh giờ sau, tại khu tư phủ của Đạo Nhất thành, Lâm Phong tay cầm ngọc bài động phủ vừa mới nhận được, thuận lợi vượt qua sự canh gác của hộ vệ và các pháp trận bên ngoài khu. Dù thân phận hiện tại của hắn là mật tọa đệ tử của Không Chân Phái, nhưng trên ngọc bài lại khắc thân phận Di Đạo Môn.

Việc đổi động phủ bằng cống hiến giá trị được tiến hành trực tiếp tại tất cả các thành. Thân phận mật tọa đệ tử của Không Chân Phái mà Lâm Phong sở hữu chỉ là một lớp vỏ bọc. Sau khi nhận bằng chứng cống hiến giá trị từ các tu sĩ Đạo Nhất Tông, Lâm Phong được cấp ngọc bài động phủ, tương đương với một khế đất. Khế đất này vốn là hoang phế, Lâm Phong tự mình "khai hoang" nó, và một khi chủ nhân đã được xác định, sẽ không bao giờ có thể thay đổi.

Mà lực lượng canh gác và pháp trận của khu tư phủ chỉ nhận ngọc bài động phủ chứ không dựa vào thân phận tu sĩ, bởi vì chủ nhân ngọc bài tự nhiên có thể thúc giục nó bằng pháp lực. Tu sĩ khác dù cướp được cũng căn bản không thể sử dụng. Đây là một cấm chế được Đạo Tông Liên Minh cố ý thiết lập nhằm ngăn chặn việc cho thuê lại động phủ. Do đó, chỉ cần cầm ngọc bài động phủ và thúc giục nó để mở cổng pháp trận của khu tư phủ, tu sĩ không cần phải xuất trình thêm ngọc bài thân phận, tránh được phiền phức cho hộ vệ khi phải kiểm tra từng người.

Trong khu tư phủ, tất cả đều là động phủ tư nhân, nhưng số lượng nhiều nhất có lẽ vẫn là của các tu sĩ đến từ tứ đại cường tông. Căn cứ vào vị trí địa lý và linh mạch khác nhau, các động phủ lại được chia thành nhiều phân khu riêng biệt. Nói chung, linh mạch càng tốt thì phẩm chất động phủ càng cao, pháp trận và lực lượng canh gác của phân khu cũng càng nghiêm ngặt, không có ngọc bài động phủ thì căn bản không thể tiến vào.

Theo quy định của Tứ thành Hán Châu, mỗi động phủ, phủ chủ có thể dẫn theo vài đệ tử đi cùng. Nhờ có phó bài thân phận, họ cũng có thể ra vào khu tư phủ và các phường thị lớn, nhưng mỗi lần ra vào đều cần trải qua kiểm tra nghiêm ngặt của hộ vệ, số lần ra vào mỗi tháng có hạn, thậm chí còn phải nộp một khoản linh thạch khổng lồ.

Trên thực tế, đa số đệ tử được các phủ chủ mang theo thường rất ít khi ra vào động phủ. Họ chỉ ở trong phủ của mình, làm những công việc tạp dịch và hầu hạ. Chỉ có đệ tử thân truyền của phủ chủ mới có tư cách thường xuyên ra ngoài, hoặc chuyên tâm tu luyện trong động phủ, còn các đệ tử khác thì phải gánh vác vô vàn tạp dịch.

Những tạp dịch này bao gồm việc sắp xếp và chuẩn bị đủ loại tài liệu tu chân, cũng như bố trí động phủ để đón tiếp các tu sĩ khác đến, nhằm hoàn thành các buổi giao dịch tư phủ với vô số hạng mục phức tạp.

Giao dịch tư phủ là một hiện tượng phổ biến tồn tại trong tất cả các khu tư phủ ở Tứ thành Hán Châu. Và chính sự tồn tại của các buổi giao dịch tư phủ này đã thúc đẩy thị trường tài liệu tu chân của Tứ thành Hán Châu trở nên phong phú hơn, đồng thời thu hút càng nhiều thế lực tu chân đổ xô về đây.

Trong khu tư phủ, các phủ chủ phần lớn đều là Nguyên Anh kỳ lão tổ của các thế lực lớn. Ngoài việc tu luyện, phần lớn tinh lực của các phủ chủ đều dùng vào việc kết giao lẫn nhau và trao đổi tài liệu tu chân của riêng mình. Bởi vì nơi đây có mật độ tập trung cao, mức độ phong phú của tài liệu không nơi nào khác có thể sánh bằng, lượng giao dịch và tần suất giao dịch vô cùng lớn, là nơi dễ dàng nhất xuất hiện các tài liệu quý hiếm.

Sự tồn tại của khu tư phủ đã gây ảnh hưởng rất lớn đến các cửa hàng giao dịch và phòng đấu giá của tứ đại cường tông, thậm chí còn tạo ra một hiện tượng là các buổi giao dịch và đấu giá trong khu tư phủ lại sầm uất hơn hẳn, số lượng và độ quý hiếm của tài liệu xuất hiện cũng không hề thua kém các phường thị chính quy trong Tứ thành Hán Châu!

Nhưng trước tình hình này, tứ đại cường tông dường như nhắm mắt làm ngơ. Thậm chí các tu sĩ Nguyên Anh kỳ của tứ đại cường tông cũng thường xuyên xuất hiện tại các buổi giao dịch của khu tư phủ tương ứng, hơn nữa không tiếc dùng những tài liệu quý hiếm mà mình cất giữ để giao dịch lấy những vật phẩm mình chọn được tại buổi đấu giá.

Suy cho cùng, bản thân tứ đại cường tông cũng đã thu được lợi ích to lớn từ các buổi giao dịch tư phủ. Nếu ngăn cản tình hình này, chắc chắn là hại nhiều hơn lợi. Hơn nữa, các khu tư phủ của Tứ thành Hán Châu đều độc lập riêng rẽ, tu sĩ bên ngoài thành không được phép đi vào. Các buổi giao dịch tư phủ cũng là căn cứ để tứ đại cường tông tranh đoạt tài liệu tu chân cho riêng mình. Không ai muốn tự mình chặt đứt đường tài lộc của mình. Ngược lại, họ còn không ngừng vận dụng lực lượng trong tay, lôi kéo các thế lực mạnh mẽ, liên tục vận chuyển đủ loại tài liệu về khu tư phủ của mình, nhằm không ngừng củng cố và phát triển bản thân.

Động phủ của Lâm Phong tọa lạc trên một đỉnh núi trong khu tư phủ của Đạo Nhất thành. Nơi đây đứng lơ lửng giữa không trung, tựa vào mây núi, trải qua ngày đêm, mây cuồn cuộn ngàn dặm, linh khí bốn phía động phủ ngưng tụ, là một nơi tu luyện phẩm chất cực cao.

Đây chính là nơi cao nhất trong khu tư phủ của Đạo Nhất thành: khu tư phủ độc lập! Trên mỗi ngọn núi trong khu vực này chỉ có một tòa động phủ, và linh mạch tương ứng của ngọn núi đó cũng hoàn toàn do tòa động phủ đó độc chiếm!

Trong khu tư phủ độc lập, các ngọn núi đều được xây dựng rất cao, đến mức có thể vươn tới tận tầng mây, đón nhận tinh hoa của nhật nguyệt. Đại trận hộ thành của Đạo Nhất thành bao phủ sát đỉnh động phủ, tu sĩ trong phủ, thông qua lớp vòng bảo hộ pháp trận dày đặc, có thể nhìn thấy gió thổi cỏ lay cách xa hàng ngàn dặm, thậm chí cả độn quang của tu sĩ cũng đều thu hết vào mắt!

Các động phủ trong khu tư phủ độc lập, căn cứ vào phẩm chất linh mạch và vị trí khác nhau mà có sự chênh lệch lớn. Vị trí của Lâm Phong không phải là tốt nhất trong khu tư phủ độc lập. Một số nơi có linh mạch nồng đậm hơn, quy mô và hoàn cảnh của động phủ còn tốt hơn nhiều, nhưng số lượng lại cực kỳ ít, chúng chính là những động phủ cấp bốn mà Tứ thành Hán Châu nhắc đến, là cực phẩm trong tất cả các động phủ.

Trong khu tư phủ độc lập, nhiều nhất có lẽ vẫn là các động phủ cấp ba. Và động phủ của Lâm Phong vốn là một trong số đó. Giữa các đỉnh núi ở đây cách nhau khá xa, mỗi ngọn núi gần như đều thẳng đứng vút lên trời mây. Các ngọn núi được kiến tạo với phần chân nhỏ gọn nhưng độ cao lại vô cùng ấn tượng. Từ xa nhìn lại, khu tư phủ độc lập giống như một cánh rừng núi.

Với tư cách là khu tư phủ có phẩm chất tốt nhất trong Đạo Nhất thành, pháp trận và lực lượng hộ vệ của khu tư phủ độc lập cũng càng thêm nghiêm ngặt. Phủ chủ các khu tư phủ khác, trong trường hợp chưa được cho phép cũng không thể tiến vào. Mà những phủ chủ trong khu tư phủ độc lập này thường là các Đại tu sĩ Nguyên Anh hậu kỳ của các đại phái tu chân. Họ có một vòng tròn giao dịch độc lập, và những tài liệu mà họ giao dịch hầu như đều là những thứ cực kỳ kinh người.

Trong tất cả các phủ, các buổi giao dịch đều được tiến hành trong các vòng giao dịch đặc biệt. Những thế lực tương đương, những tu sĩ có tu vi gần nhau dễ dàng kết giao với nhau nhất, và vòng giao dịch cũng vì thế mà muôn hình vạn trạng. Chỉ những tu sĩ am hiểu việc lôi kéo và leo trèo mới có thể đạt được nhiều cơ hội hơn ở nơi này.

Các vị phủ chủ trong khu tư phủ, dựa vào những điều kiện ưu đãi ở đây, thu hoạch được một lượng lớn tài nguyên tu chân. Ngoài việc thỏa mãn nhu cầu tu luyện bản thân, họ còn phải tiêu tốn vô số tinh lực để thu thập tài liệu cho các đệ tử khác trong tông môn, bởi vì việc có được động phủ phần lớn là do thực lực tổng thể của tông môn đã tích góp cống hiến giá trị. Những trường hợp như Lâm Phong, tự mình dựa vào năng lực mà có được thì đếm trên đầu ngón tay.

Còn những đệ tử đi theo phủ chủ thì hầu như không có thời gian tu luyện. Họ phục dịch không ngừng nghỉ, vô số tài liệu cần vận chuyển, sắp xếp, thu thập, thông tin trong phủ cũng cần tìm hiểu. Khi trong động phủ của mình tổ chức các buổi giao dịch, họ lại càng bận tối mày tối mặt.

Tòa động phủ của Lâm Phong có giá trị lên tới tám mươi lăm vạn cống hiến giá trị! Trong số mười hai tòa động phủ được Đạo Minh công khai, đây là tòa có phẩm chất cao nhất trong số các động phủ cấp ba, giá trị của nó gần với ba tòa động phủ cấp bốn.

Tuy nhiên, ba tòa động phủ cấp bốn vẫn chưa có ai đổi lấy. Mức cống hiến giá trị của chúng cực kỳ lớn, hầu như không có thế lực tu chân nào có đủ năng lực như vậy. Lâm Phong vốn có đủ thực lực để nhắm tới động phủ cấp bốn, nhưng lo lắng quá mức phô trương sẽ phản tác dụng, gây hại cho bản thân, nên đã chia cho Diêu Tố mười vạn cống hiến giá trị, đồng thời dùng thân phận của Không Chân Phái làm vỏ bọc để có thêm một phần đảm bảo cho mình.

Dù vậy, sự ngờ vực mà Lâm Phong phải đối mặt vẫn không nhỏ. Tám mươi lăm vạn cống hiến giá trị khiến đông đảo tu sĩ phải chú ý. Trong số mười hai tòa động phủ được Đạo Minh công khai, đây là tòa có giá trị cao nhất đã đ��ợc đổi. Thân phận của Lâm Phong lập tức bị mọi người bàn tán xôn xao.

Nhưng trong Tứ thành Hán Châu, thân phận của các tu sĩ đổi động phủ đều được giữ bí mật. Đạo Minh chỉ công bố rằng một tòa động phủ đã được đổi, vị trí cụ thể của động phủ thậm chí còn không được tiết lộ.

Về thông tin mười hai tòa động phủ, Đạo Minh trước đây chỉ công khai thành tu chân nơi động phủ tọa lạc, cùng với cường độ linh khí bên trong. Chỉ có cống hiến giá trị cần thiết cho mỗi tòa động phủ được tiết lộ, các thông tin còn lại đều không được công bố.

Lâm Phong vốn cũng không nghĩ rằng động phủ của hắn lại nằm trong khu tư phủ độc lập của Đạo Nhất thành. Trong khu tư phủ độc lập, các động phủ đều có phẩm chất tương đối cao, linh mạch cũng nồng đậm nhất. Nhiều tòa động phủ cùng cấp ba với hắn hóa ra không nằm trong khu tư phủ độc lập, mà lại xen lẫn với các động phủ thông thường trong khu tư phủ, chỉ có điều linh mạch có sự chênh lệch về độ đậm đặc, nhưng vẫn độc chiếm một ngọn núi. Điểm này là điều Lâm Phong quan sát thấy sau khi tiến vào khu tư phủ.

Mười hai tòa động phủ mà Đạo Minh công khai, trong thời hạn quy định, thế mà đã bị các thế lực Đạo Tông khác nhau lần lượt đổi lấy. Cuối cùng chỉ còn ba tòa động phủ cấp bốn là trống, chín tòa còn lại đều đã có chủ!

Số lượng giao dịch kinh người như vậy nằm ngoài dự đoán của đa số tu sĩ, kể cả Lâm Phong. Hắn cũng không khỏi nghi ngờ liệu có tông phái nào trong Đạo Tông Liên Minh đã cấu kết với Ma Tông, làm giả một lượng lớn ngọc bài bị bỏ hoang, dùng số lượng tu sĩ Ma Tông để đến Đoái Dịch Viện đổi lấy cống hiến giá trị. Tuy nhiên, qua thẩm tra kỹ lưỡng của cấp cao Đạo Minh, các ngọc bài thân phận đã được đổi này đa số đều có dấu ấn huyết thệ của đệ tử Ma Tông, điều này không thể làm giả. Lần giao dịch này đủ để minh chứng rằng trong Đạo Tông quả thực đang có một thế lực ngấm ngầm trỗi dậy!

Nhiệm vụ Thiên Ách Hồ, nhiệm vụ quỷ linh, cùng với ngọc bài thân phận đệ tử Ma Tông đã giúp Lâm Phong tích lũy lần lượt sáu mươi vạn, hai mươi vạn, và mười vạn cống hiến giá trị. Mười vạn cống hiến giá trị có được từ việc mật báo ở Đọa Linh Hà thì toàn bộ đã giao dịch cho Diêu Tố. Ba vạn cống hiến giá trị khác dùng để đổi lấy thân phận mật tọa đệ tử ba năm của Không Chân Phái. Sau khi trừ đi tám mươi lăm vạn cho động phủ, Lâm Phong vẫn còn hai vạn cống hiến giá trị trong tay.

Hai vạn cống hiến giá trị này, Lâm Phong không hề giao dịch mà giữ lại trong tay, dùng làm chi phí cần thiết khi Đạo Minh phân công các nhiệm vụ phục dịch. Một khi hắn tiến vào bế quan, phải có đủ cống hiến giá trị mới có thể tránh khỏi sự quấy rầy từ Đạo Tông Liên Minh.

Chín tòa động phủ đã được đổi lấy, giá trị của các động phủ cấp một lần lượt là mười vạn, mười lăm vạn, hai mươi vạn cống hiến giá trị; cấp hai là ba mươi vạn, bốn mươi vạn, và năm mươi vạn cống hiến giá trị; cấp ba là sáu mươi vạn, bảy mươi vạn, tám mươi lăm vạn. Tổng cộng Đạo Minh đã thu về ba trăm tám mươi vạn cống hiến giá trị, tương đương với số lượng hơn bảy vạn tu sĩ Ma Tông Kết Đan kỳ. Số lượng khổng lồ này khiến người ta kinh ngạc đến tột độ!

Nhưng việc Đạo Minh điên cuồng săn giết cũng đã khơi dậy sự tức giận mạnh mẽ của Ma Tông. Một cuộc phản công nhắm vào Đạo Tông đã lặng lẽ bắt đầu! Những dòng chữ này thuộc về truyen.free, xin hãy tôn trọng công sức biên tập.