Trong toàn bộ vùng Lũng Giới, Đạo minh chỉ có tổng cộng hơn bảy trăm tu sĩ Nguyên Anh kỳ. Họ phân tán khắp các châu lớn nơi Đạo minh đóng quân, trừ khi đến trận quyết chiến cuối cùng giữa chính và tà, nếu không thì họ tuyệt đối không thể tập trung lại một chỗ. Bởi vì tại những nơi họ trấn giữ, Ma Tông cũng có cao thủ Nguyên Anh kỳ luôn rình rập xâm phạm.

Trong khi đó, tu sĩ Ma Tông, dù là tinh anh Kết Đan kỳ hay cường giả Nguyên Anh kỳ, số lượng đều vượt xa phe Đạo Tông. Đặc biệt là tu sĩ Nguyên Anh kỳ, Ma Tông có tổng số lượng vượt quá một ngàn, có ưu thế tuyệt đối trước phe Đạo Tông. Nhưng họ phân bố quá rộng, hơn nữa còn chịu sự kiềm chế của Phật Tông và Kiếm Tông, nên thủy chung không thể độc chiếm vùng Lũng Giới.

Thế nhưng lần này, nhờ sức mạnh của Di Hi Quỷ Vương, gần hai trăm cường giả Nguyên Anh kỳ đã từ phúc địa Ma Tông thâm nhập đến, gây ra mối đe dọa lớn cho trung tâm của Đạo minh. Mà trong bốn thành Hán Châu, số lượng tu sĩ Nguyên Anh kỳ của Đạo minh chưa đầy hai trăm người!

Sự chênh lệch thực lực có thể thấy rõ ngay lập tức. Ma Tông cùng Di Hi Quỷ Vương liên thủ đã đủ sức phá hủy nền tảng lực lượng của Đạo minh. Hơn trăm tu sĩ Nguyên Anh kỳ của Đạo minh trong bốn thành Hán Châu, đối mặt với số lượng Ma Tông và quỷ linh nhiều gấp ba lần mình, chỉ có thể bó tay chờ viện binh đến.

May mắn thay, bốn thành Hán Châu không hề cô lập mà có các đàn trận liên thông với nhau. Khu vực bốn thành bao trùm quá rộng lớn, trong khi tổng số cường giả Nguyên Anh kỳ của Ma Tông và quỷ linh Bát Giai của Di Hi Quỷ Vương chỉ hơn năm trăm. Nếu họ phân tán ra, uy lực tự nhiên sẽ giảm đi rất nhiều, căn bản không thể công phá các pháp trận hùng mạnh của bốn thành Hán Châu. Vì vậy, họ tập trung lực lượng, tấn công Thanh Huyền Thành trước tiên. Và cứ như thế, tu sĩ Nguyên Anh kỳ của ba thành còn lại có thể thông qua đàn trận, cấp tốc chạy đến Thanh Huyền Thành hỗ trợ phòng ngự.

Cùng lúc đó, Đạo minh còn chiếm giữ lợi thế địa hình. Hán Châu dù sao cũng là trung tâm của Đạo minh, xung quanh có vô số thế lực Đạo Tông phân bố. Đại lượng tu sĩ Nguyên Anh kỳ nhanh chóng kéo đến, tạo thành thế phản bao vây đối với các tu sĩ Ma Tông và quỷ linh đến đánh lén. Thời gian càng kéo dài, khả năng Ma Tông và quỷ linh bại vong sẽ càng cao.

Tu sĩ Ma Tông đương nhiên biết thời gian là yếu tố quyết định tất cả, nên họ phát động toàn bộ lực lượng, dốc sức tấn công pháp trận phòng ngự của Thanh Huyền Thành. Hơn năm trăm tu sĩ Nguyên Anh kỳ và quỷ linh Bát Giai đồng thời công kích, cảnh tượng đó vô cùng rung động, tạo ra sức phá hoại cũng kinh người bất thường. Chỉ trong vòng mấy ngày ngắn ngủi, đại trận thượng cổ của Thanh Huyền Thành đã lung lay sắp đổ!

Sau ba ngày, Lâm Phong cùng các tu sĩ Kim Cự Môn đã chờ đợi các thế lực Đạo Tông từ Kim Châu và các lục địa khác nghe tin đã cấp tốc kéo đến, nhanh chóng hợp thành một lực lượng khổng lồ. Ước chừng hơn ba mươi cao thủ Nguyên Anh kỳ, cùng gần ngàn tu sĩ Kết Đan kỳ, bắt đầu cùng nhau tiến về Hán Châu Thành!

Cùng lúc đó, các thế lực Đạo minh khác gần bốn thành Hán Châu cũng lần lượt tập hợp lực lượng tương ứng, theo phương vị riêng của mình, liên tục tiến sát về ba thành còn lại của Hán Châu. Bốn luồng lực lượng này khi hợp lại, các cường giả Nguyên Anh kỳ cũng xấp xỉ trăm người, còn tu sĩ Kết Đan kỳ thì lên đến mấy ngàn. Đối với Ma Tông và quỷ linh đang vây hãm Hán Châu mà nói, cuối cùng đã tạo thành một áp lực đáng kể.

Nhưng Ma Tông dù sao vẫn áp đảo về số lượng và sức mạnh. Hơn ba trăm quỷ linh Bát Giai dưới trướng Di Hi Quỷ Vương vẫn dốc toàn lực tấn công đại trận hộ thành của Thanh Huyền Thành, còn hơn hai trăm cường giả Nguyên Anh kỳ của Ma Tông thì lại ra sức chặn đánh bốn luồng lực lượng Đạo minh đang tới giải vây!

Trong những trận hỗn chiến giữa các cường giả Nguyên Anh kỳ, tu sĩ cấp thấp căn bản không thể nhúng tay vào. Ma Tông đã lợi dụng ưu thế tuyệt đối gấp đôi về viện binh so với Đạo Tông, đẩy lùi họ ra xa ngoài bốn thành Hán Châu, khiến họ không thể vào thành, không thể hội quân cùng các tu sĩ Nguyên Anh kỳ bên trong.

Vì vậy, kịch chiến của hai bên đều diễn ra gần bốn thành, và mỗi lần giao phong đều cực kỳ ngắn ngủi. Bởi vì sự chênh lệch thực lực quá lớn, phe Đạo minh gần như ngay lập tức sẽ bại lui, sau đó lại tập hợp và quay trở lại. Ma Tông thì cố thủ cửa thành để đề phòng họ nhân cơ hội tràn vào, vì vậy dù thắng cũng không bao giờ truy kích.

Giữa khoảng trống bốn thành, có vô số tu sĩ Kết Đan kỳ đang trải rộng. Về mặt thực lực mà nói, họ không thể can thiệp vào toàn bộ cục diện chiến tranh, nhưng vô luận là Ma Tông hay Đạo Tông, cùng với quỷ linh do Di Hi Quỷ Vương phái ra, cũng không hề bỏ qua bộ phận lực lượng này. Bởi vì trận quyết chiến thực sự, mặc dù do tu sĩ Nguyên Anh kỳ quyết định, nhưng pháp bảo bản mệnh của tu sĩ Kết Đan kỳ cũng có tác dụng không thể xem nhẹ. Nhất là vào thời điểm hai bên thế lực ngang nhau, trong hỗn chiến của các tu sĩ Nguyên Anh kỳ, một khi vòng bảo hộ pháp lực của họ tan biến, thì ngay cả tu sĩ Kết Đan kỳ cũng có đủ năng lực để diệt sát họ!

Đối với tu sĩ cấp thấp, sở dĩ không thể chiến thắng tu sĩ Nguyên Anh kỳ, đó là bởi vì cường độ pháp lực của họ quá mức khổng lồ. Pháp bảo của tu sĩ Kết Đan kỳ vĩnh viễn không thể đánh tan vòng bảo hộ phòng ngự của họ. Nhưng nếu nhiều tu sĩ Nguyên Anh kỳ giao đấu, thì chắc chắn sẽ có một người vòng bảo hộ bị phá vỡ trong chớp mắt. Mà vào khoảnh khắc đó, pháp bảo cấp Kết Đan kỳ cũng có thể gây ra đòn chí mạng!

Bất quá, vào khoảnh khắc vòng bảo hộ pháp lực sắp tan biến, tu sĩ Nguyên Anh kỳ v��� cơ bản cũng có thể kịp thời rút lui. Với độn tốc của họ, tu sĩ Kết Đan kỳ căn bản không thể đuổi kịp. Ngay cả cao thủ cùng cấp cũng rất khó vừa đánh tan vòng bảo hộ của đối phương, vừa tung ra sát chiêu mạnh hơn để đưa đối thủ vào chỗ chết, hơn nữa còn khiến đối thủ không thể trốn tránh.

Tuy nhiên, trong hỗn chiến lại là một tình hình khác. Số lượng tu sĩ Kết Đan kỳ nhiều hơn Nguyên Anh kỳ tu sĩ không ngừng đến hàng nghìn lần. Những pháp bảo này ẩn phục xung quanh, uy hiếp của chúng không thể xem thường. Khi cường giả đối kháng cường giả, các cường giả Nguyên Anh kỳ bị tu sĩ Kết Đan kỳ diệt sát do vòng bảo hộ pháp lực vỡ tan, là chuyện thường thấy trong nhiều trận hỗn chiến.

Vì vậy, vào giai đoạn đầu của cuộc chiến, vô luận là Đạo Tông hay Ma Tông, cùng với quỷ linh dưới trướng Di Hi Quỷ Vương, đều muốn làm suy yếu tối đa tu sĩ Kết Đan kỳ của đối phương, để tránh họ gây uy hiếp cho mình trong những trận hỗn chiến sau đó. Mà ở khu vực bên ngoài bốn thành Hán Châu, tu sĩ Kết Đan kỳ của hai phe Ma Đạo lúc này đang tiến vào trạng thái chém giết!

Lâm Phong lẫn trong số tu sĩ Đạo minh. Đại bộ phận tu sĩ đều có tông môn hoặc gia tộc làm chỗ dựa, hàng chục người nương tựa vào nhau, hỗ trợ lẫn nhau để giảm thiểu thương vong và hiểm nguy đến mức thấp nhất. Duy chỉ có Lâm Phong là không có ai để nương tựa, chỉ có thể tự mình luồn lách giữa lúc hai bên đối kháng.

Phàm là những cuộc đại chiến quy mô lớn như vậy, hơn nữa thắng bại lại trực tiếp đe dọa đến căn cơ của Đạo minh, thì chiến công đạt được đều cao hơn rất nhiều so với bình thường. Nếu có thể may mắn diệt sát một cường giả Nguyên Anh kỳ của đối phương, thì giá trị cống hiến thu được, cho dù là với tông môn hay bản thân người đó mà nói, đều là một thu hoạch cả đời. Chẳng những trong một thời gian rất dài không cần phải chịu đựng phiền nhiễu của chiến dịch, hơn nữa còn rất có khả năng nhận được phần thưởng lớn từ Đạo minh hoặc tông phái trực thuộc.

Dưới tình huống như thế, không có bất kỳ tông phái nào có thể không đếm xỉa đến, bao gồm những gia tộc tu chân thế lực yếu kém hoặc những tông phái tu chân suy tàn không gượng dậy nổi, đều phải hưởng ứng lời hiệu triệu của Đạo minh, phái đệ tử từ Kết Đan kỳ trở lên đến hỗ trợ giải vây.

Các tu sĩ bị phái đến Hán Châu không có bất kỳ khả năng trốn tránh chiến sự nào. Đạo minh phân công chiến dịch cho các thế lực lớn, các thế lực lớn phải lựa chọn đệ tử trong môn phái đi tham chiến. Nếu không thì, sau khi chiến sự kết thúc, tất cả tu sĩ hoặc thế lực nào cưỡng lại mệnh lệnh của Đạo minh đều sẽ chịu trách phạt nghiêm khắc theo quy định của Đạo minh.

Nếu không thể trốn tránh, thì các tu sĩ Đạo minh đến Hán Châu cũng chỉ có thể tử chiến đến cùng. Hơn nữa, nếu xử lý đúng cách, cơ duyên cũng không quá tệ, việc giữ được tính mạng hẳn là không khó. Nếu như vận khí cho phép, thậm chí có khả năng diệt sát cường giả Nguyên Anh kỳ của Ma Tông hoặc quỷ linh Bát Giai. Như vậy, thu hoạch từ trận chiến này tuyệt đối sẽ phong phú hơn so với việc khổ tâm kinh doanh mấy chục năm bình thường!

Cuộc chém giết giữa Ma Đạo và Đạo Đạo từ xa xưa đến nay chưa từng gián đoạn. Các tu sĩ các phái trên thực tế đã sớm nhìn quen rồi, nên sinh tử dường như đã trở nên quá đỗi bình thường. Cũng không phải tất cả tu sĩ đều không để ý đến sinh tử, mà là khi đối mặt với chém giết, họ càng không nghĩ đến việc mình sẽ chết, mà coi chém giết là con đường t���t yếu trên đại đạo tu chân. Và tìm mọi cách để đạt được lợi ích lớn nhất, khiến bản thân từ trong trận chém giết này thu được tài liệu tu chân hoặc tài phú cần thiết!

Cho nên, khi các tu sĩ Nguyên Anh kỳ lẫn nhau chém giết, đệ tử Kết Đan kỳ của hai bên cũng bắt đầu kịch liệt đối kháng. Tu sĩ bốn thành Hán Châu không ngừng tuôn ra từ bên trong thành, cùng viện binh bên ngoài đánh trả Ma Tông và quỷ linh.

Bởi vì đại trận hộ thành tồn tại, tu sĩ Ma Tông và quỷ linh khó có thể tấn công vào trong thành. Đệ tử Đạo minh dựa vào trận pháp mà phòng thủ, các tu sĩ trông coi trận vị không ngừng mở ra và đóng lại vòng bảo hộ pháp trận, cho phép tu sĩ Đạo Tông tự do ra vào. Thỉnh thoảng có tu sĩ Ma Tông và quỷ linh trà trộn vào trong thành, nhưng chỉ chốc lát sau cũng sẽ bị tu sĩ trong thành tiêu diệt.

Kịch chiến bên ngoài thành vì vậy trở nên càng hung ác và khốc liệt hơn. Các tu sĩ viện binh từ các châu khác chạy đến hầu hết đều có đội hình cố định. Trong quá trình đối chiến lâu dài, các thế lực lớn đã sớm hình thành phương thức đối chiến riêng của mình. Họ phối hợp với nhau, đối với mục tiêu đã chọn thì truy cùng diệt tận, tài vật thu được cũng đều được phân phối chung.

Lâm Phong không có ý định thu hoạch cái gọi là tài phú từ cuộc ác chiến này. Hơn nữa, trong cục diện hỗn chiến, hắn độc thân tác chiến, không bị truy sát đã là may mắn lắm rồi, rất khó có cơ hội diệt sát những đệ tử Ma Tông tiến thoái cùng nhau theo từng nhóm vài chục người kia.

Mục tiêu thiết yếu của Lâm Phong chính là trở về bốn thành Hán Châu bất cứ lúc nào, trình nộp nhiệm vụ thu thập Kim Giác Kinh Văn cho Thái Thanh Thần Đạo. Giờ khắc này chính là thời cơ tốt nhất để hắn trình nhiệm vụ, bởi vì một khi Ma Đạo và Đạo Đạo phân ra thắng bại, thứ quý giá trong tay Lâm Phong cũng sẽ mất đi hiệu lực, hy vọng Kết Anh ở Hán Châu cũng sẽ tan biến.

Trên thực tế, trước khi tiếp cận bốn thành Hán Châu, Lâm Phong thông qua thần thức phát hiện đã phát giác có bốn đạo thần thức vẫn quanh quẩn trên người mình không tan biến. Chỉ là vì khoảng cách quá xa, hơn nữa còn có đại trận hộ thành ngăn cản, bốn đạo thần thức này cực kỳ yếu ớt, căn bản không thể tiến hành thần niệm câu thông với Lâm Phong. Nhưng Lâm Phong dựa vào phương hướng các luồng thần thức này bắn tới, cùng với việc chúng có thể xuyên thấu vòng bảo hộ phòng ngự của bốn thành Hán Châu ở cấp độ cảnh giới đó, có thể đoán được họ chính là người của Thái Thanh Thần Đạo.

Việc Lâm Phong trở về, đối với Hán Châu nói riêng và cả Đạo minh nói chung mà nói, có ý nghĩa phi phàm. Nhất là vào giờ khắc này, khi Ma Đạo và Đạo Đạo đang kịch chiến, nếu Lâm Phong mang về Kim Giác Kinh Văn mà Thái Thanh Thần Đạo đang cần, thì chiến cuộc chắc chắn sẽ xảy ra sự nghịch chuyển kinh thiên. Tổng số tu sĩ Ma Tông và quỷ linh đang vây hãm bốn thành Hán Châu rất có khả năng sẽ bị tiêu diệt toàn bộ!

Nhưng chỉ có Thái Thanh Thần Đạo biết việc Lâm Phong tiến vào Kim Giác Đại Điện. Việc hắn bình an trở về lúc này có khả năng lớn là đã hoàn thành nhiệm vụ. Vì vậy, ngay khi Lâm Phong vừa xuất hiện ở Hán Châu, đã khiến Thái Thanh Thần Đạo vô cùng coi trọng. Lúc này Ma Tông vẫn chưa biết Kim Giác Kinh Văn có liên quan đến Lâm Phong nên sẽ không quá chú ý đến hắn. Còn điều Thái Thanh Thần Đạo muốn làm, chính là nhanh chóng đón Lâm Phong vào Hán Châu Thành!

Phiên bản dịch thuật này được thực hiện bởi truyen.free, với sự kính trọng tuyệt đối dành cho nguyên tác.