Mặc dù Kiệt Ma Cổ Phật đã sớm đoán được điều này, nhưng trước đây hai bên đều ngầm hiểu. Nay nghe nói ra thành lời, lòng ông vẫn không khỏi run rẩy.

Dẫu sao, Vô Giới là người duy nhất ông đã cảm hóa từ bên ngoài về trong suốt bao nhiêu năm qua. Đây chính là điều mà Phật môn vẫn giảng về duyên phận, cũng là thiên ý. Nếu Vô Giới quả là Phật chủ chuyển thế, thì tất cả ��ều là thiên ý, tự nhiên ngài sẽ lại lần nữa trở thành Phật chủ, đây là sự thật không thể chối cãi.

"Phật môn ta sắp đại hưng rồi!" Kiệt Ma Cổ Phật chắp tay trước ngực, vô cùng kích động thốt lên.

Hiện tại, Phật môn đã có một Cửu Chuyển Thần Đế, hai Bát Chuyển Thần Đế, hai Thất Chuyển Thần Đế, và thêm một Cửu Chuyển Thần Đế nữa. Nếu Vô Giới lần nữa trở thành Phật chủ, Phật môn sẽ có một vị chúa tể.

"A di đà phật." Phổ Thiên lão tổ chắp tay nói: "Ba đại thần điện giờ đây đã tràn ngập tư dục, Phật môn ta tuy chỉ là một góc nhỏ, nhưng lại giữ được sự thanh tịnh. Bởi vậy, kế hoạch để Phật môn lần nữa chính thức xuất hiện trước mặt mọi người sẽ bị hủy bỏ."

Kiệt Ma Cổ Phật thoáng sững sờ, rồi chợt hiểu ra ý của Phổ Thiên lão tổ. Ba đại thần điện hành xử tùy tiện, hiện tại chỉ lo lợi ích bản thân. Nếu Phật môn xuất thế, ắt sẽ giống như muốn đối đầu với ba đại thần điện. Điều này sẽ khiến người của ba đại thần điện nảy sinh lòng thù địch với Phật môn, tương lai ân oán không dứt, phiền phức triền miên. Bởi vậy, chi bằng cứ yên ổn tu Phật ở nơi hẻo lánh này.

"Nhưng đệ tử Phật môn ta hiện tại quá ít, kéo dài như thế, Phật môn e rằng sẽ lụi tàn dần. Dù cho Phật môn không xuất thế, cũng nên truyền bá Phật pháp ra chứ?" Kiệt Ma Cổ Phật nói.

Phổ Thiên lão tổ cũng khẽ gật đầu, sự phát triển của Phật môn cũng là một đại sự. Đừng thấy hiện tại thực lực bản thân họ mạnh lên, nhưng nhân số Phật môn thật sự quá ít.

"Phật môn tuy không xuất thế, nhưng vẫn có thể ra ngoài thành lập Phật miếu, phổ độ chúng sinh." Phổ Thiên lão tổ trầm ngâm một lát rồi mở miệng nói.

"Vậy phái ai đi là phù hợp nhất?" Kiệt Ma Cổ Phật cũng cảm thấy biện pháp này không sai, họ chỉ là thành lập Phật miếu mà thôi, chứ không phải toàn bộ Phật môn hiện thân.

"Cứ để Thệ Ngã đi, và dẫn theo vài đệ tử là đủ. Lần này thành lập Phật miếu chú trọng vào việc cảm hóa người hữu duyên, truyền thụ Phật pháp, ba đại thần điện cũng sẽ không quá để tâm." Phổ Thiên lão tổ khẽ nói.

"Vâng." Kiệt Ma Cổ Phật chắp tay cúi đầu đáp.

Thời gian như nước, thấm thoắt trôi qua, thoáng chốc ba tháng đã qua.

Thế nhưng, một tháng trước đó, toàn bộ Tạo Hóa Thần Địa đã xảy ra một đại sự: một ngôi Phật miếu đột ngột mọc lên trong lòng đất. Ngôi Phật miếu này không lớn, thậm chí còn nhỏ hơn nhiều so với một gia tộc bình thường, nhưng lại không ai dám xem nhẹ. Hơn nữa, ngay khi Phật miếu vừa thành lập, không ít người nhạy bén đã nhận thấy đây là một tín hiệu của Phật môn, báo hiệu họ sắp xuất hiện.

Tuy nhiên, sau đó có người tiến vào Phật miếu và nhận ra trong toàn bộ Phật miếu chỉ có vỏn vẹn năm người. Khi tin tức này truyền ra, ai nấy đều kinh ngạc: sao lại chỉ có năm người?

Ba đại thần điện cũng luôn chú ý đến ngôi tiểu Phật miếu này. Dù Phật miếu không đáng chú ý, nhưng họ không thể coi thường. Nếu là Phật Ma trước kia, họ ngược lại sẽ không quá để tâm. Nhưng hiện tại, thực lực tổng thể của Phật môn đã tăng lên, lại xuất hiện Cửu Chuyển Thần Đế, điều này đối với ba đại thần điện mà nói là một sự uy hiếp. Khó tránh khỏi việc Phật môn sẽ tranh đoạt tài nguyên của Tạo Hóa Thần Địa, biến thế chân vạc ba chân vốn có thành thế chân vạc bốn chân. Bởi vậy, ba đại thần điện đều đồng loạt cử người đi tìm hiểu thực hư về Phật môn.

Phật môn vạn năm không xuất hiện, nay đột nhiên có một ngôi Phật miếu xuất hiện, tự nhiên rất thu hút ánh mắt. Không ít người đều mang theo lòng hiếu kỳ đi tới Phật miếu, muốn xem xem Phật môn sau bao nhiêu năm ẩn mình rốt cuộc có dáng vẻ ra sao.

Phật miếu được xây dựng trên một sườn núi không mấy nổi tiếng, đồng thời cũng xây dựng một bậc thang lên trời. Người muốn vào Phật miếu nhất định phải bước từ những bậc thang đó lên. Bậc thang này cũng rất có quy tắc. Nếu có người muốn bái nhập Phật môn, nhất định phải bắt đầu từ bậc thang đầu tiên, thực hiện nghi thức ba quỳ chín lạy, sau khi leo hết 999 bậc thang mới có thể bái nhập Phật môn. Trong quá trình đó, còn phải xem người đó có Phật duyên hay không. Nếu có, sẽ được trực tiếp nhập môn Phật môn.

Lên hết bậc thang lên trời, chính là một cổng sơn môn rất quy củ, trên đó rõ ràng viết hai chữ "Phật miếu". Tên của ngôi Phật miếu này chính là "Phật miếu". Ngay từ trước khi xây dựng, họ đã phải suy nghĩ rất lâu để đặt tên. Về sau, Vô Giới liền nói: "Cứ gọi là Phật miếu đi, Phật ở trong miếu, tự nhiên gọi là Phật miếu." Phổ Thiên lão tổ và những người khác đều hài lòng gật đầu, bởi vậy cái tên này liền được định đoạt.

Tiến vào sơn môn, đập vào mắt là đại sảnh Phật miếu. Đại sảnh này không tính là lớn, trừ khu vực đặt Phật tượng và những vật phẩm khác ở giữa, có thể dung nạp khoảng ba mươi người. Ngoài đại sảnh này ra, còn có bốn gian thiền điện. Bên trong thiền điện đều thờ phụng Phật tượng cùng tượng đồng La Hán của Phật môn. Tiếp đến là một khoảng sân vườn, hai bên trái phải đều có mười gian phòng, ở giữa sân vườn còn trồng một gốc cây bồ đề.

Còn trên đỉnh ngọn núi này, người ta đã gọt bớt một nửa đỉnh núi, rồi chạm khắc một tôn Phật tượng khổng lồ, trông vô cùng trang nghiêm. Hơn nữa, mặt sau Phật tượng vừa vặn hướng về phía đông, khoảnh khắc mặt trời mọc, ánh dương chiếu thẳng vào sau gáy Phật tượng. Nhìn từ dưới lên, cảnh tượng đó càng khiến cho Phật tượng tràn đầy hào quang và Phật tính.

Sau khi Phật miếu thành lập, không ít tu sĩ đều đến đây tìm hiểu thực hư. Sau khi vào Phật miếu, họ đều bái lạy Phật tổ, rồi nhìn ngắm xung quanh. Dòng người ra kẻ vào tấp nập.

Trong Phật miếu, ngoài Vô Giới ra, còn có bốn tên đệ tử Phật môn, cả bốn người này đều là cảnh giới Thần Tôn. Bốn người mỗi ngày chỉ làm một việc duy nhất là ngồi trong đại điện niệm tụng kinh Phật, cũng không mảy may để tâm đến những người đến bái Phật. Bởi vì toàn bộ Phật miếu không hề có nơi nào cấm kỵ hay không cho phép người ngoài vào, những người này có thể thoải mái quan sát khắp nơi mà không gặp chút trở ngại nào.

"Phật môn đây rốt cuộc có ý gì vậy chứ, thành lập một ngôi Phật miếu ở đây mà vậy mà chỉ có bốn, năm người?" Có người khó hiểu hỏi.

"Ai mà biết được, có lẽ họ muốn thu nhận đệ tử thì sao?"

Người của ba đại thần điện sau khi viếng thăm Phật miếu đều trở về bẩm báo, khiến các điện chủ ba đại thần điện không hiểu rõ lắm, rốt cuộc Phật môn có ý nghĩa gì.

Thế nhưng, nửa tháng sau đó, có một người bắt đầu từ bậc thang đầu tiên của bậc thang lên trời, bằng nghi thức ba quỳ chín lạy mà lên núi, cầu xin quy y Phật môn. Về sau, người này quả nhiên đã được tiến vào Phật môn, trở thành đệ tử. Nghe tin này, không ít người vô cùng ngạc nhiên, sau đó liền hiểu ra: Phật môn là muốn chiêu mộ đệ tử. Sau đó, có không ít người cũng thực hiện nghi thức ba quỳ chín lạy lên núi, muốn nhập Phật môn. Nhưng số người được giữ lại về sau lại chẳng đáng là bao.

"Phật môn đây là muốn tự lớn mạnh chính mình sao?" Địa Vương Điện điện chủ nghe những tin tức này, ngồi trên đại điện, nheo mắt nói.

"Phụ thân, họ khắt khe trong việc thu nhận đệ tử như vậy, làm sao có thể lớn mạnh bản thân được?" Nhạc Lâm nói.

"Phật pháp thâm sâu, người bình thường căn bản không thể tu luyện, chỉ những người có Phật duyên mới được." Địa Vương Điện điện chủ nói: "Cho nên, Phật môn muốn lớn mạnh thì không có một khoảng thời gian nhất định căn bản không thể nào."

"Phật môn đã chưa từng xuất thế, nay chỉ xây một ngôi Phật miếu, điều này đã cho thấy ý của Phật môn: họ không muốn xuất thế." Nhạc Lâm nói.

Địa Vương Điện điện chủ khẽ gật đầu, lập tức hừ lạnh nói: "Tuy r���ng họ đã có Cửu Chuyển Thần Đế, nhưng thực lực tổng hợp vẫn không thể sánh bằng ba đại thần điện. Coi như là họ tự biết thân phận vậy."

Sáng sớm, ánh dương ôn hòa từ phía đông chậm rãi dâng lên, chiếu rọi sau lưng Phật tượng, khiến toàn bộ Phật tượng tựa như được ban cho linh khí.

"Ong!"

Một tiếng chuông ngân vang lan tỏa ra, quanh quẩn khắp mảnh đất này, mang đến sự an yên trong lòng người nghe.

"Mà đâu úc meo..." Trong đại sảnh Phật môn, mười hai tên đệ tử đang gõ mõ, niệm tụng kinh Phật. Ngồi ở phía trước nhất là Vô Giới, tiếp theo là các đệ tử kỳ cựu của Phật môn, sau cùng là bảy tên đệ tử mới vừa nhập môn.

Từ khi Phật miếu thành lập đến nay, mỗi ngày sáng sớm Vô Giới đều dẫn các đệ tử Phật môn làm khóa tu buổi sớm ở đây. Khóa tu này thường kéo dài một canh giờ, sau đó là Vô Giới giảng giải Phật pháp. Cuộc sống Phật môn có thể nói là đơn điệu, thậm chí có phần tẻ nhạt; chỉ những người chịu được sự nhàm chán mới có thể tu thành Phật pháp.

"Sư tôn, con đến Phật môn đã một tháng, mỗi ngày ở đây tụng kinh niệm Phật, bao giờ mới có thể tu luyện Phật pháp?" Một thanh niên mặt chữ điền có chút bất mãn nói.

"Đúng vậy ạ, sư tôn, chẳng lẽ đây chính là tu Phật sao?" Lại có một đệ tử mới nhập môn khác nghi hoặc hỏi.

"Đây chính là tu Phật. Tụng kinh niệm Phật là tu Phật, đốn củi gánh nước cũng là tu Phật." Vô Giới bình thản nói: "Tu Phật không phải chuyện ngày một ngày hai, các ngươi hiểu rõ về Phật đến mức nào?"

Nghe lời Vô Giới nói, những đệ tử mới gia nhập kia đều nhìn nhau, cuối cùng lắc đầu.

Vô Giới bình thản nói: "Người tu Phật mà lại không biết Phật, làm sao có thể tu luyện? Thường nói, biết mình biết người. Chỉ khi biết Phật, hiểu Phật, có Phật tính trong người, sau đó mới có thể tu Phật. Các ngươi nhìn các vị sư thúc, sư bá của các ngươi mà xem, chẳng phải đều đã tụng kinh niệm Phật mấy chục năm, thậm chí cả trăm năm trong Phật môn mới có cơ hội tu luyện Phật pháp hay sao?"

"Tu Phật là một con đường dài dằng dặc, là việc của cả một đời, không thể nóng vội." Vô Giới chắp tay trước ngực nói: "Phật môn từ trước đến nay không ép buộc người khác. Các ngươi nếu cảm thấy tu Phật nhàm chán, thì có thể tự mình rời khỏi Phật miếu."

Bảy tên đệ tử đều liếc nhìn nhau, rồi thành khẩn nói: "Đệ tử ngu muội, mong sư tôn tha lỗi."

Vô Giới khẽ gật đầu, mang khí chất của một cao tăng đắc đạo, nói: "Biết sai mà sửa thì tốt quá rồi. Hôm nay, ngoài làm khóa công hằng ngày, mỗi người hãy chép mười lần «Trưởng A Hàm Kinh»."

"Vâng, đệ tử ghi khắc." Bảy tên đệ tử đều cung kính tuân lệnh.

Vô Giới khẽ gật đầu, khóe miệng hé ra nụ cười lấp lửng.

Phật môn.

Trong động Phật, Tiêu Lăng và mấy huynh đệ vẫn không ngừng tu luyện. Trải qua thời gian dài được quán thâu lực lượng như vậy, trong cơ thể Du Thiên Minh và những người khác đã tiếp nhận một lượng lớn lực lượng, tất cả đều đã chạm đến ngưỡng cửa đột phá. Còn Lăng Tuyết Kỳ cùng Lăng Điểm cũng đều đạt tới cảnh giới Thần Đế đỉnh phong, bất quá muốn đột phá đến Nhất Chuyển Thần Đế, vẫn cần một chút thời gian.

Tiêu L��ng sau khi đột phá đến Nhị Chuyển Thần Đế vẫn không ngừng tăng tiến. Nói tóm lại, thực lực của hắn càng mạnh, đối mặt với ba đại thần điện sẽ càng có sức mạnh.

Toàn bộ nội dung chuyển ngữ này thuộc về truyen.free, kính mong quý bạn đọc trân trọng.