Tông chủ Bạch Thiên Kỳ hai mươi tuổi xuất đạo, bôn ba giang hồ gần ba mươi năm, tru diệt không ít ma đạo, tà đạo chi nhân, cuối cùng mười năm trước sáng lập "Hoa Thanh Tông". Từ khi sáng lập "Hoa Thanh Tông", hắn cơ hồ không còn ra tay, dù có lộ diện cũng không nhiều, phần lớn đều do môn hạ đệ tử đứng ra. Giang hồ đồn đại, mười năm trước Bạch Thiên Kỳ là cao thủ nhị lưu trung phẩm, tu vi nội lực gần năm mươi năm. Nay mười năm trôi qua, giang hồ đều suy đoán Bạch Thiên Kỳ hẳn đã bước vào hàng ngũ cao thủ nhất lưu.

Hoàng Tiêu từ miệng Thanh Hà biết được một ít về sự phân chia thực lực trong giang hồ.

Đại thể có thể chia làm hai loại cấp độ: không đủ tư cách và nhập lưu.

Người không có nội lực, được giang hồ phân loại là không nhập lưu. Trong nhóm không đủ tư cách này cũng có sự phân chia mạnh yếu. Một số người dù không có nội lực, nhưng ngoại công tu luyện đến cực hạn, những nhân vật như vậy nhiều khi ngay cả cao thủ tam lưu với mấy chục năm nội lực tu vi cũng chưa chắc là đối thủ.

Ngoài nhóm không đủ tư cách, vừa tìm thấy đường tu luyện đại thể là một đến năm năm nội lực tu vi, hơi có tiểu thành là năm đến mười năm nội lực tu vi.

Tam lưu hạ phẩm: mười đến mười lăm năm; tam lưu trung phẩm: mười lăm đến hai mươi năm; tam lưu thượng phẩm: hai mươi đến ba mươi năm.

Nhị lưu hạ phẩm: ba mươi đến bốn mươi năm; nhị lưu trung phẩm: bốn mươi đến năm mươi năm; nhị lưu thượng phẩm: năm mươi đến sáu mươi năm.

Nhất lưu hạ phẩm: sáu mươi đến chín mươi năm; nhất lưu trung phẩm: chín mươi đến một trăm hai mươi năm; nhất lưu thượng phẩm: một trăm hai mươi đến một trăm tám mươi năm.

Lúc nghe đến tu vi nội lực hơn trăm năm, Hoàng Tiêu lập tức nghi vấn, người dù không ăn không uống một mực tu luyện nội công, cũng không thể có hơn trăm năm nội lực tu vi.

Thanh Hà đương nhiên giải thích huyền bí trong đó cho Hoàng Tiêu.

Nội lực tu vi không phải cứ tu luyện công pháp nội công một năm là có một năm tu vi. Công pháp cũng có tốt xấu, cấp bậc phân chia cũng giống như phân chia thực lực giang hồ, chia làm nhất, nhị, tam lưu.

Lấy công pháp tam lưu mà nói, bình thường, công pháp tam lưu cao cấp nhất luyện đến cực hạn cũng chỉ đạt ba mươi năm nội lực tu vi. Sau đó, nếu không có công pháp tốt hơn hoặc kỳ ngộ, kết quả tốt nhất là nội lực không tăng, nhưng theo tuổi tác, thân thể già yếu, nội lực cũng dần trôi đi. Công pháp như vậy, luyện một năm là một năm nội lực tu vi, nhưng thường kém hơn, muốn có một năm nội lực tu vi, ít nhất phải tốn một năm rưỡi, thậm chí hơn.

Công pháp nhất lưu có thể luyện một năm được ba năm nội lực tu vi, hoặc hơn. Đó là sự khác biệt của công pháp. Như vậy, nhất lưu thượng phẩm có tu vi nội lực gần ba giáp (một trăm tám mươi năm) là điều có thể.

Tuy nhiên, cao thủ nhất lưu trong giang hồ rất ít, có thể nói, sáu mươi năm nội lực tu vi là mục tiêu mà giang hồ tha thiết ước mơ.

Hoàng Tiêu từ Thanh Hà còn biết, có người nói trên cao thủ nhất lưu còn có cao thủ tuyệt đỉnh, đó là những trưởng lão không xuất thế hoặc Thái Thượng trưởng lão của các danh môn đại phái.

Hoàng Tiêu chỉ cảm khái trong lòng, hắn bây giờ không có chút nội lực tu vi nào, nghĩ xa như vậy thật quá không thực tế.

Phần lớn giang hồ đều là cao thủ tam lưu, đạt đến nhị lưu có thể khai tông lập phái, xem như một đại tông sư. Bởi vậy, Bạch Thiên Kỳ, cao thủ nhất lưu hư hư thực thực, càng khiến vô số người kính nể, bất kể là người chính đạo hay tà ma ngoại đạo.

Thanh Ngưu Quan so với các môn phái khác quá hàn sầm, có thể nói, dù là môn phái tam lưu, ít nhất cũng có mười mấy đệ tử, nhiều thì gần trăm, nghìn. Các môn phái nhị lưu có thể đạt đến mấy nghìn đệ tử, còn môn phái nhất lưu thì càng ghê gớm, hơn vạn đệ tử cũng có.

Vì vậy, tông chủ "Hoa Thanh Tông" sáu mươi đại thọ, Thanh Ngưu Quan cũng không dám thất lễ. Nhưng Thanh Ngưu Quan hương hỏa không vượng, chẳng có bao nhiêu dầu vừng tiền. Thanh Ngưu Quan chỉ có năm thầy trò, cuộc sống tạm ổn, ít nhất không lo ăn mặc. Hơn nữa năm người đều ăn chay, chi tiêu ít đi nhiều. Ngoài ra, trên núi có thể khai khẩn đất hoang, trồng trọt rau dưa.

Vì vậy, Thanh Ngưu Quan không có dư ngân lượng để mua quà tặng Bạch Thiên Kỳ. Dù không tính là môn phái tam lưu, Thanh Ngưu Quan vẫn có chút danh tiếng trong vòng ngàn dặm.

Chủ yếu là Huyền Chân Tử giỏi luyện chế đan dược. Đan dược chữa trị vết thương có thể cứu người, rất quý báu với người trong giang hồ. Điều họ thèm thuồng hơn là Huyền Chân Tử có thể luyện chế đan dược đề công, gần như "Bồi Nguyên Đan", giúp cao thủ tam lưu tăng năm năm nội lực tu vi. Cao thủ tam lưu thượng phẩm đỉnh cao cũng chỉ có ba mươi năm nội lực tu vi, tăng năm năm là một phần sáu. "Bồi Nguyên Đan" hiệu quả nhất với cao thủ tam lưu, nếu cao thủ nhị lưu dùng, chỉ tăng hai năm nội lực tu vi, còn cao thủ nhất lưu thì hầu như vô hiệu. Dĩ nhiên, cao thủ nhất lưu không để ý đến đan dược như vậy.

Vì vậy, hàng năm Thanh Ngưu Quan tiến cống "Hoa Thanh Tông" mười hạt "Bồi Nguyên Đan". Thanh Ngưu nhớ lại "Hoa Thanh Tông" trong phạm vi thế lực, phải lấy lòng đối phương, nếu không sẽ gặp phiền phức.

Ngoài số lượng hàng năm cho "Hoa Thanh Tông", Thanh Ngưu Quan còn có thể thêm ra mấy hạt "Bồi Nguyên Đan". Những đan dược này rất hấp dẫn các môn phái. "Bồi Nguyên Đan" cùng một số đan dược chữa trị vết thương là nguồn ngân lượng chủ yếu của Thanh Ngưu Quan. Đó là lý do Thanh Ngưu Quan hương hỏa không vượng, nhưng thầy trò vẫn không lo ăn mặc.

"Những kinh thư này quả nhiên bác đại tinh thâm, trước mắt chỉ có thể ghi nhớ nội dung, đạo lý bên trong chỉ có thể chậm rãi lĩnh hội." Hoàng Tiêu khép một quyển kinh thư, đến trước một kệ sách, đặt sách vào chỗ.

Kinh thất là một gian phòng hai tầng ở hậu viện Thanh Ngưu Quan. Trước khi Hoàng Tiêu đến, Huyền Chân Tử và ba sư huynh của hắn ít khi đến đây. Khi Hoàng Tiêu đến dọn dẹp, nơi này đầy bụi, kinh thư trên giá sách cũng lộn xộn. Hoàng Tiêu mất vài ngày mới phân loại và sắp xếp xong.

Sau khi sửa sang xong, qua những ngày nghiên cứu, Hoàng Tiêu phát hiện trong này không chỉ có kinh thư, còn có các loại tạp văn, như thiên văn địa lý.

Hoàng Tiêu hỏi các sư huynh, biết thư tịch ở đây cơ bản do khai sơn tổ sư Thanh Ngưu Quan phát hiện từ một hang núi. Người ta nói nơi đó vốn là nơi tu hành của một danh ẩn thế cao nhân.

Người ta nói, nội công tâm pháp "Trường Xuân Công" của Thanh Ngưu Quan do tổ sư gia ngộ đạo từ một quyển kinh thư.

"Ầm ầm ầm" một tia chớp xẹt qua chân trời. Hoàng Tiêu đứng dậy đóng cửa sổ. Dông tố đến nhanh đi nhanh, gió lớn mưa to, nếu không đóng cửa sổ kịp thời, nhà sẽ bị ngập. Cái khác không quan trọng, chủ yếu là trong nhà toàn sách, không thể để ẩm ướt.

Kiểm tra kỹ lưỡng, Hoàng Tiêu chuẩn bị về phòng ngủ.

"Ầm" khi Hoàng Tiêu chuẩn bị đóng cửa rời đi, hắn nghe thấy một tiếng động từ lầu hai.

Đời người như một giấc mộng, hãy trân trọng từng khoảnh khắc. Dịch độc quyền tại truyen.free