Không lâu sau, Phương Thiên Phong đến chân núi Ưng Miệng, rồi lần thứ ba sử dụng Khí Binh làm thang, leo lên vách núi gần như thẳng đứng của ngọn núi này.

Dưới ánh trăng khuyết cong cong, trong gió đêm, Phương Thiên Phong bước lên đỉnh núi Ưng Miệng, sau đó tiến về vị trí "Ưng Miệng".

Phương Thiên Phong đến cuối Ưng Miệng, nhìn xuống phía dưới.

Phía dưới là một địa thế ba mặt núi vây quanh. Một dải phần mộ dựa lưng vào núi Ưng Miệng, hướng về phía cửa núi, không chỉ có Chu Tước, Huyền Vũ, Bạch Hổ, Thanh Long đầy đủ, mà long, án cát, manh mối vân vân cũng không thiếu. Sơn thủy hữu tình, đó là một địa thế phong thủy bảo địa.

Trên mặt đất bằng ở chân núi Ưng Miệng, một vùng ánh đèn rực sáng. Đủ loại đèn dã chiến, đèn pin cầm tay, đèn cắm trại, đèn pin chiến thuật... tất cả cùng nhau chiếu sáng nơi này một cách bất thường.

Phương Thiên Phong liếc nhìn một điểm nào đó, ánh mắt lập tức trở nên đặc biệt sáng, rồi quay sang nhìn đám người trong doanh địa.

Những người này đại thể phân thành bốn phe phái: người Nga là một phe, người Anh là một phe, người Israel là một phe, còn phe có thanh thế lớn nhất là Mỹ. Các nước như Hàn Quốc, Nhật Bản cũng tụ tập xung quanh người Mỹ.

Người Trung Quốc không có mặt, hoặc là chưa đến nơi, hoặc là không muốn tham gia vào cuộc tranh giành quá mức kịch liệt. Bởi vì tất cả mọi người tại đó đều mang vũ khí. Phe vạm vỡ nhất chính là người Nga, lại có người chuẩn bị súng phóng lựu, đang vác trên vai nhắm thẳng vào người Mỹ, cho thấy thế nào là một dân tộc chiến đấu nổi tiếng thế giới.

Ngoài những quốc gia này, người của các nước nhỏ như An Quốc cũng không có mặt. Hiển nhiên, họ không có đủ thực lực để tham gia cuộc tranh đấu này.

Tất cả những người này đều trang bị vũ khí, ít nhất cũng là súng lục tiêu chuẩn quân đội, đa số còn mang theo súng trường hoặc súng tiểu liên.

Phương Thiên Phong nhìn sơ qua, có hơn hai trăm người. Những người này về cơ bản đều là tinh nhuệ, nếu đồng lòng hợp sức, đủ sức lật đổ chính quyền của một số quốc gia nhỏ.

Phương Thiên Phong dùng Vọng Khí Thuật quan sát, khí tức giáo vận của bốn phe phái này khác biệt rõ rệt, phân chia rõ ràng. Đó chính là bốn thế lực mạnh nhất của các giáo phái Thiên Thần hiện nay: Mỹ và Tổng giáo đứng cùng nhau, Anh và Tin Lành ở chung, Nga và Chính thống giáo ở chung, còn Israel và giáo phái Israel ở chung.

Bốn giáo phái này đều có các lãnh đạo tôn giáo được toàn thế giới công nhận. Dù số lượng tín đồ Thiên Thần Giáo ở Trung Quốc không ít, nhưng họ lại thiếu một lãnh đạo tông giáo.

Giáo vận của Tổng giáo là mạnh nhất, có thể một mình đối kháng ba giáo phái còn lại. Còn giáo phái Israel có lực lượng yếu nhất, nhưng lại ngưng tụ nhất, hơn nữa có tài lực hùng hậu chống đỡ.

Phương Thiên Phong không lập tức ra tay, mà tỉ mỉ quan sát khí vận c���a tất cả mọi người.

Đa số những người dưới kia là quân nhân tại ngũ hoặc giải ngũ, trong tay họ còn có số lượng lớn vũ khí, trông rất có sức uy hiếp. Nhưng trong mắt Phương Thiên Phong, họ chẳng đáng nhắc đến. Anh chỉ quan tâm đến những giáo sĩ sở hữu giáo vận khổng lồ kia.

Phương Thiên Phong thấy trong đội ngũ của Tổng giáo có một vị giáo sĩ từng gặp mặt một lần, đó là đặc sứ của Giáo hoàng, Goethe. Nhưng anh không thấy Sam của tập đoàn tài chính Morgan.

Địa vị của các giáo sĩ ở đây không cao, cao nhất cũng chỉ là chủ tế. Phương Thiên Phong chỉ cần một hơi là có thể thổi tan giáo vận của họ. Nhưng mỗi phe phái đều ít nhất sở hữu một món bảo vật giáo vận hùng mạnh.

Phương Thiên Phong từng thấy dây chuyền Thánh thụ của Goethe, đó là Giáo hoàng ban tặng cho ông ấy, ẩn chứa giáo vận lớn. Một vị chủ tế của Tin Lành Anh quốc thì cầm trên tay cuốn Kinh Thiên Thần, ẩn chứa giáo vận thậm chí còn vượt qua cả dây chuyền Thánh thụ của Goethe.

Chính thống giáo Nga có hai vị chủ tế đến, mỗi người cầm một món bảo vật giáo vận lớn: một cây quyền trượng và một chiếc nhẫn.

Tuy nhiên, điều khiến Phương Thiên Phong kiêng kỵ lại nằm trong một chiếc túi lớn của phe phái Israel. Nó tỏa ra một loại khí tức giáo vận cổ xưa đặc biệt, mang đến cho Phương Thiên Phong một cảm giác mạnh mẽ, thậm chí vượt qua cả xá lợi Phật cốt!

Mặc dù khí tức của vật đó hùng mạnh và cổ xưa, nhưng bản thân giáo vận chỉ ở mức lớn, còn chưa đạt đến mức độ bằng thắt lưng người. Thế nhưng chỉ như vậy thôi đã đủ sức áp đảo bốn kiện bảo vật kia.

Phương Thiên Phong thầm suy đoán: "Vật đó chắc chắn đã tiếp xúc lâu dài với một thánh vật đặc biệt cường đại nào đó. Nếu nó thuộc về giáo phái Israel, thì vật bên trong chiếc túi kia rất có thể đã tiếp xúc với khối 'bia đá chín giới' mà Thiên Thần ban cho Moses, hơn nữa thời gian tiếp xúc đã hơn trăm năm và được người đời cung phụng. Trong truyền thuyết, vật chứa bia đá chín giới hẳn là 'Hòm Giao Ước', nhưng Hòm Giao Ước chắc chắn phải mạnh hơn cái này. Vật này nhất định phải có được, có lẽ sẽ giúp ích cho việc ta luyện hóa Thương Thí Thần."

Cuối cùng, ánh mắt Phương Thiên Phong dừng lại ở trung tâm đám người Mỹ. Ở đó đã dựng một căn lều bạt đơn giản, bên trong có một người đang ôm một chiếc hộp gỗ dài hơn hai thước, hình trụ. Không rõ là gỗ gì, chiếc hộp có màu đen và trông khá cũ kỹ.

Ngay khi Phương Thiên Phong leo lên núi Ưng Miệng, anh đã cảm nhận được khí tức bên trong chiếc hộp. Giờ đây, trong mắt Phương Thiên Phong, toàn bộ chiếc hộp được bao bọc bởi một lớp giáo vận màu trắng sữa nồng đậm, thứ màu trắng đó đơn giản như một lớp sữa bò sền sệt phủ kín bề mặt chiếc hộp.

Trong lớp ánh sáng trắng đó, mơ hồ có thể thấy sát khí màu máu và chiến khí màu đỏ sẫm. Sâu bên trong như thể ẩn chứa một con quỷ dữ, khiến Phương Thiên Phong có cảm giác nếu anh tiếp tục nhìn, con quỷ đó sẽ lao ra nuốt chửng anh.

Cái gọi là Thánh thương này, chẳng hề có chút thần thánh nào, ngược lại khắp nơi tỏa ra khí tức hung tàn bạo ngược, dường như muốn hủy diệt trời đất.

Trong Kinh Thiên Thần, Thiên Thần đã từng tiến hành một cuộc diệt thế, khiến đại hồng thủy nhấn chìm thế giới. Sau đó, Nô-ê đã xây dựng con thuyền cứu nạn nổi tiếng của mình, duy trì sự sống của loài người và các sinh vật khác.

Trong Kinh Thiên Thần từng tiên đoán, lần tới Thiên Thần sẽ tiến hành "Ngày phán xét cuối cùng" để diệt thế. Đến lúc đó, Ngài sẽ giáng lâm, tay cầm Thương Thí Thần, để cây vũ khí từng giết chết chính Ngài kết thúc nhân gian.

Vì thế, Thương Thí Thần còn được gọi là Thương Diệt Thế!

Bất kỳ giáo phái nào nắm giữ Thương Thí Thần cũng sẽ có được quyền phát ngôn cực lớn. Nếu nó rơi vào tay Thiên Thần Giáo Trung Quốc, Trung Quốc thậm chí có thể hiên ngang thiết lập vị trí Giáo hoàng, ngang hàng với các đại giáo phái phương Tây, hoàn toàn thoát ly Tổng giáo.

Phương Thiên Phong không khỏi nhíu mày. Sức mạnh long khí tuy hùng mạnh, nhưng càng nhiều là khí phách và khí tức đế vương. Còn món thánh vật được gọi là của một tôn giáo hướng thiện này, lại không hề có sự thần thánh và thiện ý đáng có, ngược lại khiến người ta liên tưởng đến Phát xít và Hitler.

Khi có được xá lợi Phật cốt, Phương Thiên Phong không hề bận tâm, bởi vì Phật giáo tuy có những hạn chế nhất định, nhưng xá lợi Phật cốt không hề có khí tức tàn bạo. Tuy nhiên, Thương Thí Thần này lại khác. Nếu bị nhân vật không thuộc về các giáo phái Thiên Thần nắm giữ, nó chắc chắn sẽ không dễ dàng tuân lời, ngược lại sẽ gây hại cho người cầm nó.

Sở dĩ long khí của Hồ Ngọc Cửu Long nhanh chóng bị Phương Thiên Phong luyện hóa một nửa, là bởi vì Phương Thiên Phong là con cháu Viêm Hoàng, là người gốc Hoa Hạ, nên long khí không coi Phương Thiên Phong là người ngoài.

Nhưng Thương Thí Thần này lại khác, tất nhiên sẽ coi Phương Thiên Phong là kẻ địch.

Dưới ánh trăng khuyết, Phương Thiên Phong đứng thẳng trên đỉnh cao nhất của Ưng Miệng, nhìn xuống đám đông.

Lúc này, phía dưới cuộc cãi vã leo thang.

Dù đứng ở độ cao hơn hai trăm mét, Phương Thiên Phong vẫn có thể nghe rõ tiếng nói chuyện của những người này. Tuy nhiên, vì họ đều nói tiếng Anh, Phương Thiên Phong chỉ có thể hiểu rõ khoảng bảy, tám phần. Gần đây anh không đặc biệt học tiếng Anh, những gì học được ở trường từ trước đã quên hết. Nhưng sau khi tu luyện Thiên Vận Quyết, tất cả kiến thức trước kia đều được củng cố sâu sắc hơn, nên anh không đến nỗi hoàn toàn không hiểu họ nói gì.

Hơn hai trăm người này gần như vũ trang đầy đủ, tình hình căng thẳng như dây đàn, súng có thể nổ bất cứ lúc nào. Mọi người đều vô cùng căng thẳng, mấy vị chủ tế nắm giữ địa vị cao cũng sợ đến mặt không còn chút máu, liên tục yêu cầu đám đông đừng kích động.

Mỹ và Tổng giáo muốn độc chiếm Thương Thí Thần, nhưng ba phe khác không phục, yêu cầu được thay phiên cung phụng.

Cuối cùng, giáo sĩ Goethe của Tổng giáo lùi một bước để cầu toàn: ông đồng ý cho ba phe khác thay phiên cử hành nghi lễ cung phụng, nhưng quyền sở hữu vẫn thuộc về Tổng giáo. Hơn nữa, lần đầu tiên công bố cũng phải được tổ chức long trọng tại Tổng giáo, các giáo phái khác cũng phải công nhận và cử người đến dự buổi lễ.

Kết quả là ba phe khác đều bức xúc, đặc biệt là Nga. Hiện tại, Nga đang mâu thuẫn với Mỹ vì vấn đề Ukraine, rất nhiều trao đổi đều bị cắt đứt. Truyền thông hai nước cũng liên tục châm chọc, công kích lẫn nhau. Trong tình huống này, nếu Chính thống giáo Nga công nhận sự ủng hộ của Mỹ đối với Tổng giáo, cho dù họ có muốn đồng ý, Tổng thống Putin cũng không thể nào chấp thuận.

Bốn phe thế lực tranh cãi ngày càng gay gắt, giáo vận của họ cũng bắt đầu trỗi dậy, ngày càng đối đầu.

Sức mạnh của các bảo vật mà bốn giáo phái mang theo cũng được kích thích, tạo thành bốn luồng giáo vận màu trắng sữa nồng đậm trôi lơ lửng trên không.

Phương Thiên Phong nhận thấy, mỗi luồng giáo vận đều có địch ý rõ ràng đối với các giáo vận khác. Đặc biệt, giáo vận của Tin Lành, Chính thống giáo và giáo phái Israel đối với giáo vận của Tổng giáo đơn giản đã đạt đến mức độ thù hận.

Giáo vận không ngừng tăng cường, rất nhanh cũng cảm nhận được sự hiện diện của Phương Thiên Phong, đồng thời sinh ra cảnh giác đối với anh.

Đặc sứ của Giáo hoàng, giáo sĩ Goethe, đột nhiên ngẩng đầu nhìn về phía núi Ưng Miệng, và ông thấy dưới ánh trăng lưỡi liềm cong cong kia, vậy mà có một bóng người.

"Kia là ai vậy?!" Giáo sĩ Goethe kinh ngạc tột độ. Đây là ngọn núi cao hơn hai trăm mét, xung quanh căn bản không có nơi nào có thể leo lên được, họ cũng chỉ vừa đến đây không lâu, làm sao có thể có người lại xuất hiện ở đó?

Tất cả mọi người trong sơn cốc đồng loạt ngẩng đầu nhìn lên đỉnh núi Ưng Miệng, tất cả đều thấy bóng người Phương Thiên Phong.

Goethe đưa tay nhận lấy ống nhòm để quan sát.

"Hình như là Phương đại sư!" Lòng Goethe thắt lại. Sau khi nói chuyện lâu với Sam, ông đã nhận ra sự bất thường của Phương Thiên Phong và luôn đề phòng anh. Tính toán trăm đường, ông không ngờ Phương Thiên Phong lại xuất hiện vào lúc này.

Phương Thiên Phong thấy đám người đang ngước nhìn mình, khẽ mỉm cười, nhẹ nhàng phẩy tay, rồi dùng tiếng Anh nói: "Chào buổi tối, các vị."

Dù cách xa nhau rõ ràng hơn hai trăm mét, nhưng giọng nói của Phương Thiên Phong vẫn truyền đến tai mọi người một cách rõ ràng, khiến nhiều người kinh hãi. Đặc biệt là những tín đồ hay giáo sĩ tin vào phép màu, họ há hốc miệng nhìn chằm chằm Phương Thiên Phong.

Đám người xôn xao bàn tán, hỏi Phương đại sư là ai. Bốn vị lãnh đạo giáo hội lớn đều biết Phương Thiên Phong có liên quan đến Thánh nữ Tống Khiết, có người bèn nói Phương đại sư này có năng lực thần kỳ, nhưng lại bị nhiều lính đặc nhiệm khịt mũi khinh thường.

Giáo sĩ Goethe nói chuyện với phiên dịch viên bên cạnh, sau đó phiên dịch viên lớn tiếng nói: "Giáo sĩ Goethe nói, Phương đại sư, tôi biết ông có thể nghe thấy tôi. Xin ông đừng nhúng tay vào chuyện nội bộ của các giáo phái Thiên Thần chúng tôi, nếu không, buổi truyền đạo của Tống Khiết sẽ trở thành một ký ức khó quên suốt đời của ông!"

Phương Thiên Phong không ngờ giáo sĩ Goethe lại thẳng thừng xé bỏ lớp mặt nạ, dùng một cô gái mười tám tuổi để uy hiếp anh.

Phương Thiên Phong chậm rãi nói: "Thứ ta muốn, không ai có thể ngăn cản! Còn về buổi truyền đạo của Tống Khiết, bất kể các ngươi chuẩn bị gì, Phương Thiên Phong ta đều chấp nhận hết! Ta còn muốn khiến buổi truyền đạo đó cũng trở thành ký ức khó quên cả đời của các vị, tiếc rằng, các vị không có cơ hội."

Toàn bộ văn bản này thuộc bản quyền của truyen.free, và đã được biên tập lại với sự trau chuốt về ngôn ngữ.