Về lai lịch Thạch Si Phách, ngược lại có một truyền thuyết kể rằng: Thời Hoàng Đế đại chiến với Xi Vưu, Xi Vưu đã triệu tập yêu ma quỷ quái, giao chiến với Hoàng Đế. Hoàng Đế triệu Rồng thần hù dọa và đánh tan vô số yêu ma quỷ quái. Còn lại một số yêu ma quỷ quái khác bị đánh chết, không cách nào thoát khỏi, âm hồn không tan, đều hóa thành những tảng đá.

Không sai! Những tảng đá do yêu ma quỷ quái hóa thành chính là Thạch Si Phách! Bởi vì được hình thành từ yêu ma quỷ quái, bản chất đã cực kỳ tà ác. Nếu người thường có được, tự nhiên sẽ bị ảnh hưởng, biến thành yêu ma quỷ quái, gieo rắc tai họa cho nhân gian.

Thạch Si Phách là một loại đá có thể mê hoặc lòng người. Chỉ cần ai đó đến gần, nó liền có thể mê hoặc con người, khiến người ta mê muội, đánh mất bản tính, từ thiện hóa ác. Kẻ vốn đã xấu thì không thể trở nên tốt, mà chỉ càng thêm xấu xa, tựa như kẻ ác được chắp thêm cánh.

Nếu ma nhân dùng Thạch Si Phách để tu luyện, nó sẽ tập hợp sức mạnh của từng yêu ma quỷ quái, tụ ít thành nhiều, thu thập vô số lực lượng ma quỷ, để trở thành một đại ma đầu. Đến lúc đó, dù Đại La thần tiên hạ phàm cũng khó lòng chế ngự.

Trung Xạ Chi Sĩ chính là kẻ được Hiến Dược Nhân ban cho rất nhiều Thạch Si Phách. Hắn tu luyện nhờ chúng, sở hữu sức mạnh kinh hoàng.

Hiến Dược Nhân không phải không muốn tự mình tu luyện thành công. Nhưng nghe nói, thứ thuốc trường sinh bất lão này không phải ai uống vào cũng có thể chịu đựng được. Một số người vì không thể dung nạp, thuốc trường sinh bất lão sẽ bạo phát ra khỏi cơ thể, không được kẻ uống hấp thụ. Người bị bạo thể ấy sẽ không chết, mà biến thành giống hệt Hiến Dược Nhân: một người hầu trung thành cho kẻ có thể hấp thụ thuốc trường sinh bất lão.

Chính vì lý do này, Hiến Dược Nhân, biết mình không thể dung nạp thuốc trường sinh bất lão, mới nghĩ cách dâng lên cho Sở Vương. Chỉ cần Sở Vương thành ma, toàn bộ nước Sở sẽ hóa thành ma quốc, và lấy Sở quốc làm gương, cả thiên hạ rồi cũng sẽ trở thành ma quốc.

Hiến Dược Nhân dâng thuốc cho Sở Vương chính là dựa trên tính toán đó, bởi lẽ hắn đã sớm quan sát mọi điều về Sở Vương, thấu hiểu tường tận. Chỉ là không ngờ, khi hắn mang thuốc đến, Trung Xạ Chi Sĩ đã cướp đi và uống mất. Ban đầu, hắn cho rằng Trung Xạ Chi Sĩ sẽ bị thuốc trường sinh bất lão phá thể mà chết, nhưng không ngờ tình huống đó lại không hề xảy ra.

Trong tình huống đó, Hiến Dược Nhân tự nhiên phải phục tùng Trung Xạ Chi Sĩ, dẫn đến sự việc sau này là cuộc đại náo Sở cung và Sở Vương vong mạng.

Không chỉ vậy, hơn bảy mươi quý tộc nước Sở cũng bị ma hóa. Thi thể Sở Vương vẫn còn trong vương cung. Nho gia, Đại Âm Dương gia, và nhà quân sự Ngô Khởi – một nhân vật kỳ tài – cũng có khả năng cứu vãn mọi chuyện. Đồng thời, thi thể Sở Vương cũng cần được phong ấn cẩn mật.

Đối với Ngô Khởi, Trương Thu Trì tràn đầy nghi hoặc, bởi Ngô Khởi là một người rất phức tạp.

Ngô Khởi ban đầu theo Tăng Tử học Nho gia, sau lại tìm hiểu Âm Dương gia, và cuối cùng chuyên sâu về Binh gia. Có thể nói, cuộc đời ông đã học được rất nhiều tinh hoa, nên luôn mong muốn được thi triển tài năng của mình. Mãi về sau, khi có cơ hội làm quan tại nước Lỗ, ông lại bị cản trở việc thống lĩnh quân đội chỉ vì vợ là người nước Tề. Ngô Khởi đã ra tay tàn nhẫn giết chết vợ mình. Sách của Hàn Phi Tử cũng có ghi chép về điển cố Ngô Khởi bỏ vợ.

Ngô Khởi quả thực là một kẻ hung ác. Khi ở quê nhà, có người cười nhạo ông, ông đã một hơi giết hơn ba mươi kẻ phỉ báng mình, đủ biết ông tàn độc đến mức nào. Hung ác là vậy, nhưng tài năng của ông thì không ai có thể phủ nhận.

Tuy nhiên, dù Ngô Khởi tàn nhẫn, ông lại từng dâng thư cho Ngụy Vương rằng: “Núi sông dù hiểm trở, nhưng nếu không thi hành nhân chính, thì núi sông hiểm cố ấy cũng không thể đảm bảo an toàn cho quốc gia.”

Đồng thời, Ngô Khởi lại rất được lòng binh sĩ. Ông cùng ăn cùng mặc với những binh lính thấp kém nhất, đồng cam cộng khổ. Có lần, một sĩ binh bị mụn nhọt sưng mủ, ông đã tự mình dùng miệng hút mủ cho người lính ấy. Một vị chủ soái như vậy, làm sao có thể không được lòng tướng sĩ?

Thế nhưng, một người như vậy, sẵn sàng giết vợ để lập công, một lòng vì công danh, lại coi trọng nhân chính, đồng thời cùng binh sĩ chia sẻ hoạn nạn.

Trương Thu Trì biết Ngô Khởi trong lịch sử từng bôn ba không thành công ở nước Ngụy, sau đó mới tìm đến Sở quốc nương tựa. Sở Điệu Vương đã giao cho Ngô Khởi chức Lệnh Doãn, thực hiện biến pháp, khiến nước Sở trở nên cường đại.

Sau này, khi Sở Điệu Vương qua đời, bảy mươi quý tộc đã vây công và giết chết Ngô Khởi. Bảy mươi quý tộc này sau đó cũng bị tru di cả dòng tộc vì tội bất kính với di thể tiên vương.

Trương Thu Trì lại nhìn bích họa. Nội dung bức bích họa lại cho thấy, Ngô Khởi không cam lòng nhìn thành quả biến pháp tân tân khổ khổ của mình bị hủy hoại chỉ trong chốc lát vì ác ma. Cả đời ông chỉ mong danh tiếng lưu truyền ngàn đời, tài năng được thi triển.

Thế nên, ông (dù từng theo Tăng Tử, Tử Hạ và nhiều người khác) đã tập hợp tất cả các hào kiệt từ Nho gia, Đạo gia, Âm Dương gia, Mặc gia, Pháp gia, Danh gia, Phương Kỹ gia, v.v., tất cả đều hội tụ lại.

Dưới sự nỗ lực chung của những anh tài này, Trung Xạ Chi Sĩ đã bị trấn áp, Hiến Dược Nhân bị giết chết, còn Ngô Khởi thì vong mạng trong trận chiến.

Thi thể Sở Điệu Vương bị ma hóa, buộc phải xử lý. Lại thêm các quý tộc nước Sở cũng biến thành ma, điều này nếu tiết lộ sẽ làm ô uế quốc thể của nước Sở. Thế nên, nước Sở đã lấy cớ rằng: Sở cung xảy ra náo loạn, các quý tộc vây công Ngô Khởi, và trong lúc đó, thi thể Sở Vương đã bị bắn trúng, do đó bị hủy hoại. Ngô Khởi càng bị gán tội là kẻ hủy hoại thi thể Sở Vương.

Quốc pháp khó dung! Sở Túc Vương, người kế vị, tự nhiên muốn hủy thi Ngô Khởi. Ngay cả khi đã chết, ông ta cũng không thể tha thứ! Quan trọng hơn, Ngô Khởi cũng như những kẻ bị ma hóa khác, dù đã chết nhưng thân xác ông ta có thể thi biến, vì vậy thi thể Ngô Khởi nhất định phải được tiêu hủy triệt để.

Thế nhưng thân phận của Ngô Khởi lại vô cùng đặc biệt. Nếu không có một lý do chính đáng, chắc chắn sẽ gây ra sự nghi ngờ, và sự việc xảy ra tại Sở vương cung sẽ không thể che giấu, sẽ bị người đời biết đến. Đến lúc đó, nước Sở sẽ trở thành trò cười cho thiên hạ, điều này tuyệt đối không thể xảy ra.

Vì vậy, Sở Túc Vương đã lợi dụng việc Ngô Khởi chạm đến thi thể Sở Vương – một tội đại bất kính với tiên vương! Theo luật, dù chết cũng phải bị ngũ mã phanh thây. Chính nhờ cái cớ như vậy, sẽ không ai có thể phát giác ra sự thật về việc Sở vương cung đã xảy ra một sự kiện kinh hoàng đến thế.

Khi bị chế ngự, Trung Xạ Chi Sĩ đã từng nói rằng hắn sẽ trả thù Sở Vương, dù Sở Vương đã chết, thì hậu thế của Sở Vương cũng sẽ phải trả món nợ thù hận này!

Lời nguyền độc địa đến cực điểm đó khiến Sở Vương khiếp sợ. Sở Vương quyết không thể để ác ma đáng sợ này hồn phi phách tán.

Vì quá đỗi kinh hãi, Sở Vương đã ném Trung Xạ Chi Sĩ vào trong đỉnh lớn, đốt ròng rã bảy bảy bốn mươi chín ngày. Thế nhưng, thân thể hắn không hề có lấy một chút biến đổi, vẫn như thường lệ.

Lần này, Sở Vương cùng các nhân kiệt đều vô cùng hoảng sợ. Không thể thiêu rụi, e rằng ác ma sẽ phục sinh, một khi phục sinh thì mọi chuyện sẽ kết thúc. Đặc biệt, việc hắn muốn giết chết toàn bộ Sở Vương và con cháu đời sau để báo thù, càng khiến Sở Vương cảm thấy một nỗi kinh hoàng khó tả, không thể an lòng.

Mọi bản quyền nội dung đều thuộc về truyen.free, xin vui lòng không sao chép trái phép.