Những ghi chép về Áp Dũ, ngay cả trong *Sơn Hải Kinh*, cũng có sự khác biệt rõ rệt.

Trong *Sơn Hải Kinh – Nam Sơn Kinh* ghi lại rằng: “Áp Dũ đầu rồng, sống trong Nhược Thủy, ở phía tây nơi có tên người quen thuộc, hình dáng như đầu rồng, ăn thịt người.”

Tuy nhiên, đến *Sơn Hải Kinh – Bắc Sơn Kinh* thì ghi chép đã có sự thay đổi: “Lại về phía bắc hai trăm dặm, có ngọn núi ít cây cỏ, nhiều đá xanh ngọc, tên là núi Mặn. Có một loài thú ở đây, hình dáng như trâu nhưng lông trụi, mặt người, móng ngựa, tên là Áp Dũ, tiếng kêu như trẻ thơ, ăn thịt người. Một con sông tên là Chân Thủy chảy ra từ đây, chảy về phía đông đổ vào nước Nhạn Môn, trong đó có nhiều cá Chẩn Chẩn. Ăn thịt nó sẽ g·iết người.”

Rồi về sau, còn có *Sơn Hải Kinh – Tây Sơn Kinh* ghi lại: “Thần Nhị Phụ và thần Tử Nguy đã giết Áp Dũ.”

Và một ghi chép khác trong *Sơn Hải Kinh – Tây Sơn Kinh* thì viết: “Áp Dũ là kẻ có thân rắn mặt người, bị thần Nhị Phụ g·iết c·hết.”

Về cơ bản, các ghi chép này không khác biệt nhiều, nhưng có một điểm khác biệt rất lớn.

Đó chính là về hình dạng của Áp Dũ.

Có nơi nói là đầu rồng, nơi khác lại miêu tả mặt người thân bò. Lại có bản ghi chép là thân rắn mặt người.

Ngoài điểm này ra, Áp Dũ còn có một lai lịch vô cùng hiển hách. Bởi lẽ, bản thân nó chính là một vị thiên thần!

Ấy vậy mà, nó lại bị một thiên thần khác là Nhị Phụ, cùng với thần tử Nguy, hợp sức đánh c·hết.

Thi thể của Áp Dũ vì không cam lòng mà phục sinh, nhưng nó đã không còn là thiên thần như trước nữa, mà trở thành một quái vật ăn thịt người!

Tuy nhiên, vì vốn dĩ là thiên thần, sức mạnh của nó vẫn còn mạnh mẽ như xưa!

Lúc này, Cố Thanh nhìn thấy hình dạng của con Áp Dũ này qua video.

Đúng như ghi chép trong *Sơn Hải Kinh – Bắc Sơn Kinh*: có mặt người, thân trâu, móng ngựa, toàn thân đỏ rực, tiếng kêu như tiếng trẻ thơ khóc nỉ non.

Cố Thanh vuốt cằm: “Lần này xem như đã được giải mã rồi chứ?”

Dù Áp Dũ có tướng mạo, hình thù quái dị, nhưng thoạt nhìn lại không có vẻ gì là quá uy thế.

Bởi vậy, một võ sĩ cấp Bạch Kim đã xông thẳng tới, định dùng đao chém gục nó.

Nào ngờ, chỉ trong chớp mắt, hắn đã bị Áp Dũ phản công g·iết c·hết!

Trong *Sơn Hải Kinh*, ngoài việc ghi chép các loại dị thú, hung thú, còn có các loại thiên thần!

Những vị Thiên Thần này, vốn dĩ đã mạnh hơn rất nhiều so với những dị thú vốn luôn bị coi là nguyên liệu nấu ăn!

Mặc dù Áp Dũ đã c·hết rồi sống lại, không còn là thi��n thần như trước.

Nhưng đúng như câu nói “trăm chân bò c·hết còn giãy giụa”.

Dù đã từ thiên thần biến thành quái vật, sức mạnh của Áp Dũ vẫn vô cùng đáng gờm.

Việc nó tức khắc g·iết c·hết tên võ sĩ vừa rồi đã thể hiện sức mạnh không hề thua kém cường giả cấp Tinh Diệu!

Ban đầu, trong số năm đầu yêu ma xâm lấn xuất hiện, chỉ có Áp Dũ là mạnh nhất. Nhưng nhiêu đó vẫn chưa đủ để làm tan vỡ cục diện hoàn toàn.

Vì lẽ đó, do Hoạt Biều Quỷ xuất hiện đầu tiên ở Cao Câu Ly, Phù Tang đã có đủ thời gian chuẩn bị.

Khi trận chiến diễn ra được một nửa, một lượng lớn Âm Dương sư cũng bắt đầu xuất hiện.

Những kẻ này điều khiển thức thần tác chiến, có thể phát huy sức mạnh vượt trội so với võ sĩ và ninja!

Nhờ đó, chiến cuộc lập tức được ổn định.

Đáng tiếc, theo kinh nghiệm của Cố Thanh, yêu ma xâm lấn sẽ không chỉ dừng lại ở đó.

Quả nhiên. Khi Dã Chùy, Tỷ Thải Nhất Thức, Run Run, Xương Nữ đều bị đánh g·iết, và Áp Dũ cũng bị áp chế...

Lúc đó, những yêu ma xâm lấn mới xuất hiện! Lần này có bốn đầu cùng lúc.

Vì chúng đến từ các thần thoại khác nhau, Cố Thanh đã tạm dừng hình ảnh, cẩn thận phân biệt rồi mới nhận ra toàn bộ.

Đó lần lượt là Tê Mương, Amute, Lamia và An Phổ Toa!

Bốn con này, dù không mạnh mẽ như Áp Dũ, nhưng cũng không phải những tồn tại dễ đối phó!

Đầu tiên là Tê Mương, xuất hiện trong *Sơn Hải Kinh ��� Trung Sơn Kinh*: “Núi Lê, có loài thú ở đó, hình dáng như trâu, thân màu xanh, tiếng kêu như hài nhi, ăn thịt người, tên là Tê Mương.”

Đây là một hung thú có hình dáng giống trâu, da lông màu xanh, tiếng kêu như trẻ con, căn cứ ghi chép nó lấy người làm thức ăn, cực kỳ hung ác.

Amute thì lại đến từ thần thoại Ai Cập cổ đại, chính là quái vật đầu cá sấu mình sư tử, nửa thân sau giống hà mã, thích ăn thịt thối.

Truyền thuyết kể rằng, nó là thuộc hạ (hoặc thú cưng) của Osiris, vị vua Ai Cập đã khởi tử hoàn sinh.

Osiris cũng là một trong chín vị trụ thần của thần thoại Ai Cập cổ đại, là vị vua thống trị Minh giới, nơi tất cả vong linh đều phải trải qua sự phán xét của tòa án Minh giới.

Trong pháp đình đặt một chiếc cân lớn, một bên cân đặt lông vũ của chân lý, bên còn lại đặt trái tim của người bị xét xử.

Những vong linh bị phán là có tội sẽ trở thành bữa ăn trong miệng Amute.

Dù Amute chỉ là thú cưng của Osiris, nhưng sức mạnh của nó hoàn toàn không phải thứ người thường có thể chống đỡ nổi.

Lamia và An Phổ Toa đều đến từ thần thoại Hy Lạp.

Chúng là thị nữ của Hecate, nữ thần màn đêm và Minh giới.

An Phổ Toa là một nữ quái ăn thịt người, với chân đồng, nửa thân người nửa thân lừa.

Còn Lamia là nữ quái đầu người thân rắn, chuyên đi săn lùng và g·iết hại trẻ em loài người.

Về Lamia, thân thế của nàng lại vô cùng đáng thương.

Nghe đồn Lamia vốn là một nữ vương xinh đẹp, nhưng lại bị Zeus – kẻ được ví như cỗ máy tự động tán tỉnh người khác – để mắt tới.

Ai cũng biết, bị Zeus để mắt thì thường chẳng có kết cục tốt đẹp gì.

Zeus muốn chiếm hữu nàng, và ban cho nàng năng lực ma thuật để tùy ý xóa bỏ hoặc thay đổi đôi mắt của mình.

Hera giận dữ khôn nguôi, đã bắt và g·iết hại tất cả con cái mà Lamia sinh ra, rồi nguyền rủa Lamia đang đau khổ tột cùng, khiến nàng biến thành quái vật nửa người nửa rắn.

Dưới ảnh hưởng của lời nguyền Hera, mỗi khi đau đớn đến c·hết đi sống lại, Lamia lại hóa điên, không thể kiềm chế được việc tàn sát và ăn thịt trẻ con khắp nơi, như một cách để trả thù.

Để Lamia phải chịu khổ vô cùng tận, Hera còn cướp đi giấc ngủ của nàng, nguyền rủa nàng vĩnh viễn không thể nhắm mắt.

Vì thế, nàng không ngừng chứng kiến cảnh con mình b·ị s·át h·ại, điều này khiến nàng càng thêm sụp đổ, ngày đêm chịu đựng lời nguyền t·ra t·ấn mà phát động những cuộc g·iết chóc.

Để bù đắp cho Lamia, Zeus, không dám làm trái lời nguyền của Hera một cách công khai, đã ban cho Lamia năng lực có thể tháo đôi mắt của mình ra trong một thời gian ngắn, cùng với khả năng tinh thông xem bói.

Khi tháo mắt ra, Lamia mới có thể ngủ được.

Thế nhưng, về sau Lamia chỉ có thể sống trong cừu hận và bi thương, không ngừng g·iết hại con cái người khác do lòng ghen ghét biến thành hận thù, để những người mẹ khác cũng phải trải qua nỗi bi thống tương tự như mình.

Cho đến sau này, Lamia đã bị nữ thần màn đêm và Minh giới Hecate thu phục.

Sự xuất hiện của bốn đầu yêu ma xâm lấn này ngay lập tức đã gia tăng áp lực đáng kể lên đông đảo tu luyện giả ở Phù Tang.

Thậm chí, bốn cường giả cấp Tinh Diệu ban đầu đang kiềm chế Ho���t Biều Quỷ cũng không thể không tách ra một người để đối phó Amute.

Những thành trấn vốn đã bị phá hủy giờ đây hoàn toàn biến thành phế tích.

Đồng thời, vòng chiến còn có xu hướng lan rộng ra xung quanh.

Mà cách đó không xa, lại là một đô thị lớn phồn hoa.

Các yêu ma xâm lấn dường như cố ý dẫn dắt chiến trường về phía đó.

Trong đó An Phổ Toa và Lamia thậm chí đã thoát khỏi sự kiềm chế của họ, trực tiếp muốn tiến vào thành phố đó để g·iết chóc.

Mạc Phủ Phù Tang vội vàng tăng cường binh lực, thiết lập tuyến phòng ngự bên ngoài thành phố.

Đồng thời thông báo tất cả võ sĩ, ninja, Âm Dương sư hiện có, cùng với thần quan và vu nữ đang trên đường đến. Tuyệt đối phải kiềm chế đám yêu ma xâm lấn này, nhất quyết không để chiến trường lan vào thành phố đông dân cư!

Bản chuyển ngữ này là sản phẩm trí tuệ của truyen.free, mời bạn đọc thưởng thức tại địa chỉ chính thức.