Địa hồn đã không còn, có thể xác định việc những quả cầu lông kia nổ tung là một kiểu hành vi "hiến tế". Chúng đã mang đi tàn hồn của mục tiêu B, hoàn toàn không có ý định để lại cho chúng ta bất kỳ manh mối nào.

Tôi lại nghiêng về phía nhận định rằng đây là phương thức tấn công duy nhất của chúng, dù sao, chúng chẳng qua chỉ là thể tinh thần mà thôi.

Sau khi xác định trên thi thể của mục tiêu B không còn một chút tàn hồn nào, Trịnh Lễ thở phào nhẹ nhõm.

Không phải vì hắn máu lạnh tới mức vui khi thấy nạn nhân hồn phi phách tán, mà là khi sự thật này được bày ra trước mắt, rất nhiều suy đoán của hắn đã được chứng thực.

Ba hồn không đại diện cho linh hồn; hay đúng hơn, chúng là những bộ phận được "nhân tạo" từ một linh hồn hoàn chỉnh. Sau khi một người chết, ba hồn mới phân tách ra. Những thứ đó đã là những mảnh vụn rời rạc, dù có chắp vá thế nào cũng không thể hồi sinh.

Nhưng nếu tạo ra ba hồn rồi "tổ hợp tự nhiên" chúng lại, thì có thể tạo ra một sinh mệnh mới.

Theo một ý nghĩa nào đó, đây là việc tạo ra "luân hồi", là ứng dụng cao cấp của linh năng học, là đặc quyền giám sát của những tồn tại chiều không gian cao hơn... Không sai, tiền đề của tất cả những điều này là những Tứ Linh, Linh Tộc, Linh Nhận dù có thể trưởng thành độc lập khỏi hệ thống Tứ Linh, nhưng lại không thể thoát khỏi sự can thiệp của chúng để mà ra đời.

Và bây giờ, một chuyện tư��ng tự đang hiển hiện trước mắt Trịnh Lễ.

Hiến tế ư? Các tồn tại chiều không gian cao có thể can thiệp thực tại. Xem ra, tộc cầu lông đó, thật sự chỉ còn cách các vị thần chiều không gian cao chân chính đúng một bước mà thôi.

Linh năng học của loài người, nói trắng ra, chỉ là ba định luật kia, thậm chí những gì họ làm chỉ là sự diễn sinh và cụ thể hóa của định luật thứ nhất.

Nhưng những đại đạo lý, nguyên lý cốt lõi luôn hiển hiện rõ ràng. Tuy nhiên, cụ thể ứng dụng thế nào, làm sao để biến những "đạo lý lớn" ấy thành sức chiến đấu và tài nguyên thực chất, thì những "tiểu đạo", "tiểu kỹ thuật" trong mắt một số người, mới thực sự là tài sản cốt lõi đáng giá.

"Hiến tế" thực ra cũng là cách gọi xuất phát từ thời đại xưa, tức là dâng "vật phẩm" cho một số tồn tại chiều không gian cao, ví dụ như thần linh, tổ tiên, hay các "tồn tại phi thực thể" khác.

Trong mắt một số nhà nghiên cứu linh năng học sơ cấp, đây là một hành vi mê tín trái với định luật, dù sao vật chất và ý thức nhất định phải tương thích, việc vật chất bỗng nhiên biến mất là không thể giải thích.

Nhưng họ, thực ra vẫn luôn sử dụng hiến tế... Không sai, hành vi đúc kiếm của các kiếm chủ loài người, thực chất chính là một loại hiến tế.

Các kiếm chủ loài người đưa ra tài liệu và tinh thần của bản thân, đồng thời thỉnh cầu hệ thống Tứ Linh tham gia. Hệ thống Tứ Linh rót vào lực can thiệp của mình, tiến hành tái cấu trúc vật chất và ý thức, để chúng "dung hợp" và "thích ứng nội bộ".

Bản chất của hiến tế không phải là trực tiếp dâng vật chất cho thần linh, mà là một sự "chuyển đổi". Vật chất và ý thức chuyển hóa lẫn nhau, đây thực chất cũng là một phần của sự "tương thích".

Nhưng hành vi dùng ý thức can thiệp thực tế, vật thể thực tế này, hiển nhiên cũng là bản quyền sáng chế của các tồn tại chiều không gian cao. Việc "hiến tế" nhất định phải có các tồn tại chiều không gian cao này làm "máy chủ" dẫn dắt mục tiêu.

Trước mặt thiết bị ba hồn nghi của Trịnh Lễ, tàn khu hồn thể, cấu tạo thân thể đều được phân tích. Những vết thương kết vảy không thể giải thích cũng nhận được lời giải đáp... Chúng đều đã bị "hiến tế" sang phía các tồn tại chiều không gian cao kia.

Vậy thì, tế phẩm là gì?

"Tộc cầu lông chính là tế phẩm, chúng chính là sinh vật thuần túy từ tinh thần lực."

Suy đoán của Trịnh Lễ đã được nghiệm chứng. Tộc cầu lông là sinh vật tâm linh thuần túy, tinh thần lực của chúng vượt xa so với những sinh vật cùng thời, thậm chí có thể thông qua một số đường dây chiếu ảnh để đến vị trí hiện tại.

Và sau khi chúng phá hủy vỏ bọc chiếu ảnh của bản thân để giải phóng tinh thần lực, thì lượng tinh thần lực dồi dào ấy trở thành tế phẩm trên nghi thức hiến tế, dùng để trao đổi với "vật chất".

"Chậc chậc chậc. Thật thảm..."

Trịnh Rousseau đẩy gọng kính, hiếm khi lộ ra nụ cười ranh mãnh, dường như hắn đã thấy trước thảm kịch sẽ xảy ra.

"Ừm, nếu thật sự bước ra bước đó, kết quả của chúng sẽ rất khó lường. Chúng đã đi quá xa trên con đường ý thức, giống như chúng ta trong quá khứ đã đi đến cực hạn trên con đường vật chất vậy."

Trịnh Lễ lắc đầu. Con đường phát triển của các chủng tộc vốn không có đúng sai, việc đi theo con đường nào phần lớn là do hoàn cảnh thế giới bản địa quyết định.

Ví dụ như người bùn ở thế giới này, bản thân bùn đất của họ đã là một loại vật chất sinh mệnh, chỉ cần nặn đất thành hình người là có thể sống. Sự ban tặng và ân huệ giới hạn trong thế giới bản địa này cũng khiến họ hoàn toàn đi theo một con đường phát triển quỷ dị. Linh thể của họ vỡ vụn như cát mịn, mới có thể trở thành "hạt nhân" của bùn đất.

Loại sinh mệnh quỷ dị này không có điểm yếu chí mạng, không có sinh tử, thậm chí có thể chồng chất gần như vô hạn.

Nhưng một khi rời đi sự che chở của thế giới bản địa, rời khỏi vùng đất ẩm ướt này, thân thể và linh thể của họ sẽ bị các quy tắc của Chư Thần Chi Địa cải biến, và sau đó... hóa thành một nắm bùn nhão.

Điều này có nghĩa là...

"Lực tâm linh của chúng, e rằng sẽ không thể nào được Chư Thần Chi Địa sử dụng nữa."

"Tin tưởng ta, sẽ tồi tệ hơn nhiều so với những gì ngươi tưởng tượng. Tinh thần và thể xác của chúng mất cân đối nghiêm trọng, lực tinh thần tràn ra sẽ phá vỡ giới hạn cơ thể, và sau đó... bùm!"

Điểm này Trịnh Lễ vẫn chưa thực sự nghĩ tới, nhưng nếu đó là phán đoán của Thần Tượng, thì khả năng này cao đến đáng sợ.

"Phần lớn những kẻ mất kiểm soát sẽ nổ tung ngay tại chỗ, một phần nhỏ những kẻ may mắn sẽ xuất hiện nhiễu loạn tinh thần lực, nhanh chóng biến thành những khối thịt kỳ dị chưa từng thấy bao giờ. Còn một số cực kỳ ít ỏi những kẻ may mắn sẽ tiếp tục sống, hơn nữa sẽ biến đổi thành những cá thể đặc thù bẩm sinh mạnh mẽ. Và những liên hợp thể ngươi nói ấy... Chúc mừng Artl Boss có thêm tiểu đệ mới."

Thoát khỏi sự ràng buộc của tỷ tỷ, tiểu đệ Rousseau trở nên càng lúc càng hoạt bát. Hắn thậm chí có chút không kịp chờ đợi ngắm nhìn toàn bộ thế giới biến thành pháo hoa.

Trịnh Lễ lắc đầu. Hắn lại không hề muốn nhìn thấy cảnh tượng đó một cách hả hê. Một nền văn minh tâm linh có thể phát triển đến mức này là cực kỳ hiếm có, chúng chắc chắn đã tích trữ không ít kỹ thuật và bí bảo, nếu cứ thế biến mất thì quá đáng tiếc.

"Yên tâm đi, sẽ không hoàn toàn bị mai một đâu. Khứu giác nhạy bén của những kẻ nhặt rác trên chiến trường là điều ngươi không thể tưởng tượng được. Khi một nền văn minh sụp đổ, những phế tích của nó sẽ chào ��ón vô số "mạo hiểm giả" vui mừng phấn khởi. Chỉ là, xét đến cách mà nó xâm nhập vào Chư Thần Chi Địa này, chúng ta đến lúc đó e rằng chưa chắc đã nhặt được đủ phế tích."

"Ha ha, nhặt nhạnh làm sao có thể sánh bằng "thừa kế"? Rousseau, ngươi giúp ta xem xét một chút, liệu phương án này của ta có khả thi không?"

Khi xác định địa hồn biến mất, Trịnh Lễ đã nảy ra một ý tưởng.

Nếu các ngươi có thể mang đi địa hồn của nạn nhân, vậy ta đưa cho các ngươi một "linh hồn mô phỏng", các ngươi có thể hiến tế nó về thế giới của mình không?

Vì vậy, Trịnh Lễ liền đi tới trước thiết bị ba hồn cắt nghi. Thứ này vốn dùng để cắt và thao tác linh hồn, nhưng nếu thay đổi góc độ thao tác, thì có thể dùng để chế tạo địa hồn mô phỏng.

Trực tiếp cắt linh hồn của chính mình ư? Trịnh Lễ vẫn chưa chán sống đến mức đó. Nhưng dùng linh hồn của các sinh vật khác để tạo ra một "Địa hồn", sau đó dùng khí cụ kết nối nó với linh thể của mình, làm một phân thân linh hồn được chủ thể thao tác, về mặt lý thuyết là có thể thực hiện được.

"Ta có thể thử xem, nhưng đừng đặt quá nhiều kỳ vọng."

Trịnh Rousseau không nói chắc chắn, nhưng nhìn từ đôi mắt sáng rực của hắn, hứng thú của hắn đã bị khơi dậy, thực sự có đôi chút tự tin sẽ hoàn thành.

Truyện này được dịch và thuộc bản quyền của truyen.free, vui lòng không sao chép dưới mọi hình thức.