Thời gian và không gian luôn được coi là những quy tắc tối cao nhất. Không phải vì chúng đặt ra luật lệ, mà vì mọi sự tồn tại vốn dĩ đều được xây dựng dựa trên chính chúng.

Bất kỳ vật thể nào, cá thể hay thậm chí là một khái niệm, đều không thể thoát khỏi "dấu ấn" của thời gian và không gian. Mọi sự tồn tại đều tự mang thuộc tính cơ bản là "thời gian XX, không gian XX". Về mặt lý thuyết, một cá thể hoàn toàn thoát ly khỏi thời gian và không gian là điều không thể.

Nhưng nếu chúng thật sự không tồn tại, không đứng ngoài dòng sông thời gian, thì làm sao có thể tùy tiện khuấy động nó?

"Chẳng trách trước giờ hiếm khi có thần Thời Gian thực sự. Ngay cả khi có những sinh vật thần thoại mang thuộc tính này, họ thường phải mượn sức mạnh từ các thuộc tính khác (như thần Lửa, thần Mặt Trời) để leo lên thần vị, còn năng lực hệ thời gian thường yếu một cách lạ thường. Có lẽ loài người đơn giản là không thể gánh vác được một sinh vật thần thoại hệ thời gian..."

Khi thực sự đứng ở một độ cao nhất định, nhìn xa hơn, Trịnh Lễ có những lĩnh ngộ sâu sắc hơn.

Năng lực hệ thời gian hoàn toàn khác biệt so với các thuộc tính khác. Nó hiện diện ở khắp mọi nơi, bao trùm vạn vật, và mọi sự sống đều phải dựa vào đặc tính cơ bản này. Đây căn bản không phải là năng lực mà người phàm... thậm chí cả thần linh có thể hoàn toàn nắm giữ.

Tùy tiện khuấy động dòng chảy thời gian chẳng khác nào viết lại toàn bộ thế giới. Hơn nữa, vì thời gian có tính chất kéo dài vô hạn, những thay đổi có thể đảo lộn lịch sử trước sau, trái phải... Cho dù có năng lực hệ thời gian, cách sử dụng và những hạn chế của nó cũng trực tiếp quyết định kẻ muốn chết đó có thể sống được bao lâu.

Đúng vậy, kẻ muốn chết. "Can thiệp" luôn là một tác động hai chiều. Khi đối tượng can thiệp nhắm vào "Thời gian" và "Thế giới", mỗi lần phản lực nhận được đã gần như là một "lời nguyền của thế giới", một "sự thù hằn của thời gian".

"... Thật không ngờ, có ngày ta lại có thể hiểu Thời Kình đến vậy. Xem ra, nó căn bản đã hóa điên rồi..."

Là kẻ khuấy động thời gian mạnh nhất, Thời Kình phải gánh chịu lời nguyền, điều này vô cùng rõ ràng.

"Không thể tồn tại ở bất kỳ thế giới nào, không thể tồn tại ở bất kỳ thời điểm nào, không có quá khứ, không có tương lai. Ngay cả hiện tại, nó cũng bị phân chia vô hạn, nhưng lại chẳng còn ý nghĩa gì. À, nói cho cùng, chính là bị toàn bộ thế giới và thời gian đồng loạt h��y bỏ sự 'tồn tại' này."

Con thần Thời Gian như dã thú đó, thậm chí không biết tại sao lại đói mà điên cuồng kiếm ăn. Hoặc giả, đó chỉ là thói quen tồn tại từ khi nó còn trí khôn trong quá khứ.

Với thể lượng của nó, với mức tiêu hao khi khuấy động thế giới và thời gian, ngay cả khi nuốt chửng toàn bộ thế giới cũng không đủ để bù đắp chi phí hàng ngày này... Gánh chịu lời nguyền "không tồn tại" cũng có một mặt khác: nó căn bản không cần bị bất kỳ quy tắc nào hạn chế. Thể lực vô hạn, thần lực vô hạn, và trên lý thuyết là thời gian, tuổi thọ vô hạn.

Những tộc Thời Kình đó, chẳng qua chỉ là dư âm của cự thần, là cái bóng của nó chiếu rọi ở các thế giới khác, là một thực tại bị bóp méo, là "lời thì thầm" còn sót lại từ ý chí tàn dư không cam lòng kết thúc của nó.

"Vô cùng may mắn, nó không còn lý trí, mất đi cái tôi (nhận thức về sự tồn tại của chính mình), thậm chí mất đi nỗi sợ sinh tử. Nếu không, Thú Thần không thể nào thành công được."

Theo một ý nghĩa nào đó, việc săn Thời Kình hoàn toàn khác với săn các vị thần khác. Dù nó chỉ là một con dã thú thuần túy, tất cả mọi người vẫn phải trả một cái giá cực kỳ đắt đỏ. Nếu nó thật sự còn lý trí...

"... Không thể nào. Quy tắc thời gian không thể nằm hoàn toàn trong tay một cá thể nào. Nếu nó còn lý trí, dù chỉ là nhận thức về cái tôi của một dã thú, nó sẽ không thể bị đánh bại dễ dàng đến thế."

Cá voi thần đã ngã xuống, nhưng nó thực sự đã phô bày cho toàn bộ sinh linh thấy sức mạnh đáng sợ của quy tắc cấp thế giới, cho thấy một vị thần Thời Gian không có sơ hở có thể phi thường đến mức nào.

Nếu không phong tỏa thời gian của nó, thì không thể nào đánh trúng nó được. Nó chỉ có thể tấn công bạn, và những đòn tấn công của nó trên dòng thời gian cơ bản có thể bỏ qua mọi phòng ngự.

Nếu không dùng "khái niệm thời gian" để "định neo"... Không, phải nói rằng "định neo" thời gian là tiền đề của mọi cuộc tấn công, bởi vì bất kỳ cuộc tấn công nào vốn dĩ cũng là "tiêu hao" khoảng thời gian gần như vô hạn này.

"Mạnh đến mức phi thường, quả không hổ l�� tai họa thiên nhiên hoành hành ở lục địa phía đông mấy trăm năm mà không thể bị dẹp yên..."

Đến nay, vẫn còn nhiều người khó hiểu về lý do tại sao công cuộc thí thần ban đầu lại thành công, nhất là khi rất nhiều "sự thật" đã bị mất đi trong dòng lịch sử.

Trịnh Lễ, với tư cách người thừa kế "kỳ tích thí thần" của Trịnh XX, luôn được trọng vọng. Anh ta cũng đã tham gia vài cuộc chiến tranh thí thần và giành chiến thắng với thành tích khá cao.

Anh ta, sinh ra với sứ mệnh thí thần, cũng vì tiềm năng này mà luôn nhận được ưu đãi.

Thậm chí, "Trịnh gia" không quản ngàn dặm xa xôi mà đến, ba vị thần thoại hàng đầu (trong đó có cả một thần tượng) đã "trắng trợn" làm việc cho anh ta suốt sáu năm trời... Nếu tính theo thù lao thị trường, Trịnh Lễ căn bản không thể nào trả nổi, và đối phương cũng không muốn Trịnh Lễ phải chi trả.

Thực ra, xa cách như vậy, lâu đến thế, tình nghĩa nào cũng đã phai nhạt rồi. Đối phương tính toán, chỉ là muốn Trịnh Lễ ghi nhớ ân tình này... Dù sao, để một vị thần thoại viễn chinh đến một lục địa khác tham gia chiến dịch thí thần với tỷ lệ thành công cực thấp, chỉ dựa vào tiền bạc và tài nguyên là điều không thực tế.

"Thần Artl, chính là mục tiêu của họ."

Chỉ có vị thần này mới đáng để một gia tộc bỏ ra nhiều năm như vậy, chuẩn bị qua mấy thế hệ người, chỉ để gom góp đủ một trong những phương án thí thần.

Đúng vậy, vẻn vẹn chỉ là một trong số đó... Giống như Thời Thiên, người sưu tập sọ Artl, những truyền thuyết về tộc Artl và thậm chí thần Artl nhiều không kể xiết.

Ngay cả những gì được công khai, chưa kể những bí mật, Trịnh Lễ cũng biết đến bốn, năm loại phương án. Và rất nhiều tiền bối đã thật sự đi thử... Từ kết quả cho thấy, phần lớn phương án đều thất bại thảm hại, bởi ngay từ đầu họ đã đánh giá quá thấp sự hùng mạnh của thần Artl.

"Vị thần này, e rằng không kém cạnh Thời Kình trước đây."

Không chỉ có địa vị tối cao và cường độ kinh người, vị thần này còn được vô số quân đoàn che chở. Sức chiến đấu cấp Thần Tử cũng không phải phàm nhân có thể tùy tiện đối phó. Ai cũng biết việc đánh chết thần Artl mới là cơ hội để chấm dứt tất cả, nhưng ai cũng hiểu rằng điều này là không thể thực hiện được trong ngắn hạn.

Trịnh Hồng Kỳ và những người khác "đầu tư" vào Trịnh Lễ, chẳng qua là hy vọng anh ta có thể nhanh chóng trưởng thành, để bổ sung vào mảnh ghép thần thoại "Olympus chư thần tiêu trừ Titan đại địa".

Hoặc giả, giống như "Ngũ trận", "Lục trận" ban đầu được dùng để phân chia, hạn chế cá voi thời gian, thì đối với "Thần Đại Địa", "Thần Nham Thạch", những "trận" chuẩn bị sẵn ít nhất cũng có vài trăm loại... Một bên là tai họa khắp nơi, một bên là tử địch của cả một tộc hàng trăm, hàng ngàn năm, đãi ngộ vẫn có chút chênh lệch.

Kỳ vọng của họ đối với Trịnh Lễ là trong vòng trăm năm tới sẽ bước vào cảnh giới thần thoại thực sự, có được thực lực để trở thành nòng cốt của "Olympus chư thần". Khi ấy, biết đâu anh ta có thể kịp tham gia thời khắc quyết chiến giữa loài người và tộc Artl.

Nhưng từ kết quả cho thấy, họ rõ ràng đã đánh giá thấp Trịnh Lễ. Khi Trịnh Lễ thực sự bước ra bước ngoặt đó, tất cả những thần thoại quen thuộc về anh ta đều phải kinh ngạc trước tốc độ tiến bộ của anh.

Truyen.free nắm giữ toàn bộ bản quyền xuất bản của nội dung này.