Tối Tiên Du - Chương 121: Bốn năm
Lâm Phiền bế quan hai tháng, cuối cùng bị một phong truyền thư cắt ngang.
Bế quan xong, Lâm Phiền đứng trước mặt Thiên Vũ chân nhân, Thiên Vũ chân nhân lấy ra một khối kim bài nhỏ: "Đây là năm ngày trước truyền thư đến từ Vân Thanh môn."
Lâm Phiền nhận lấy kim bài, đây là tông chủ kim bài của Tam Tam chân nhân, không phải pháp bảo quý giá hay bảo bối gì, chỉ là một mặt kim bài có linh khí, đại diện cho thân phận tông chủ.
Lâm Phiền nhìn kim bài hồi lâu, hỏi: "Từ đâu mà đến?"
Thiên Vũ chân nhân đáp: "Hướng Đông Hải, ta đã truyền thư cho Thừa Phong chân nhân của Bồng Lai Phái. Thừa Phong chân nhân nói mấy tháng trước tông chủ của ngươi từng dừng chân ở Giao Đảo, sau đó đi Long Môn Đảo. Nhưng mấy ngày sau Long Môn Đảo núi lửa bộc phát, Thừa Phong chân nhân đến xem xét, không thấy tông chủ của ngươi. Tu vi của tông chủ tuyệt không phải thứ núi lửa có thể làm hại, nên hắn không báo cho Vân Thanh môn. Sau đó Thừa Phong chân nhân phái môn nhân tìm kiếm ở Đông Hải, đều vô ích."
Lâm Phiền cầm kim bài, nói: "Việc này có nghĩa là tông chủ..."
"Có lẽ." Thiên Vũ chân nhân không nói chắc.
Lâm Phiền chắp tay nói: "Chưởng môn, ta muốn vào Đông Hải tìm tông chủ, sống phải thấy người, chết phải thấy xác."
Thiên Vũ chân nhân nói: "Đông Hải mênh mông, yêu thú vô vàn, ngươi muốn đi ta cũng không ngăn cản. Nhưng ta hẹn ngươi ba năm, trong vòng ba năm nếu không có kết quả, ngươi phải về Vân Thanh môn." Rõ ràng Thiên Vũ chân nhân biết Lâm Phiền thấy kim bài sẽ đi Đông Hải, nên không khuyên can nữa.
"Đa tạ chưởng môn."
"Mỗi tháng truyền thư về Vân Thanh môn, báo rõ tình hình, để chúng ta bớt lo."
"Vâng!"
...
Lâm Phiền rời Vân Thanh Sơn, năm này qua năm khác. Trước kia Lâm Phiền mỗi tháng còn gửi truyền thư, báo cáo tình hình và hành tung, như quen biết vài tán tu Đông Hải, gặp vài yêu thú, phát hiện vài manh mối. Lâm Phiền đoán, Tam Tam chân nhân muốn tìm đường lui cho Vân Thanh môn ở Đông Hải, nên mới đến đó. Long Môn Đảo vốn là nơi tốt, tiếc là bị núi lửa phá hủy. Theo tính tình tông chủ, chắc chắn sẽ tìm kiếm sâu hơn, hoặc tìm động phủ dưới đáy biển.
Lâm Phiền rời bến nửa năm sau, không còn truyền thư về Vân Thanh môn. Phong thư cuối cùng là Lâm Phiền nghe một tán tu nhắc đến một tòa tiên sơn phù du ở sâu trong Đông Hải. Lâm Phiền quyết định đi xem. Chuyến đi này đã quá ba năm hẹn. Thoáng chốc đã là năm thứ tư. Nhiều người cho rằng Lâm Phiền và Tam Tam chân nhân đã chết ở Đông Hải.
Bốn năm này, thiên hạ mười hai châu biến động lớn. Ma giáo đã di cư đến Nam Châu. Vạn Tà Môn và Huyết Ảnh Giáo đánh chiếm Ma Sơn, mỗi bên một nửa. Tà giáo bắt đầu rời khỏi Mênh Mông Tuyệt Địa, tiến vào Quan Ngoại của Tây Châu. Ở biên giới Trung Châu và Tây Châu, tà nhân và chính đạo đã bắt đầu giao chiến lẻ tẻ.
Từ sau khi chính đạo, ma giáo, tà phái cùng truy nã hòa thượng của Quỷ Môn, Quỷ Môn biến mất không dấu vết.
Đại sự lớn nhất của chính đạo là việc Thanh Bình Môn viễn độn Bắc Hải. Một năm trước, tám mươi đệ tử tinh anh của Thanh Bình Môn lẻn về mười hai châu, thừa lúc Tử Vân chân nhân tự ý rời Tử Tiêu Điện, đến Trung Châu dự lễ nhậm chức chưởng môn của một môn phái, đột kích Tàng Thư Điện của Tử Tiêu Điện. Cửu Cung trận của Tàng Thư Điện bị đệ tử Thanh Bình Môn phá giải, họ mang đi những đạo thư văn hiến có thể mang, đốt hết những thứ không thể mang. Thư khố đệ nhất chính đạo do người đời trước xây dựng, bị đốt sạch trong đêm đó. Có người nói, Thanh Bình Môn chắc chắn có nội ứng, nếu không sao biết Tử Vân chân nhân rời núi? Sao biết cách phá giải Cửu Cung trận?
Cuộc đột kích này làm tổn thương căn bản của Tử Tiêu Điện. Để giữ vững vị trí minh chủ Trung Châu minh, Tử Vân chân nhân theo đề nghị của Liệt Hỏa lão tổ, tạm bỏ qua tà phái lẩn khuất ở biên giới Trung Châu và Tây Châu, dốc lòng làm mạnh. Đồng thời trong năm đó, mời cao thủ dưới năm mươi tuổi của chính ma hội minh tham gia luận võ đại hội.
Tà phái mượn cơ hội Tử Tiêu Điện bị trọng thương, chiếm vững Tây Châu. Vạn Tà Môn và Huyết Ảnh Giáo cùng nhau quản lý Tây Châu, ra lệnh cho đệ tử tà phái không được ức hiếp dân Tây Châu. Triều đình Tây Châu vốn hoảng sợ, sau thấy thái độ của Vạn Tà Môn, cũng bắt đầu trấn an dân chúng. Các tà phái đều tuân theo quy định của Vạn Tà Môn và Huyết Ảnh Giáo, chỉ là dân Tây Châu an toàn, còn dân Trung Châu, đặc biệt là dân biên giới gặp nguy nan.
Trương Thông Uyên lấy cớ Lâm Phiền kết nghĩa huynh đệ đã chết, hứa thủ linh cữu mười năm, hoãn hôn kỳ với Lôi Thống Thống của Lôi Sơn đến mười năm sau. Lôi Chấn Tử nổi điên, nhưng chết không có chứng, Trương Thông Uyên lại chính khí lẫm liệt, không thể không tin, đành phải đồng ý.
Tây Môn Suất và sư nương tạm ở Hô Duyên sơn trang ở Đông Châu, có qua lại với Vân Thanh Môn, hàng năm đến bái tế mộ Lâm Phiền và Tam Tam chân nhân.
Từ sau trận chiến Du Phong Lang, Tuyệt Sắc không có tin tức gì?
Ngoài mười dặm Thắng Âm Tự ở Bắc Châu, có một tòa bảo tháp mới xây, bên trong có xá lợi của cao nhân tiền bối Thắng Âm Tự, thân tháp tràn ngập phạm văn. Dưới trời sao, Tuyệt Sắc ngồi một mình trước bảo tháp, thấp giọng niệm Phật, bảo tháp Phật quang ẩn hiện.
Một bóng trắng từ giữa không trung nhẹ nhàng rơi xuống trước mặt Tuyệt Sắc. Tuyệt Sắc đổ mồ hôi lạnh, người này đến quang minh chính đại, mà mình không hề hay biết.
"Khổ hạnh, đại hòa thượng." Người đó không quay đầu lại, giọng nũng nịu, mái tóc dài đen mượt xõa xuống.
Tuyệt Sắc chắp tay chữ thập: "Không ngờ cư sĩ tiểu thừa Phật hiệu cao như vậy."
"Ha ha ha." Nàng ta mới mười ba mười bốn tuổi, giọng nũng nịu nhưng điệu bộ rất có khí phách: "Vạn pháp quy tông, đạo pháp cũng tốt, Phật hiệu cũng tốt, yêu pháp cũng tốt, đều là sắc. Ngươi dùng xá lợi cao tăng, thêm Trấn Thiên Tháp luyện hóa Vô Cực Xích bốn năm, chẳng lẽ vẫn chưa rõ đạo lý đó?"
"A di đà Phật." Tuyệt Sắc nhắm mắt.
Nữ tử không quay đầu lại, đi thẳng đến tháp, vào Phật tháp không bị trận pháp cản trở, nhanh chóng cầm Vô Cực Xích trở lại trước mặt Tuyệt Sắc. Nữ tử hỏi: "Ngươi không ngờ ta là người đạo Phật song tu? Ngươi không ngờ Trấn Thiên Tháp này do ta bày ra?"
Tuyệt Sắc chắp tay: "Tiểu tăng càng không ngờ Tà Hoàng lại là nữ tử."
"Võ Tắc Thiên làm được thiên tử, sao ta không làm được Tà Hoàng? Ai nói nữ tử không bằng nam?" Nữ tử nhìn về phía tinh không xa xăm: "Cha ta là đứng đầu Vạn Tà Môn, nhưng chỉ có nữ không con, ta dù là kỳ tài tuyệt thế, nhưng vì ta là nữ tử, ông ta đưa ta đến Vô Sắc Am, còn muốn truyền chức chưởng môn cho con nuôi. Hừ! Ta sẽ giết ông ta và con nuôi... Ta dùng thân nam nhi, thống nhất Mênh Mông, ngạo thị quần hùng, định sau khi tiểu thừa chi kiếp hiện chân thân, tiến thẳng đến Trung Châu, ai ngờ bị kẻ gian hãm hại, khiến ta mất một hồn một phách, thân thể cũng tan thành tro bụi."
Tuyệt Sắc cúi đầu: "Pháp không chính tà, lòng có chính tà, cư sĩ, biển khổ vô biên, quay đầu là bờ."
"Ha ha, biển khổ vô biên, ha ha..." Nữ tử ngửa mặt lên trời cười dài: "Năm trăm năm, hồn phách ta phiêu dạt trên thế gian, vĩnh viễn không biết ngày mai, đến du hồn dã quỷ cũng mạnh hơn ta. Khổ hải, có gì khổ hơn năm trăm năm này? Hòa thượng, coi như ngươi may mắn, Du Phong Lang cầu xin cho ngươi, ta nên tha cho ngươi một mạng. Nhưng ta đã hứa với Du Phong Lang, trước diệt Thanh Bình, sau trừ Thắng Âm, chuẩn bị đi, ta sẽ sớm quay lại."
"A di đà Phật." Tuyệt Sắc khẽ thở dài, nữ tử tự xưng là Tà Hoàng đã biến mất. Tuyệt Sắc tin rằng, tiểu cô nương này thật là Tà Hoàng, khẩu khí, tiếng cười, cuồng vọng, bá đạo. Còn Vô Cực Xích, trong tay nàng ta như món đồ chơi. Tuyệt Sắc biết Tà Hoàng cần thời gian, cần thu hồi bảo kiếm, cần luyện chế pháp bảo mới, cần đoạt lại chức chưởng môn Vạn Tà Môn. Hận mình tốn bốn năm, không hỏi tại sao mình không thể tiêu trừ linh tính Vô Cực Xích, hóa ra mình đã sai, Vô Cực Xích không phải đạo gia chi bảo, mà là Phật gia chi bảo. Mọi người đều sai, ai cũng không biết Tà Hoàng lại là kỳ tài Phật đạo song tu.
...
Lâm Phiền ở đâu?
Đông Hải biển sâu, một tòa tiên sơn mây mù lượn lờ phù du trên mặt biển mười trượng, Lâm Phiền tóc tai bù xù đang ở bên tiên sơn, lo lắng nhìn tiên sơn, hô lớn: "Tông chủ, người có muốn ra không?"
"Con thỏ chết kia, không phải ta không ra được sao?" Thanh âm Tam Tam chân nhân từ một vị trí nào đó của tiên sơn truyền đến: "Hả? Ngươi ra được rồi? Không thể nào, một đại tông sư như ta còn không ra được, sao ngươi lại ra được? Không có lý nào."
Đây không phải tiên sơn, đây là một tòa âm dương pháp trận. Mặt âm, không ngày không tháng, không nước không cây, đại địa hoang vu. Mặt dương, mặt trời treo cao, một vùng biển cát vô tận. Vừa vào dương trận, Lâm Phiền đã thấy vài bộ thi cốt, trong đó có một bộ là sư công của cha mình, cũng là một trong bốn người rời bến tìm kiếm. Theo bản thảo ông ta để lại, âm dương pháp trận này được xây dựng từ thời thượng cổ.
Theo văn hiến và suy đoán, sau khi Bàn Cổ khai thiên lập địa, chưa có hung thú. Sau khi Nữ Oa tạo ra loài người, xã hội loài người xuất hiện. Lúc này vì trụ trời sụp đổ, trời không che được đất, đất không chịu được vạn vật, đại hỏa lan tràn không tắt, hồng thủy tràn lan không ngừng, các loại hung cầm mãnh thú từ chỗ trời sụp tiến vào thế gian, tàn sát loài người và sinh linh. Nữ Oa vừa dùng đá ngũ sắc vá trời, vừa phái thần tướng thiên binh bắt hung cầm mãnh thú, nhưng hung thú chết không tan, hồn phách không nơi nương tựa lại ngưng tụ thành bản tướng, vẫn tàn sát thiên hạ. Vì vậy Nữ Oa dùng đá ngũ sắc xây âm dương pháp trận giam giữ hồn phách hung thú.
Đây là Tam Tam chân nhân và Lâm Phiền cùng thảo luận, cho rằng thuyết pháp về sự tồn tại của âm dương pháp trận đáng tin hơn. Giống như đạo gia bắt quỷ, phải hóa giải lệ khí trước, rồi siêu độ. Khi hồn phách hung thú trong âm dương pháp trận không còn đủ sức hại người, âm dương pháp trận tự nhiên biến mất. Nhưng theo văn hiến mười hai châu, không ai biết Nữ Oa là đại thần thượng cổ từ bao giờ, cũng không biết pháp trận này tồn tại bao nhiêu năm.
Nói đúng ra, đây là một nhà ngục. Để ngăn hồn phách hung thú trốn thoát, âm dương pháp trận cứ nửa năm lại đảo ngược một lần, lúc đó hồn phách hung thú ngưng tụ thành bản tướng, hung thú chém giết lẫn nhau, quấy nhiễu hồn phách đối phương trốn thoát. Có lẽ đại thần thượng cổ làm việc chưa xong, hoặc vì lý do khác, lại để thứ này rơi xuống Đông Hải, khiến người tu chân lầm tưởng là tiên sơn. Người tu chân sau khi vào, sẽ phải chém giết vĩnh viễn. Khác biệt là sau khi người tu chân chết, mệnh phách về địa phủ, sẽ không sống lại vì pháp trận đảo ngược.
Thế gian rộng lớn, còn nhiều điều ta chưa tường tận. Dịch độc quyền tại truyen.free