Lâm Phiền hỏi lại: "Thiên lao phụ cận có viện quân của Huyết Ảnh Giáo sao?"

Tây Môn Suất lấy ra một tấm địa đồ mới: "Không có, nhưng Huyết Ảnh Giáo vốn thành lập tại phúc địa mênh mông tuyệt địa, xung quanh không ít môn phái, kể cả Lỗ Môn cũng ở gần đó. Các môn phái này đều phái người tuần tra địa bàn của mình, sau khi Huyết Ảnh Giáo dời đến Ma Sơn, ta tin rằng họ đã giao thiệp với các môn phái này. Cho nên, ngươi cần giả mạo thủ vệ của Huyết Ảnh Giáo, ứng phó với những người tuần tra có thể đến ở cửa ra vào. Bất quá, ngàn vạn lần không được gây xung đột, nếu xung đột thì phải lập tức giết người diệt khẩu. Nếu không, vị trí của chúng ta chắc chắn bị người bao vây, thập tử vô sinh."

Tây Môn Suất nói: "Cứu người xong, chúng ta đi theo thông đạo Cổ Hà. Cổ Hà là một con sông tồn tại mấy ngàn năm, vì trị thủy mà thay đổi tuyến đường, hiện tại đã hoàn toàn khô cạn. Rất nhiều tà phái dùng Cổ Hà làm ranh giới phân chia địa bàn, cho nên chúng ta dẫn người đi theo Cổ Hà. Đến nơi này... Đây là một phân đà của Vạn Tà Môn, người đã đi Ma Sơn hết rồi, trước mắt không có ai, pháp trận cũng bị dỡ bỏ, nhưng dù sao cũng là sản nghiệp của Vạn Tà Môn, các tà phái khác sẽ không tiến vào. Chúng ta nhất định phải trốn ở đây, chờ đợi dược lực Thái Ảnh Chi Thạch của Mặc Gia đại sư qua đi."

Lâm Phiền xem địa đồ: "Hiện tại Trấn Thiên Quan đã bị người của Vạn Tà Môn khống chế, bên trái là Thập Vạn Đại Sơn, bên phải là Ma Sơn, chúng ta làm sao tiến vào mênh mông tuyệt địa? Rồi làm sao rút lui?"

"Ma Sơn trước kia gọi là Sương Sơn, trong núi thường xuyên có sương mù dày đặc, Huyết Ảnh Giáo và Vạn Tà Môn mỗi bên chiếm một nửa, ở giữa có khu giảm xóc rộng mười dặm, tránh cho đệ tử hai bên phát sinh xung đột. Ta đã chuẩn bị trang phục và đạo cụ của Vạn Tà Môn và Huyết Ảnh Giáo, chúng ta cứ đi từ giữa. Vào thì dễ, ra thì khó. Mặc Gia đại sư được cứu đi, Huyết Ảnh Giáo chắc chắn sẽ toàn lực truy tìm. Đây là xâm nhập hang hổ, sinh tử khó đoán, cho nên ta mới hỏi ngươi, đã chuẩn bị xong chưa?"

Lâm Phiền lắc đầu: "Không được, quá mạo hiểm. Chúng ta không biết tu vi của Mặc Gia đại sư, trốn vài ngày thì được, vạn nhất phải hai tháng mới giải được Thái Ảnh Chi Thạch thì sao? Hay là lo lắng dùng trói tiên tác, trực tiếp trói đi?"

Tây Môn Suất nói: "Ta đã nghĩ qua rồi, nhưng dùng trói tiên tác dẫn người, người trói phải giữ chặt, thực lực giảm đi nhiều. Một khi gặp địch trên không, một người phải chiếu cố ba người."

Lâm Phiền nói: "Vậy thì kéo thêm vài người giúp đỡ."

"Ai?"

"Trương Thông Uyên, Tuyệt Sắc. Hai người này đang lục đục liên hợp đi đánh da thú Càn Khôn Túi, bọn họ sớm đã thèm thuồng Càn Khôn Túi. Mà chúng ta đã có Càn Khôn Giới, vậy thì trao đổi đi, họ giúp chúng ta cứu người, chúng ta giúp họ tìm da."

"Ta yên tâm về Trương Thông Uyên, nhưng Tuyệt Sắc nói không chừng sẽ 'hắc ăn hắc'." Tây Môn Suất do dự. Mặc Gia phi thuyền còn hơn cả Càn Khôn Túi.

"Sẽ không đâu, Tuyệt Sắc tuy tiểu nhân, nhưng là 'tiên tiểu nhân hậu quân tử'. Chúng ta 'tiên tiểu nhân', nói rõ điều kiện, hắn sẽ không thất tín." Lâm Phiền nói: "Hai người bọn họ thân thủ bất phàm, nếu thuyết phục được, việc này dù gặp cường địch cũng có thể liều một phen. Hơn nữa nghe đồn tâm pháp Phật môn có thể giải Thái Ảnh Chi Thạch bằng ngoại lực."

Tây Môn Suất lo lắng hồi lâu, gật đầu: "Được, ta đi tìm Trương Thông Uyên, ngươi đi tìm Tuyệt Sắc. Chúng ta tụ hợp ở Kỳ Liễn trấn nhỏ, biên giới Trung Châu và Tây Châu. Nhưng ngươi phải nói rõ với hắn, phải tận tâm tận lực, không được kéo dài công việc, nếu không thì thà không đi."

"Biết rồi, Tây Môn Suất. Tuyệt Sắc kỳ thật người cũng không tệ lắm." Tuy hèn hạ vô sỉ hạ lưu, nhưng nội tâm lại lương thiện hơn. Hèn hạ vô sỉ hạ lưu chỉ là thủ đoạn, chứ không phải tính cách.

Tây Môn Suất gật đầu: "Khó có được ngươi đánh giá cao như vậy, vậy ta tin hắn một lần."

...

Tây Môn Suất, Trương Thông Uyên, Tuyệt Sắc và Lâm Phiền đã từng đến mênh mông tuyệt địa một lần, có cái nhìn trực quan về nơi này. Theo Tây Môn Suất, Trương Thông Uyên nên quân tử thì quân tử, nên tiểu nhân thì tiểu nhân, không giả tạo, có tính tình thật. Cái gì hắn muốn đoạt, dù lão Thiên đến cũng phải đoạt, cái gì không nên đoạt, hắn sẽ không đoạt. Hợp tác với người như Trương Thông Uyên, phải 'tiên tiểu nhân hậu quân tử', mọi người nói rõ ràng, ngươi giúp ta thế này thế này, ta sẽ giúp ngươi thế kia.

Tây Môn Suất không có hảo cảm với Tuyệt Sắc, Tuyệt Sắc giả ngây giả dại, ám sát ngàn năm yêu hồ, rồi đoạt da bỏ chạy, nói khóc là khóc được, nói quỳ là quỳ được, cảm giác Tuyệt Sắc là một kẻ vô sỉ không có nguyên tắc và điểm mấu chốt. Lâm Phiền trước kia cũng có cảm giác như vậy, nhưng trong trận chiến ở Lôi Âm Tự và Du Phong Lang, Lâm Phiền đã thay đổi, Tuyệt Sắc khéo đưa đẩy như vậy, lại tức giận vì Tà Phong Tử đánh tan hồn phách oan hồn, vì siêu độ quỷ tân nương mà bất chấp nguy hiểm. Tuyệt Sắc vẫn có nguyên tắc.

Bốn người ra khỏi cửa, tranh nhau lấy bảo bối, một người khách khí: "Ai nha, Tây Môn huynh mời." Một người khách khí: "Trương huynh mời." Một người khách khí: "Lâm huynh mời." Ai cũng muốn, nhưng ai cũng muốn khách khí, lại sợ người khác không khách khí, hy vọng người khác từ chối, cuối cùng có người cầm, những người khác không vui: "Mẹ kiếp, thằng này sao không khách khí gì cả."

Kết giao với người quân tử bề ngoài là vậy, mệt mỏi! Rất khó biết họ khách khí hay thật sự không muốn. Kết giao với tiểu nhân thì thoải mái hơn, ba ba sáu sáu chia xong, cái này của ngươi, cái này của ta, mọi thứ đủ sống. Đương nhiên, tiểu nhân này phải có một điều kiện tiên quyết, là có nguyên tắc. Nguyên tắc là không được lừa gạt và hại đồng bạn. Một người lực lượng có hạn, vài người làm chung thì khả năng thành công mới cao, hôm nay ngươi giúp ta, ngày mai ta giúp ngươi, giúp đỡ lẫn nhau. Ngươi hãm hại một lần, người ta sẽ không tin ngươi lần thứ hai, không chỉ không tìm ngươi giúp đỡ, mà ngươi muốn tìm người giúp cũng không ai giúp.

Mười dặm bên ngoài Thắng Âm Tự, Thiên Sơn, Bắc Châu, là nơi ở của Tuyệt Sắc, một gian sương phòng, một tòa bảo tháp. Năm xưa, tòa bảo tháp này trấn áp Tà Hoàng Canh Tân Vô Cực Xích, bên trong có xá lợi tử do sư phụ Tuyệt Sắc để lại, còn gọi là Trấn Thiên Tháp. Khi Lâm Phiền đến, Tuyệt Sắc đang ngồi xếp bằng bên cạnh bảo tháp, đối diện vách núi nhắm mắt đả tọa.

Lâm Phiền lấy ra một vò rượu từ Càn Khôn Túi, nhắm ngay đầu trọc của hắn mà đập xuống, Tuyệt Sắc không mở mắt, đưa tay ra nắm lấy vò rượu, xé giấy dán ra, uống một ngụm hỏi: "Có gà quay không?"

Lâm Phiền ném một con gà quay, chậm rãi rơi xuống, Tuyệt Sắc mở mắt, nhìn gà quay trong tay thở dài: "Rượu thịt xuyên tràng qua, Phật ở trong lòng ta ngồi. Làm kỹ nữ còn lập đền thờ, phải vô sỉ đến mức nào mới nói ra được những lời vô sỉ như vậy."

"Ngươi thấy sao?" Lâm Phiền lấy ra một bầu rượu tự mình uống, bày thêm vài món nhắm rượu.

"Ta hy vọng có thể thêm chữ 'sắc'." Tuyệt Sắc gãi đầu trọc.

"Ha ha!" Lâm Phiền cười, Tuyệt Sắc vốn tên là Viên Ngộ, sau đổi thành Giới Sắc, cuối cùng định danh là Tuyệt Sắc. Chắc sư phụ hắn đã tuyệt vọng. Lâm Phiền hỏi: "Vì sao cuối cùng lại gọi là Tuyệt Sắc?"

"Hiếu kỳ, chẳng lẽ ngươi không hiếu kỳ, vì sao cơ thể nữ giới lại khác với cơ thể nam giới?" Tuyệt Sắc nói: "Để nghiên cứu và thảo luận học thuật, ta đã đến bãi tắm nữ quan sát học tập, kết quả bị trưởng lão đánh. Sư phụ nghe xong, không nói gì, liền đổi pháp danh của ta thành Giới Sắc. Sau đó ta bắt đầu nghiên cứu song tu hợp thể thuật của Đạo gia, vì quan sát và thực tế, cuối cùng bị đổi tên thành Tuyệt Sắc. Sư phụ ta trước khi lâm chung nói với ta, dục tâm của ta quá nặng, sợ khó tu thành chính quả. Cuối cùng sư phụ ta cũng không tu thành chính quả, chỉ để lại một viên xá lợi."

Lâm Phiền khen: "Ngươi thật không giống người xuất gia, giới luật của người xuất gia bị ngươi phạm hết."

"Cho nên ta không ở Thắng Âm Tự, tránh làm hỏng mọi người." Tuyệt Sắc cười nói: "Phật gia ta không cầu thành Phật, không cầu đắc đạo, trong lòng có Phật, thì không gì kiêng kỵ. Ngươi vô sự không lên điện Tam Bảo, có chuyện gì, nói đi."

Lâm Phiền giới thiệu tình hình, rồi nói: "Ta và Tây Môn Suất có phi thuyền, có được phi thuyền hay không là do tạo hóa của các ngươi, sau khi thành công chắc chắn giúp các ngươi đánh da thú hai ngàn năm."

Tuyệt Sắc suy nghĩ hồi lâu nói: "Tây Môn Suất chỉ có một cây Vô Tâm Đằng, sao dám hứa hai?" Vô Tâm Đằng tránh được việc yêu thú tự bạo nội đan trước khi chết, tự bạo nội đan cũng là một nguyên nhân khiến da yêu thú khó thu hoạch.

Lâm Phiền trả lời: "Tây Môn Suất đã hứa, ta nghĩ hắn sẽ làm được."

Tuyệt Sắc nghĩ nghĩ: "Nếu có ba chiến thuyền phi thuyền, ta muốn một chiếc."

"Oa, ngươi còn vô sỉ hơn Trương Thông Uyên, Trương Thông Uyên chắc không ngờ có thể đòi ba chiến thuyền." Lâm Phiền cười.

"Bần tăng mấy năm nay không động đậy, cũng muốn ra ngoài phổ độ chúng sinh. Huống chi cứu người trong nước lửa, là việc nghĩa bất dung từ." Tuyệt Sắc hai tay chắp lại: "A di đà Phật."

...

Kỳ Liễn trấn từng là một trấn lớn đông dân cư, nhưng từ khi tà phái hoạt động nhiều, một bộ phận đã di chuyển đến phúc địa Trung Châu, chỉ để lại một nửa ở Kỳ Liễn trấn tự sinh tự diệt. Dường như chứng minh câu nói của Tây Môn Suất, kẻ mạnh định ra quy tắc, kẻ yếu phục tùng quy tắc. Những người có khả năng làm việc ở Kỳ Liễn trấn và các thôn trang lân cận đều bị tà phái cưỡng chế đưa đến Hồng Thủy Câu ở Tây Châu, Hồng Thủy Câu có nhiều anh thạch, họ chịu trách nhiệm khai thác mỏ đào đá.

Lần này tà phái không tàn sát bừa bãi, Cổ Bình là một nhân tài, hắn muốn giữ lại tài nguyên hơn là giết gà lấy trứng. Những người này là tài nguyên, không chỉ có thể thu nhận đệ tử từ họ, mà còn có thể khiến họ khai sơn mở đường, xây dựng điện các lầu đài, trồng trọt, ủ rượu, dệt vải các loại. Vạn Tà Môn đồng ý với quan điểm này của Cổ Bình, hai môn phái duy trì trị an ở đây, ngăn chặn các tà phái giết người hái hoa. Vì vậy, một số người luyến tiếc cố thổ, cũng từ phúc địa di chuyển trở về. Dù sao tà phái này vẫn chừa đường sống.

Dân chúng gọi tà phái là tiên trưởng, giống như Lâm Phiền và Đông Phương Cuồng nói, những tiên trưởng này tuy ức hiếp họ, nhưng họ hy vọng con mình có thể trở thành tiên trưởng trong tương lai, ức hiếp người khác. Vài năm nay, Vạn Tà Môn và Huyết Ảnh Giáo điên cuồng thu nhận trẻ em từ biên giới Tây Châu và Trung Châu vào môn phái, chỉ cần tư chất và căn cốt trung thượng, tuổi từ sáu đến mười đều thu. Một khi trẻ em vào môn phái, cha mẹ anh chị em sẽ không bị quấy rầy, không phải làm khổ sai, tự cung tự cấp.

Kỳ Liễn trấn bây giờ là một nơi tụ tập như vậy, nơi có hàng ngàn gia đình có con em lên núi học đạo. Huyết Ảnh Giáo cũng rất hào phóng, phái hai đệ tử phụ trách trị an Kỳ Liễn trấn, không thu thuế, không nộp lương, dân chúng Kỳ Liễn trấn sống khá hơn dân chúng Thanh Châu. (còn tiếp)

Trong thế giới tu chân, việc giúp đỡ lẫn nhau là điều vô cùng quan trọng để tồn tại và phát triển. Dịch độc quyền tại truyen.free