Bạch Mục trầm ngâm: "Ma giáo trước đây ít qua lại với Vân Thanh môn, việc chính ma phần lớn do Tử Tiêu Điện liên lạc, để Tử Tiêu Điện hiệp thương với chính đạo. Năm năm nay, ma giáo cùng Vân Thanh môn, Lôi Sơn quan hệ càng ngày càng mật thiết, cùng Tử Tiêu Điện quan hệ dần dần trở nên bất hòa. Vì sao vậy?"

Lâm Phiền buột miệng: "Chẳng lẽ ma quân để ý chưởng môn nhà ta?"

"Không được ăn nói bậy bạ." Cổ Nham quát, "Chúng ta đi."

Bạch Mục không chỉ có ngự phong thuật, hắn lấy ra một mặt huyền hoàng hàn băng kỳ, nghịch chuyển hướng gió, mượn gió mà đi, tốc độ không hề chậm hơn pháp cuốn của Diệp Vô Song. Pháp cuốn của Diệp Vô Song uy lực tấn công địch vô cùng, nhưng phi hành lại không phải sở trường. Điều khiến mọi người kinh ngạc là Cổ Nham, hắn khống chế một thanh kiếm gỗ đào.

Cổ Nham thấy ba người ở phía sau nhìn, lạnh nhạt nói: "Trảm Nguyệt Kiếm linh khí đã tiêu tán." Kiếm gỗ đào là vật phàm tục nhất, chỉ mang chút linh khí đạo gia dùng làm pháp khí.

Giá kiếm là vậy, sẽ khiến linh lực bảo kiếm tiêu hao, cuối cùng trở thành sắt thường. Cổ Nham tuy nói lạnh nhạt, nhưng ai cũng biết Cổ Nham coi Trảm Nguyệt Kiếm như vật trọng yếu nhất. Lâm Phiền nhớ lại câu nói "Ngự kiếm trước không giá kiếm" của Tam Tam Chân Nhân, lúc ấy so sánh rất hình tượng. Cổ Nham hiện tại giống như người đàn ông mất mối tình đầu, tương lai ngự kiếm e rằng khó thành tâm.

Bạch Mục hỏi: "Lâm Phiền, sao ngươi vẫn dùng trúc kiếm?"

Lâm Phiền bất đắc dĩ đáp: "Ta cũng không muốn." Ngoài trúc kiếm chỉ có thể ngự phong thuật, lục ngọc phật đao không thể giá thừa, tú hoa châm càng không cần nói. Không được, lần này về núi phải lật tung thư viện, xem có pháp bảo phi hành chế thức nào không, đi luyện một thanh. Lần này ra ngoài mình thành vướng bận.

Bạch Mục đề nghị: "Hay là lần này chúng ta tiện đường ghé Thang Thanh châu Mặc Sơn, Mặc Sơn có phi thuyền thay đi bộ, bay rất nhanh."

"Được, xem người ta có đồ bỏ đi nào không cần, ta đi xin hai chiếc." Lâm Phiền gật đầu.

Cổ Nham nói: "Đạo pháp Vân Thanh môn bác đại tinh thâm, cần gì lấy đồ của người khác?"

Bạch Mục và Lâm Phiền liếc nhau cười, Cổ Nham không quay đầu lại, tiếp tục dẫn đường. Lâm Phiền nhớ lại lời Tam Tam Chân Nhân, dục vọng vô tận. Trúc cơ cầu trúc cơ viên mãn, viên mãn cầu kim đan, kim đan rồi lại cầu thủ đoạn công kích cường hoành, hiện tại còn cân nhắc phi thuyền thay đi bộ... Ha ha, tuy không màng vàng bạc, ấy là vì vàng bạc vô dụng. Tuy không cưỡng cầu, nhưng vẫn mong muốn. Quan trọng là chữ "độ", Cổ Nham tuy cường tu cầu thành, nhưng cũng không có nhiều biến hóa, tâm người này khó có thể dùng một tâm pháp thống nhất. Nghĩ lại cũng phải, nếu tâm pháp Vân Thanh môn có thể bỏ hết thảy, mấy trăm miệng ăn dưới núi chẳng phải một tính cách? Vậy thì đâu còn Diệp Vô Song nghịch ngợm gây sự, Bạch Mục tao nhã, hay Cổ Nham kiên cường.

Vẫn như cũ, Bạch Mục, Diệp Vô Song và Lâm Phiền cười nói, Cổ Nham một mình dẫn đường. Vì Lâm Phiền mang theo đồ ăn, tu vi mọi người đều tăng lên, nên không cần tá túc khách sạn. Tưởng chừng mọi việc thuận buồm xuôi gió, ai ngờ gần Đại Độ Hà, cuồng phong gào thét, sấm chớp vang dội, nước sông cuộn trào ngược, khách sạn Đại Độ Hà bị cuốn trôi, lan đến cả thôn xóm mười dặm quanh đó, dân làng đều phải di tản.

Bạch Mục bói một quẻ, nói: "Yêu ma quấy phá, e rằng dưới Đại Độ Hà có Vô Chi Kỳ."

Đại Vũ trị thủy, đến Hoài Hà, yêu quái Vô Chi Kỳ gây sóng gió, quấy nhiễu Đại Vũ, cuối cùng bị bắt, trấn áp dưới núi Quy. Về sau, Vô Chi Kỳ trở thành một loại tên gọi chung cho yêu quái ở sông nước các châu. Dân chúng thấy nội hà lũ lụt, đều cho là Vô Chi Kỳ làm loạn, nhiều nơi dùng súc vật làm cống phẩm ném xuống sông, thậm chí xây miếu thờ Vô Chi Kỳ. Tạo nên cảnh tượng bên trái Thủy Long Vương, bên phải miếu Vô Chi Kỳ. (nghe nói Vô Chi Kỳ là nguyên hình của Tôn Ngộ Không)

Mười hai châu, đặc biệt Tiểu Đông châu thủy đạo chằng chịt, có tam đại giang, tứ đại hà, cung cấp đủ nước cho nông nghiệp, tạo nên đất lành Tiểu Đông châu, nhưng vùng nước này thường xuyên có yêu vật quấy phá, gây nguy hiểm cho dân ven sông. Yêu vật thường chỉ tập kích thuyền bè. Cũng có người cho rằng đó chỉ là cá lớn, dù sao sông ngòi này đã tồn tại hàng ngàn năm, không ai biết cá lớn đến mức nào.

Thủy quân Tiểu Đông châu cũng có trách nhiệm trừ hại, phát hiện thuyền bị lật sẽ phái quân đội điều tra, nhưng thường không thu hoạch gì. Thủy quân từng gặp cá lớn húc lật chiến thuyền, vạn tên cùng bắn, thuyền nỗ nó bay, cá lớn nhanh chóng lặn xuống, không thấy nữa.

Vậy nên yêu hay cá, mỗi người một thuyết. Tiểu Đông châu là Phật môn chi châu, Phật môn vốn khoan dung, dù với ác nhân cũng khuyên bảo, không hiện thân trừ yêu. Tiểu thừa Phật gia bất mãn, cho rằng ác nhân phải trừng trị, buông dao thành Phật là dung túng ác nhân, kẻ cùng đường mới buông dao, sao có thể thành Phật? Đại thừa Phật gia cho rằng, người bị ác nhân giết chết có nghiệp chướng, Phật môn nên đối đãi mọi người như nhau, kể cả ác nhân.

Ai có lý? Chẳng liên quan Lâm Phiền, môn quy Vân Thanh môn, gặp yêu thú tác oai tác quái, giết hại bá tánh, vô luận nhân quả, phải giết.

Bốn người bay nhanh đến nơi có phong lôi, thấy mây đen dày đặc trên Đại Độ Hà, hơn mười cột lốc xoáy từ mây đen lao xuống, cuốn sạch nước sông. Bốn đệ tử Vân Thanh môn đang xuyên toa trong lôi vân.

Bạch Mục nhớ lại: "Tháng trước chưởng môn lệnh bốn đệ tử rời núi điều tra ôn dịch, báo cáo ôn dịch liên quan Đại Độ Hà, nước từ tây đổ về đông, nước Đại Độ Hà phân lưu vào Đông châu, rồi ra biển, nơi có ôn dịch đều dùng nước Đại Độ Hà. Bốn đệ tử đã đến thượng du Đại Độ Hà điều tra, mọi thứ bình thường."

"Đi!" Cổ Nham lóe thân đến lôi vân, tay bấm niệm chú, tám kiếm rời vỏ, giết xuống sông.

Là người! Lâm Phiền cứ tưởng yêu thú, nhưng đến gần thấy một nam tử trần truồng, da bọc xương, chân đạp bạch cốt, tay cầm chiêu hồn phiên, phát ra trăm đạo hắc khí, triền đấu với đệ tử Vân Thanh môn.

"Quỷ môn?" Bạch Mục kinh ngạc, rồi bổ sung: "Quỷ môn?" Câu sau là kinh hãi.

"Quỷ môn?" Trên sông quá nhiều người, Lâm Phiền giữ Diệp Vô Song, sợ Diệp Vô Song xông lên dùng Phích Lịch Chấn Quang Quyết. Lâm Phiền không nhớ đã nghe về Quỷ môn.

"Quỷ môn là đệ nhất tà môn, còn gọi Quỷ giáo, một ngàn hai trăm năm trước tổng đàn bị Vạn Tà Môn tiêu diệt, chính ma tà cùng nhau truy sát giáo đồ, mới diệt được. Gọi là đệ nhất tà môn không phải vì đông người, mà vì tu luyện quá tà môn, ngay cả Vạn Tà Môn cũng không chịu nổi. Chiêu hồn phiên là pháp bảo Quỷ môn, chúng giết người đoạt hồn, luyện hồn phách, khiến hồn phách thống khổ, hồn phách càng thống khổ, oan hồn phiên càng mạnh. Hắn ẩn mình dưới Đại Độ Hà, bắt dân ven bờ, người đi thuyền, luyện thành oan hồn phiên. Thi cốt chìm đáy sông, gây ra ôn dịch."

Trong lúc nói, một đệ tử Vân Thanh môn bị lốc xoáy quấy nhiễu, không kịp phản ứng bị hắc khí bắt lấy, dính chặt vào oan hồn phiên, kêu thảm thiết, toàn thân bốc hơi.

"Ha ha!" Nam tử trên đống bạch cốt cười gian.

Thế sự xoay vần, chính tà khó phân, thiện ác khó lường. Dịch độc quyền tại truyen.free