Hậu bối đời Minh nhân tài xuất hiện lớp lớp. Minh Sinh với tư chất Tam Linh căn, từ khi tấn thăng Trúc Cơ đã thuận buồm xuôi gió, thể hiện tiềm lực to lớn. Minh Tăng thì đi từng bước vững chắc, một bước một dấu chân, tương lai đều rộng mở. Cả hai đều có hy vọng đột phá Kim Đan.

Minh Vượng có tư chất và cơ duyên kém hơn một chút, nhưng lại dồn hết tâm tư vào việc quản lý Linh Thú viên, cũng là trụ cột không thể thiếu của gia tộc. Ba người phối hợp ăn ý, gia tộc nhất định sẽ có ngày quật khởi.

Thời gian trôi qua, thọ nguyên dần cạn, cơ thể Tôn Thịnh Nguyên đã lượn lờ những sợi tử khí. Chỉ khi nhắc đến những hậu bối tu sĩ ưu tú này, ánh sáng rạng rỡ trên khuôn mặt ông mới phần nào thể hiện phong thái của một Trúc Cơ hậu kỳ tu sĩ.

“Thọ nguyên của hai ta không còn nhiều, nhiệm vụ duy nhất là cố gắng chống đỡ thêm một thời gian dài nữa, che chở cho hậu bối gia tộc trưởng thành. Sau này dưới suối vàng gặp các bậc trưởng bối, cũng coi như đã hoàn thành tâm nguyện.” Dứt lời, trên mặt Tôn Thắng Mân hiện lên vẻ kiên định khó tả.

Tại Đại hội thí luyện Bách Tộc, Tôn Thắng Mân dù thực lực tu vi ở Trúc Cơ trung kỳ không quá vượt trội, cũng chẳng chiếm được ưu thế tuyệt đối. Nhưng nàng lại một đường xông pha như chẻ tre, mỗi trận chiến đấu đều như thể rơi vào trạng thái điên cuồng, bất chấp sống chết, với mục đích duy nhất là tranh thủ đủ điểm tích lũy cho gia tộc.

Nhờ sự cố gắng và phấn đấu hết mình của nàng, thứ hạng của Tôn thị gia tộc không những không giảm sút, mà còn tăng thêm một bậc.

Tất nhiên, tất cả những điều này không phải là không có cái giá của nó. Sự tiêu hao quá độ trong mỗi trận chiến đấu đều ảnh hưởng nghiêm trọng đến Tôn Thắng Mân.

Ban đầu, thọ nguyên của nàng vốn nhiều hơn Tôn Thịnh Nguyên trọn năm mươi năm, nhưng chính vì Đại hội thí luyện Bách Tộc này, mà giờ đây, tình trạng của hai người lại chẳng chênh lệch là bao. Phải nói, đối với một gia tộc trung tiểu như Tôn thị, đây quả là một bi kịch.

“Đáng tiếc, hậu bối đời Tài có cơ hội Trúc Cơ không nhiều. Hiện tại cũng chỉ vỏn vẹn có một mình Tài Vận tấn thăng Trúc Cơ, mà còn là nhờ gia tộc dồn hết tài nguyên bồi đắp, đã định trước không thể tiến xa hơn trên con đường tu hành.” Tôn Thịnh Nguyên rõ ràng không hài lòng với hiện trạng của hậu bối đời Tài.

Dù sao, thời gian trôi qua, phần lớn tu sĩ đời Tài đã được kiểm tra linh căn rõ ràng, chủ yếu là Tứ Linh căn và Ngũ Linh căn.

Việc tăng tiến tu vi của tu sĩ Luyện Khí kỳ lại có mối quan hệ chặt chẽ không thể tách rời với tư chất, dẫn đến phần lớn tu vi đều chỉ quanh quẩn ở Luyện Khí kỳ giữa và đầu.

Trong toàn bộ hậu bối đời Tài, chỉ có Tôn Tài Vận và Tôn Tài Đống là hai tu sĩ Tam Linh căn. Nhưng người sau lại tỏ ra bất lực trong tu hành, tiềm lực bản thân cũng có hạn, khả năng rất lớn là không có cơ hội đột phá Trúc Cơ. Có lẽ giá trị duy nhất là để khai chi tán diệp cho gia tộc.

Tỷ lệ Trúc Cơ của tu sĩ Luyện Khí kỳ có mối liên hệ không thể tách rời với tư chất tu vi. Nếu không có vận khí nghịch thiên, Tứ Linh căn và Ngũ Linh căn cơ bản không có khả năng Trúc Cơ; tỷ lệ Trúc Cơ thành công của Tam Linh căn cũng chỉ khoảng một phần ba; Song Linh căn, dưới sự hỗ trợ của Trúc Cơ đan, có thể đạt tới gần một nửa. Còn Thiên Linh căn trong truyền thuyết thì chưa ai tận mắt nhìn thấy, thậm chí không thể suy đoán được.

Tôn Tài Vận, nhờ tư chất Luyện đan khá xuất chúng của mình, sau khi tấn thăng Trúc Cơ, liền bắt đầu chuyên tâm luyện chế Linh đan Nhị giai Hạ phẩm, toàn tâm toàn ý trở thành vị Luyện Đan sư Nhị giai đầu tiên của gia tộc.

“Nếu hậu bối đời Minh có thể sinh ra một vị tu sĩ Kim Đan kỳ, chí ít cũng có thể phù hộ gia tộc năm trăm năm. Sự sa sút của một đời hậu bối tu sĩ là điều có thể chấp nhận được.” Tôn Thắng Mân suy ngẫm, tầm nhìn của bà rõ ràng rộng lớn hơn nhiều.

“Lão phu dự định trong thời gian tới sẽ đến Tu Chân giới Tống quốc lịch luyện một chuyến. Một mặt là để tìm kiếm linh vật cho gia tộc, mặt khác là tìm kiếm những người kế thừa có tư chất xuất chúng đang thất lạc trên thế gian.” Tôn Thịnh Nguyên nói như đang bàn bạc, nhưng giọng điệu lại ẩn chứa sự kiên định không thể nghi ngờ.

Thực ra, theo một ý nghĩa nào đó, đây cũng là một truyền thống của gia tộc. Mỗi khi thọ nguyên của một tu sĩ Trúc Cơ kỳ không còn nhiều, họ đều sẽ chọn ra ngoài du lịch để tìm kiếm căn cơ và thực lực cần thiết cho sự phát triển cấp bách của gia tộc trong tương lai.

Tất nhiên, những chuyến du lịch này không phải lúc nào cũng mang lại thu hoạch cực kỳ phong phú. Phần lớn khi có được cũng chỉ là một số linh vật tương đối bình thường. Thường nhất là mang về những tu sĩ tiềm ẩn có tư chất khác nhau, nhưng vì nhiều nguyên nhân mà chưa từng bước chân vào con đường tu hành.

Với những người kế tục này, gia tộc Tôn thị không từ chối bất cứ ai. Tam Linh căn, Song Linh căn được chào đón nồng nhiệt, được dồn tài nguyên, toàn lực bồi dưỡng. Còn tu sĩ Tứ Linh căn, Ngũ Linh căn thì được xem như luồng huyết dịch mới mẻ, trở thành một phần của gia tộc để khai chi tán diệp.

“Nếu hai chúng ta cùng rời khỏi gia tộc thì rõ ràng là không thích hợp. Ngươi hãy đi trước lịch luyện, trong mười lăm năm phải trở về. Lão thân cũng cần để lại chút dấu ấn cho gia tộc.” Sau một hồi suy nghĩ, Tôn Thắng Mân cuối cùng cũng chấp thuận.

“Sau khi ta rời khỏi gia tộc, các hạng mục phát triển trọng yếu tiếp theo của gia tộc nhất định phải được thực hiện theo đúng những gì hai ta đã bàn bạc từ trước. Dốc toàn lực, không tiếc bất cứ giá nào để tìm kiếm thiên tài địa bảo hỗ trợ ngưng kết Kim Đan. Chỉ cần có bất kỳ tin tức nào, liền có thể kích hoạt huyết ấn để truyền tin. Hai ta sẽ liên thủ, bất chấp mạng già này, cũng phải vì sự quật khởi của gia tộc trong tương lai mà mở ra một cánh cửa hy vọng.” Thực ra, đây mới là mục đích thực sự của cả hai.

Gia tộc Tôn thị nếu muốn có một tu sĩ Kim Đan kỳ chân chính, để thực hiện sự thăng cấp sức mạnh của gia tộc, thì chỉ dựa vào hai tu sĩ có tư chất tương đối xuất chúng là Tôn Minh Tăng và Tôn Minh Sinh thì rõ ràng là xa xa không đủ.

Dù cho một ngày nào đó, Tôn Minh Tăng mang Song Linh căn có thể một mạch nâng tu vi lên Trúc Cơ Cửu tầng, nhưng trong tình huống thiếu thốn thiên tài địa bảo hữu hiệu để hỗ trợ ngưng kết Kim Đan, khoảng cách giữa hai bên vẫn là một chiến hào không thể vượt qua.

Trong truyền thừa gần ngàn năm lịch sử của gia tộc Tôn thị, không phải là chưa từng xuất hiện tu sĩ Trúc Cơ Cửu tầng. Nhưng bất đắc dĩ, do thiếu linh vật hỗ trợ, họ chỉ có thể trơ mắt nhìn thọ nguyên tiêu hao rồi tọa hóa, cuối cùng đương nhiên chưa hề có cơ hội thử ngưng kết Kim Đan.

Còn về huyết ấn, đó là một thủ đoạn thông tin đặc biệt, lấy tinh huyết của hai tu sĩ làm dẫn, mỗi người truyền vào gần một nửa Pháp lực, cô đọng thành Bát Quái, nhằm thông báo cho tu sĩ còn lại trong một phạm vi rất rộng lớn.

Sau vô số lần thí nghiệm của các tiền bối, ít nhất có thể đảm bảo rằng trong toàn bộ Tống quốc, nó vẫn nằm trong phạm vi kiểm soát.

Có lẽ khuyết điểm duy nhất là huyết ấn không thể truyền tải thông tin cụ thể, mà chỉ có thể đưa đến một cảnh báo cơ bản cho cả hai bên mà thôi.

“Ta nhớ rồi, nhất định sẽ điều tra cẩn thận theo đúng ước định. Một khi nhận được tin tức sẽ không có nửa điểm chậm trễ.” Tôn Thắng Mân tự nhiên cũng hiểu rõ ý nghĩa sâu xa bên trong đó.

Ngày hôm sau, Tôn Thịnh Nguyên liền hóa thành một đạo lưu quang, biến mất không tăm hơi mà không hề kinh động bất cứ ai, lên đường cho chuyến du lịch cuối cùng trước khi thọ nguyên cạn kiệt.

Ngay lập tức, tất cả tu sĩ cốt lõi của gia tộc, dưới sự chỉ dẫn của Tôn Thắng Mân, lần lượt đến thăm các địa điểm khác nhau trong tu chân giới Tống quốc.

Những địa điểm này thoạt nhìn không liên quan gì đến nhau, nhưng mỗi nơi đều là những vị trí mà các bậc trưởng bối gia tộc đã thăm dò trong quá khứ, có khả năng tồn tại những thiên tài địa bảo đặc biệt. Mỗi nơi đều là trân bảo vô hình mà gia tộc đã tích lũy.

Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free, nơi những câu chuyện trở nên sống động.