Dorothy chậm rãi tỉnh táo lại.

Lúc đầu nàng cũng cho rằng thanh Dũng Giả Chi Kiếm này có thể là di vật Adam cố ý để lại cho nàng, nhưng suy nghĩ kỹ hơn một chút, nàng nhận ra mọi chuyện dường như không đơn giản như vậy.

Thẳng thắn mà nói, đối với trạch ma nữ hiện tại, thanh Dũng Giả Chi Kiếm này thực sự có cũng được mà không có cũng chẳng sao, xét cho cùng, thanh kiếm này cũng chẳng phải thần binh lợi khí gì ghê gớm.

Nếu bỏ qua những giá trị văn hóa, lịch sử như thanh Dũng Giả Chi Kiếm hay Đế Quốc Vương Kiếm này, thuần túy xét về phương diện vũ khí trang bị, thì với nhân loại yếu đuối, thanh kiếm này quả là một bảo vật cấp Thần khí, nhưng trong mắt một ma nữ, nó chỉ là một vũ khí luyện kim tương đối mạnh mà thôi.

Nó còn kém xa bộ cung tên Xạ Sát Bách Đầu mà Adam đã tặng nàng trước đó.

Giá trị thực sự của nó có lẽ nằm ở chỗ thanh kiếm này có thể làm chìa khóa mở ra linh khư đặc biệt của đảo Sicily, cùng với truyền thừa tinh thần dũng giả khắc sâu trên thân kiếm.

Chỉ có điều, cả hai lợi ích này đối với Dorothy mà nói cũng đều có cũng được mà không có cũng chẳng sao.

Đảo Sicily, nơi được coi là Tịnh thổ duy nhất còn sót lại của Trí Giới Hoang Nguyên, quả thực là chốn đào nguyên đối với phàm nhân, nhưng Dorothy vốn là một ma nữ, hoàn cảnh bên ngoài ảnh hưởng rất ít đến nàng. Hơn nữa, mục tiêu nàng chinh phục thế giới lần này không chỉ gói gọn trong một hòn đảo Sicily, mà là toàn bộ Trí Giới Hoang Nguyên.

Còn về truyền thừa dũng giả trên thanh kiếm đó?

Thật ra thì, Dorothy đã sớm nắm giữ phiên bản thăng hoa của truyền thừa dũng giả – Tâm Chi Thệ Ước rồi.

Do đó, nếu lão Adam (lão đăng) thực sự cố ý để lại di vật cho nàng, thì chắc chắn sẽ không để lại thanh kiếm vô dụng này. Suy luận như vậy, khả năng cao thanh kiếm này không phải để lại cho nàng.

Vậy nếu di sản dũng giả này không phải dành cho đứa con gái ruột là nàng, thì còn có thể dành cho ai?

Dorothy nghĩ đi nghĩ lại, cuối cùng chỉ còn Denise, cô con gái nuôi hay đúng hơn là giáo nữ.

Đây không phải là Dorothy suy nghĩ vẩn vơ, mà là hoàn toàn có cơ sở, có lý lẽ; và chứng cứ rõ ràng nhất chính là thanh Dũng Giả Chi Kiếm này tiền thân vốn là Đế Vương Chi Kiếm của Lẫm Đông Nữ Đế.

Trạch ma nữ rất rõ, đối với một dũng giả chân chính, phẩm cấp vũ khí trong tay thực sự không quá quan trọng; chẳng hạn như khi nàng xuyên qua thời gian về thuở nhỏ của Ma Vương, thanh kiếm của dũng giả Adam mà nàng nhìn thấy cũng chẳng phải thần binh lợi khí gì.

Thanh kiếm đó là một trường kiếm tinh xảo mà dũng giả Adam đã bỏ ra không ít tiền mua được từ tiệm rèn trong thôn khi rời làng đi mạo hiểm, nói đúng hơn, đó là thanh kiếm tốt nhất trong làng theo đúng nghĩa đen, nhưng cũng chỉ đến thế mà thôi, không thể so sánh với những thần binh chân chính được đúc từ vật liệu cao cấp như tinh kim, bí ngân hay xư��ng rồng.

Tuy nhiên, điều đó không ngăn cản thanh kiếm tốt của làng, tuy bình thường ấy, đồng hành cùng dũng giả Adam trên chặng đường phiêu lưu, và cùng ông lập nên những sự nghiệp vĩ đại đầy truyền kỳ như đồ sát ma rồng, kịch chiến ma thần, vân vân.

Đối với một dũng giả đích thực, ý chí kiên cường không bao giờ chịu thua chính là thanh kiếm sắc bén nhất; còn vũ khí trong tay chẳng qua là vật dẫn để cụ hiện dũng khí ấy, phẩm chất của bản thân thanh kiếm không quá quan trọng.

Thế nhưng, thanh Dũng Giả Chi Kiếm ở Sicily này lại đồng thời là Đế Vương Chi Kiếm của Lẫm Đông Nữ Đế, đây chẳng lẽ là trùng hợp?

Nếu là trước kia, Dorothy có lẽ đã thật sự xem đây là trùng hợp, dù sao tuy dũng giả dùng kiếm nào cũng được, nhưng có kiếm tốt thì đương nhiên sẽ dùng kiếm tốt; Adam chỉ không kén chọn vũ khí, chứ đâu phải một kẻ ngốc thật sự.

Thế nhưng, giờ đây Trí Giới Hoang Nguyên này lại tràn ngập dấu vết của những sắp đặt, mưu tính khắp nơi, khắp nơi đều là cục diện do các đại lão bày ra, trạch ma nữ hoàn toàn có lý do tin rằng trong đó cũng có một phần mưu tính của lão đăng nhà mình.

Do đó, thanh Dũng Giả Chi Kiếm của Adam chắc chắn không phải được chọn một cách ngẫu nhiên, hẳn phải có thâm ý đằng sau hành động đó của ông ta.

Dorothy nhớ lại lời Giáo Mẫu đại nhân từng nói, rằng bà vốn muốn thỉnh cầu Adam đăng thần, nhưng lão đăng lại đình công, nên bà mới đành phải tìm đến nàng tiểu đăng này để thế chỗ.

Nhưng xét theo sự hiểu rõ của trạch ma nữ về lão đăng nhà mình, Adam hẳn sẽ không đẩy đứa con gái ruột này vào chỗ khó.

Cái gì mình không muốn thì đừng làm cho người khác. Mặc dù trước đây, khi Adam vừa đưa nàng đi khỏi Rồng Mẹ, ông ta từng có ý đồ rót vào cho cô bé một tam quan “chính trực”; nhưng sau này, khi lão đăng nhận ra nàng trời sinh đã hiểu chuyện, ông ta liền không còn ý nghĩ giáo dục kiểu tẩy não nữa, mà bắt đầu nuôi thả, chỉ truyền thụ kinh nghiệm, chứ không ép buộc nàng phải làm việc gì theo một khuôn mẫu nhất định, ông ta thiên về việc dẫn dắt Dorothy tư duy độc lập hơn.

Có thể nói, tính cách tự do lười nhác và cực độ ghét bị người khác sắp đặt của Dorothy hiện nay, gần một nửa là do ảnh hưởng từ tính cách người xuyên việt, trời sinh đã vậy, phần còn lại thì là do lão đăng chiều chuộng mà thành.

Một dũng giả, chẳng phải theo đuổi cái sự tự tại 'mệnh ta do ta không do trời' hay sao?

Về điểm này, Rồng Mẹ quả thực kém xa lão đăng trong nhận thức. Thái độ của Rồng Mẹ hiện tại với nàng dẫu có phần ôn hòa hơn vì cảm giác 'mất rồi tìm lại được', thế nhưng trong từng lời nói, bà vẫn luôn hy vọng nàng có thể trở về gia tộc, tiếp quản gia nghiệp này nọ.

Năm đó nếu Adam không đưa nàng đi, mà để Rồng Mẹ giáo dục, trạch ma nữ thực sự khó nói liệu mình có biến thành một ma nữ vũ trang thuần túy hay không.

Thực ra mà nói, kiếp trước nàng chỉ là một otaku bình thường có chút tài năng, lại là một cô nhi, tính cách ít nhiều cũng có chút khiếm khuyết; không có sức mạnh thì đương nhiên vô hại, nhưng nếu có sức mạnh và quyền thế, nàng có lẽ sẽ bắt đầu trở nên kiêu ngạo.

Điểm này có thể thấy rõ từ việc nàng ở vòng thứ nhất đã trực tiếp 'sóng chết' vì sự ngạo mạn của một kẻ xuyên việt.

Mà Rồng Mẹ.

Chao ôi, sau ngần ấy thời gian trùng phùng, Dorothy cũng đã ít nhiều hiểu rõ tính cách của mẫu thân đại nhân nhà mình: làm việc nhìn thì bá đạo nhưng thực ra bao che khuyết điểm, nhìn thì nghiêm khắc nhưng thực ra lại vô cùng yêu chiều.

Nếu nàng do chính Rồng Mẹ nuôi lớn, sự trưởng thành về thực lực không cần nghi ngờ, chắc chắn sẽ mạnh hơn rất nhiều so với khi đi theo Adam; nhưng còn về tính cách thì...

Qua cách Rồng Mẹ dạy đệ tử có thể thấy, bà lão ấy tuân thủ triết lý 'hiếu nữ là từ đòn roi mà ra' theo kiểu truyền thống; con không nghe lời thì đánh, chứ nói chi những phương pháp tinh tế hơn thì khỏi phải bàn, bởi Rồng Mẹ vốn ngây ngô, không giỏi ăn nói mà; Nếu bà mà có EQ cao hơn một chút, thì khi hai mẹ con vừa hòa hảo, Rồng Mẹ đã không đến nỗi hận không thể ngay lập tức 'tặng xe, tặng nhà, tặng vợ' rồi.

Hơn nữa, một Rồng Mẹ bá đạo như vậy có lẽ chỉ cho phép bản thân bà đánh con gái, chứ ai mà động đến Dorothy một chút, Rồng Mẹ chắc sẽ điên tiết lên mà cắn người mất. Ừm, đúng chuẩn kiểu phụ huynh bao che khuyết điểm, thấy con mình bị đánh bên ngoài là lập tức nhảy ra đánh trả ngay mà chẳng cần hỏi lý do gì; đây chẳng phải là mẫu hình phản diện điển hình sao.

Mà nhìn hai người khuê mật thân thiết của Rồng Mẹ là Nhện Lão Sư và dì Yukari với tính cách hiểm ác kia xem.

Ừm, tính cách của Dorothy ở tuyến thế giới đó có lẽ không còn dừng lại ở mức 'tôi không ăn thịt bò' nữa, mà có khi là 'tôi thấy cả cái Tây Vũ Trụ này dường như quá đô thị hóa rồi'.

Tóm lại, Adam gã này làm cha vẫn rất hợp cách; khi biết Lucian vẫn đang nằm vùng, nếu thực sự có chuyện khó khăn, lão đăng chắc chắn sẽ tự mình gánh vác trước, chứ không để phiền phức lại cho con gái phải chịu.

Gã Adam này ngày nào cũng tự nhận mình là người bình thường ở nhà, Dorothy cũng ngày ngày kêu gào muốn sống một cuộc sống bình thường và yên ổn, hai cha con đều rất hiểu rõ sự kiên định của đối phương, sẽ không đến mức 'cha từ con hiếu' mà tự đào hố hại nhau.

Vậy vấn đề đặt ra là, nếu ta không muốn lên ngôi, lẽ nào Denise lại bằng lòng sao? Lão đăng cũng đâu thể thực sự bất công với đứa con gái ruột là ta, mà dùng giáo nữ ra làm thí nghiệm chứ?

Dorothy lại nhíu mày, suy nghĩ miên man.

Nhưng rất nhanh, biểu cảm nàng lại giãn ra.

Bởi vì nàng chợt nhận ra, Denise thực sự sẽ bằng lòng.

Khi đã khôi phục ký ức vòng thứ nhất, nàng cũng rất hiểu rõ tính cách của cô tỷ tỷ tốt bụng này; dù giờ đây Denise là một Thần Vương cao quý, nhưng 'nền tính cách' của một người đã sớm định hình, cái gọi là 'tuổi thơ bất hạnh phải dùng cả đời để bù đắp' chính là như vậy.

Nếu dùng một câu để hình dung tính cách của Denise thời thơ ấu, đó chính là vẻ ngoài ôn nhu, ngạo khí ngấm sâu tận xương tủy, nhưng nội tâm lại đầy tự ti.

Denise cũng là một cô nhi, nhưng so với Dorothy kiếp trước thì bi thảm hơn rất nhiều; dù sao kiếp trước trạch ma nữ sống trong một quốc gia văn minh, dù thời gian ở cô nhi viện có cực khổ hơn trẻ bình thường một chút, nhưng cũng không có nhiều tình tiết cẩu huyết như trong tiểu thuyết, ít nhất không phải lo chuyện ăn no mặc ấm, chưa kể cha mẹ nàng còn để lại một khoản di sản không nhỏ; bằng không, sau khi trưởng thành, nàng cũng chẳng thể sống đời otaku được, vì không có tiền thì otaku cái nỗi gì, phải đi làm kiếm cơm thôi.

Cha mạo hiểm giả mất tích, mẹ thôn hoa chưa kết hôn đã có con, ông bà ngoại chuẩn bị bán con gái để phụ cấp gia dụng, đám thôn hán thèm muốn sắc đẹp của mẹ, lũ thôn phụ đố kỵ nhan sắc của mẹ, những lời đồn thổi, phỉ báng và hãm hại.

Ôi, quả thực là khởi đầu địa ngục, chỉ có thể nói, nếu không phải Cha Xứ Adam đến cho hai mẹ con một cơ hội, đó thực sự là một bi kịch trần gian đích thực; nhưng dù Cha Xứ Adam cứu trợ cũng không thể cứu vãn được mẹ của Denise, cuối cùng người phụ nữ đáng thương ấy vẫn u uất, sầu não mà qua đời.

Chỉ nhìn thân thế ấy thôi cũng đủ để thấy tâm lý Denise khó có thể mà lành mạnh được; chỉ có thể nói, nếu không phải sự nuôi dưỡng và giáo dục sau này của Cha Xứ Adam, có lẽ còn chưa cần đợi đến đêm Ma Nữ, nàng đã sớm hắc hóa rồi.

Hơn nữa, nếu Denise thực sự chỉ là một thôn nữ bình thường thì còn đỡ, người bình thường dù hắc hóa cũng không làm nên chuyện tày trời gì; nhưng đằng này Denise lại là một thiên tài chân chính, thông minh từ bé nên cái gì cũng hiểu, do đó sự vặn vẹo trong tâm hồn lại càng nghiêm trọng hơn.

Vì từ nhỏ đã phải trải qua đủ loại hãm hại từ những người trong thôn, Denise thực ra đã sớm vô cùng thất vọng về nhân tính; vẻ ngoài nàng trông như một đứa trẻ ôn hòa, hiểu chuyện, nhưng thực chất trong lòng lại khinh bỉ tất cả mọi người như nhau.

Sự ôn hòa hiểu chuyện chỉ là vẻ ngụy trang, nàng không xem con người là con người, mà khinh miệt xem họ như loài súc vật hiền lành; sự kiêu ngạo mới là bản tính của nàng.

Cho đến sau này nàng gặp Cha Xứ Adam và Dorothy.

Ôi, ánh sáng trong Địa ngục, quả thực khiến lòng người khao khát vươn tới, nhưng đồng thời, thứ ánh sáng ấy cũng quá chói lọi, chói lọi đến mức khiến một ác ma quen thuộc bóng tối phải tự ti mặc cảm.

Thực ra, Dorothy ở vòng thứ nhất thường xuyên cảm nhận được Denise luôn mang một vẻ thận trọng, dè dặt khi đối mặt nàng và Adam.

Điều này rất bình thường, dù sao sau khi mẫu thân qua đời, nàng thực sự là một cô nhi khốn khổ không nơi nương tựa, chỉ có thể nương tựa vào Cha Xứ Adam, vị giáo phụ không hề có quan hệ máu mủ nào với nàng.

Dù vị giáo phụ này quả thực là người tốt, nhưng cảm giác ăn nhờ ở đậu không phải chuyện có thể nói rõ trong vài lời; nếu Denise chỉ là một đứa trẻ bình thường ngốc nghếch một chút thì còn đỡ, có lẽ sẽ không vì nghĩ quá nhiều mà lo lắng, đằng này nàng lại quá đỗi thông minh, hiểu chuyện.

Vậy nên, nỗi sợ hãi mình là gánh nặng, sợ hãi mình bị bỏ rơi vì vô dụng, sợ hãi mình làm sai chuyện mà bị đuổi đi... những nỗi sợ ấy ập đến, một người như thế sao có thể không thận trọng, dè dặt cơ chứ.

Nhưng nếu chỉ có vậy thì thực ra cũng chẳng đáng là gì, vì Denise là một thiên tài, nàng tự tin mình sẽ không phạm sai lầm, tương lai chắc chắn có thể báo đáp ân tình của giáo phụ cùng gia đình, dù khi ấy nàng chỉ là một thôn nữ chăn cừu.

Thế nhưng, sự tự tin kiểu thiên tài đó rất nhanh lại bị nghiền nát một cách tàn nhẫn, bởi nàng phải đối mặt chính là Phư��ng Ngạo Thiên Dorothy ở vòng thứ nhất.

Sự thông minh bẩm sinh có lẽ là bảo vật duy nhất mà Denise sở hữu lúc đó, là quân bài cuối cùng để nàng duy trì niềm kiêu hãnh và lòng tự tôn, cũng là cảm giác an toàn cuối cùng của nàng.

Nhưng thật đáng tiếc, đời là thế, người với người là vậy, lòng tự tôn cuối cùng của Denise trước mặt cô em gái Dorothy này vẫn có chút không chịu nổi một đòn.

Phượng Ngạo Thiên Dorothy thực ra không cố ý nhắm vào ai, chỉ là đơn thuần muốn tuyên bố rằng cả Tây Vũ Trụ đều là đồ yếu ớt, sớm muộn gì cũng sẽ thần phục dưới chân nàng, 'có biết hàm lượng vàng của người xuyên việt không hả, ta chính là nhân vật chính thiên mệnh đó'.

Và rồi...

Và rồi nhân vật chính ấy vẫn lạc, thật đáng buồn.

Giờ đây ngẫm lại, Dorothy đã phần nào hiểu được vì sao Denise lại dễ dàng mất kiểm soát vào Đêm Ma Nữ như vậy, bởi vì nỗi bất an trong lòng cô tỷ tỷ tốt bụng ấy căn bản không chỉ vì mình không sớm nói với nàng về chuyện ma dược, mà là sự tích tụ dồn nén của những bất an qua tháng ngày cuối cùng bùng phát mà thôi.

Đây không phải nàng nói Denise là kẻ vong ân bội nghĩa gì, chỉ là con người vốn dĩ là thế.

Con người có nhu cầu được cần đến, một khi ai đó không còn được bất kỳ ai cần đến, người ấy thực ra sẽ rất nhanh suy sụp, cảm thấy cuộc sống của mình vô nghĩa, rồi dần dần chìm vào hư vô.

Cũng giống như những con người bình thường từng sống trong liên minh ở vùng Hoang Nguyên Máy Móc này.

Denise cũng vậy, khi niềm kiêu hãnh cuối cùng của nàng bị Dorothy nghiền nát một cách tàn nhẫn, nàng khó tránh khỏi tự hoài nghi bản thân, tự ti đến tận cùng, hoài nghi ý nghĩa tồn tại của mình trong gia đình này, và tự hỏi rốt cuộc mình còn có giá trị gì.

Đây chính là đạo lý 'đại ân như đại thù', ân tình này quá lớn lao, nhưng lại hoàn toàn không có cơ hội đền đáp, cảm giác ấy cũng sẽ khiến tâm lý con người trở nên vặn vẹo.

Đương nhiên, Denise tự bản thân không phải một người yếu ớt đến vậy, nàng thực lòng tán thành Adam làm giáo phụ, cũng thực lòng yêu quý cô em gái Dorothy này; nàng trân quý ngôi nhà khó khăn lắm mới có được này hơn bất kỳ ai khác, chỉ cần lý trí còn minh mẫn, nàng sẽ không bao giờ có thể 'lấy oán trả ơn'.

Nhưng tiếc thay, lý trí của người bình thường nào phải thứ gì đó bất khả xâm phạm; khi Denise trong đêm Ma Nữ tuyệt vọng tiếp nhận sự ban tặng của ý thức thế giới, tiến hóa thành ma nữ, sức mạnh bàng bạc đã trực tiếp khiến nàng tạm thời mất đi lý trí, cuối cùng dẫn đến bi kịch xảy ra.

Theo lời Giáo Mẫu đại nhân, đó là do Cựu Thiên Lý lúc ấy ra tay, hòng loại bỏ Dorothy – nhân tố bất ổn này.

Nhưng trong mắt trạch ma nữ nàng, đó vẫn là do nàng ở vòng thứ nhất đã quá bay bổng; nàng rõ ràng đã sớm ý thức được sự tự ti sâu kín trong lòng cô tỷ tỷ tốt bụng kia, nhưng lại không coi trọng điều đó, vẫn ngạo mạn cho rằng mọi thứ đều nằm trong tầm kiểm soát, xét cho cùng, thực ra trong thâm tâm nàng cũng chẳng hề xem trọng việc Denise hắc hóa, tiềm thức vẫn nghĩ rằng Denise thật sự không bằng mình, căn bản không tạo thành uy hiếp gì cho nàng.

Chà, cô tiểu thư Phượng Ngạo Thiên này, quả là bị vả mặt 'ba ba' vang dội rồi.

Nhưng vừa nghĩ đến đây, nàng liền có thể hiểu được dụng ý của Adam khi để lại Dũng Giả Chi Kiếm cho Elsa.

Dorothy không thiếu dũng khí, nhưng Elsa – hay nói đúng hơn là Denise – thì thực sự rất cần sự gia trì của dũng khí.

Vị Thần Vương trông có vẻ cao cao tại thượng ấy, thực ra cho đến nay vẫn không thể thoát khỏi bóng tối và sự tự ti của tuổi thơ; nàng vốn đã rất hèn mọn, sau này lại còn phạm phải sai lầm lớn khi tự tay hủy diệt tất cả những gì mình trân quý nhất. Dorothy cũng không dám nghĩ kỹ cô tỷ tỷ ấy đã phải giày vò tâm can đến mức nào trong những năm qua; nếu không có ai kéo nàng một tay, nàng thực sự rất khó có thể bước tiếp.

Thế nên, cũng khó trách nhân tính của Thần Vương bị xói mòn nghiêm trọng đến thế, đó có lẽ không chỉ là cuộc tranh đấu của Cựu Thiên Lý, mà còn là sự trốn tránh của chính Denise.

Đối với một Thần Vương, có lẽ việc không còn nhân tính lại càng dễ chịu hơn.

…Ma nữ vẫn đang chìm đắm trong suy tư…

Bản chuyển ngữ này là món quà từ truyen.free, mong bạn đọc trân trọng và ủng hộ để hành trình khám phá thế giới này còn tiếp nối.