Cây hồng kiếm mềm mại trong tay Trần Tam Lang lướt đi, nhằm thẳng vào đám cường đạo vốn đã quá quen với ý đồ trấn lột. Vẻ ngoài thư sinh trắng trẻo của Trần Tam Lang quả thực có sức mê hoặc lớn, khiến chúng hưng phấn tột độ. Thế nhưng rất nhanh, khi chứng kiến hai tên đồng bọn xông lên trước nhất đổ gục không một tiếng động, đám tặc tử đang gào thét ầm ĩ ch���t kinh hoàng nhận ra: Thư sinh biết võ công, cũng đáng sợ vô cùng!

Trần Tam Lang cầm kiếm – lúc này thanh kiếm đã dài tới ba thước, trông chẳng khác gì một thanh kiếm bình thường, khiến người ngoài không thể nhìn ra ảo diệu ẩn chứa bên trong. Thế nhưng, cho dù là một thanh trường kiếm bình thường, khi ở trong tay hắn cũng trở nên vô cùng sắc bén.

Võ công và pháp thuật, cái nào lợi hại hơn, là vấn đề muôn thuở vẫn luôn gây tranh cãi suốt ngàn năm qua. Thực ra, đây là một sự hiểu lầm, bởi mục đích tu luyện của hai bên hoàn toàn khác biệt. Người tu đạo tự xưng là "người xuất gia", rời xa hồng trần, cầu tìm Trường Sinh đại đạo; còn võ công lại thịnh hành trong nhân gian, chiếm giữ vị trí chủ đạo, là biểu hiện chủ yếu của các thủ đoạn sát phạt.

Tu đạo không dễ, vậy tu võ thì sao?

Tu đạo gian khổ, đòi hỏi gân cốt, ngộ tính, nghị lực phải đầy đủ, thiếu một trong số đó cũng không thành. Bằng không, cho dù đắm chìm mấy chục năm, cũng không thể nhập môn, cùng lắm chỉ học được chút da lông bề ngoài, trong mắt người ngoài, chẳng khác gì trò ảo thuật vớ vẩn. Nếu một tu sĩ như vậy đối chiến với người khác, e rằng sẽ bị một tên thô lỗ hán tử quật ngã chỉ bằng một gạch.

Đưa ra ví dụ này, không phải nói học đạo vô dụng, mà là phải học đến nơi đến chốn mới hữu dụng. Chẳng hạn như Tiêu Diêu Phú Đạo, dù ở giới tu luyện cũng chỉ thuộc hạng trung bình khá, nhưng một khi xuống phàm trần, khẽ thi triển thần thông, lập tức có thể thu hút vô số tín đồ, được tôn sùng là lục địa thần tiên, hưởng thụ hương hỏa.

Tuy nhiên, những người tu chân chính sự thì lại càng ngày càng ít, ngược lại, người học võ lại ngày càng đông. Võ công không chỉ tồn tại trong cái gọi là giang hồ võ lâm. Thực ra, quần thể võ giả đông đảo nhất chính là quân đội. Có lẽ khái niệm "Võ" được nhắc đến ở đây có sự khác biệt về định nghĩa. Ai có thể quy định võ công nhất định phải là phi diêm tẩu bích? Nhất định phải có chiêu thức phức tạp? Võ của quân đội thì trực tiếp, thẳng thắn, phong cách đơn giản tàn nhẫn, càng thêm thực dụng.

Vì lẽ đó, mặc cho triều đ��i thay đổi, mặc cho Đạo giáo hay Phật giáo nhà ai hưng thịnh, nhà ai suy vong, triều đình nào nắm giữ nhiều binh tướng tinh nhuệ, triều đình đó mới là người chấp chưởng vùng đất này.

Điều này, ngay cả Long Quân, được xưng là "Vạn yêu chi tổ", cũng không thể phủ nhận.

Sự cân bằng luôn vi diệu, vì vậy mới có những môn phái như Thanh Thành, Long Hổ Sơn dồn dập tính toán Thiên Cơ, cử đệ tử đắc lực xuống núi tìm kiếm Tiềm Long, thực hiện hành vi Phù Long.

Hành động ấy chính là để lập công, từ đó được tân triều đình phong thưởng.

Tu đạo khó, tu võ cũng vậy. Điểm khác biệt là, võ công nhập môn tương đối dễ hơn rất nhiều, chưa nói đến những cao thủ hậu thiên, tiên thiên. Chỉ cần có sức mạnh, có quyền cước, thường thì một người có thể đánh bại vài người, thể hiện năng lực nổi bật ngay từ khi còn trẻ.

Trước mắt Trần Tam Lang, thanh kiếm của hắn nhanh nhẹn linh hoạt, mũi kiếm nhạy bén, tràn đầy phong độ. Ngược lại, trong đám sơn tặc thô bỉ, hắn lại trở nên sắc bén đến không thể cản phá.

Vung kiếm thuật!

Sau khi giải phong ấn (Hạo Nhiên Bạch Thư), thu hoạch lớn nhất gần đây chính là kiếm thuật được ghi lại trong những trang sách mới. Trong đó lại hấp thụ cả đao ý của Hứa Niệm Nương. Chúng hòa quyện vào nhau, tạo thành những chiêu thức võ thuật hiện tại.

Nói tóm lại, đó là sự tinh giản.

Nếu một bậc thầy quân sự có mặt ở đây nhìn thấy, hẳn sẽ cảm thấy kiếm pháp của Trần Tam Lang này giống đường lối sát phạt của quân đội đến bảy, tám phần. Chỉ có điều, trong quân đội, để tăng cường uy lực sát thương, binh khí thường dùng là đao nặng và thương dài, rất ít khi dùng kiếm.

Kiếm đeo của tướng quân phần lớn chỉ là một vật trang sức, nhằm thể hiện sự uy nghiêm và khí độ về thân phận, địa vị.

Kiếm đeo của quân tử, phát triển đến nay, lại càng trở nên vô dụng, tác dụng của nó quả thực cũng chỉ tương tự như đeo một miếng ngọc bội, làm sao còn có cái khí chất sắc bén ban đầu?

Vương triều Hạ Vũ văn chương cường thịnh, văn phong bay bổng, sản sinh ra nhiều thư sinh trắng trẻo tay trói gà không chặt. Trong thời đại thái bình, một cây bút của thư sinh có thể chống lại vô số đao thương; nhưng đến thời loạn lạc, thư sinh này chẳng khác nào một pho tượng gỗ, cực kỳ vô dụng.

Quan niệm này cũng đã ăn sâu bén rễ.

Bởi vậy, khi Thiết Quan đạo nhân muốn nhúng tay vào việc này, đám thủ hạ của hắn liền lập tức nhắm mục tiêu vào Trần Tam Lang. Trước đó, họ cố nhiên đã thấy Trần Tam Lang dùng ghế đẩu ra sức đánh vị đạo sĩ Thanh Thành kia. Nhưng người tinh tường đều nhìn ra được, vị đạo sĩ kia dường như bị kiềm hãm, không thể động đậy.

Đương nhiên, việc Trần Tam Lang đối phó với một đối thủ có "hàm lượng vàng" thấp như vậy thì chẳng đáng kể gì.

Thế nhưng Tiêu Diêu Phú Đạo, là một đạo sĩ của Lao Sơn, tinh thông pháp thuật, bên người lại có đám quân tôm tướng mạo dữ tợn vây quanh, thử hỏi những tên tặc tử kia làm sao dám tiến lên?

Chỉ có thể chọn một trong hai, không cần phải nói nhiều. Chỉ tiếc, hiện thực thường tàn khốc hơn suy nghĩ, Trần Tam Lang cầm lợi kiếm trong tay, một kiếm một mạng, tựa như sát thần.

"Khủng khiếp!"

Đám tặc tử đứng phía sau tay chân lạnh ngắt, lòng dâng lên sự kính sợ tột độ, không dám tiếp tục xông về phía trước, chỉ còn biết giương cờ hò hét, ra vẻ khí thế dũng mãnh yếu ớt.

Bên kia, Thiết Quan đạo nhân nhìn chằm chằm Tiêu Diêu Phú Đạo, rút thanh kiếm sáng loáng ra rồi lao về phía hắn, trong lòng dự định sẽ liên thủ với Chính Quang để trước tiên bắt giữ Tiêu Diêu Phú Đạo.

Thiết Quan đạo nhân này làm chủ Lao Sơn, từng chinh phục mấy trăm toán trộm cướp, tự nhiên cũng có chút thủ đoạn. Giờ khắc này, hắn liền rút ra một thanh đại kiếm đen nhánh.

Thông thường, kiếm chỉ rộng hai ngón tay, trông có vẻ mềm mại; nếu rộng chừng ba chỉ, đã có thể gọi là "Đại kiếm". Thanh kiếm của Thiết Quan đạo nhân này lại rộng tới ba chỉ rưỡi, so với một số thân đao còn dày và rộng hơn. Dài khoảng bốn thước, khi được nắm trong tay, nó hùng dũng đâm tới.

Mũi kiếm còn chưa tới, Tiêu Diêu Phú Đạo đã nảy sinh cảnh giác. Ý niệm vừa động, một tên quân tôm liền cắt ngang xông ra, giơ một cây cương xoa lên đỡ thay cho chủ nhân.

Một tiếng vang giòn tan, đại kiếm Phong Hàn của Thiết Quan đạo nhân chém đứt binh khí của quân tôm, rồi trực tiếp đâm vào lồng ngực nó.

Quân tôm bị luyện thành đạo binh, ý chí cá nhân đã mất đi, đồng thời thần kinh cũng bị cải tạo, hoàn toàn không biết đau đớn là gì. Vì vậy, những đạo binh này đều tuyệt đối trung thành, dũng mãnh không sợ chết. Không sợ chết, nhưng không có nghĩa là sẽ không chết. Tên quân tôm này bị một kiếm đâm trúng, cả người đột nhiên run rẩy không ngừng, lập tức mềm nhũn ngã xuống đất.

Thấy vậy, Tiêu Diêu cả kinh, lập tức hiểu rằng thanh đại kiếm đối phương đang nắm giữ chắc chắn không phải binh khí tầm thường, mà chính là pháp khí không thể nghi ngờ. Nếu không, không thể một kiếm đã chặt đứt toàn bộ sinh cơ của quân tôm, giáng một đòn chí mạng như vậy.

"Đáng ghét!"

Việc nuôi dưỡng đạo binh rất khó khăn, phải nuôi đến mức độ nhất định càng khó hơn. Nhóm quân tôm này đã trải qua vài lần chọn lọc, đào thải mới còn sót lại, số lượng không nhiều. Mỗi khi tổn hại một con, đều khiến hắn đau lòng.

Hắn lẩm bẩm trong miệng, "Bá!", một đạo Ngũ Lôi phù được tung ra, trên bùa chú điện quang lượn lờ, phát ra tiếng kêu "bùm bùm" nho nhỏ.

Thiết Quan đạo nhân không dám coi thường, tập trung tinh thần dồn sức, một kiếm đâm thẳng vào bùa chú.

Hồng quang bùng phát, Thiết Quan đạo nhân cảm thấy lòng bàn tay tê dại. Cũng may chỉ đến thế mà thôi, hắn hoàn toàn yên tâm, cảm thấy đạo sĩ Lao Sơn này cũng chỉ có vậy.

Không ngờ Chính Quang đạo trưởng kia, thấy có người đến giúp đỡ, lập tức áp lực giảm hẳn. Hắn không vội liên thủ với Thiết Quan, mà lại lo lắng tình hình của sư đệ mình, liền quay đầu chạy về phía Chính Đức. Nhìn thấy người sư đệ này nằm bất động như khúc gỗ, mặt mũi bê bết máu, hắn không khỏi bi phẫn đan xen.

"Thay đổi, giết!"

Phất trần vung lên, tấn công về phía Trần Tam Lang.

Hắn vừa động, một tên đạo binh đầu trọc cũng lao ra khỏi vòng vây của quân tôm, đến hợp công.

Đến nước này, chỉ còn Thiết Quan đạo nhân đối mặt với Tiêu Diêu Phú Đạo. Hắn lộ vẻ ngạc nhiên, trong lòng thầm mắng: "Con mẹ nó, có hiểu chiến lược gì không..."

Xoạt xoạt xoạt!

Trước mắt hắn, quang ảnh lay động, ít nhất bảy, tám tấm bùa bay tới tấp, hoàn toàn như thể không cần tiền vậy.

Nói đến, Tiêu Diêu Phú Đạo đối với vị Đại đương gia này, hận ý của hắn cũng không kém gì đối với đạo sĩ Thanh Thành. Chẳng phải sao, một ngọn Lao Sơn đang yên đang lành, lại bị cường đạo chiếm núi làm vua, làm càn làm bậy, khiến danh tiếng thối nát. Quả thực chẳng khác nào nhìn thấy nhà mình bị người khác chà đạp.

Cùng với bùa chú, còn có mấy con quân tôm lao tới.

Với trận chiến như vậy, Thiết Quan đạo nhân chưa đánh đã sợ, ba mươi sáu kế, chuồn là thượng sách.

Một tấm lôi phù bất ngờ nổ tung ở sau gáy hắn, chấn động khiến hai tai hắn ong ong, ngay cả chiếc thiết quan mang tính biểu tượng cũng bị nổ tung, tóc tai bù xù.

Uy lực của tấm phù này ít nhất mạnh gấp mấy lần so với tấm phù trước đó.

"Con mẹ nó, đạo sĩ Lao Sơn này thật xảo trá..."

Thiết Quan đạo nhân thầm mắng một tiếng, mà "minh hữu" phe mình lại hoàn toàn không hiểu chiến lược, không biết phối hợp. Xem ra trận này không thể đấu lại, rút lui sớm là thượng sách.

"Đại đương gia chạy!"

Một tên cường đạo mắt tinh nhanh cao giọng gọi: "Đại đương gia chạy!" Kết quả là mọi người tan tác như chim vỡ tổ, có kẻ chạy theo Thiết Quan đạo nhân về núi, có kẻ thì thừa lúc màn đêm buông xuống mà chạy trốn tứ phía, không dám quay trở lại. Chỉ trong thời gian ngắn ngủi, chúng đã biến đi sạch sành sanh.

Bản biên tập hoàn chỉnh này là thành quả của truyen.free, xin trân trọng giới thiệu.