Tin tức công tử sắp kết hôn lan truyền khắp phủ Lao Sơn, khiến lòng người hân hoan, ai nấy đều cảm thấy cao hứng. Một mặt là vì Trần Tam Lang được mọi người kính trọng; mặt khác là bởi ở tuổi của Trần Tam Lang mà vẫn chưa lập gia đình khiến mọi người lo lắng, thậm chí bất an.

Điều này tuyệt đối không phải nói quá.

Nam nữ kết hôn vốn là chuyện riêng c��a hai người, thế nhưng hai chữ "hôn nhân" lại kéo theo vô số mối quan hệ, đôi khi phức tạp đến mức ngay cả những người thân cận nhất cũng khó lòng lý giải rốt ráo.

Thân là chủ nhân Lao Sơn, chuyện hôn nhân của Trần Tam Lang liên lụy đến không ít lòng người. Nếu hắn không có người thân cận, thì lòng người sẽ càng thêm bất an.

Trong chế độ vương triều, bất kể nam hay nữ, tuổi kết hôn đều không quá lớn, trừ một vài trường hợp ngoại lệ. Mười lăm, mười sáu tuổi đã đón dâu là chuyện phổ biến, thuộc về xu thế chủ đạo.

Hiện tại, Trần Tam Lang đã ngoài hai mươi. Còn tuổi của Hứa Quân, quả thực đã là một "lão thiếu nữ".

Quan niệm như vậy đã ăn sâu vào lòng người.

Ngoài nguyên nhân tuổi tác, việc chưa lập gia đình cũng có nghĩa là không có hậu duệ, đây là một vấn đề vô cùng nghiêm trọng. Có thể nâng tầm quan điểm lên, nói tóm lại: Bất hiếu có ba, không có đời sau là điều lớn nhất.

Không có đời sau, có thể xem là có tội!

Với thân phận hiện tại của Trần Tam Lang, đại sự hôn nhân của hắn còn sẽ ảnh hưởng ��ến sự ổn định của phủ thành. Bởi vì trong lòng nhiều dân chúng, việc không lập gia đình chính là biểu hiện của sự bất ổn.

Trần Tam Lang bất ổn, chẳng phải đồng nghĩa với việc phủ Lao Sơn cũng bất ổn sao?

Vì vậy, bất kể nhìn từ góc độ nào, Trần Tam Lang đều đã đến mức nhất định phải kết hôn.

Không phải "muốn", không phải "nên", mà là "nhất định phải".

Cái gọi là đại sự cả đời, dù là quyền quý hay thường dân, có bao nhiêu người có thể "thân bất do kỷ" (không tự chủ được thân mình)? Con người ở đời này, cuối cùng cũng không thể ngoại lệ, đành phải trải qua một lần này.

May mắn thay, Trần Tam Lang và Hứa Quân vốn dĩ đã hai bên tình nguyện, mới có thể tiến tới bàn chuyện hôn nhân đại sự này. Nếu không có trắc trở, e rằng con cái họ đã ra đời rồi.

Vậy thì kết hôn thôi.

Biết Trần Tam Lang bận rộn, rất nhiều nghi lễ vụn vặt đều do Trần Vương Thị và Trần nhị muội chủ trì lo liệu. Trần Tam Lang không cần nhúng tay quá nhiều, chỉ cần đến ngày, ăn mặc chỉnh tề, làm một tân lang là đủ.

Để tiện việc kết hôn, Hứa Niệm Nương cùng con gái đã rời khỏi phủ nha, chuyển đến một phủ đệ khác sinh sống. Trước đây, họ vẫn ở hậu viện phủ nha, chủ yếu là để tiện việc trông nom, vả lại có Hứa Niệm Nương tọa trấn, có thể đảm bảo phủ nha không có chuyện gì. Thế nhưng hiện tại muốn thành hôn, khoảng cách gần như vậy thì làm sao đón dâu? Cũng không hợp quy củ, chẳng lẽ Trần Tam Lang chỉ cần đi sang, xỏ một cái cửa, rồi ôm tân nương về phòng ư?

Thực sự có chút hoang đường.

Phủ đệ kia do chính Hứa Niệm Nương tự mình chọn, không quá lớn nhưng nổi bật ở sự thanh u. Bà không treo biển tên phủ, chỉ tiện tay viết hai chữ: Võ Quán!

Rồi treo lên đó.

Thái Sơn đại nhân nối lại nghiệp cũ, mở võ quán tại phủ thành, khiến Trần Tam Lang không biết nói gì, chỉ có thể hiểu rằng đó là "việc làm của cao nhân, cao thâm khó dò", hoặc có lẽ, ông ấy lại muốn lừa học phí của người ta để mua rượu uống.

Đúng vậy, đây không gọi lừa gạt, mà gọi là du hí nhân gian.

Nhớ năm nào, Lao Sơn Phú Đạo cũng không hề như vậy, dù ông ấy cũng chẳng phải một cao nhân thực sự.

Hứa Niệm Nương làm việc theo ý mình, ai cũng không quản được.

Vì chuyện kết hôn đến gần, Hứa Quân cũng ít khi đến phủ nha hơn, càng không còn làm công việc quản lý nữa, mà ngoan ngoãn ở nhà học thơ, viết chữ, còn vẽ tranh.

Điều này khiến Trần Tam Lang muốn gặp nàng cũng khó khăn. Đến nhà, Hứa Niệm Nương liền nói thẳng một câu: "Tam Lang, nóng vội ăn không được đậu hũ nóng, hãy tự trọng!"

Trần Tam Lang đành ảo não quay về.

Hứa Quân không đến, khoảng thời gian này Tống Kha Thiền cũng làm việc siêng năng hơn hẳn. Nàng cũng hỗ trợ nhiều công việc, khiến Trần Vương Thị rất mực vui mừng.

Ngày đó nghe mẹ nói xong, khi Trần Tam Lang đối mặt Tống Kha Thiền càng có chút không được tự nhiên: "Phúc phận tề nhân", nghĩ mà xem, khó tránh khỏi một vẻ kiều diễm.

...

Mưa thu cuối cùng cũng tạnh, nhưng bầu trời vẫn một màu mờ mịt, âm u.

Sau cơn mưa, phủ thành bỗng trở nên nhộn nhịp, mọi người đổ ra đường, tấp nập qua lại, vô cùng náo nhiệt.

Hoàng hôn đã buông, mặt trời đã ngả về tây. Chỉ hơn nửa canh giờ nữa thôi, cửa thành sẽ đóng.

Ngay vào lúc này, có một người lững thững bước vào từ cửa nam.

Từ khi Trần Tam Lang làm chủ phủ Lao Sơn, phủ thành đã khôi phục sức sống tràn trề. Từ sáng đến tối, người ra vào tấp nập như cá diếc sang sông, đếm không xuể. Thế nhưng, người vừa vào thành trước mắt lại gây ra không ít sự chú ý.

Đây là một tăng nhân, một lão tăng. Ông khoác tăng bào màu xám, chân đi giày cỏ, gương mặt đầy vẻ sầu khổ, gò má thon gầy, chẳng thấy nửa lạng thịt nào.

Trong tay ông ta không có bát đồng, thiền trượng hay những vật tương tự, mà là ôm một con mèo.

Con mèo này vô cùng hiền lành, cuộn tròn trong tay ông ta, mở to đôi mắt nhìn quanh vẻ vội vã, dường như rất tò mò về nơi mới đến này.

Khi nhìn rõ dáng vẻ lão hòa thượng, sự chú ý lúc trước dần tản đi. Binh lính canh cửa cũng không ngăn hỏi ông ta, bởi nghĩ rằng đây chỉ là một lão hòa thượng mà thôi, có lẽ ở ngôi chùa miếu rách nát nào đó sống không nổi, nên mới đến phủ thành hóa duyên.

Bất kể là đạo sĩ hay hòa thượng, đều là người xuất gia. Và người xuất gia, rốt cuộc vẫn có thể khiến người ta cảm thấy tôn kính.

Tuy nhiên, mọi người lại không hề để ý rằng, vị lão tăng này dù đi đường xa, trải qua mưa gió, nhưng khắp toàn thân, từ đầu đến chân, lại sạch sẽ tinh tươm, không một chút bẩn thỉu nào.

Biểu hiện như vậy, đã là thần thông.

Lão tăng vào thành, ngẩng đầu liếc nhìn một cái, rồi thở dài: "Mây tụ mây tan, mưa rơi rồi tạnh, mặc cho vạn ngàn biến ảo, chung quy cũng là công dã tràng. Sao mà khổ thế chứ?"

Nói đoạn, ông cất bước đi về một con đường.

Lúc hoàng hôn, hai bên đường phố đã bày ra không ít gian hàng, bán đủ loại đồ ăn. Từng làn hương thơm thoang thoảng lan tỏa, vấn vít không dứt bên tai.

Lão tăng đi ngang qua, mắt nhìn thẳng, vẻ mặt hờ hững, dường như mọi thứ xung quanh đều là ảo ảnh, chẳng mảy may dính líu đến ông.

Thế nhưng, con mèo trong lồng ngực ông ta dường như đã đói, có chút không kiên nhẫn. Đầu mèo cứ quay đi quay lại, con ngươi xoay tít, trông như muốn nhảy ra ngoài ngay lập tức.

Lão tăng đưa tay ra, đặt lên đầu mèo.

Ngón tay ông ta khô gầy, thon dài, cằn cỗi như lá khô trong gió. Thế nhưng, sau khi được chạm vào, con mèo lập tức ổn định lại, khẽ meo meo một tiếng.

Giọng nói hờ hững của lão tăng vang lên: "Tuy có tuệ căn, nhưng thiếu mắt sáng."

Ngón tay khẽ rung nhẹ trên đầu mèo một cái, rồi lại gõ, tổng cộng ba lần gõ.

Con mèo kia cả ngư���i run lên, toàn thân lông xù lên, sau đó chậm rãi thu lại, khôi phục như ban đầu. Dường như không có gì thay đổi, nhưng thực chất, sự biến hóa đã sớm diễn ra.

"Minh Tâm kiến tính, thiện tai thiện tai!"

Lão tăng nở một nụ cười.

Khoảng một phút sau, cuối cùng ông đứng vững trước cổng một tòa kiến trúc. Ngẩng đầu nhìn lên, ông thấy tấm biển treo lơ lửng với ba chữ: Lao Sơn Quán!

Trong quán, Tiêu Diêu Phú Đạo đang tĩnh tọa trầm tư.

Mấy ngày qua, hắn thường xuyên rời thành bôn ba, đi đến từng bãi tha ma, nơi chôn xác... nói chung là bất cứ nơi nào có sát khí nồng nặc, hắn đều tìm đến. Đến nơi, hắn liền thiết lập án thờ làm pháp sự. Không phải là để lừa gạt người, mà là thực sự lấy ra pháp khí bùa chú, triển khai những gì đã học trong đời, không ngừng xua tan, luyện hóa những sát khí đó, vô cùng gian lao. Tuy nhiên, hắn cũng thu được không ít lợi ích, tu vi ngày càng tăng tiến. Thông qua các buổi pháp sự, hắn còn có thể thu hút không ít hương hỏa, chấn chỉnh lại uy danh của đạo pháp Lao Sơn.

Hôm qua, hắn vừa trở về quán, tiêu hóa những gì thu được.

Ngay sau đó, khi đang tu luyện, bỗng nhiên trong lòng hắn có một điềm báo, tim đập dữ dội. Hắn vội vàng dừng lại, cất bước đi ra, mở mắt nhìn một cái, liền thấy lão hòa thượng kia đã đi vào sân mình. Bản văn này được biên tập và thuộc bản quyền của truyen.free, xin trân trọng.