Mặc Sơn cùng phu nhân nghe tin Mặc Họa được Nghiêm Giáo Tập tiến cử, bái một vị cao nhân Trận Pháp làm thầy, mừng rỡ khôn xiết.

Mặc Sơn vốn còn đôi chút lo lắng, nhưng nghĩ đi nghĩ lại, lại thấy chẳng có gì đáng ngại.

Nghiêm Giáo Tập dạy học ở Thông Tiên Môn đã nhiều năm, danh vọng hiển hách, người được Nghiêm Giáo Tập tôn sùng tiến cử, thân phận tự nhiên không tầm thường.

Mặc Sơn một nhà chỉ là tán tu bình thường, chẳng có linh thạch, cũng không gia sản, tự nhiên không cần nghi ngờ người khác mưu đồ gì.

Huống chi, bực Trận Sư thân phận cao quý, bọn họ có khi còn chẳng có cơ hội diện kiến, lần này quả là cơ duyên hiếm có.

Mặc Họa hiện tại học Trận Pháp, ăn ở đều tại nhà, Liễu Như Họa mỗi ngày đều được gặp mặt con trai, còn có thể nấu cơm cho con ăn, lại càng thêm vui mừng.

Hôm sau, trời vừa hửng sáng, Mặc Họa ăn xong bữa điểm tâm phong phú do Liễu Như Họa chuẩn bị, liền lên đường đến Đông Nam sơn, bái kiến Trang tiên sinh cầu học.

Mặc Họa đến chân núi, men theo con đường nhỏ, đi tới trước cửa trúc, lúc này mới phát hiện trước đình viện có một tấm biển hiệu.

Trên biển hiệu viết "Tọa Vong Cư", không hiểu vì sao hôm qua bản thân lại không thấy.

Mặc Họa bước vào Tọa Vong Cư, Trang tiên sinh đang buồn bực chán chường ngồi bên bờ ao, một tay chống cằm, một tay buông cần câu, cần câu chỉ là một đoạn trúc biếc, dây câu thả lỏng không mồi.

Mặc Họa dò mắt nh��n xuống ao nước, phát hiện trong ao thậm chí chẳng có con cá nào.

Mặc Họa cảm thấy Trang tiên sinh có lẽ có thâm ý gì, vừa ngẩng đầu nhìn Trang tiên sinh, phát hiện Trang tiên sinh căn bản không câu cá, chỉ là đang chống cằm ngủ gật.

Cũng may hôm qua lão giả đã gặp Mặc Họa, liền gọi Mặc Họa đến một bên, nói:

"Tiên sinh thường hay ngủ gật, khi ngài ngủ gật thì đừng để ý đến ngài, đương nhiên cũng đừng quấy rầy ngài."

"À à."

Mặc Họa không hiểu gì, chỉ biết ra sức gật đầu.

Lão giả lại nói: "Lão phu là quản gia ở đây, chăm sóc sinh hoạt thường ngày của tiên sinh, ngươi cứ gọi ta Khôi Lão là được."

Mặc Họa lễ phép nói: "Khôi gia gia."

Khôi Lão nhìn Mặc Họa một cái, nhưng không nói gì, lấy ra một bàn cờ, hỏi: "Biết chơi cờ không?"

Mặc Họa nhìn xuống bàn cờ: "Đây là Ngũ Hành cờ?"

Trong giới tu đạo có rất nhiều loại cờ, có Bát Quái cờ, Ngũ Hành cờ, Thiên Nguyên cờ, Tam Tài cờ... Ngũ Hành cờ là loại đơn giản và thông dụng nhất, chủ yếu dùng cho trẻ em tu đạo vỡ lòng, để ghi nhớ các kiến thức cơ bản về Ngũ Hành tương sinh tương khắc.

Cách chơi cờ rất đơn giản, hai bên mỗi bên giữ hai loại quân cờ, trên bàn cờ sẽ ngẫu nhiên tạo ra các quân cờ Ngũ Hành thuộc tính khác nhau, lật lên mới hiển thị. Quân cờ Ngũ Hành tương sinh của phe mình càng mạnh, quân cờ Ngũ Hành tương khắc của đối phương có thể ăn lẫn nhau.

Đơn giản, thú vị, không khó suy nghĩ, là trò chơi ích trí thượng thừa cho trẻ em tu sĩ.

Mặc Họa chơi Ngũ Hành cờ cũng tàm tạm, nhưng Khôi Lão mặt mày tang thương cũng chơi...

Khôi Lão dường như nhìn ra tâm tư của Mặc Họa: "Cảm thấy Ngũ Hành cờ quá đơn giản?"

Mặc Họa do dự một lát, che giấu lương tâm nói: "Đại đạo chí giản, Phản Phác Quy Chân, càng là thứ đơn giản, thường thường càng không đơn giản."

Khôi Lão ngẩn người, suy nghĩ một lát, l��c này mới tỉnh ngộ: "Lý do này hay đấy, lần sau tìm người đánh cờ, ta sẽ nói với người ta như vậy."

Mặc Họa: "..."

Thế là Mặc Họa bắt đầu đánh cờ với Khôi Lão.

Mới đầu Mặc Họa cho rằng Khôi Lão nhất định là cao thủ trong này, dốc hết mười hai phần tinh thần, nhưng mấy hiệp sau, phát hiện Khôi Lão và mình kỳ phùng địch thủ, kẻ tám lạng người nửa cân, chẳng ai hơn ai, liền không còn gánh nặng, hai người đánh quên cả trời đất.

Bất tri bất giác đã đến trưa, Mặc Họa lúc này mới nhớ ra mình đến đây để làm gì...

Trang tiên sinh vẫn bên bờ ao câu cá nghỉ ngơi, ngủ đến tận trưa, lúc này mới mở mắt ra, nhìn trời một chút, khẽ gật đầu: "Đến giờ ăn cơm trưa rồi."

Thế là đánh cờ đến trưa, tiêu tốn nửa ngày thời gian, Mặc Họa lại được ăn chực một bữa.

Đồ ăn do Khôi Lão làm, có thịt có rau, còn có cơm, linh khí dồi dào, nhưng hương vị thì khó mà diễn tả hết.

Nhìn dáng vẻ của Khôi Lão, đích xác không giống người giỏi nấu nướng.

Nhưng Trang tiên sinh không quan tâm, ngũ cốc vào bụng, hóa thành huyết khí, ăn uống giác quan đều là hư ảo. Dù đồ ăn hương vị thế nào, một đũa một muỗng đều nhã nhặn ưu nhã, dường như ăn không phải ngũ cốc, mà là phong lộ giữa trời đất.

Mặc Họa cảm thấy tư thái của Trang tiên sinh thực sự vừa vặn mà tiêu sái, trong lòng cũng có chút ao ước.

Mặc Họa muốn học theo dáng vẻ của Trang tiên sinh, một đũa một đũa chậm rãi mà ưu nhã, nhưng vẫn không học được, ít nhiều đều có chút khó chịu, cuối cùng vẫn là thành thật bưng bát xới cơm.

Hương vị đồ ăn tuy không ngon lắm, nhưng nguyên liệu đều là thượng hạng, hơn nữa ẩn chứa linh khí, huống chi Mặc Họa từ trước đến nay cũng không quá kén ăn.

Khôi Lão nhìn Mặc Họa ăn ngon lành, lại gắp cho Mặc Họa mấy miếng thịt.

Sau khi cơm nước xong, Trang tiên sinh dường như rốt cục nhớ ra Mặc Họa đến đây để làm gì, liền dẫn Mặc Họa đến một cái đình trúc trong sân.

Bốn phía có thanh phong, cũng có từng đợt trúc đào.

"Ta trước đây cũng từng thu đồ đệ, nhưng cách học của bọn họ khác với ngươi, không nên quơ đũa cả nắm. Ta xem thử Trận Pháp ngươi học đến đâu rồi."

Trang tiên sinh liền hỏi Mặc Họa mấy vấn đề, Mặc Họa lần lượt trả lời.

Sau khi Mặc Họa đáp xong, Trang tiên sinh trầm ngâm một lát, lấy ra một quyển điển tịch thật dày, chỉ bảo Mặc Họa:

"Kiến thức về trận luận Trận Pháp của ngươi quá mỏng manh, những gì đã học cơ bản chỉ là một chút Trận Văn cơ sở, vụn vặt không toàn diện. Căn cơ bất ổn như vậy, sau này học Trận Pháp càng thâm sâu sẽ khó lý giải, trên con đường Trận Pháp sẽ không đi được xa."

Trang tiên sinh đưa điển tịch cho Mặc Họa, nói:

"Vẫn là phải học từ những thứ cơ bản nhất, trong này là một chút trận luận cơ sở v�� Trận Pháp của giới tu đạo, bao gồm các lưu phái khác nhau, thuộc tính khác nhau, mạch lạc khác nhau, ngươi hãy ghi nhớ hết, có thể hiểu thì lý giải, không hiểu thì đến hỏi ta. Đợi khi cơ sở trận luận của ngươi vững chắc, ta sẽ dạy ngươi vẽ Trận Pháp."

Mặc Họa tiếp nhận quyển điển tịch Trận Pháp dày cộp, nói: "Đa tạ tiên sinh!"

Trang tiên sinh phất phất tay: "Cứ tự nhiên trong sân, tìm chỗ nào thoải mái mà đọc, ta muốn nhắm mắt dưỡng thần."

Mặc Họa cáo từ, sau đó ôm "Trận Pháp Nguyên Luận", tìm một bãi cỏ râm mát dưới tàng cây, nằm xuống bãi cỏ mềm mại, lật xem.

Lời mở đầu trong "Nguyên Luận" giải thích rõ, rằng cổ tiên nhân ngửa xem thiên văn, cúi nhìn địa lý, từ diễn hóa của thiên địa vạn vật mà lĩnh ngộ thiên đạo, đồng thời hiển hóa thành Trận Pháp, dùng vận chuyển của Trận Pháp mô phỏng vận hành của thiên đạo, từ đó có được uy năng khó lường.

Trong trăm nghề tu đạo, chỉ có Trận Pháp là pháp môn lĩnh ngộ thiên đạo trực tiếp và căn bản nhất, đồng thời cũng là loại tu đạo có yêu cầu khắc nghiệt nhất đối với Thần Thức.

Phân chia Trận Sư, lấy cửu phẩm làm tôn, trên cửu phẩm là tiên, gọi là Tiên Trận Sư.

Nhưng Tiên Trận Sư chỉ là truyền thuyết, gần hai vạn năm qua, chưa từng có ai thực sự thành tiên, tự nhiên cũng không có ai trở thành Tiên Trận Sư, không ai biết Tiên Trận có thể cải thiên hoán địa rốt cuộc là bộ dáng gì.

Không chỉ Tiên Trận Sư, ngay cả cửu phẩm Trận Sư cũng không có ghi chép, bát phẩm cũng là truyền thuyết, có ghi lại là mấy vị Trận Sư lục, thất phẩm, đều là thế gia đại tộc, tông môn viễn cổ, hoặc là Đại Các Lão Đạo Đình, đều là những nhân vật cự phách khó có thể đạt tới.

Từ ngũ phẩm trở xuống đến tam phẩm, ghi chép về Trận Sư mới nhiều hơn, còn thấp hơn nữa thì không có, hiển nhiên Trận Sư phẩm cấp thấp hơn, trừ phi có tiên phong chưa từng có trong Trận Pháp, nếu không không có tư cách được ghi vào sách.

Sau khi ghi chép xong lịch sử Trận Pháp, là một chút lưu phái Trận Pháp và giải thích các thuật ngữ Trận Pháp.

Do thế gia, tông môn và địa vực khác biệt, lưu phái Trận Pháp cũng khác nhau một trời một vực, dù là cùng một loại truyền thừa Trận Pháp, đôi khi cũng có thể chia nhỏ ra thành nhiều mạch nhỏ. Truyền thừa mạch lạc khác nhau, trong học tập, nghiên cứu và sử dụng Trận Pháp cũng sẽ có chút khác biệt.

Mỗi thế lực lớn đều coi Trận Pháp hạch tâm là cơ mật, tự mình nghiên cứu và ứng dụng, dẫn đến Trận Pháp giới tu đạo xuất hiện cục diện trăm hoa đua nở vừa giậm chân tại chỗ.

Trận Pháp chia theo Trận Xu, có Lưỡng Nghi trận, Tam Tài trận, Tứ Tượng trận, Ngũ Hành Trận, Lục Hợp trận, Thất Tinh trận, Bát Quái Trận... Trong đó, Ngũ Hành Trận và Bát Quái Trận được lưu truyền và vận dụng rộng rãi nh���t, các Trận Pháp khác cũng có công dụng riêng.

......

Mặc Họa mất hơn nửa ngày, sơ lược lật xem "Trận Pháp Nguyên Luận", sau khi xem xong cảm thấy rộng mở trong lòng, đồng thời cũng càng cảm thấy bản thân nhỏ bé.

Đối với Mặc Họa mà nói, trở thành nhất phẩm Trận Sư còn không dễ dàng, đừng nói gì đến thất, bát, cửu phẩm, thậm chí Tiên phẩm. Trận đạo như biển cả, nhất phẩm Trận Sư còn không phải là Mặc Họa, bây giờ chỉ là một giọt nước trong biển cả.

----

Ngày mai có thử nghiệm đẩy, hắc hắc~(=^_^=)

(hết chương)