Sau đó, Mặc Họa vẫn theo lời Trang tiên sinh, học và luyện tập Trận Pháp.

Lò luyện khí của Trần sư phó và lò luyện đan của Phùng lão tiên sinh đều bị Mặc Họa "hành hạ" qua.

Xung quanh nhà, không còn thứ gì để Mặc Họa "trổ tài".

Mặc Họa chỉ có thể lùi bước, tìm vài Trận Pháp cấp thấp để luyện tập, ví dụ như Song Tỏa Trận trên cửa, Thổ Thạch Trận trên tường, Minh Hỏa Trận trên đèn...

Trong Tu Đạo Giới, Trận Pháp được sử dụng rộng rãi, từ Linh Khí dùng để sát phạt, đến thuẫn giáp dùng để phòng ngự, và cả những vật dụng hàng ngày, đều có Trận Pháp.

Nhưng trong giới tán tu tầng dưới chót, việc sử dụng Trận Pháp lại cực kỳ thô sơ và đơn giản, thậm chí có những trận chỉ có một hai đạo Trận Văn, không thể coi là Trận Pháp.

Khách quan mà nói, lò luyện khí của Trần sư phó và lò luyện đan của Phùng lão tiên sinh đã là "hàng cao cấp".

Đặc biệt là đan lô của Phùng lão tiên sinh, còn dùng đến ba trận tái hợp Phục Trận, để điều hòa mộc, hỏa linh lực. Trong toàn bộ Thông Tiên Thành, số Trận Sư có thể vẽ loại Phục Trận này chắc không nhiều.

Mặc Họa giúp mấy người hàng xóm sửa cửa, sửa tường, sửa đèn, cơ bản chỉ là những việc vặt vãnh, không thể hiện được tài nghệ Trận Pháp gì, nhưng các tu sĩ láng giềng lại rất cảm kích Mặc Họa.

Họ không dư dả linh thạch, nên đều mang chút trái cây, linh sơ tự trồng đến cảm tạ Mặc Họa. Lễ vật nhỏ, nhưng tấm lòng lớn.

Gia cảnh Mặc Họa không giàu có, mà những tán tu nghèo hơn Mặc Họa ở Thông Tiên Thành thì đầy rẫy. Tán tu, ai cũng tiết kiệm, đồ hỏng thì dùng tiếp, Trận Pháp mòn cũng không mời Trận Sư sửa chữa.

Có khi, linh thạch để mời Trận Sư sửa Trận Pháp còn đắt hơn mua cái mới.

Trận Sư vốn hiếm, phần lớn Trận Sư sau khi học thành tài đều phục vụ cho gia tộc, tông môn hoặc các thế lực tu tiên lớn, vừa để kiếm thêm linh thạch, vừa để tiến xa hơn trên con đường Trận Pháp.

"Học thành văn võ nghệ, hàng cùng đế vương gia." Đây là một câu trong trí nhớ của Mặc Họa ở kiếp trước.

Bước vào cánh cửa của những thế gia và tông môn thượng đẳng, tự nhiên sẽ không còn để mắt đến những dòng dõi nghèo hèn.

Đó là lẽ thường tình, cũng là sự lạnh nhạt của lòng người.

Nghĩ vậy, Phùng lão tiên sinh sau khi trở thành nhất phẩm luyện đan sư vẫn luyện đan chữa bệnh cho tán tu nghèo, càng đáng kính trọng.

Mặc Họa cứ thế giúp người tu bổ Trận Pháp, mất khoảng một tháng.

Phần lớn đều là Trận Pháp cấp thấp, chỉ có hai ba đạo Trận Văn, nhưng cũng coi như ôn lại một lần, ký ức sâu sắc hơn trước nhiều.

Trước kia, trên giấy vẽ Trận Pháp, giấy là Trận Môi, còn khi thực tế vận dụng Trận Pháp, một viên gạch, một hòn đá, một cái cây, đều có thể làm Trận Môi.

Trận Pháp vẽ trên giấy, dù có thể vận chuyển, nhưng ít nhiều cũng chỉ là lý thuyết suông. Hơn nữa, Trận Pháp trên giấy chỉ dùng được một lần rồi hết hiệu lực, không thể dùng lâu dài.

Chỉ khi thực sự vẽ Trận Pháp lên thiên địa vạn vật, lên đất đá, lên các loại Linh Khí, khiến nó vận chuyển liên tục, mới coi là thực sự lĩnh ngộ thiên đạo, thuận theo thiên đạo mà đi.

Vẽ Trận Pháp trên các Trận Môi khác nhau, tiêu hao Thần Thức và linh lực nhiều hơn, yêu cầu bút pháp cao hơn, nên cũng khó hơn.

Nhưng chỉ cần siêng năng luyện tập, sự lĩnh ngộ về Trận Pháp sẽ càng thấu triệt.

Mặc Họa luyện tập một thời gian, khi nhìn lại Trận Pháp, liền cảm thấy thông suốt.

Dường như những Trận Văn không còn là những đồ án trừu tượng khó hiểu, mà là những đường vân sống động, là quỹ đạo vận chuyển của linh lực thiên địa.

Khi Mặc Họa chìm Thần Thức vào thức hải, nhìn Mê Trận do linh lực bện thành, cũng không còn cảm giác mơ hồ như trước.

Linh lực lưu chuyển trên Mê Trận, từng sợi từng sợi, đều trở nên rõ ràng hơn nhiều.

Hôm đó, Mặc Họa dựa theo quy tắc sinh khắc linh lực mà Trang tiên sinh dạy để giải trận.

Theo bàn tay trắng nõn của Mặc Họa phác họa, từng đạo Trận Văn ngưng kết, rồi lại từng đạo Trận Văn tiêu tán, như tằm bị mở kén, chậm rãi giãn ra, tan vào thức hải.

Mặc Họa mơ hồ nhận ra, mỗi khi giải khai một đạo Trận Văn, liên hệ giữa Thần Thức và linh lực lại càng chặt chẽ.

Khi Mặc Họa gi��i khai đạo Trận Văn cuối cùng, mới phát hiện toàn bộ Mê Trận trong thức hải đã tiêu tán, thức hải khôi phục nguyên dạng, dường như không có gì xảy ra, chỉ có Đạo Bia kia vẫn sừng sững ở giữa.

"Vậy là giải khai rồi sao?"

Mặc Họa gãi đầu, rồi thử điều động linh lực, phát hiện thức hải rung động dữ dội, như người mấy ngày không ăn, đột nhiên đói khát cồn cào.

Mặc Họa giật mình, vội lấy linh thạch, thu nạp linh khí trong linh thạch, sau khi luyện hóa hơn mười viên, thức hải mới dần bình phục.

Mặc Họa nội thị, liền phát hiện linh lực dồi dào hơn, Thần Thức cũng mạnh hơn một chút.

"Luyện Khí tầng bốn!"

Mặc Họa vui mừng khôn xiết, nằm trên giường không tài nào ngủ được.

Đứng dậy đốt đèn, bày giấy điểm mực, vẽ một bộ Tam Tài Trận.

Tam Tài Trận bao gồm sáu đạo Trận Văn nhất phẩm.

Trước kia bị giới hạn Thần Thức, Mặc Họa dù vẽ được, nhưng vẫn hơi tốn sức, giờ tu vi đột phá, Thần Thức tăng trưởng, vẽ Tam Tài Trận này không hề khó khăn.

Vẽ xong, Mặc Họa mới nhớ ra, đã qua giờ Tý, có thể vẽ Trận Pháp trên Đạo Bia trong thức hải, uổng phí giấy mực.

Thịt muỗi cũng là thịt.

Mặc Họa hơi tiếc, rồi lại chìm Thần Thức vào thức hải, thoải mái vẽ Trận Pháp trên Đạo Bia.

Những Trận Pháp trước kia cảm thấy khó nhằn, giờ nhờ tu vi đột phá, Thần Thức tăng trưởng, đều trở nên dễ dàng hơn nhiều. Chẳng trách người ta thường nói, cảnh giới mới là căn cơ của tu sĩ.

Mặc Họa cứ vẽ Trận Pháp đến hừng đông, rồi vội vàng báo tin vui cho cha mẹ.

Mặc Sơn vừa đi săn về, cùng đồng bạn giết được mấy con bò rừng yêu, đang nghỉ ngơi ở nhà. Hai vợ chồng nghe xong mừng rỡ, liền thu xếp mở tiệc chiêu đãi láng giềng và bạn bè quen biết.

Từ Luyện Khí tầng ba lên Luyện Khí tầng bốn, là từ Luyện Khí sơ kỳ tiến vào trung kỳ, coi như đột phá một cảnh giới, theo lẽ thường thì phải mở tiệc. Đại Hổ và ba người họ khi đột phá Luyện Khí tầng bốn cũng đã mời, nhưng Mạnh gia gia cảnh không tốt, nên ba đứa trẻ góp lại cùng nhau, chỉ mở tiệc một lần.

Thực Tứ nghỉ một ngày, Mặc Sơn sai người khiêng con bò rừng yêu vừa săn được mấy hôm trước đến nhà, lột da lấy thịt, Liễu Như Họa thêm gia vị hầm kỹ, rồi mở tiệc ngay tại Thực Tứ.

Trần sư phó và Đại Trụ, cùng mấy đồ đệ khác của Trần sư phó đều đến, Đại Hổ ba người thì khỏi phải nói, một vài tán tu không thân lắm nhưng từng nhận được sự giúp đỡ của Mặc Họa cũng cố ý mang chút lễ mọn đến, nhưng không ở lại ăn cơm, Liễu Như Họa liền gói chút thịt bò làm đáp lễ.

Tuy nói là mở tiệc, nhưng đồ ăn cũng chỉ ngon hơn bình thường một chút, linh nhục thì không có, vì quá đắt, nhưng thịt bò rừng đủ, lại thêm tay nghề của Liễu Như Họa nổi tiếng, nên tuy vật tầm thường nhưng vị ngon, mọi người ăn thịt uống rượu, rất vui vẻ.

Trang tiên sinh không thích ồn ào, Bạch gia huynh muội thân phận đặc thù, nên Mặc Họa không mời. Chỉ làm nhiều đồ ngon hơn, hôm sau mang đến cho Trang tiên sinh.

Bạch Tử Hi cảm ơn, ăn bánh ngọt xốp giòn, uống rượu nhưỡng trong veo, thần sắc có chút hài lòng.

Bạch Tử Thắng cũng rất tiếc nuối, hắn cũng muốn tham gia náo nhiệt, cũng muốn uống rượu ừng ực, ăn thịt no say. Nhưng cũng biết mình chỉ có thể tưởng tượng, Tuyết di tuy tính tình ôn hòa, nhưng quản thúc bọn họ rất nghiêm, tuyệt đối không thể đồng ý.

Mặc Họa vốn còn có chút đồng cảm với hắn, nhưng Bạch Tử Thắng nghi hoặc hỏi: "Nhưng chỉ là Luyện Khí tầng bốn thôi mà, đáng để chúc mừng vậy sao?"

Chút đồng cảm nhỏ bé trong lòng Mặc Họa, trong nháy mắt tan thành mây khói.

Đối với tán tu mà nói, Luyện Khí Kỳ có lẽ là điểm cuối của tu đạo, nên mỗi bước tiến lên đều không dễ dàng.