Rất nhanh, mọi người bắt đầu tiếp cận Ô Long và nhóm của anh ta.

Từ những trò đùa quái đản của lũ trẻ về "Người", Ô Long và nhóm của anh ta vô cùng xúc động. Cảm giác ấy tựa như tu hành mấy vạn năm, bỗng nhiên đốn ngộ, thấy được một thế giới rộng lớn hơn.

Điều này giống như một người trung niên, trải qua biết bao thăng trầm, bỗng một ngày nhìn lại bản thân thời trẻ, rồi bật cười đầy thấu hiểu.

Họ "tỉnh ngộ" ngay khoảnh khắc ấy, trong đầu dấy lên sóng lớn ngập trời, xô đổ mọi thành kiến. Lần đầu tiên họ nhận ra, thì ra nhiều điều có thể được thể hiện bằng những cách khác nhau.

Họ cố gắng học tập, có hứng thú với hội họa, đồng thời dùng cách này để giao tiếp với Vương Dương và nhóm của anh ta, mong muốn được hòa nhập.

Phải nói là, họ tiến bộ rất nhanh trong việc học tập, cách tiếp nhận hội họa cũng vượt xa những người khác hồi đó. Nếu xếp hạng, Lý Tứ đứng đầu, Trương Tam (người từng xua đuổi Tiểu Hồng) đứng thứ hai, những người khác đứng thứ ba.

Vậy mà họ lại có thể ngang ngửa với Lý Tứ.

Năng lực phân tích này đã thể hiện rõ ở họ, một chủng tộc tiến bộ hơn.

Đương nhiên, Vương Dương và nhóm của anh ta cũng không hề kém cạnh, nhưng nhất thời họ không thể đạt tới năng lực của Vương Dương và mọi người, chưa kể Lý Tứ – người đó đơn giản là xuất thần nhập hóa, dễ dàng thể hiện ý tưởng của mình một cách hoàn hảo, quả thực là hạ bút thành văn.

Gần đây, sự lĩnh hội về hình ảnh của anh ta dường như đã đạt đến một cảnh giới cao hơn. Vương Dương vẽ cảnh lấy lửa bằng đá lửa mà mấy vị đại nhân khác không hiểu, nhưng cả bộ lạc chỉ có anh ta nhìn rõ, biết đó là cảnh lấy lửa.

Anh ta chưa từng thấy cách lấy lửa bằng đá lửa, nhưng đã có thể tưởng tượng được hình ảnh ấy. Kết quả này khiến người ta phấn chấn, cho thấy khả năng vận dụng trí óc của anh ta đã bước vào một lĩnh vực mới.

Trong quá trình tiếp xúc với Ô Long và nhóm của anh ta, mọi người cũng dần dần chấp nhận và hiểu rõ họ.

Đương nhiên, điều này là do thái độ của Vương Dương đối với Ô Long và nhóm của anh ta đã thay đổi, không còn kháng cự, nhưng cũng không chủ động hòa nhập.

Sau hai tháng, họ cuối cùng đã có thể trao đổi những điều không quá phức tạp, nhưng vẫn chưa đạt đến mức độ suy luận từ một suy ra ba, chưa thể từ bức họa mà suy tưởng thêm nhiều điều, như những người hồi đó.

Quá trình này tự nhiên không thể một sớm một chiều mà xong, cần tiến hành từng bước một, không thể nóng vội.

Thế là mọi người thường xuyên hỏi han về quá khứ của họ, để hi��u rõ họ hơn.

Mọi người phát hiện, họ thực ra rất tự ti, điều này khiến mọi người nhìn thấy bóng dáng của chính mình trong quá khứ. Sau này, có người hỏi Ô Long: "Vì sao trước kia lại có thái độ như vậy với Vương Dương?"

Anh ta ngượng ngùng vẽ ra suy nghĩ trước đây của mình: cho rằng Vương Dương là đồ ngốc, là quả hồng mềm.

Suy nghĩ này vừa được tiết lộ, anh ta suýt chút nữa bị mọi người đánh cho một trận.

Mặt mày cầu xin, anh ta chạy thục mạng vào rừng, tránh né cơn giận dữ của mọi người, trong lòng oán trách không ngớt: "Không phải các người hỏi tôi sao?"

Khi đã có giao lưu, Vương Dương bắt đầu hỏi họ về nơi khai thác đá lửa.

Họ dẫn Vương Dương đến nơi mình nhặt đá lửa, cách hang động của Ô Long và nhóm của anh ta không xa. Đó là một vách núi, chỉ cần xuống dưới vách núi sẽ tìm thấy rất nhiều đá lửa.

Vương Dương tự nhiên không nói nhiều lời, lập tức cùng mọi người bắt tay vào khai thác.

Còn về việc hòa nhập của Ô Long và nhóm của anh ta, Vương Dương tạm thời chỉ dạy họ cách nhóm lửa và gia công mộc mâu. Phương pháp chế tạo dây thừng thì không thể truyền thụ, vì ngay cả trong bộ lạc của mình cũng chưa có ai học được, đồng thời còn cần vật liệu để chế tác.

Dù sao, họ cũng không thể một sớm một chiều mà thành công.

Mọi người bắt đầu dẫn họ đi săn, hướng dẫn cách sử dụng các loại công cụ, nhưng chỉ cho phép họ dùng, còn quyền kiểm soát vẫn nằm trong tay mình.

Điểm này không thể không đề phòng. Đó cũng chính là điều Vương Dương đã nói: không kháng cự, nhưng tuyệt đối không chủ động hòa nhập. Đối với họ mà nói, vài tháng tiếp xúc vẫn là quá ngắn, cán thương vẫn nằm trên vai mình thì tốt hơn.

Họ cũng hoàn toàn hiểu được sự mạnh mẽ của những công cụ này, say mê cuồng nhiệt. Còn về phương pháp chế tạo, trừ dây thừng ra, họ cơ bản đã học xong hết. Tuy nhiên, không nghi ngờ gì, chỉ cần chế tác được, sẽ do Vương Dương và nhóm của anh ta phụ trách.

Chỉ khi ra ngoài, chúng mới được phân phát.

Điểm này Ô Long và nhóm của anh ta không hề phản đối chút nào. Họ nghĩ rằng mình đã là một thành viên của bộ lạc, tự nhiên phải tuân theo quy củ trong bộ lạc.

Tương tự, về mặt tập tục, cũng có nhiều sự hòa nhập hơn. Ví dụ như trong hai phong tục phát đồ ăn và ăn miếng thịt đầu tiên, phong tục phát thức ăn quen thuộc đã bị loại bỏ.

Điều này nhất định phải loại bỏ, bởi vì nó quá không hợp lý. Hãy nhớ rằng, bộ lạc của mình thêm mười mấy người từ phía đối phương, số lượng đã gần tám mươi người. Nếu cứ từng người từng người phát đồ ăn, chẳng phải sẽ chết đói sao? Thà ăn miếng đầu tiên thì tốt hơn.

Nói thật, Vương Dương cũng không thèm để ý những "quy tắc tôn ti" ngầm ẩn này. Khi trùng sinh đến đây, anh ta ban đầu chỉ nghĩ muốn sống sót tốt đẹp.

Chỉ là về sau, bất tri bất giác bị đẩy lên vị trí lãnh tụ, không muốn làm cũng thật sự không được. Anh ta nghĩ: nếu như muốn từ chức, dù có chết cũng không ăn miếng đồ ăn đầu tiên, người khác cũng không ăn, anh ta bị đói, người khác cũng bị đói, cuối cùng xem ai trong số mọi người sẽ chết đói trước?

Nghèo thì chỉ lo thân mình, đạt thì kiêm tể thiên hạ. Một khi đã được mọi người giao phó trách nhiệm, liền không thể phụ lòng tin tưởng của người khác; chưa kể, vì chính bản thân mình cũng phải phát triển thật tốt.

Hai bộ lạc hòa nhập nhanh hơn tưởng tượng, dù sao lúc này tất cả mọi người không nghĩ ngợi quá nhiều, không có khả năng có va chạm văn minh hay xung đột, nên họ tiếp nhận rất nhanh.

Về sau, trong một thời gian rất dài, tất cả mọi người đều đang thu thập đá lửa. Có loại đá này, công cụ lấy lửa bằng gỗ có thể được dùng ít hơn, dù sao muốn làm một công cụ lấy lửa tinh xảo phải tốn rất nhiều công sức, một mình Trương Tam thường xuyên không xuể.

Vào cuối mùa đông, lại có một nhóm động vật như sư tử hang và gấu hang di cư đến đây.

Hơn nữa, voi ma mút cũng xuất hiện.

Vương Dương lập tức mở to mắt, chúng làm sao di chuyển đến đây được? Chẳng lẽ nói không cần băng qua cánh đồng tuyết, không cần băng qua núi tuyết sao?

Chẳng lẽ nói, lúc ấy nếu như đi về phía đông trước, liền có thể vòng qua được núi tuyết và cánh đồng tuyết?

Đám động vật kia dường như rất thích khu rừng rộng lớn này, rất thích hợp cho chúng sinh sống và ở lại đây. Kết quả là, mọi người lại ăn không hết thức ăn.

Khu rừng này quả thực màu mỡ, có dòng suối, có ao đầm, lại có động vật phong phú. Nếu không phải Vương Dương muốn một môi trường phát triển tốt hơn, có lẽ anh ta đã định cư ở đây rồi.

Nói đến định cư, mùa xuân lặng lẽ đến gần, mọi người hiểu rằng thời điểm di chuyển sắp đến, cho nên họ bắt đầu bổ sung nguồn thức ăn cùng những vật dụng khác.

Về nguồn nước, họ không lo lắng, con suối kia chảy về phía nam. Nhưng lần này họ muốn mang theo rất nhiều vật phẩm, chắc chắn sẽ chiếm nhiều không gian. Vương Dương không muốn lãng phí, thế là anh ta nghĩ liệu có thể tìm được chút "sức lao động" để tải trọng hay không.

...

Vào một ngày giữa mùa xuân, Vương Dương và nhóm của anh ta đã bắt đầu thu dọn hành lý, chuẩn bị rời đi.

Ô Long và nhóm của anh ta đã biết ý định của Vương Dương, biết anh ta muốn rời đi.

Vương Dương cho họ cơ hội lựa chọn: đi theo đoàn lớn, hay tiếp tục ở lại đây.

Họ rất do dự, rất giằng xé. Một mặt cảm thấy mình khó khăn lắm mới hòa nhập vào tập thể lớn, chia tách như vậy thật đáng tiếc.

Mặt khác, họ đã học được tất cả kỹ năng sinh tồn, bao gồm cả chế tác công cụ. Còn những vật phẩm như lưới, Vương Dương cũng đã nghiên cứu ra vật liệu mới.

Anh ta tách gân từ những động vật lớn, nhúng qua nước nóng một lượt, sau đó giã nát. Những sợi gân ấy lại biến thành những sợi mảnh, sau này có thể dùng để thắt nút, làm thành dây thừng, đồng thời dẻo dai hơn sợi dây thừng thông thường.

Nhược điểm cũng rất rõ ràng: việc lấy nguyên liệu phức tạp, số lượng ít ỏi, đồng thời dễ bị côn trùng và ẩm ướt quấy nhiễu.

Nhưng dù sao cũng là dây thừng, có thể chế tác lưới.

Sau khi học xong chế tác công cụ, kỹ xảo đi săn, cùng việc giao tiếp chính xác qua hội họa, họ đã có khả năng sinh tồn ở đây, việc có di chuyển hay không cũng không còn quan trọng nữa.

Cuối cùng, họ quyết định không di chuyển.

Vương Dương hỏi họ vì sao, họ cho biết, cha ông của họ chính là từ phía bên kia di chuyển đến đây. Vì nỗi sợ hoang mạc cát vàng khi còn bé, họ không muốn mạo hiểm thêm nữa.

Vương Dương và nhóm của anh ta không phản đối, để lại rất nhiều công cụ có sẵn, giúp họ sớm có được sức chiến đấu.

��iểm này Vương Dương suy tính rất lâu, nhưng cuối cùng nghĩ lại liền thấy bình thường. Họ đã không di chuyển, vậy sẽ không tạo thành mối đe dọa cho bộ lạc của mình. Huống hồ, mấy tháng qua, anh ta không có thành kiến với họ; dù sao cũng là cùng loài người, lại chung sống lâu như vậy, liền cho họ vũ khí.

Sau đó, Vương Dương dẫn họ đến vị trí mỏ thiếc, giải thích cho họ rõ rằng dù thế nào cũng phải giữ vững nơi này, trừ khi đến mức đường cùng, kiên quyết không được rời đi, bởi vì anh ta sau này chắc chắn sẽ còn quay lại.

Đồng thời, anh ta dặn họ để ý dòng suối, nói rằng khi nào bôn ba ngoài đời không nổi nữa, thì cứ xuôi theo dòng suối mà tìm anh ta.

Ô Long gật đầu lia lịa, sau đó kéo đến mấy nữ tử xinh đẹp nhất trong bộ lạc, muốn Vương Dương cùng các nàng "làm chuyện ấy", để lại hạt giống.

Vương Dương: "..."

Kể từ sáng hôm ấy, Vương Dương không còn để ý tới Ô Long nữa, vừa thấy mặt là đã sầm mặt tránh đi.

Ô Long cảm thấy vừa vô tội vừa bất đắc dĩ, âm thầm suy nghĩ rốt cuộc Vương Dương có ý gì mà không thèm để ý đến mình nữa?

Mấy nữ tử kia càng thêm u oán không thôi. Cuối cùng, Ô Long quở trách các nàng một trận, đại ý là trách các nàng ngày thường không đủ xinh đẹp. Anh ta vô cùng khẳng định rằng, là do trên người các nàng không đủ lông, cho nên Vương Dương thấy không đẹp, không ưng ý.

Không thể lưu lại hậu duệ mạnh mẽ nhất, thật sự là quá đáng tiếc. Anh ta mạnh như vậy, hậu duệ chắc chắn cũng sẽ rất mạnh.

...

Ngay lúc Vương Dương và nhóm của anh ta đang chuẩn bị lên đường, vì việc tải trọng "sức lao động" mà đau đầu, thì một đàn "Thảo nê mã" bất ngờ xuất hiện.

"Thảo nê mã" tự nhiên là do hội trạch nam trên mạng đời trước trêu đùa, được tôn xưng là "thần thú".

Chúng mọc ra một thân lông xoăn giống loài dê, thường được người chăn dê dùng để dẫn đầu bầy dê, hiệu quả không tệ.

Nhưng kỳ thực, về mặt sinh vật học, chúng thuộc họ lạc đà, càng giống lạc đà hơn. Tên khoa học của chúng cũng vậy, là lạc đà không bướu.

Còn về việc vì sao được gọi là "Thảo nê mã", Vương Dương cảm thấy nguyên nhân như sau: thứ nhất, vẻ ngoài của chúng rất buồn cười.

Thứ hai, chúng trông rất ngốc nghếch, cảm giác như thật sự rất ngốc. Toàn thân lông xù, dáng vẻ ngơ ngác, ngốc nghếch, tựa như những con gấu bông trong cửa hàng.

Điều này thật khác biệt với hươu sao ngốc. Hươu sao dù cũng ngốc, nhưng từ vẻ ngoài không thể đoán được là ngốc.

Có câu nói rất hay: "Trí thông minh quá thấp không phải là cái sai, cái sai là phô trương trí thông minh trời ban." Hươu sao hiển nhiên đã lĩnh ngộ rất tốt, giấu sự ngốc nghếch vào trong lòng. Nhưng cái gã lạc đà không bướu này thì trông ngốc đến không đành lòng nhìn.

Chẳng lẽ nói, chúng là giả heo ăn thịt hổ?

Bất kể thế nào, Vương Dương quyết định thử một lần, xem liệu có thể thuần hóa chúng, biến chúng thành sức lao động để tải trọng hay không.

Từ khi bắt đầu thu phí đến nay, đã hơn hai tháng. Chương sinh tồn cuối cùng cũng phải kết thúc, thời gian đấu với trời đã qua. Tiếp theo sẽ chào đón chương thứ hai, thiên về phát triển và sản xuất, cuộc đấu với đất. Tôi đoán rằng nó sẽ rất hay, rất hay, rất hay. Lan man một chút, tôi vẫn luôn chưa từng mở một chương riêng để nói chuyện, nguyên nhân chủ yếu là tháng đầu tiên lên khung, công việc nặng nề, cập nhật không ổn định, không dám yêu cầu gì. Hiện tại là tháng thứ hai lên khung, tôi đã ổn định, vô cùng ổn định, xin quý vị cứ yên tâm, sẽ có chương mới mỗi ngày. Để bày tỏ thành ý, ngày mai mùng Một tháng Sáu sẽ tăng thêm chương, Tết Đoan Ngọ lại thêm chương. Chỉ cần tôi có thời gian, sẽ tăng thêm. Đương nhiên, tôi cũng hi vọng mọi người bỏ phiếu nhiều hơn, ủng hộ đặt mua bản chính. Thành tích đặt mua quan trọng hơn phiếu nguyệt rất nhiều, một chương cũng chỉ có mấy xu. Đúng, nói đến đặt mua, trước đó tôi đã gặp một chuyện rất đau lòng. Đó là có một vị thư hữu nhắn tin riêng cho tôi: "Tác giả, anh có biết trang web đọc lậu nào không?" Tôi: "..." Tôi nghĩ thầm liệu có phải vị thư hữu này cảm thấy sách không hay, không muốn đặt mua, liền hỏi anh ta: "Sách này không dễ đọc sao?" Anh ta: "Hay lắm." Tôi: "Vậy vì sao không ủng hộ đặt mua một chút chứ?" Anh ta: "Có miễn phí để đọc, tôi việc gì phải dùng tiền đọc?" Tôi: "Nhưng mà không có độc giả đặt mua, làm sao có tác giả viết sách được? Một chương cũng chỉ có mấy xu, một tháng cũng chỉ bằng một bình rưỡi sữa bò." Anh ta: "Không sao đâu, tôi không đặt mua thì còn có người khác mà." Lúc ấy tôi rất buồn, quả thực rất đau lòng. Tôi không phải than vãn, bởi vì tôi không phải là tác giả toàn thời gian. Nhưng trong lòng vẫn thấy bứt rứt không yên, nghĩ đến mình sau khi đi làm về chỉ còn việc viết sách, mỗi ngày tám giờ làm việc, có đôi khi còn phải tăng ca. Về đến nhà lại là liên tục năm tiếng đồng hồ gõ chữ, bỏ đi một mớ thời gian giải trí. Kết quả, tâm huyết viết ra lại bị những trang web đọc lậu đáng ghét lấy trộm. Ở đây tôi thành khẩn kêu gọi mọi người đặt mua, hi vọng những thư hữu có khả năng vẫn nên ủng hộ bản chính.

Bản chuyển ngữ này là thành quả lao động của truyen.free, kính mong độc giả trân trọng.