Lão bản chỉ cần động miệng, nhân viên liền chạy bở hơi tai.

Trong công viên mà nấu cơm dã ngoại, đó là một việc vô cùng thú vị và thỏa mãn, chí ít đối với Trương Đàm mà nói, đúng là như vậy. Hắn chỉ cần nằm dài trên đồng cỏ, ẩn mình dưới bóng cây râm mát, vắt chéo chân, trong miệng ngậm một cọng cỏ non vô danh. Sau đó, hắn chỉ cần thảnh thơi chờ đợi Tô Toa, Mã Vi Vi cùng những người khác sắp xếp bộ đồ dã ngoại là được.

Tháng bảy trời nóng nực đến không tưởng.

May mắn thay hôm nay có chút gió, nhẹ nhàng thổi qua, làm giảm bớt rất nhiều cái nóng oi ả.

Trương Đàm đang nheo mắt lim dim, rất nhanh liền chẳng còn thoải mái nữa, bởi vì Mã Vi Vi cùng các nàng bắt đầu nhóm than để nướng đồ ăn. Chẳng biết đống than đó chất lượng kém, hay do châm lửa chưa bén hẳn, mà bỗng chốc bốc lên một làn khói dày đặc, theo cơn gió cuốn bay thẳng về phía Trương Đàm.

"Khụ khụ, khụ khụ!"

Trương Đàm bật dậy khỏi bãi cỏ, thét lớn: "Không phải đã bảo mua than không khói sao?"

Mã Vi Vi mắt cay xè vì khói: "Là mua than không khói mà, không biết sao nó lại bốc khói, mà hình như còn chưa cháy hẳn nữa."

Trương Đàm xua tay bảo trợ lý tránh ra, tự mình đứng bên lò nướng, cầm lấy bật lửa: "Được rồi, các cô cứ xiên thịt đi, tôi lo việc nhóm lửa."

Không hổ là người đàn ông từng trải, chỉ mấy lần quẹt lửa, than liền bén ngay.

Sau đó, hắn nhanh chóng nhận lấy thịt xiên, cá xiên cùng các nguyên liệu nướng đã được chuẩn bị sẵn, phết dầu rồi tự mình bắt tay vào nướng. Nói cho cùng, Trương Đàm vẫn là một người rất siêng năng. Nằm yên để người khác phục vụ dĩ nhiên là thoải mái, nhưng tự tay nướng đồ ăn cũng mang lại một vị thú vị đặc biệt trong lòng.

"Thịt, muốn chín mấy phần?" Vừa nướng, Trương Đàm vừa đóng vai đầu bếp hỏi.

"Bảy phần chín." Tô Toa đang cuộn nấm hương và rau xanh đã mang tới vào với nhau, ngẩng đầu đáp.

"Bảy phần chín à, đợi chút."

Ước chừng một lúc sau, Trương Đàm đưa cho Tô Toa hai miếng thịt nướng cháy khét: "Bảy phần chín đây, tôi còn miễn phí tặng thêm bốn phần chín nữa, thấy thế nào...?"

Lời nói đó chỉ đổi lại ánh mắt khinh bỉ không dứt của Tô Toa, cuối cùng chính Trương Đàm đành tự mình nuốt. Hơi có chút vị cháy xém, nhưng càng nhai lâu vẫn thấy thơm đậm. Trải qua thất bại nướng thịt, Trương Đàm cuối cùng cũng tìm lại được cảm giác, những món nướng tiếp theo đều vừa tới độ chín, cả đám người vây quanh lò nướng, vui vẻ ăn uống.

Cuộc sống như vậy, sự tiêu khiển thế này...

Sống vậy còn hơn cả thần tiên.

...

Ngày dã ngoại nướng BBQ kết thúc, Tô Toa tiếp tục mỗi ngày chạy đến đoàn phim để quay.

Trương Đàm không cần lên lớp, đều là tự mình lái xe đưa Tô Toa đến đoàn phim, sau đó lại ghé thăm công ty Weibo một vòng. Tiếp đó thì về nhà viết tiểu thuyết.

Hiện tại hắn đang cấu tứ về bộ tiểu thuyết « Tiếu Ngạo Giang Hồ » này.

Trong mười bốn bộ tiểu thuyết của Kim Dung, đây là tác phẩm võ hiệp duy nhất không có bối cảnh thời đại cụ thể, được ông nói là "tình cảnh tương tự có thể xảy ra ở bất kỳ triều đại nào". Cuốn sách công khai viết về võ hiệp, nhưng trên thực tế lại ẩn chứa không ít đấu tranh chính trị, biểu lộ nỗi ngậm ngùi đối với những cuộc tranh đấu ấy.

Có thể nói, trong các tiểu thuyết của Kim Dung, « Tiếu Ngạo Giang Hồ » là bộ tàn khốc nhất.

Mà trong suy nghĩ của nhiều độc giả, cuốn tiểu thuyết này, tuy không được gọi là đỉnh cao võ hiệp, nhưng lại là đỉnh cao trong các tác phẩm của Kim Dung. Khí khái hiệp nghĩa hiển hiện khắp nơi, nhưng rồi lại cũng chẳng thấy khí khái hiệp nghĩa đâu. Các nhân vật trong sách, so với các bộ khác, hiện lên chân thực hơn rất nhiều, đặc biệt là đấu tranh giang hồ, đơn giản là đã đạt đến đỉnh cao.

« Xạ Điêu Anh Hùng Truyện » có thể được xưng tụng một câu "Hiệp chi đại giả, vì nước vì dân".

« Thiên Long Bát Bộ » có thể coi là "Thương xót dân đen".

Còn « Tiếu Ngạo Giang Hồ » đại khái chính là sự kết hợp hoàn mỹ giữa "Người trong giang hồ, thân bất do kỷ" và "Khí phách hào sảng, tùy ý hành hiệp trượng nghĩa, Tiếu Ngạo Giang Hồ". Nói một cách đơn giản, cuốn sách này đã khắc họa một cách tuyệt vời hai chữ "Giang hồ".

"Muốn viết ra hai chữ giang hồ. Thật khó khăn biết bao! May mắn thay, bản « Tiếu Ngạo Giang Hồ » này ta đã đọc không dưới mười mấy lần, từng câu chữ đều khắc sâu trong tâm trí như ấn tượng Phật Tổ."

Trương Đàm thậm chí có thể nhớ lại từng đoạn lớn, từng đoạn lớn nội dung cụ thể của tiểu thuyết.

Chỉ cần sửa đổi một chút, bản đề cương vài vạn chữ liền được chỉnh lý gọn gàng. Tiếp theo chỉ việc gõ máy, dần dà chuyển hóa đề cương thành những dòng văn chương sinh động là đủ.

"Nói đi cũng phải nói lại, bản « Tiếu Ngạo Giang Hồ » này, dường như phản ánh không ít chính trị a."

Khi đọc sách, Trương Đàm luôn không thích giải đọc thái quá, sự yêu thích của hắn đối với « Tiếu Ngạo Giang Hồ » thuần túy là yêu thích cái giang hồ bên trong, như Lệnh Hồ Xung. Kỳ thực chỉ là một người bình thường, điều hắn mong muốn chỉ là rượu ngon, bằng hữu tốt, cùng tri kỷ chèo thuyền du ngoạn giữa sóng biếc. Trong cái giang hồ rộng lớn như vậy, được tự do tự tại.

Mà không phải chính trị ẩn chứa trong đó.

Nhưng khi còn đi học, lúc cùng người khác nghiên cứu thảo luận giao lưu, hắn vẫn tránh không được phải đàm luận đến những đoạn bị cho là "ảnh hưởng".

Ảnh hưởng từ mười năm đại nạn.

« Tiếu Ngạo Giang Hồ » được viết vào năm 1967, hoàn thành vào năm 1969, trong khi mười năm đại nạn ở Trung Quốc xảy ra từ năm 1966 đến năm 1976. Nói cho cùng, « Tiếu Ngạo Giang Hồ » thật sự bị ảnh hưởng, nhiều lắm cũng chỉ là những năm đầu, bởi vì không thể nào Kim Dung lại có thể tài tình đến thế, tiên tri tương lai, bao quát cả mười năm trước sau.

Hơn nữa, khi đó giữa đại lục và Hồng Kông, thông tin lưu thông không thông suốt, Kim Dung rốt cuộc hiểu biết bao nhiêu về chính trị đại lục, quả thực khó mà biết được.

Những "nhà phân tích" thổi phồng thuyết "ảnh hưởng" thái quá, khăng khăng cho rằng mỗi người trong sách đều liên hệ với các quan lớn nhỏ trong mười năm đó, cho rằng đây chính là một bộ tiểu thuyết châm biếm trần trụi.

Có lẽ có ảnh hưởng là thật, bởi vì một khoảng thời gian trước mười năm đó, chính trị đại lục quả thực rất căng thẳng và hỗn loạn. Kim Dung, với tư cách là người từ đại lục thoát ly đến Hồng Kông, nói không quan tâm đến chính trị đại lục thì là giả dối. Hắn lại còn làm báo chí, thường xuyên viết một số bình luận về thời sự chính trị. Việc hắn chán ghét đấu tranh chính trị là điều đương nhiên.

Thế nên hắn đã trút bỏ sự bất mãn đối với chính trị đại lục vào trong « Tiếu Ngạo Giang Hồ », viết ra vài nhân vật để chỉ trích.

Điều này rất giống với việc, khi bạn viết tiểu thuyết, bạn biến người mà mình không thích thành một nhân vật phản diện, một tên hề, đó là cùng một đạo lý. Nhưng mà loại ảnh hưởng này, cho dù có biết đi chăng nữa, thì có gì đáng để thảo luận đâu. Trương Đàm không thích giải đọc thái quá một cuốn tiểu thuyết, đặc biệt là một cuốn tiểu thuyết võ hiệp.

Ví dụ như ví von Đông Phương Bất Bại với Nguyên soái Lâm, điều này hoàn toàn khiên cưỡng. Nguyên soái Lâm phản bội chạy trốn và chết vào cuối thời kỳ mười năm, khi đó « Tiếu Ngạo Giang Hồ » đã sớm kết thúc đăng nhiều kỳ rồi.

Trừ phi Kim Dung thần cơ diệu toán, được mệnh danh là sánh ngang bán tiên...

Cái gọi là việc cố gắng tìm kiếm những ẩn ý sâu xa, đa phần đều là tự mình đa tình.

Khả năng lớn nhất, chính là khi Kim Dung đăng nhiều kỳ, nhìn tin tức nhất thời thấy khó chịu, trong lúc tức khí liền viết ra mấy tên hề để mắng vài câu, châm chọc một chút những kẻ làm chính trị kia.

Tóm lại.

Bất kể « Tiếu Ngạo Giang Hồ » có bị ảnh hưởng hay không.

Trương Đàm đều không màng đến, cứ thế mà viết, chẳng có gì to tát.

Hiện tại đã không còn là thời kỳ mười năm nữa, chuyện cũ đó sớm đã bị người đời quên lãng, lại còn đem « Tiếu Ngạo Giang Hồ » liên hệ với đoạn lịch sử kia, chính là vô nghĩa. Dù có bị kẻ có tâm vin vào, cũng chẳng sao. Chẳng phải sau này Vu Mụ còn làm một bộ « Tiếu Ngạo Giang Hồ » đó sao?

Cái gì mà ảnh hưởng, đều là phù vân.

Ba ba ba ba ba.

Suy nghĩ của Trương Đàm phiêu đãng rất xa.

Tiếng bàn phím gõ như những hạt châu lớn nhỏ rơi xuống khay ngọc.

"Gió êm dịu vờn liễu, hương hoa say lòng người, chính là mùa tang thương nơi nam quốc. Con đường lớn phía ngoài Tây Môn của Phúc Châu phủ, tỉnh Phúc Khóa. Một con đường lát đá xanh thẳng tắp mở rộng ra ngoài, nối thẳng tới Tây Môn... Lá cờ bên tay trái thêu bốn chữ đen 'Phúc Uy Tiêu Cục', nét chữ tựa rồng bay phượng múa, mạnh mẽ phi phàm. Phía dưới treo một tấm bảng ngang khắc hai chữ nhỏ 'Tổng Hiệu'..."

...

Trương Đàm vùi đầu viết sách.

Trên TV, một số mới của chương trình « Nghệ Thuật Nhân Sinh » đã kết thúc, giới thiệu một vị lão nghệ thuật gia. Vào cuối chương trình, theo lệ thường, một đoạn giới thiệu cho số tiếp theo được phát sóng.

Hình ảnh phỏng vấn của Trương Đàm xuất hiện trên TV.

"Anh ấy là nhà tiểu thuyết võ hiệp có tác phẩm bán chạy cả trong và ngoài nước, tiểu thuyết của anh ấy đã phát hành vượt quá một trăm triệu bản. Từ mười lăm tuổi đến hai mươi tuổi, anh ấy đã dùng thời gian năm năm để hoàn thành bước chuyển mình lớn lao của cuộc đời, từ một thiếu niên bình thường trở thành Vua tiểu thuyết gia."

"Danh gia võ hiệp nổi tiếng Trung Quốc Đàm Trương, sắp làm khách mời trong « Nghệ Thuật Nhân Sinh », kể về con đường trưởng thành của mình. Kính mời quý vị đón xem."

Đoạn giới thiệu hẹn một tuần sau.

Thứ Tư, ngày 26 tháng 7 năm 2006, lúc 20 giờ 35 phút. Trên kênh Trung ương 3.

Một số mới của « Nghệ Thuật Nhân Sinh » lên sóng.

Chương trình này được phát sóng trên ba kênh trung ương. Kênh Trung ương 3 phát sóng chính vào thứ Tư, sau đó phát lại vào thứ Sáu và Chủ Nhật. Kênh Trung ương 1 cũng phát sóng chính vào thứ Tư, rồi phát lại vào rạng sáng hôm sau. Kênh Trung ương 4 cũng có phát sóng, ba lần một tuần. Tuy nhiên, vì sự thay đổi lớn trong ban tổ chức chương trình, thời gian phát sóng cụ thể đã được điều chỉnh rất nhiều lần.

Sau đoạn mở đầu.

Chu Quân, trong bộ âu phục chỉnh tề, xuất hiện: "Kính chào quý vị khán giả và các bạn, xin chào tất cả mọi người. Đầu tiên, vô cùng cảm ơn quý vị đã dành thời gian quý báu đến dự buổi ghi hình trực tiếp của « Nghệ Thuật Nhân Sinh ». Hôm nay, chắc hẳn mọi người cũng thấy, tôi cố ý mặc một bộ âu phục màu sáng, để mình trông trẻ trung hơn một chút, bởi vì vị khách quý tiếp theo đây, khiến tôi không khỏi cảm thán bản thân đã già rồi."

"Tôi xin phép giới thiệu sơ lược về anh ấy. Anh ấy là Vua các nhà văn của Trung Quốc, tiểu thuyết của anh ấy đã phát hành vượt quá một trăm triệu bản trên phạm vi toàn thế giới. Giang hồ dưới ngòi bút của anh ấy tràn đầy tinh thần trượng nghĩa cùng sắc thái anh hùng, các tác phẩm điện ảnh, truyền hình chuyển thể từ truyện của anh ấy cũng mang về tỷ suất người xem cao, doanh thu phòng vé khủng... Nói đến đây, tôi nghĩ mọi người đã biết anh ấy là ai rồi. Xin mời! Một tràng pháo tay nồng nhiệt để chào đón, Đàm Trương!"

Giữa tràng vỗ tay vang dội, Trương Đàm từ phía sau sân khấu bước vào phòng ghi hình trực tiếp.

Một chiếc áo T-shirt đơn giản, quần thường, một đôi giày bệt, một chiếc đồng hồ đeo tay, chỉ thế thôi.

"Chào mọi người." Trương Đàm vẫy tay, mang theo một nụ cười nhàn nhạt. So với Chu Quân đứng cạnh, Trương Đàm quả thực trẻ tuổi đến không ngờ.

Ngay từ khi Trương Đàm bước vào sân, Chu Quân đã có ý định dẫn dắt hắn bằng vài đạo lý lớn lao.

Là một người dẫn chương trình nổi tiếng, Chu Quân kỳ thực rất hiểu hài hước, đôi khi điểm xuyết vài câu chuyện cũng rất thú vị, nhưng hắn luôn muốn nâng tầm chương trình, thể hiện tâm tư nghệ thuật. Còn Trương Đàm lại thuộc kiểu người ít tâm tư văn chương, mà lại còn thích trêu đùa, tếu táo. Một người tung kẻ hứng, hiệu quả lại tạo ra hiệu quả bất ngờ không tệ.

Hai người bàn về nguyên nhân khiến Trương Đàm nảy sinh hứng thú với văn học khi còn nhỏ.

Trương Đàm nói: "Từ tiểu học, tôi đã nảy sinh một cảm giác vinh dự đối với môn Văn, bởi vì bài văn của tôi được thầy cô đọc làm văn mẫu. Tôi nhớ mình đã viết một thành ngữ 'xung phong nhận việc', và thầy cô nói thành ngữ này dùng rất hay. Sau đó, đến trung học cơ sở, tôi lại nảy sinh một ý nghĩ sâu sắc hơn, tôi muốn trở thành nhà văn."

Chu Quân hỏi: "Vì sao lại nảy sinh ý nghĩ muốn làm nhà văn này? Có trải nghiệm cuộc sống nào đã mang đến cho anh ý nghĩ đó không?"

Trương Đàm trầm ngâm một lát, dường như đang hồi tưởng: "Cũng là vì một bài văn. Tôi nhớ khi còn học trung học cơ sở, tôi được học tác phẩm « Từ Bách Thảo Viên đến Tam Vị Thư Phòng » của tiên sinh Lỗ Tấn. Sau đó thầy cô nói để làm phong phú thêm lượng đọc ngoài giờ học, liền giới thiệu thêm một tiểu thuyết khác của Lỗ Tấn là « Đêm Thu », đồng thời còn giảng giải cho chúng tôi nghe."

Dừng một chút, Trương Đàm nói tiếp: "Thầy cô nói đoạn mở đầu của « Đêm Thu » có sức lay động phi thường đối với tôi: 'Trong sân sau của tôi, có thể trông thấy bên ngoài tường có hai gốc cây, một gốc là cây táo tàu, còn một gốc cũng là cây táo tàu.' Thầy cô đã giải thích tình cảm mà câu mở đầu này biểu đạt, sau khi nghe xong, tôi thu được lợi ích không nhỏ."

"Sau này, trong một lần viết văn, tôi đã bắt chước một chút. Tôi viết: 'Nhà tôi nuôi hai con chó, một con là chó nhà, còn một con cũng là chó nhà.' Sau đó thầy cô nói, 'Em bắt chước bừa bãi rồi, chó đâu có hiểu được như vậy.' Tôi đành cúi đầu nhận lỗi, nhưng trong lòng lại nghĩ: Lỗ Tấn viết được, sao tôi lại không viết được?"

"Cũng chính vì lẽ đó, tôi nảy sinh khát vọng muốn trở thành một nhà văn. Nếu tôi trở thành nhà văn, những gì tôi viết ra nhất định cũng sẽ trở thành những câu văn lay động lòng người."

Cái lý do nực cười này!

Chu Quân "a" một tiếng thật dài, mãi lâu sau vẫn không tiếp lời được.

Khán giả dưới đài, thì bật cười ha hả.

Mỗi tầng nghĩa lý, mỗi lời văn chương trong đây, đều do Truyen.free dốc lòng chuyển ngữ.