Thích Ca duỗi tay, Lạc Trần khẽ nở nụ cười. Vô vàn cánh hoa bay lả tả khắp trời bỗng chốc ngưng đọng lại.

Niêm Hoa Nhất Tiếu!

Đây vốn là đạo cảnh của Thích Ca. Khi Thích Ca ra tay với Lạc Trần, ông đã đưa tay niêm hoa, rồi mỉm cười. Nếu không, Lạc Trần ắt sẽ bị đạo cảnh ấy đẩy vào vô số cõi trời, nào là Vô Sắc Thiên, Sắc Dục Thiên, v.v... Bởi lẽ, trong tầng tầng cõi trời Phật gia, nơi đây vừa là chốn hằng mơ ước, lại vừa là ngục tù, là nẻo đường lầm lạc.

Thế nhưng, Lạc Trần đã mỉm cười trước, trực tiếp khiến Thích Ca không thể hoàn thành chiêu thức định ra. Chiêu thức vừa thi triển được một nửa, liền bị ngạnh sinh sinh đánh gãy.

Điều này không hợp với phong cách chiến đấu thường thấy của Lạc Trần, bởi y vốn thích để đối thủ phô diễn hết sở trường, rồi sau đó mới dứt khoát đánh bại. Nhưng ngay lúc này đây, Lạc Trần muốn kéo dài thêm một chút thời gian, vì y vẫn đang tiếp tục quan sát đạo cảnh này. Đạo cảnh ấy dẫu nhìn có vẻ tinh hà đầy trời, hoang dã vô tận, thậm chí gió thổi động, cổ thụ Bồ Đề lay lay, nhưng Lạc Trần biết rõ: đạo cảnh này rất trống rỗng!

Có hay không, tất thảy đều tùy thuộc vào suy nghĩ trong tâm. Thế gian vốn dĩ không hề có gì, chỉ khi khởi tâm động niệm, liền hiện hữu vạn vật. Nói đến duy tâm, e rằng không ai có thể sánh bằng Thích Ca.

Lạc Trần đối với điểm này lại vô cùng hiếu kỳ. Y vẫn chắp tay sau lưng, quay lưng về phía Thích Ca. Mặc dù Thích Ca ở đây hiển nhiên chẳng phải Thích Ca thật, nhưng cho dù thế, dám quay lưng về phía ông như vậy, e rằng cũng chỉ có mình Lạc Trần.

Thích Ca lúc này đã thu tay lại. Không thể không thừa nhận, đôi tay của Thích Ca thật đẹp, hơi đầy đặn nhưng vẫn thon dài, ngón tay như ngọc.

Khoảnh khắc Thích Ca thu tay, cả thế giới bỗng biến đổi. Những đóa hoa vẫn còn ngưng đọng kia, giờ phút này như cuồng phong mãnh liệt cuộn trào, tinh hà lấp lánh trên cao vô hạn nghiền ép xuống. Lại tựa như mảnh đất hoang dã bỗng nhiên bốc lên, xông thẳng vào tinh hà.

Hơn nữa, một tiếng "boong" vang lên, Lạc Trần phảng phất lại đứng giữa thâm sơn, cô tự, bên cạnh là minh đăng, thanh phong, mang theo cảm giác vĩnh hằng bất biến. Từng điểm quang huy bay ra từ thân Lạc Trần, đó chính là Nữ Oa Hoàng trần ai. Khoảnh khắc này, y dường như sắp tan rã.

Lạc Trần không hề phản kháng, bởi lẽ mọi thủ đoạn chống cự lúc này đều chẳng khác nào vong dương bổ lao. Từ khoảnh khắc y bước vào nơi đây, đã định trước duyên diệt!

Duyên khởi, vạn vật sinh!

Duyên diệt, vạn vật tận!

Mà giữa duyên khởi và duyên diệt, chính là một đời người thế gian, được gọi là nhân sinh! Thiên địa vạn vật, bao gồm cả sinh mệnh, đều do nhân duyên hòa hợp mà thành, cũng bởi nhân duyên tụ tán mà hoại diệt!

Đây chính là sức mạnh của Duyên. Thích Ca chỉ đang trình diễn lại mà thôi. Kỳ thực, xét từ một góc độ nào đó, Thích Ca lại càng thích hợp để ủng hộ Lão Nhân Hoàng. Bởi lẽ, lý niệm của Thích Ca cho rằng vạn vật đều lưu động, bản chất của Duyên không nên dừng lại ở sự tụ hợp, mà trái lại, nên tập trung vào dòng chảy không ngừng. Vạn sự vạn vật, kể cả sinh mệnh, không có gì là vĩnh hằng. Chúng chỉ là duyên tụ, duyên tan, như dòng chảy luân chuyển không ngừng.

Giờ phút này, Thích Ca khiến Lạc Trần hòa cùng thiên địa, bởi lẽ y cũng cần tuân theo cái gọi là "không". Sau đó, nhân lúc Lạc Trần đã hòa làm một với thế giới, Thích Ca liền thi triển "nhân duyên tụ hợp". Có thể nói, đây là một chiêu tuyệt sát. Khiến Lạc Trần trong khoảnh khắc này, dường như sắp tan rã hoàn toàn.

Thế nhưng, Lạc Trần giờ phút này, trong tâm bỗng dấy lên cảm giác, nảy sinh suy nghĩ!

Trên cao kia, một vì sao sáng chói, đột nhiên kéo theo cái đuôi thật dài, từ trời cao lao xuống. Ngay sau đó, thật trùng hợp, nó rơi thẳng xuống ngay bên cạnh Lạc Trần!

Ầm ầm!

Ngôi sao băng ấy đập nát mọi thứ trước mặt Lạc Trần, chìm sâu vào lòng đất, khói mù bốc lên nghi ngút. Và Lạc Trần, thuận thế liền giẫm một chân lên đó.

Xoạt.

Toàn bộ đạo cảnh lúc này bỗng chốc ngưng trệ.

Đây chẳng phải nhân duyên tụ hợp, đây là Dịch. Dịch là hỗn loạn, là trùng hợp, là một phần duyên phát sinh thêm trong nhân duyên tụ hợp. Mượn lấy một phần duyên này, Lạc Trần vẫn đang tiếp tục cảm ngộ duyên khởi, duyên diệt. Không gì sánh bằng việc Thích Ca đích thân biểu diễn duyên khởi duyên diệt, vừa sinh động lại vừa dễ khiến người ta cảm ngộ hơn cả.

Duyên khởi, đó là khi phấn hoa hội tụ, hình thành đóa hoa tươi thắm, rồi kết thành quả, trưởng thành, hạt giống rơi xuống đất, nảy mầm. Đây là duyên khởi của tân sinh, cũng là duyên diệt của cái cũ.

Tuần hoàn qua lại, sinh diệt không ngừng!

Điều này phù hợp với sự luân chuyển của Thái Cực Âm Dương. Lạc Trần trong tâm có suy nghĩ, rồi đột nhiên thở dài một tiếng!

Sinh mệnh không phải là một kết quả mà là một quá trình. Sinh mệnh của đời này là kết quả duyên diệt của đời trước, đồng thời cũng là duyên khởi của chính đời này. Đạo cảnh của Thích Ca, càng giống như đang hé lộ về sinh mệnh và thiên địa, vạn vật và nhân quả, cũng như sự sinh diệt của Duyên.

Lạc Trần đang dò xét, bởi y muốn biết rõ rốt cuộc Thái Cổ Minh Ước có mục đích gì? Bọn họ rốt cuộc muốn làm gì?

Nhưng ngay khi Lạc Trần thở dài, Thích Ca chủ động từ bỏ, bởi trong khoảnh khắc này, từ nơi sâu thẳm, một cỗ lực lượng khác ập tới. Đó là một đạo duyên khác. Sự xuất hiện của đạo duyên ấy, trực tiếp làm sụp đổ mọi thứ nơi đây, bao gồm cả đạo cảnh.

Và đạo duyên ấy chính là Thích Ca, là lực lượng chân chính của Thích Ca. Nói cách khác, Lạc Trần muốn dò tìm bí mật tại đây, lại bị chân thân Thích Ca phát hiện. Hơn nữa, ông đã dùng duyên chân chính, trong nháy mắt đánh vỡ mọi thứ nơi đây.

Duyên và Thích Ca, quả nhiên huyền diệu, khiến người ta khó lòng suy xét!

Khoảnh kh���c Lạc Trần lần nữa hiện thân, y đã đứng trước vương tọa. Lạc Trần giờ phút này liên tục phá vỡ ba đạo cảnh lớn, đã triệt để tiếp cận vương tọa. Hơn nữa, lực lượng màu hồng phấn trên thân y, lúc này dường như đã bắt đầu hô ứng với lực lượng màu hồng phấn trên vương tọa.

Vương tọa vô cùng tinh mỹ, đẹp đẽ lộng lẫy, lại tỏa ra khí thế cao quý bàng bạc. Lạc Trần giờ phút này lại lần nữa cất bước, tiến về phía vương tọa. Ngay sau đó, Lạc Trần thẳng thừng ngồi xuống vương tọa, cảm nhận sự băng lãnh tỏa ra từ đó.

Cũng trong khoảnh khắc ấy, cảnh sắc trước mắt Lạc Trần đột ngột biến đổi. Tựa hồ toàn thân Lạc Trần sắp tiến nhập vào một nơi nào đó, để thu hoạch một loại khí tức kỳ lạ.

Thế nhưng, đúng khoảnh khắc này, Lạc Trần đột nhiên dùng đạo cảnh của "tình" nhập cảnh, trong sát na, y lại một lần nữa đạt đến đỉnh cao trong đạo cảnh ấy. Sau đó, Lạc Trần lại lấy đạo cảnh duyên khởi duyên diệt, muốn chém phá mọi thứ.

Răng rắc!

Trên thân Lạc Trần đột nhiên tràn ra một cỗ tử khí nồng đậm, khiến y trông bí ẩn hơn nhiều.

"Hề tộc, chính là Hề tộc! Bất Tử Dược vậy mà nằm trong tay Hề tộc, giờ đây lại giao hội cùng tử vong!" Lạc Trần lộ ra thần sắc cực kỳ rung động.

Thế nhưng, giờ phút này, một con mắt dò xét đột ngột xuất hiện, nhằm thẳng vào Lạc Trần, vô cùng bất ngờ. Hơn nữa, cỗ lực lượng ấy quá mạnh mẽ, vậy mà trực tiếp lao thẳng tới y!

Trước đây ở phế tích, Lạc Trần đã suýt chút nữa không giấu được bí mật! Ngay cả Lạc phụ Lạc Dương Húc cũng bị phơi bày, mà hiện tại, Lạc Trần đang nắm giữ bí mật của Bất Tử Dược, làm sao có thể che giấu được nữa?

Vòng giày vò này của Cổ Đạo Quan, vừa là diễn trò cho Lạc Trần xem, lại vừa là đưa manh mối về Tây Vương Mẫu đến trước mặt y. Chẳng phải tất cả đều là để y phá giải manh mối chân chính về Bất Tử Dược sao?

Giờ đây, Lạc Trần từng bước phá giải, phá vỡ ba đạo cảnh lớn, đã đạt được manh mối về Bất Tử Dược. Thế nhưng, khoảnh khắc này, cũng ngay lập tức bị Cổ Đạo Quan nhìn thấu!

Những dòng văn chương này, độc quyền khai mở tại truyen.free.