Đến tận bây giờ, Phương Hưu tìm kiếm Kiếm chủ truyền thừa đã không còn cần che giấu điều gì nữa.

Ngay cả khi những người như Võ Đỉnh Ngôn biết hắn sở hữu Kiếm chủ truyền thừa, cũng sẽ không có vấn đề gì.

Hiện tại, hắn đã gắn bó mật thiết với Chính Thiên giáo. Cả hai có thể xem là đã đứng chung một chiến tuyến.

Sau khi nhận được mệnh lệnh của Ph��ơng Hưu, người của Chính Thiên giáo cũng bắt đầu hành động.

Chuyện Kiếm chủ truyền thừa, thật ra trước đó Chính Thiên giáo đều vẫn luôn truy tìm tung tích của người sở hữu nó. Chỉ vì người của Kiếm Tông hành tung quá ẩn mật, thêm vào đó, Võ Đỉnh Ngôn lại không thực sự quyết tâm muốn đoạt lấy Kiếm chủ truyền thừa, nên cường độ truy tìm cũng không quá lớn.

Nhưng giờ đây Phương Hưu tự mình hạ lệnh, Thiên Cương 36 đường dưới quyền hắn cũng không thể không xem trọng chuyện này.

Tam Tôn tọa trấn Vũ Châu, Nhị Thập Bát Tú thì luân phiên phụ trách, duy trì sự vận hành của Chính Thiên giáo. Người thực sự chấp hành các nhiệm vụ của Chính Thiên giáo, thực chất chỉ có người của Thiên Cương 36 đường.

Thiên Cương 36 đường quy tụ gần một nửa nhân lực của Chính Thiên giáo, cũng là nơi hội tụ một nhóm thiên tài tiềm năng nhất của Chính Thiên giáo. Có thể nói, Thiên Cương 36 đường không chỉ là hạt nhân của Chính Thiên giáo, mà còn là nền tảng nội tình của Chính Thiên giáo.

Ngay cả bản thân Phương Hưu cũng xuất thân từ Thiên Uy ��ường. Cho nên, Thiên Cương 36 đường chỉ cần có động thái, thì đó ắt là một động tĩnh lớn.

Đợi cho tất cả mọi người rời đi, Phương Hưu chỉ giữ lại Lục Thiên Ưng.

Trong số Nhị Thập Bát Tú có mặt hôm nay, Lục Thiên Ưng là người thực sự có thâm niên, võ công cũng thuộc hàng đếm trên đầu ngón tay trong Chính Thiên giáo.

Phệ Hồn Quỷ Thủ Lục Thiên Ưng!

Trong Tông Sư Bảng, ông ta xếp thứ mười ba.

Tông Sư Bảng là bảng danh sách bao gồm tất cả Võ Đạo Tông Sư tại Cửu Châu. Người có tư cách bước vào Tông Sư Bảng, phần lớn đều là cường giả cấp Kim Đan của Võ Đạo Tông Sư cảnh giới thứ ba. Chỉ có một số ít thiên tài kiệt xuất có thể ở cảnh giới Võ Đạo Hiển Hóa mà đã lọt vào Tông Sư Bảng. Đó chỉ là những trường hợp hiếm hoi.

Theo Phương Hưu được biết, ba mươi cường giả đứng đầu trong Tông Sư Bảng đều là những tồn tại chỉ còn một bước nữa là có thể đột phá cảnh giới, trở thành cường giả tuyệt thế. Đến mức này, có thể nói là đã tu luyện đến đỉnh cao nhất của Võ Đạo Tông Sư.

Chỉ là một bước nhỏ này, lại trở thành rào cản chí mạng của không ít người. Trăm ngàn năm qua, có thể vượt qua một bước này lột xác thành tiên, một vạn người khó có một.

Lục Thiên Ưng mở lời trước: "Xin hỏi Thánh tử, giữ lão phu ở lại, chẳng hay có điều gì muốn chỉ giáo lão phu chăng?"

Đối với Phương Hưu, Lục Thiên Ưng là một trong số ít người trong Nhị Thập Bát Tú có thể đối thoại với Phương Hưu bằng thái độ bình đẳng. Dẫu sao Phương Hưu vẫn chỉ mới bước vào Tông Sư, còn ông ta thì trên con đường Tông Sư đã đi xa đến mức nào rồi. Võ không phân tuần tự, đạt giả vi tiên. Lục Thiên Ưng kính trọng là thân phận Thánh tử của Phương Hưu, chứ không phải bản thân Phương Hưu hiện tại.

"Lục trưởng lão có thâm niên rất cao trong giáo, cũng đã cống hiến rất nhiều, bản tọa sao dám bàn đến hai chữ 'chỉ giáo'!"

Phương Hưu mỉm cười, nói: "Chỉ là có một số việc, bản tọa chưa rõ, muốn thỉnh giáo Lục trưởng lão đôi điều."

"Hai chữ 'thỉnh giáo' thì lão phu không dám nhận, Thánh tử cứ nói, nếu lão phu biết, ắt sẽ nói hết không giấu giếm."

"Bản tọa nhớ rằng trong giáo từng có các hậu tuyển Thánh tử, chỉ là khi đó vị trí Thánh tử chưa được công bố, nên mới thiết lập chức hậu tuyển Thánh tử để lấp vào chỗ trống. Nay bản tọa đã kế nhiệm Thánh tử. Không biết còn có hậu tuyển Thánh tử nữa không?" Phương Hưu từ tốn nói.

Hậu tuyển Thánh tử, nói trắng ra, chính là người ứng cử cho vị trí Thánh tử. Giờ đây hắn đã là Thánh tử, vậy liệu có còn những người ứng cử Thánh tử này tồn tại hay không? Nếu có, chẳng phải vẫn sẽ có người nhòm ngó vị trí Thánh tử của hắn sao? Bị người khác lúc nào cũng dòm ngó từ phía sau, thì Phương Hưu tuyệt nhiên không có thói quen hay sở thích đó.

Nghĩ vậy, Lục Thiên Ưng cũng lập tức hiểu, chắp tay nói: "Thưa Thánh tử, chỉ khi vị trí Thánh tử chưa được công bố mới thiết lập chức hậu tuyển Thánh tử. Hiện nay, tôn vị Thánh tử đã được định đoạt, hậu tuyển Thánh tử tự nhiên cũng sẽ không còn tồn tại. Nếu có, thì cũng chỉ là đệ tử chân truyền mà thôi!"

Kể từ khoảnh khắc Phương Hưu trở thành Thánh tử, tất cả hậu tuyển Thánh tử của Thiên Cương 36 đường đều bị giáng xuống làm đệ tử chân truyền. Dù sao Thánh tử đã tại vị, nếu vẫn còn hậu tuyển Thánh tử tồn tại, thì đó chính là bất kính với Thánh tử. Bất cứ ai cũng sẽ không thích điều đó.

"Ừm!"

Phương Hưu gật đầu, sau đó chuyển đề tài hỏi: "Đối với bí cảnh trong giáo, Lục trưởng lão hiểu bao nhiêu?"

"Bí cảnh trong giáo là do Giáo chủ dùng đại thần thông khai mở, vốn là lăng mộ của các đời cường giả trong giáo ta, trong đó lại bao hàm vô số truyền thừa võ đạo của các cường giả. Người có thể tiến vào lăng mộ chỉ có Võ giả Tiên Thiên Cực Cảnh, thậm chí Võ Đạo Tông Sư mới có tư cách. Vô số cường giả đã ngã xuống trong bí cảnh của giáo, ý niệm võ đạo của họ quanh năm không tiêu tan, từ đó diễn sinh ra rất nhiều điều kỳ dị. Những điều kỳ dị này có mặt khắp nơi trong bí cảnh, cũng là những thứ cực kỳ nguy hiểm. Những điều kỳ dị đáng sợ, thậm chí ngay cả Võ Đạo Tông Sư cũng phải tạm thời lánh đi.

Nhưng trong bí cảnh của giáo phái, ý niệm võ đạo vô cùng mênh mông, có thể rất dễ dàng khiến người ta nhận ra điểm giới hạn Thiên Nhân, thậm chí đẩy lùi được những mê chướng của võ đạo, để xác định con đường võ đạo của bản thân. Cho nên, các đệ tử bị mắc kẹt ở đỉnh phong Hậu Thiên, thậm chí cả nửa bước Tiên Thiên, đều sẽ lựa chọn tiến vào bí cảnh của giáo để tìm kiếm cơ hội đột phá. Kể cả các võ giả bị mắc kẹt ở Tiên Thiên Cực Cảnh cũng sẽ lựa chọn tiến vào bên trong, tìm kiếm cơ hội đột phá mờ mịt đó. Chỉ là cơ duyên tùy thuộc vào ý trời, đột phá cũng không phải là điều tất yếu, hơn nữa những điều kỳ dị ẩn nấp bên trong, cũng không ít người đã vì thế mà ngã xuống trong đó."

Nói đến đây, Lục Thiên Ưng dừng lại một chút, rồi nhìn về phía Phương Hưu, khuyên nhủ: "Nếu Thánh tử muốn tu luyện võ học, thì hoàn toàn không cần phải tiến vào bí cảnh, trong giáo tự có đủ loại võ học cung cấp cho Thánh tử lĩnh hội. Lão phu nghĩ rằng, ngay cả Tôn giả đại nhân cũng sẽ nguyện ý tự mình chỉ điểm một phen.

Tuy nhiên, nếu Thánh tử quả thật muốn vào, thì cũng không sao. Với tu vi Võ Đạo Tông Sư của Thánh tử, cùng căn cơ thâm hậu, khí huyết hùng hồn có thể hóa thành Thượng Cổ Long Tượng, thì những điều kỳ dị trong bí cảnh cũng không phải là đối thủ. Dù sao, những thứ này sợ nhất chính là khí huyết của võ giả. Khí huyết càng cường thịnh, lại càng khắc chế chúng ba phần. Nếu Thánh tử toàn lực bộc phát huyết khí, e rằng không cần động thủ, đã có thể dựa vào sức mạnh huyết khí mà hủy diệt những điều kỳ dị này."

Lục Thiên Ưng giảng giải rất chi tiết. Về mọi thứ trong bí cảnh của giáo, dưới Tam Tôn, ông ta có thể nói là người hiểu rõ nhất. Với thân phận của Lục Thiên Ưng, dù không thể tùy ý ra vào bí cảnh, nhưng cũng không bị hạn chế quá nhiều. Chỉ là đến cảnh giới này của ông ta hiện nay, những ý niệm võ đạo và truyền thừa lưu lại trong bí cảnh không còn tác dụng quá lớn với ông ta. Đến cảnh giới này của ông ta, điều dựa vào là một chữ "ngộ"! Một khi tu thành Bất Lậu Thân, có thể thông suốt lĩnh ngộ, thì ắt có thể một bước lên trời. Nếu không thể thông suốt lĩnh ngộ, thì dù có bao nhiêu truyền thừa võ học cũng chỉ khiến ông ta phí thời gian tại chỗ mà thôi.

Nói nhiều như vậy, Lục Thiên Ưng cũng là để nhắc nhở Phương Hưu, để ngài biết rằng các truyền thừa võ đạo trong bí cảnh hiện tại không còn tác dụng quá lớn với ngài, không cần thiết phải lãng phí thời gian và sức lực vào đó. Trong thời điểm này, nếu có thể được Võ Đỉnh Ngôn và những người khác truyền thụ, giảng giải về võ đạo một phen, thì còn thắng xa trăm ngàn loại truyền thừa khác.

Toàn bộ nội dung này thuộc bản quyền của truyen.free, vui lòng không sao chép dưới mọi hình thức.